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“笑死牛皋,氣死金兀術(shù)”是《說岳全傳》中的橋段,尤其是著名的評書藝人劉蘭芳的《岳飛傳》更是深入人心。牛皋的憨直,猶如歷史上的孟良、焦贊、程咬金。金兀術(shù)的陰險(xiǎn)狡猾,猶如歷史上的韓昌韓延壽。

《說岳全傳》上說牛皋乃趙公明坐下的黑虎轉(zhuǎn)世,金兀術(shù)是金國的四太子,據(jù)說他是宋太祖趙匡胤轉(zhuǎn)世,宋朝自趙匡胤死后,他弟弟趙光義繼承皇位。

按照“金匱之盟”的協(xié)議,趙光義死后,應(yīng)該把皇位交還匡胤的后人,可是光義違背誓言把皇位傳給了他的兒子。自此以后,太祖這一脈就沒出過皇帝。



太祖在天之靈一怒轉(zhuǎn)世金國太子,發(fā)誓要奪回屬于后代的皇位。據(jù)說金兀術(shù)長得很像趙匡胤,不知道是真是假?所以金兀術(shù)乃真命天子。

話說牛皋騎在金兀術(shù)的脖子上大笑不止,其實(shí)他觸犯了天命,這叫“虎騎龍背”要折陽壽,所以氣死了金兀術(shù),笑死了牛皋。

當(dāng)然以上都是傳說,不可當(dāng)真,真實(shí)歷史是這樣的:

撥開歷史看真相有時(shí)很殘酷,“好人有好報(bào)”是老百姓樸素的人生觀,但歷史卻嘲弄了我們。

比如岳飛是好人卻被奸臣秦檜害死了,可是秦檜活著時(shí)卻沒受到任何懲罰,反而仕途順暢,春風(fēng)得意,位居百官之首,做了多年的宰相,最后壽終正寢。




秦檜的跪像實(shí)際鑄造于1475年的明憲宗成化十一年間,是常熟名士周木任杭州布政使時(shí)鑄的,此時(shí)距南宋有300多年了。

金兀術(shù)并不是被牛皋氣死的,他也是壽終正寢。

說實(shí)話金兀術(shù)變相逼死了岳飛,他和高宗趙構(gòu)一樣都是幕后黑手。這貨在侵宋沒遇到岳飛時(shí)十分狂妄,聲言兩個(gè)月拿下南宋。

金兀術(shù)確實(shí)很牛,狂妄是有資本的。

《金史·宗弼傳》記載:宗弼,本名斡啜,又作兀術(shù),亦作斡出,或作晃斡出。

簡單來說, 金兀術(shù)就是金太祖完顏阿骨打的第四個(gè)兒子。



公元1125年,金兀術(shù)隨其二哥完顏?zhàn)谕霰ニ。此時(shí)岳飛還沒有名氣,金軍一到,岳飛隨主帥杜充南下了。(岳飛人微言輕,沒人聽他的建議)

金兀術(shù)憑借手中的重裝部隊(duì)“鐵浮屠”和“拐子馬”所向無敵,金朝就是憑借這兩種利器滅了號稱“草原上的雄鷹”,契丹人建立的遼朝。

對于“重文輕武”的南宋,金兀術(shù)說兩個(gè)月滅掉南宋并非吹牛。

金兀術(shù)沒遇到克星時(shí)他可以狂妄,可以吹牛,隨著岳飛嶄露頭角,金兀術(shù)的厄運(yùn)來臨了。

公元1140年,宋金間的“偃城之戰(zhàn)”是金兀術(shù)厄運(yùn)的開始。這年三月,金兀術(shù)統(tǒng)率“鐵浮屠”及精銳馬軍一萬五千多騎南侵。 此時(shí)岳飛正在家守母喪,高宗趙構(gòu)急忙下旨把岳飛召回。



