安史之亂之所以能夠發(fā)生，根本原因在于大唐在開(kāi)元盛世的華彩下，李隆基喪失了從前的堅(jiān)韌和奮進(jìn)，朝廷腐敗，精神萎靡，各種社會(huì)矛盾猶如洪水猛獸、傾覆而下。

首先，老百姓受不了了。均田制被破壞后，老百姓失地流浪，日子凄苦不堪。而皇帝夜夜笙歌，花天酒地。不為百姓謀利，或是與民爭(zhēng)利，這為后來(lái)的安史之亂埋下了禍根。

第二，把持朝政的那桿子人馬利益分配嚴(yán)重沖突，李隆基沉浸在脂粉氣了沒(méi)有心思，也沒(méi)有辦法調(diào)和。奸相李林甫大肆排斥異己，培植自己的力量，把持朝政近20年，當(dāng)時(shí)的朝廷風(fēng)氣非常糟糕，說(shuō)假話、干壞事成為常態(tài)。加上楊貴妃的哥哥楊國(guó)忠上來(lái)后，更是一個(gè)只為自己謀利的貨色，行賄索賄，厚顏無(wú)恥，還霸道得不行，凡是有點(diǎn)本事的人物都被他打壓下去。在這種情況下，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾非常尖銳，楊國(guó)忠和安祿山陣營(yíng)你爭(zhēng)我斗，成為安史之亂最直接的誘因。

第三，唐代中央和地方軍閥力量對(duì)比發(fā)生質(zhì)的變化。在社會(huì)矛盾交織多變的情況下，地方節(jié)度使擁有強(qiáng)大的武裝力量，朝廷根本無(wú)力控制，只好任由風(fēng)浪怒號(hào)。

再加上長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族矛盾，后來(lái)也為安史之亂火上澆油。

安史之亂歷時(shí)七年多，大唐開(kāi)元盛世的美景一去不復(fù)返，社會(huì)混亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重的局面，讓唐代猶如被抽了筋骨的猛虎，此后一蹶不振。

一。安史之亂發(fā)生的原因有哪些？

1.唐玄宗后期腐敗的政治。

憑唐隆政變上位，鑄造了開(kāi)元盛世的唐玄宗，自開(kāi)元末年以后，轉(zhuǎn)變了三觀，開(kāi)始貪圖享樂(lè)，任人唯親；自搶了兒媳當(dāng)妃后，又大興土木，專以聲色自?shī)剩�生活糜爛、奢侈而荒淫，疏于國(guó)計(jì)民生，懈怠政事；寵信奸佞李林甫及其繼承者楊國(guó)忠，口蜜腹劍的李林甫做右相19年，嫉賢妒能，制造冤案，杜絕言路；楊國(guó)忠代李林甫為相后，為所欲為，賣官鬻爵，政治日趨腐��；玄宗朝后期，朝廷人才的上升渠道狹窄而陰暗，官場(chǎng)腐敗，軍備廢馳。

2.藩鎮(zhèn)日益坐大。邊將安祿山罔顧廉恥，不擇手段取得玄宗寵信，身兼三鎮(zhèn)（平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|）節(jié)度使，持續(xù)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在河北的廣大地區(qū)，積累了軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，后來(lái)手握重兵十多萬(wàn)人， 有了實(shí)力與資本，野心開(kāi)始膨脹起來(lái)，安祿山手下有人才。由于李林甫、楊國(guó)忠堵塞了人才上升途徑，一批懷才不遇的人聚集到了安祿山的麾下（如田承嗣、崔乾祐、嚴(yán)莊、高尚等），嚴(yán)莊和高尚鼓勵(lì)安?山造反，并充當(dāng)謀士的角色，崔乾祐率領(lǐng)四萬(wàn)人，打敗過(guò)手握20萬(wàn)重兵的唐朝名將哥舒翰，憑潼關(guān)之戰(zhàn)一舉成名，威振四方，這些文官武將的存在，給安?山造反壯了膽子。

3.唐中央失去了對(duì)軍隊(duì)的掌控力。開(kāi)元盛世使經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展與繁榮，但卻引起了土地的大量兼并（顯然沒(méi)有被唐中央政府重視），破壞了均田制和府兵制，讓人民流離失所，即平時(shí)耕田種地，戰(zhàn)時(shí)為國(guó)家打仗的人成了流民，中央只得將府兵制改為幕兵制，但招來(lái)的職業(yè)軍人，易受地方軍閥收買(mǎi)；而在邊疆玄宗實(shí)行“節(jié)度使制度”，讓這些封疆大吏擁有了土地、人民、武器裝備、財(cái)富，簡(jiǎn)直就是名副其實(shí)的諸侯王，開(kāi)元末年，唐邊防軍人數(shù)發(fā)展五十萬(wàn)人，超過(guò)了中央軍！

4. 玄宗怠政，收買(mǎi)人心的方法有限。他曾經(jīng)親自脫下衣服披到安祿山身上，敏感的安?山猶如五雷轟頂，出長(zhǎng)安、逃回范陽(yáng)基地，然后加緊籌備叛亂工作，為何有此舉？因?yàn)榘?山懂得，玄宗的披衣行為是警告自己；幾個(gè)月后玄宗派使者來(lái)邀請(qǐng)安祿山到華清池泡澡，安卻高踞胡床說(shuō)“圣人（玄宗）還安好吧？” 他顧左右而言他。表現(xiàn)了對(duì)玄宗的極端輕視，已經(jīng)開(kāi)始厭惡玄宗了！安史之亂是中華文明前所未有的一次巨大浩劫，這場(chǎng)歷時(shí)八年，席卷半壁江山的戰(zhàn)火不僅成為唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是整個(gè)中華文明由開(kāi)放轉(zhuǎn)向保守的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

二。你如何評(píng)價(jià)？

安史之亂是中華民族史無(wú)前例的巨大巨大浩劫，嚴(yán)重破壞了華廈古國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)，使整個(gè)中華文明由興盛轉(zhuǎn)為衰落。

安史之亂的爆發(fā)具有歷史的必然性，它既和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大趨勢(shì)有關(guān)，也和以唐玄宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)有關(guān)。

一、從大的趨勢(shì)上看。從周到唐，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心一直在北方，政治重心在長(zhǎng)安洛陽(yáng)一線，無(wú)論是周、秦，還是隋、唐，都是以西向東完成了國(guó)家的統(tǒng)一。關(guān)中地區(qū)作為政治中心有著非常大的優(yōu)勢(shì)地位：

（1）關(guān)中平原地處四塞之地，易守難攻，能夠保證首都的安全性。

（2）關(guān)中平原沃野千里，又經(jīng)過(guò)周秦幾百年的經(jīng)營(yíng)，農(nóng)業(yè)技術(shù)更是非常發(fā)達(dá)。

（3）以長(zhǎng)安為政治中心，能夠有效地抵制士族對(duì)皇權(quán)的控制，更多地掌握資源，實(shí)現(xiàn)集權(quán)。

（4）長(zhǎng)安是軍事中心，唐朝之前，中原王朝的主要威脅來(lái)自西和北兩個(gè)方向，軍隊(duì)也大多駐扎在些，以長(zhǎng)安為首都，有利于皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制。

但是到了隋唐時(shí)期，情況慚慚發(fā)生了變化，那就是隨著五胡十六國(guó)時(shí)期人口的大量南遷，南方地區(qū)得到了廣泛的開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增，與南方臨近的東部地區(qū)，就顯示出了越來(lái)越重要的地位。隋煬帝正是看中這個(gè)趨勢(shì)，才營(yíng)建了東都洛陽(yáng)，長(zhǎng)期居于此地，以希望擺脫關(guān)隴貴族對(duì)他的控制，但是隋煬帝的步伐邁得太大導(dǎo)致了貴族的反抗從而使隋朝滅亡。

到了唐朝時(shí)期繼續(xù)保持關(guān)中本位策略，但是時(shí)代的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，南方的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，使得東部地區(qū)的政治大大增強(qiáng)，而且中原王原的主要威脅也由西部轉(zhuǎn)到了東北方向，契丹、奚等少族民族的興起就是一個(gè)很好的例證。東部地區(qū)既臨近南方，有著發(fā)達(dá)的運(yùn)輸體系，而且又擔(dān)任防備少數(shù)民族的主要任務(wù)，長(zhǎng)此以往，必將尾大不掉，構(gòu)成對(duì)統(tǒng)治中心的威脅，出現(xiàn)叛亂也在所難免。