岳飛匆忙歸隊(duì),此時(shí)沒時(shí)間集結(jié)大部隊(duì),因?yàn)榻鹭Pg(shù)的騎兵像旋風(fēng)一樣飛奔而來。

岳飛亮出了他的王牌——背嵬軍。這是岳飛的嫡系部隊(duì),由岳云親自掛帥,雖然只有3000人,卻能“以一敵十”。

岳飛決定采用“鉤鏈槍”來破“拐子馬”。令士兵兩兩一組,手持大刀,大斧?辰鹭Pg(shù)騎兵馬蹄。

最后結(jié)果是,金兀術(shù)大敗。 岳飛以少勝多取得了最后勝利,這就是歷史上的“郾城大捷”。

金兀術(shù)差點(diǎn)被楊家將的后人楊再興活捉,從此后,金兀術(shù)再不敢用他的鐵浮屠和拐子馬戰(zhàn)術(shù)了。他算徹底服了,發(fā)出了“撼山易撼岳家軍難”的感嘆。



1142年金兀術(shù)被金國皇帝詔回。從此做起了幕后工作,戰(zhàn)場打不過岳飛,他就通過逼迫高宗趙構(gòu),順帶說一下,高宗是金兀術(shù)的小舅子,原來“靖康之變”后,他強(qiáng)娶了宋徽宗的女兒為妃。

小舅子高宗被威逼,不得已十二道金牌召回岳飛,之后讓秦檜殺了岳飛。換言之,金兀術(shù)在戰(zhàn)場沒取得勝利,在政治上玩陰謀害死了岳飛。他和秦檜一樣都是千古罪人。

這貨和秦檜一樣結(jié)局很好。 自從1142年被金太宗詔回后,一直在金國從事監(jiān)修國史,后因功官拜太傅,1148年官拜太師,獨(dú)掌軍事大權(quán),同年11月19日病死,謚號忠烈。

牛皋并不是笑死的,原來是這樣死的。

牛皋(1087~1147),汝州魯山(今河南平頂山市魯山縣)人,比岳飛大16歲。



牛皋是平頂山上的一個(gè)獵戶,平時(shí)練就了一手的好弓箭,有百步穿楊之能。金兵入侵時(shí),他組織民眾成立了“保安隊(duì)”,自任隊(duì)長,并發(fā)動(dòng)了多次阻擊金兵進(jìn)犯的行動(dòng)。

牛皋抗金的事跡逐漸傳開,紹興三年(1133年),岳飛率軍收復(fù)失地路過牛皋的家鄉(xiāng),得知他是一個(gè)不可多得的人才,于是招募牛皋加入了岳家軍。這一年牛皋46歲,岳飛30歲。(二人并不是拜把兄弟,之前二人交集不多)。

牛皋加入岳飛戰(zhàn)隊(duì)后,任中部統(tǒng)領(lǐng)。紹興五年(1135年),牛皋隨岳飛征討楊幺,楊幺兵敗,投水自殺未遂,被牛皋活捉。

講真牛皋并沒有和金兀術(shù)交過手,“郾城大捷”他沒有參加,當(dāng)時(shí)他參加了許昌、汴京保衛(wèi)戰(zhàn)。這兩次戰(zhàn)役牛皋功勞最大,被岳飛升為馬步軍副統(tǒng)總管,兼任寧國軍承宣使、荊湖南路馬步軍副總管。




就在牛皋仕途上升之機(jī),他的偶像加上級領(lǐng)導(dǎo)岳飛被害,時(shí)間是1142年1月27日。牛皋得知嚎啕大哭,他恨自己沒有能力救岳飛。宋朝軍隊(duì)的實(shí)權(quán)掌握在文臣手中,“兵不知將,將不知兵”,監(jiān)軍說了算。

牛皋對岳飛被殺頗有怨言,這不難理解,畢竟在一起經(jīng)過了十幾年的血雨腥風(fēng),心中有深深的戰(zhàn)友情。

紹興十七年(1147年)三月初三,秦檜密令都統(tǒng)制田師中,以宴請各路大將為名,用毒酒將牛皋害死,卒年60歲。(此時(shí)距岳飛屈死風(fēng)波亭已經(jīng)五年了,牛皋死后第二年,金兀術(shù)病死。)

牛皋臨死前悲憤地說:“想不到我沒有馬革裹尸而死,卻死在了自家屋檐下,這是為將的恥辱。 北娙藷o不落淚。

文/秉燭讀春秋

最佳貢獻(xiàn)者
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“笑死牛皋,氣死兀術(shù)”的故事來自《說岳全傳》,非常有意思:

話說,牛皋和金兀術(shù)兩軍交戰(zhàn),彼此在馬上打了幾個(gè)回合,金兀術(shù)舉起大斧朝牛皋砍來。說時(shí)遲那時(shí)快,牛皋順勢接住斧柄一拉,金兀術(shù)隨即載于馬下,牛皋也被帶下了馬,正好落在金兀術(shù)身上。牛皋馬上翻過身來把金兀術(shù)按住,大笑道:“兀術(shù)老兒,你也有今天!哈哈哈……”金兀術(shù)轉(zhuǎn)過頭看到牛皋狂妄的表情,頓時(shí)心火急攻上來,一口鮮血噴在牛皋臉上,頓時(shí)沒了氣息。牛皋見金兀術(shù)被自己氣死了,笑得更是直拍大腿,沒想到一口氣沒接上來,自己也氣絕而亡,帶著笑臉倒下了。

《說岳全傳》是清朝時(shí)期創(chuàng)作的一部文學(xué)作品,都說文學(xué)藝術(shù)是來源于生活而高于生活,因此這里面的內(nèi)容也不可能都是真的。但經(jīng)過文學(xué)作品修飾后的歷史人物和故事,更容易讓大家記住。就好像牛皋和金兀術(shù),本來是一場你死我亡的殘酷對戰(zhàn),在小說里卻是兩位可愛老頭的形象,一個(gè)氣死,一個(gè)笑死。

還原牛皋和金兀術(shù)的真實(shí)死因

牛皋之死:牛皋是抗金名將,英勇善戰(zhàn),尤其擅長箭。但這位老英雄的死卻一直有爭議,有人說他是食物中毒而死,有人說他是被田師中在宴會(huì)中用毒酒害死,而指使田師中的人正是大奸臣秦檜!

在這里我說一下我的觀點(diǎn):根據(jù)《宋史》的記載,牛皋是參加完田師中的宴會(huì)后,回到家中才去世。如果是被下毒,牛皋很難撐到家中,在宴會(huì)上就會(huì)毒性發(fā)作了;另外,田師中當(dāng)時(shí)不止宴請牛皋一人,為何只有他中毒?所以牛皋的死因應(yīng)該不是被謀殺。

金兀術(shù)之死:據(jù)史料記載,金兀術(shù)于1148年10月病死。

牛皋死于1147年3月,金兀術(shù)死于1148年10月,因此笑死和氣死的說法并不真實(shí)。

文史就是如此,文學(xué)和歷史往往相輔相成,歷史需要追尋一個(gè)真相,文學(xué)是給歷史披上個(gè)人色彩的外衣,再用修辭的手法進(jìn)行傳播。對于古板的歷史真相很多人不愿意去看,而經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)加工以后,很多歷史上的人和事就會(huì)被大家所記住,雖然記住的不一定是真相,但百姓更愿意傳播這樣的故事。比如諸葛亮罵死王朗、氣死周瑜,大家都知道真相不是這樣,但聊起這些事情來還是津津有味。

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“笑死牛皋,氣死兀術(shù)”這是熟讀《說岳全傳》、看過精忠岳飛的人都知道的故事,是說“憨將”牛皋把金兀術(shù)按倒在地,騎在他背上放聲大笑,金兀術(shù)則羞恨交加,吐血而死。那么,歷史上的牛皋、金兀術(shù)真得是一個(gè)笑死、一個(gè)氣死的嗎?

1、牛皋死于誰手?

牛皋原是弓箭手,因抗擊金軍屢勝、征討流寇、抗擊偽齊軍的戰(zhàn)役中無一敗績,不斷獲得升遷,后來授命隸屬于岳飛。

金軍和偽齊軍進(jìn)攻廬州時(shí),在陣前大呼:“牛皋在此,何人敢來?”大有長阪坡張飛的風(fēng)采。廬州之戰(zhàn)后討伐楊么,跳進(jìn)水中活捉楊么。后任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使。死前已升任寧國軍承宣使、荊湖南路馬步軍副總管。

關(guān)于牛皋之死,《宋史》記述,1147年都統(tǒng)制田師中宴請諸將,席間牛皋食物中毒,急忙回府,對親信說:“我61歲了,從小兵開始,官至侍從,托天之幸,也滿足了。遺憾的是南北通好議和,不能馬革裹尸戰(zhàn)死沙場,反而死于床榻之上。”次日而亡。

牛皋死后,當(dāng)時(shí)就有人懷疑是投降派秦檜指使田師中下毒害死了牛皋。

2、害死牛皋的田師中何人?