二、從統(tǒng)治者來(lái)看。安史之亂前，唐朝時(shí)皇權(quán)和關(guān)隴貴族的權(quán)力之爭(zhēng)一直是一條主線。唐太宗時(shí)，由于建國(guó)之初，皇帝和貴族之間還能達(dá)成較好的平衡。到了后來(lái)唐高時(shí)期一直到唐玄宗，皇帝都在試圖擺脫貴族的約束，而總攬權(quán)力。貴族雖然制約皇權(quán)，但也是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的基石，經(jīng)過(guò)唐高宗、武則天和唐玄宗幾代帝王對(duì)關(guān)隴貴族的打擊之后，關(guān)隴貴族逐漸衰落。

皇帝打擊關(guān)隴貴族的方式無(wú)異于兩種方式，一種是提拔關(guān)東士族子弟大量進(jìn)入朝廷做官，像武則天天時(shí)期的狄仁杰、張柬之等重臣都是關(guān)東人或江南人。第二種就是大量作用沒(méi)有根基的胡族將領(lǐng)，這些胡人作戰(zhàn)勇敢，在朝內(nèi)無(wú)根基，更會(huì)依附于皇帝。這些本來(lái)是皇帝制約和制衡大臣的手段，但最后卻演變成了動(dòng)亂的根源。

與之對(duì)就的一條重要原因就是兵役制度的變化。唐朝初年時(shí)，實(shí)行府兵制，主要軍力集中的長(zhǎng)安洛陽(yáng)一線，有戰(zhàn)事時(shí)由中央派遣大將去出征，所以有了“**道行軍大總管”的職務(wù)，戰(zhàn)事結(jié)束立刻回歸朝廷。可是隨著唐朝疆域版圖的增大，府兵制不再適合，很多將士出征多年，回到家鄉(xiāng)后，妻離子散。于是國(guó)家的尚武精神逐漸衰退。

到了唐玄宗時(shí)期，為了解決這一問(wèn)題，開(kāi)始實(shí)行募兵制，即國(guó)家花錢(qián)招兵，讓自己想戍邊的人去當(dāng)兵。這樣導(dǎo)致了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)成倍地增長(zhǎng)。在這種情況下，能撈錢(qián)的李林甫和楊國(guó)忠就成了唐玄宗的寵臣，先后擔(dān)任了宰相。而且在外，李林甫為了防止武將威脅自己的地位，建議皇帝讓征用胡人將領(lǐng)，而且不必調(diào)入京城做官。這樣一來(lái)就產(chǎn)生了地方節(jié)度使的長(zhǎng)期坐大，尾大不掉，他們和士兵終日待在一起，又掌握了地方的財(cái)政權(quán)和人事權(quán)，自己形成了獨(dú)立的王國(guó)。安祿山就是這在種情況下逐漸上位的，由一個(gè)小卒當(dāng)上了三鎮(zhèn)節(jié)度使。最終釀成了安史之亂。

為什么唐朝會(huì)有安史之亂？

安史之亂是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，甚至是中國(guó)古代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐朝自李淵而下，雖然在朝廷上不斷的有激烈沖突爆發(fā)，如玄武門(mén)事變、武則天奪政、唐睿宗復(fù)辟唐室，但都是發(fā)生在統(tǒng)治階級(jí)層次，于民間而言，幾乎每一個(gè)統(tǒng)治者時(shí)期都曾達(dá)到大治，何以到了唐玄宗后期急轉(zhuǎn)直下？說(shuō)到底，還是統(tǒng)治者由明轉(zhuǎn)昏所致。

唐玄宗李隆基（公元685年-公元762年），世稱唐明皇，是唐睿宗李旦第三子。唐玄宗少時(shí)有主見(jiàn)，自詡“阿瞞”，雖不為武氏勢(shì)力所重，他對(duì)武氏力量亦不假辭色，史載唐玄宗七歲時(shí)，有金吾將軍武懿宗驕橫跋扈，李隆基據(jù)理怒斥，為武則天所贊賞。