田師中,是南宋將領(lǐng)。史載,田師中無將帥之才,但是口才極好,擅長拍馬屁,交結(jié)內(nèi)侍獲得信任。岳飛被害后出任鄂州諸軍都統(tǒng)制,因“抗金有功”加太尉銜,死前獲開府儀同三司、加贈(zèng)少保銜。

田師中與謀害岳飛的張俊有千絲萬縷關(guān)系。他最初步入軍界,就在張俊手下,成為嫡系將領(lǐng)。而且,田師中從輩份上來說還是張俊的女婿,因?yàn)樗钠拮颖臼菑埧〉膬合眿D,在張俊的兒子死后,張俊把兒媳婦嫁給田師中。

從南宋四大名將到成為歷史的罪人,跪在岳廟前的張俊完成了一次斷崖式的人格轉(zhuǎn)變。而被廣泛質(zhì)疑毒死牛皋的田師中,則在歷史上少有人知。

3、金兀術(shù)怎么死的?

金兀術(shù)本名為完顏?zhàn)阱,又叫兀術(shù),也叫斡出,是金太祖完顏阿骨打的四子。歷史上曾被評價(jià):“宗翰之后,惟宗弼一人。”宗翰本名“黏沒喝”,小名“鳥家奴”,以擁立完顏阿骨打稱帝立功,是滅遼重大戰(zhàn)略的制定者、參與。

金兀術(shù)能獲得如此高的評價(jià),緣于他是堅(jiān)持攻宋、疲宋的主戰(zhàn)派,曾領(lǐng)兵圍攻南宋都城東京,攻占山東,是黃天蕩、富平等地與宋軍交戰(zhàn)的主帥。他平生最“得意之舉”是利用秦檜害死岳飛,強(qiáng)迫南宋向金朝稱臣。

《宋史》記述,金兀術(shù)在1147年任太師,都元帥、領(lǐng)行臺(tái)尚書省。1148年病亡,配享太宗廟廷;式y(tǒng)八年(1148年),宗弼在上京會(huì)寧府病亡。

要特意說明的是,金兀術(shù)在靖康之變后,強(qiáng)納宋徽宗第九女、趙構(gòu)的17歲皇妹儀福帝姬趙圓珠為妻。

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"笑死牛皋,氣死兀術(shù)",這句話出自《說岳全傳》。

大致的意思是,金兀術(shù)被牛皋按在地上磨擦,平日里牛皋根本不是兀術(shù)對手,被兀術(shù)虐過多次,今天可算是報(bào)仇了,因此騎在兀術(shù)的背上哈哈大笑;而金兀術(shù)陰溝里翻船,氣憤得吐血而死。

所以這"笑死牛皋,氣死兀術(shù)"也隨著這個(gè)故事傳開了。那么,歷史上的這兩個(gè)人,真的是死得這么離奇嗎? 可惜啊,這個(gè)故事不是真的。這是小說里面的藝術(shù)加工。

類似的還有一個(gè)著名段子,叫“笑死程咬金,哭死程鐵!,說的是唐朝薛仁貴之孫薛剛闖了禍,連累全家滿門抄斬,后來薛剛反唐,為薛家報(bào)仇平反,程咬金一高興,就笑死了,他兒子程鐵牛一看父親死了,哭的一口氣沒上來,也死了。

兀術(shù):



這都是文學(xué)上的需要,藝術(shù)加工。 兀術(shù)就是金太祖完顏阿骨打的四太子——完顏?zhàn)阱,是金國的名將,金朝?jiān)定的主戰(zhàn)派代表,多次率軍南侵寧朝,先后在黃天蕩、和尚原、兩淮等地與宋軍展開激戰(zhàn),屢立大功。岳飛被害后,被金國封為太傅,獨(dú)掌大權(quán)。

1148年病逝。 牛皋是河南人,南宋抗金名將,金兵南侵后,先是在家鄉(xiāng)招摹青壯年抗金,后來他加入岳家軍,深受岳飛喜愛。

牛加入岳家軍:

牛皋跟隨岳飛,兩人并肩作戰(zhàn),在在攻打許昌、汴京的多次戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)功卓著,被封為寧國軍承宣使、荊湖南路馬步軍副總管。岳飛被害后,因?yàn)榍貦u怕他為岳飛報(bào)仇。

1147年三月,秦檜的心腹田師中設(shè)下毒計(jì),將牛皋毒死。 由此可見,牛皋比兀術(shù)早一年去世,而且兩人一個(gè)病死,一個(gè)被毒死,根本不是笑死和氣死的。

牛皋

當(dāng)然,《說岳》作為一部文學(xué)作品,以歌頌岳家軍功績?yōu)橹,不需要事事根?jù)真實(shí)歷史來寫。在《說岳全傳》這部小說里,牛皋就是憨憨傻傻的一個(gè)福將,雖然武藝不高,但與《說唐》里面的程咬金一樣,總是福星高照的。

在《說岳全傳》里,侵略者金兀術(shù)被代表正義的牛皋摁在地上磨擦,最終氣死,也滿足了部份讀者希望侵略者沒有好下場的良好心愿,表達(dá)了人民對岳家軍和岳飛的懷念。

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答:這里是覃仕勇說史,為您講述最真實(shí)的歷史。

“笑死牛皋,氣死兀術(shù)”的橋段見于《說岳全傳》。

《說岳全傳》全稱為《新增精忠演義說本岳王全傳》,共八十回。原書題為“仁和錢彩編次”、“永福金豐增訂”,即錢彩、金豐兩人為該書的共同作者。

而從“編次”和“增訂”的字樣,也可知該書是整合了元明兩代許多關(guān)于岳飛故事的雜劇、傳奇而成。

所以,書中的思想性非常復(fù)雜,甚至充斥了不少互相矛盾的地方。

另外,書中有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn):

一、封建迷信的糟粕東西比比皆是。

二、岳飛故事應(yīng)該到風(fēng)波亭被害即結(jié)束,即全書六十一回就已經(jīng)完整;卻又加續(xù)了十九回岳雷掃北的故事,極大地降低了書的藝術(shù)性。

先說第一點(diǎn),其以封建迷信的觀點(diǎn)來解釋宋、金之間的戰(zhàn)爭:宋徽宗元旦郊天,他用瘦金體寫表章,本來應(yīng)該寫“玉皇大帝”,但老眼昏花,把“玉”字上的一點(diǎn)點(diǎn)到了“大”字上,成了“王皇犬帝”。玉帝因此命赤須龍下界,降生于北地女真國黃龍府內(nèi),讓他后來侵犯中原,攪亂宋室江山。而如來佛祖為使萬民免受兵革之災(zāi),保全宋室江山,以滿一十八帝年數(shù),遣大鵬金翅鳥下界。

大家都猜到了,這赤須龍下界就成了金兀術(shù);大鵬金翅鳥則成了岳飛。

而大鵬金翅鳥在如來佛座前聽佛法時(shí),恨女土蝠撒出的臭屁污穢了環(huán)境,將之啄死。女土蝠下界投胎后成了秦檜妻;另外,大鵬鳥下界途中又啄死了一個(gè)團(tuán)魚精,該團(tuán)魚精投胎后成了萬俟卨。

牛皋是趙公明胯下黑虎轉(zhuǎn)世,牛皋擒捉金兀術(shù)是有名堂的,叫“虎騎龍背,氣死兀術(shù),笑殺牛皋”。

牛皋死后,仍回玄壇為黑虎;赤須龍雖屬奉玉旨下凡,但因私污秦檜之妻,難逃淫亂之罪,被罰打鐵鞭一百,由南海龍王敖欽鎖禁丹霞山下,潛修反本。

岳飛仍恢復(fù)原形為大鵬金翅鳥,飛上佛頂,放出五色毫光,照耀四大部洲。

再說第二點(diǎn),岳雷掃北的故事違背歷史,以喜劇收場、大團(tuán)圓結(jié)局就算了,敘事枯燥乏味,還常有低級趣味內(nèi)容出現(xiàn),所以,屬于畫蛇添足、狗尾續(xù)貂。

比如,岳雷掃最后一站牧羊城,金兀術(shù)感覺事態(tài)危急,一方面讓人去鷂關(guān)調(diào)元帥西爾達(dá)救應(yīng),另一方面自己親往萬錦山千花洞請烏靈圣母前來相助。

那鷂關(guān)總兵西爾達(dá)本事平常,一下子就被岳霆干掉了。但他的女兒西云小妹不但生得“嬌姿裊娜,玉貌娉婷”,而且刀法了得,還兼曾遇異人傳授陰陽二彈,連敗多名宋將,還用白龍帶擒獲了英俊帥氣的伍連。

奇怪的是,西云小妹垂涎伍連的美色,情愿以身相許,并交出帥印由他掌管,伍連卻是寧死不從。半夜時(shí)分,伍連逃出西云小妹的魔爪,躲入了完顏壽女兒瑞仙郡主的閨房。

書中寫:

不難看出,這個(gè)伍連,根本就是小色狼!