景龍四年（公元710年），李隆基自潞州回長(zhǎng)安，結(jié)納義勇之士，于皇帝新軍萬(wàn)騎中暗中發(fā)展。武則天去世后，唐中宗懦弱無(wú)能，大權(quán)掌于韋皇后、安樂(lè)公主等人手中，復(fù)辟功臣如宰相張柬之等為之驅(qū)逐，太子李重俊身死朝堂。韋皇后等以韋溫為首，欲效法武則天奪權(quán)，其時(shí)李隆基異軍突出，聯(lián)合太平公主一系，苑總監(jiān)鐘紹京等人，以求先發(fā)制人。

唐隆元年（公元710年），李隆基等人發(fā)動(dòng)政變，韋后身死，宗楚客、安樂(lè)公主、武延秀、上官婉兒等人悉數(shù)被殺，事后清洗，韋氏集團(tuán)凡身高高過(guò)馬鞭男性皆處死，是為“唐隆政變”。先天元年（公元712年），唐睿宗禪讓皇位于李隆基。先天二年（公元713年），先天政變爆發(fā)，太平公主一黨被屠戮殆盡，至此，唐內(nèi)亂悉平，朝廷內(nèi)部只剩下一個(gè)聲音，為開(kāi)元之治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

開(kāi)元初年，為挽回內(nèi)部政變?cè)斐傻膿p失，整頓吏治，唐玄宗選賢舉能，選拔出一系列治世名臣，如姚崇、宋姚崇、宋璟、張說(shuō)、張九齡等人。開(kāi)元盛世之后，唐玄宗以其功績(jī)驕矜，沉溺于享樂(lè)之中，不復(fù)以往的勵(lì)精圖治，更不再發(fā)揚(yáng)改革時(shí)倡導(dǎo)的節(jié)儉之風(fēng)。不僅如此，他甚至不許手下納諫，如宰相張九齡等人，直言其非，被先后罷官。

與此同時(shí)，擅于逢迎的李林甫因每合玄宗心意逐漸上位。唐玄宗出格舉動(dòng)最為人所知者，莫過(guò)于他奪了兒子壽王李瑁之妃以為楊貴妃，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，唐玄宗在討女人歡心一事上，可謂頗下功本，勞民傷財(cái)。楊氏一族以楊貴妃之“得道”，而雞犬升天，其中唐朝楊氏最大的奸臣楊國(guó)忠，即以此得官，并逐漸進(jìn)行專權(quán)統(tǒng)治，中興勢(shì)頭才起的大唐，仿若挨了當(dāng)頭一棒。

唐玄宗對(duì)唐朝危機(jī)沒(méi)有察覺(jué)，反而對(duì)外改動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，邊陲重鎮(zhèn)的將領(lǐng)貪求功勞，亦飛揚(yáng)跋扈、惹是生非，加深了民族矛盾。在內(nèi)憂外患之下，轟轟烈烈的安史之亂爆發(fā)了。

安史之亂，其實(shí)并沒(méi)有發(fā)揮它最大的“功效”，雖然幾同于滅國(guó)之禍，但若安祿山等人再“能干”一點(diǎn)，說(shuō)不定就能推倒大唐。由上可知，所謂叛亂，并非一蹴而就，而是在不斷的矛盾沖突中積累加深，唐朝就算沒(méi)有安祿山，恐怕也有“李祿山、王祿山”之流進(jìn)行反叛，安史之亂說(shuō)到底，不過(guò)是歷史經(jīng)驕奢淫逸的一個(gè)教訓(xùn)。

政治是聰明人的游戲，但人太聰明了，也容易玩脫了，比如唐明皇。

帝王權(quán)術(shù)是我們經(jīng)常聽(tīng)到的詞，然而真正善于運(yùn)用的帝王并不多，唐明皇絕對(duì)是其中登峰造極的一個(gè)。

作為開(kāi)元盛世的創(chuàng)造者，唐明皇最擅長(zhǎng)的就兩字——用人。這點(diǎn)跟唐太宗很像，但不同的是，唐明皇反復(fù)強(qiáng)調(diào)“用人不疑，疑人不用”。