當(dāng)晚,他與郡主“解衣上床,重整鸞鳳”后,定下密計(jì),暗害西云小妹,終于幫岳雷拿下牧羊城。

這種寫法,實(shí)在太不高明。

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我們這個(gè)民族的通俗文學(xué)之所以引人入勝,最關(guān)鍵的一點(diǎn),就是作家們用自己的生花妙筆,將歷史上那些有名的人物描寫得精彩絕倫,神采奕奕,讓人過目不忘,且津津樂道。有趣、有味、過癮,是這些歷史傳奇的永恒魅力,“笑死牛皋,氣死兀術(shù)”就是如此,多么解恨。

其實(shí),大家都知道,牛皋不是笑死的,兀術(shù)也不是氣死的。小說的魅力就在于,明知牛皋不是笑死的、兀術(shù)不是氣死的,我們還讀著開心、解氣。

在演義小說中,牛皋是一個(gè)“面如黑漆,身軀長大”的“黑大漢”,為籌拜師錢在“亂草崗”搶劫為盜,岳飛路過,一頓拳腳把牛皋打服,二人不打不相識,一打成知交,隨即拜為兄弟。

牛皋結(jié)識岳飛后,成為了岳飛手下的猛將,殺得金兵屁股尿流。岳飛冤死,牛皋繼承岳飛遺志,繼續(xù)與岳飛之子岳雷一起抗金衛(wèi)國,最后大金破兀術(shù)的烏龍陣,打敗兀術(shù),并騎在他的背上,將兀術(shù)活活氣死,而他自己,興奮過度,竟然大笑身亡,這就是演義中的:“虎騎龍背,氣死金兀術(shù),笑殺牛皋”。

然而,歷史上的牛皋,既沒有氣死兀術(shù),更沒有自己笑死,他是被人毒死的。牛皋(1087—1147),字伯遠(yuǎn),河南魯山人,在抗金戰(zhàn)爭中,為抗金名將、西道總管翟興所發(fā)現(xiàn),成為一名偏將,之后與金軍和偽齊軍(金國扶持的劉豫政權(quán))屢屢作戰(zhàn),多有勝績,歷任、果州團(tuán)練使、安州觀察使、蔡州知州等職。

1134前后,岳飛任江南西路沿江制置使,朝廷將牛皋所部隸屬岳家軍,從此成為岳飛手下大將。在收復(fù)襄陽六郡等一戰(zhàn)斗中,在攻打許昌、開封等地的戰(zhàn)斗中,牛皋身先士卒,沖鋒陷陣,取得了一戰(zhàn)又一戰(zhàn)的重大勝利,把“岳家軍”的聲威推向了新的高度,天下皆知。

岳飛死后,牛皋隸屬都統(tǒng)制田師中,1147年初春的一天,田師中召集眾將聚餐,飲酒鎮(zhèn)日,隨后牛皋中毒,痛不欲生,第二天就去世了!端问?牛皋傳》載:“或言秦檜使師中毒皋云!庇腥苏f,牛皋是秦檜安排田師中下毒毒死的。

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當(dāng)然是文藝作品的夸張之作。確實(shí)讓人振奮。

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在我國幾千年的歷史中,在文學(xué)創(chuàng)作方面似乎有這樣一種規(guī)律。那就是針對同一段歷史或者同一個(gè)人,能夠產(chǎn)生多種不同形式的文學(xué)作品。

好吧,換成人話,其實(shí)我要說的是,每個(gè)歷史人物,其實(shí)都有兩個(gè)形象,一個(gè)是歷史上的真實(shí)存在的原始形象,一個(gè)是野史、演義、評書、段子中的加工形象。

比如說某些時(shí)期的歷史(尤其是屈辱更多的歷史時(shí)期),更被很多文學(xué)作品青睞,用來做背景或題材。然后一般都會(huì)有記錄這個(gè)時(shí)期真實(shí)歷史的書籍,里面的內(nèi)容基本上都沒有經(jīng)過加工。但是也會(huì)有脫身于那個(gè)時(shí)期真實(shí)背景的小說,里面的內(nèi)容經(jīng)過了文學(xué)加工,使其故事性變得更強(qiáng)。

而這兩類書,一種屬于正統(tǒng)史書,一種屬于加工小說,也就是所說的形式不同。

換到人物身上也是一樣,有嚴(yán)格描述這個(gè)人平生事跡的歷史書,也有以他為主角改編的小說。

歷史上這樣的例子有很多。

接下來要說的這件事就是這樣。這件事中涉及的人物在歷史中真實(shí)存在,但改編故事版情節(jié)極度夸張,提到的兩個(gè)人居然一個(gè)笑死了,另一個(gè)氣死了。

這兩個(gè)人都是誰?他們背后有什么故事 ?

這二人中一位是牛皋,他是宋朝的一位著名將領(lǐng),也是勇敢抗擊外敵的英雄。

1087年他出生于河北一個(gè)叫作魯山的小縣城,早期以砍柴賣柴維持生活。他力氣很大,一個(gè)人能提500多公斤的東西,并且他射技很好,是一個(gè)神射手,這些為他后面從軍打下了基礎(chǔ)。

后來,宋金之間戰(zhàn)爭爆發(fā),他的家鄉(xiāng)遭到侵害,他自己組建隊(duì)伍抗擊金人。并在之后獲得了兩次大的勝利,活捉了金軍將領(lǐng)耶律馬五,之后入岳家軍。

另一個(gè)人叫金兀術(shù),金國王子,在宋金之戰(zhàn)的戰(zhàn)場上發(fā)揮了很大作用,也可以說是金國的中堅(jiān)力量。

金兀術(shù)在1125、1128、1129三年之中打敗了宋軍多次,是岳家軍正面戰(zhàn)場上的最大敵人。

他們二人真的一個(gè)是笑死的,一個(gè)是氣死的嗎?

歷史上關(guān)于他們二人最后的結(jié)局,是這樣記述的。

從1127年繼任完顏?zhàn)谕穆毼婚_始,金兀術(shù)就執(zhí)掌兵權(quán)策劃對北宋的入侵,從此之后十?dāng)?shù)年與宋交戰(zhàn)。

1140年,他的作戰(zhàn)計(jì)劃得到了金熙宗、也就是當(dāng)時(shí)新的金國皇上批準(zhǔn),之后一路奪取了河南和陜西的大部分地區(qū),并且還打算繼續(xù)南下。但之后在順昌之戰(zhàn)中被宋軍擊敗,他本人險(xiǎn)些被俘。

此后一直到1142年宋金簽訂合議,他都沒有再和宋進(jìn)行大的交戰(zhàn),并且之后幾年中他還升任太師,大權(quán)在握。這種情況一直到1148年,他病死于會(huì)寧府。

而牛皋的一生沒有他這么順利,在歸附岳家軍后,他屢建功勞,除去在正面戰(zhàn)場上表現(xiàn)英勇,還兩次生擒金朝的將領(lǐng)。但在岳飛被害后,他因堅(jiān)持要戰(zhàn),可能了得罪小人,在一次宴會(huì)后,生病而死,雖然被毒死的可能性較大,但畢竟也活了六十一歲。

由此可見,民間故事里牛皋和金兀術(shù)近身纏斗,牛皋笑死和金兀術(shù)氣死的說法其實(shí)并不存在。

既然真相不是這樣,那么為什么還會(huì)有這個(gè)說法呢?