這么看來(lái)唐明皇是個(gè)英明的皇帝，也是個(gè)信任臣僚的皇帝，但其實(shí)截然相反。唐明皇對(duì)放權(quán)和控制這兩個(gè)概念的操控，是常人無(wú)可企及的，對(duì)于文臣武將，各個(gè)節(jié)度使，他總能巧妙穿插，讓其互相制衡，削弱彼此的力量，讓他們只聽(tīng)自己的話。

太子和宰相，文臣和武將，貴族門(mén)閥世家和科舉寒門(mén)舉子，讓他們?cè)谡�治旋渦中爭(zhēng)斗，而唐明皇就是天秤兩端的砝碼，他壓在誰(shuí)那邊，誰(shuí)那邊就強(qiáng)。

為了爭(zhēng)奪皇帝的支持，雙方變著花樣討好皇帝，效忠皇帝。

本來(lái)唐明皇不至于晚節(jié)不保，然而李林甫和楊國(guó)忠作得實(shí)在太厲害了，他們兩個(gè)一個(gè)有能力，但嫉妒別人，排除異己；一個(gè)蠢的跟豬一樣，也在打擊異己，讓唐朝內(nèi)部岌岌可危。

唐明皇之所以放權(quán)給安祿山，連任三鎮(zhèn)節(jié)度使，不是信任他，而是想讓他背鍋，安祿山可以幫他打擊其他節(jié)度使，而又讓皇帝在幕后顯示出信任武將的感人的風(fēng)采，仇恨都集中在安祿山身上；另一方面，雜胡打仗也確實(shí)厲害，唐明皇需要他去開(kāi)疆拓土。

楊貴妃又認(rèn)安祿山為干兒子，這算是美色上的誘惑了，盡管以母子的感情出現(xiàn)。

唐明皇給安祿山準(zhǔn)備了幾個(gè)同事，朔方節(jié)度使安思順、隴右河西節(jié)度使哥舒翰，這些都是他死對(duì)頭，而環(huán)繞在安祿山周圍的節(jié)度使、將領(lǐng)，沒(méi)有一個(gè)人看安祿山順眼，這就讓安祿山很抓狂，他雖然有十八萬(wàn)兵力，但沒(méi)有安全感。

唐明皇挑起安祿山和楊國(guó)忠的仇恨，讓楊國(guó)忠使勁擠壓安祿山，安祿山只能拼命討好唐明皇來(lái)鞏固地位。

為了討好唐明皇，安祿山得罪了太子和太子黨，安祿山成了真正的孤家寡人。

唐明皇是機(jī)關(guān)算盡太聰明，他以為讓安祿山孤立是唯一不讓他反叛的招數(shù)，可他沒(méi)想到，正因?yàn)榘驳撋教�過(guò)孤立，才會(huì)在新舊皇帝交接之際孤擲一注。

因?yàn)樗�必須豪賭一把，不然太子繼位，就是他安祿山的死期。

還是那句話，做人可以狠，但一定要留有余地。

所以唐明皇不是死于昏庸，他是死于太過(guò)聰明。

唐朝中期疆域越來(lái)越大，西邊到達(dá)蔥嶺，東邊到大海，邊地設(shè)置了越來(lái)越多的兵鎮(zhèn)，管理少數(shù)民族，作為邊防守衛(wèi)，有10多個(gè)，這些兵鎮(zhèn)首長(zhǎng)兵、民、財(cái)權(quán)在握。首長(zhǎng)稱為節(jié)度使，安祿山是三個(gè)地方的節(jié)度使，有兵馬20萬(wàn)。安祿山本人是粟特族后人，他一人兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使。

唐朝和平太久，人民久不經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。唐玄宗晚年生活奢侈腐化，昏庸，權(quán)臣作亂。安祿山到長(zhǎng)安窺探京師，發(fā)現(xiàn)關(guān)中兵力空虛，只有8萬(wàn)多府兵，很多是紈绔子弟，不堪一戰(zhàn)。河北幽州北部地區(qū)住很多胡人，包括契丹、突厥、奚人，也有漢人，不能很好融合，胡人稱安祿山、史思明為二圣。李林甫做相的時(shí)候，貶斥漢人做官，因?yàn)榕缕渌�人，上�?lái)會(huì)奪他的位子，杜絕賢路。任用胡人統(tǒng)領(lǐng)這些節(jié)度使，李林甫與安祿山的關(guān)系非常好，由此安祿山也得到了唐玄宗喜歡，多次委以重任，以致于信任安祿山，讓他做了三個(gè)地方的節(jié)度使。安祿山做節(jié)度使14年都不換地方。府兵制被募兵制逐漸代替，節(jié)度使可以無(wú)節(jié)制招兵。