這句話的來源是一本小說里的一個(gè)情節(jié),里面說牛皋生擒了兀術(shù),導(dǎo)致被擒者氣憤而死,擒人者樂極而死。

當(dāng)時(shí)歌頌岳飛等抗金將領(lǐng)的小說其實(shí)有很多,而且這些書中的立場具有明顯的傾向,就像三國中偏向蜀而抹黑魏一樣,這些書自然是偏向這些抗金志士的。牛皋本身就是抗金陣營的主要力量,也在被偏向的范圍之內(nèi)。

因此在書中,有很多地方都對他進(jìn)行了美化。

同樣的道理,金兀術(shù)是書中反派代表,自然會(huì)對他進(jìn)行一些丑化處理。

而讓牛皋生擒他,把他氣死,之后再讓牛皋因此樂極而死,似乎是一個(gè)能讓這種處理效果表達(dá)到最佳的好辦法。

無他,就為了讀者痛快。

9

長篇評書《岳飛傳》中,有一個(gè)十分痛快的畫面:岳飛麾下大將牛皋生擒金國四太子、兵馬大元帥金兀術(shù),牛皋騎在金兀術(shù)身上,哈哈大笑,竟然高興而死;而金兀術(shù)身居高位多年,自視甚高,如今竟然被牛皋騎在胯下,怒火攻心,一氣之下一命嗚呼。這就是民間流傳多年的“笑死牛皋,氣死金術(shù)”的故事。

其實(shí)這完全是說書藝人杜撰,歷史上根本沒有此事。我們梳理一下牛皋與金兀術(shù)的死因便可一目了然。

牛皋是河南人,家貧以打柴為生,后來金兵入侵中原,牛皋拉起一支隊(duì)伍抗金。據(jù)《宋史 牛皋傳》記載,后來牛皋因?qū)伊?zhàn)功,逐漸升任方面大員,擔(dān)任了蔡州知州。1133年,南宋抗金大將岳飛執(zhí)掌江西、湖北軍務(wù),牛皋調(diào)入岳飛手下,逐漸擔(dān)任了岳家軍副帥,一度還代理過岳飛職務(wù)。此時(shí)的牛皋已成為朝廷高級將領(lǐng)。

牛皋之墓

岳飛死后,牛皋多次發(fā)泄心中不滿,引起朝廷及秦檜的不滿。1147年去世,據(jù)說是被秦檜授意害死的,死后葬于杭州。

評書中所說的金兀術(shù)本名完顏?zhàn)阱,是金太祖完顏阿骨打第四子,金國南侵中原的主要統(tǒng)帥。正如評書中所言,金兀術(shù)一生多次南下,與岳飛等人數(shù)度交手,是金國有名的權(quán)臣。金兀術(shù)并非死在中原,也不是被牛皋氣死,而是1148年在金國京都病逝。



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“虎騎龍背,氣死兀術(shù),笑殺牛皋”這一典故來源于民間通俗小說《說岳全傳》,金兀術(shù)和牛皋在歷史上真有其人,但這個(gè)典故確實(shí)是作者編撰的。

傳說金兀術(shù)是赤須龍轉(zhuǎn)世,雙手有千斤之力,手持螭尾鳳頭金雀斧,胯下一匹四蹄點(diǎn)雪火龍駒,有萬夫不擋之勇。在書中,金兀術(shù)多次引兵伐宋,俘虜北宋徽欽二帝,占據(jù)宋朝半壁江山,使得南宋偏安一隅。金兀術(shù)本人驍勇善戰(zhàn),唯有岳飛是他的對頭。

相傳牛皋是玄壇真君趙公明座下黑虎轉(zhuǎn)世,使得一雙鐵锏,在《說岳》中是一員福將,跟《說唐》里面的程咬金類似。牛皋也算一員大將,本領(lǐng)并不十分高強(qiáng),但運(yùn)氣卻非常好,他跟岳飛是結(jié)拜兄弟。

后來岳飛和其子岳云、部將張憲被害死在風(fēng)波亭。牛皋曾輔佐岳飛二子岳雷掛帥掃北。在最終的大決戰(zhàn)中,因金兀術(shù)與岳雷作戰(zhàn)胳膊受傷,本領(lǐng)無法使出全力。牛皋乘虛而入,與金兀術(shù)作戰(zhàn),兩人跌下馬來,牛皋乘機(jī)騎到金兀術(shù)背上。金兀術(shù)本看不起牛皋,覺得他本領(lǐng)低微,根本不是自己對手,奈何陰差陽錯(cuò)之下,反被牛皋制住,因而氣血攻心,活活氣死;而牛皋得意忘形,痛快淋漓,也笑死了。所以也就有了“虎騎龍背,氣死兀術(shù),笑殺牛皋”的說法。

民間通俗小說,有自己的邏輯和文化,雖然不十分切合歷史,但也反映了勞動(dòng)人民樸素的價(jià)值觀。只說演義,不講歷史,博大家一笑。

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