楊國(guó)忠因?yàn)樗�的妹妹楊貴妃的原因才做了丞相，頂替了李林甫，兩人產(chǎn)生矛盾。楊國(guó)忠對(duì)唐玄宗多次說(shuō)，安祿山肯定會(huì)造反，唐玄宗不相信。這個(gè)直接讓安祿山有危機(jī)感，感到大禍臨頭。后來(lái)安祿山果然造反，打的旗號(hào)是誅殺奸臣楊國(guó)忠。

綜上安祿山造反的原因，客觀上是邊鎮(zhèn)兵力重于中央，主觀上是安祿山與楊國(guó)忠有矛盾。安祿山本人是一個(gè)胡人，他從小當(dāng)兵，因?yàn)閼?zhàn)功逐漸升級(jí)為一方節(jié)度使，驍勇聰明，又善于觀察朝廷，他聯(lián)合史思明755年一起起兵。從幽州出發(fā)，一直南下，攻下洛陽(yáng)，又攻下長(zhǎng)安。唐玄宗逃亡，路上軍士騷亂，找不到吃的。都怨恨楊國(guó)忠招來(lái)禍端，被處死，又要挾唐玄宗賜死楊貴妃。

有人說(shuō)要讀懂唐朝就要看懂安史之亂，楊貴妃也成為了安史之亂的受害者。歷史上的安史之亂是指安祿山和史思明的組織的叛亂，在唐朝的歷史上他有著很重的歷史地位。

在唐朝的天寶十四年的時(shí)候，安祿山在唐朝內(nèi)部空虛的腐敗的節(jié)點(diǎn)上發(fā)動(dòng)了叛亂。這場(chǎng)叛亂被稱為安史之亂，他聯(lián)合了契丹，突厥等民族的15萬(wàn)之眾，號(hào)稱是20萬(wàn)大軍。打著討伐楊國(guó)忠的口號(hào)起兵，開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)之旅。

而安祿山無(wú)疑是這段歷史的主角，母親是突厥族的女巫。父親在安祿山年幼的時(shí)候就去世了，母親改嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃。于是他也改了自己的名字，從此就叫安祿山了。而之后他就開(kāi)始了自己的經(jīng)商之旅，但是30歲以后的軍旅生涯展開(kāi)了新的篇章。

而軍事方面的杰出天賦和不俗的表現(xiàn)，也是要他一直平步青云的原因。而之后在自己軍事生涯開(kāi)始的四年以后，他就成為了平盧節(jié)度使。而之后他的才華更加得到了重視，在自己40歲的時(shí)候他升任了平盧軍節(jié)度使。而之后的他的故事更是十分勵(lì)志的存在，在唐朝的任職年限為背景的升值條件下。 他更是創(chuàng)造了屬于自己的神話，49歲自己一個(gè)人兼任3個(gè)職位。三鎮(zhèn)節(jié)度使于一身的安祿山更是得到了皇帝的信任，他的權(quán)利和勢(shì)力也變的越來(lái)越大了。

但是隨后他的好兄弟史思明也是成為了他的叛亂的幫手之一，少年時(shí)期的友誼和自己的戰(zhàn)功也無(wú)疑也是史思明參加叛亂的原因。之后他成為了大將軍，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)功和自己的出色表現(xiàn)也是得到了皇帝的信任。

但是此時(shí)的唐朝政局卻沒(méi)有那么好了，唐玄宗這個(gè)風(fēng)流且有才華的君主也開(kāi)始了自己的表演。 開(kāi)始的時(shí)候?qū)τ谡�事十分的勤勉，但是唐朝孕育了深刻的社�?huì)危機(jī)。開(kāi)始的時(shí)候唐玄宗對(duì)于政務(wù)還是很上心的，但是后期更是沉迷美色，對(duì)于貴妃家人的偏愛(ài)和恩寵更是遭到了很多的嫉妒。楊貴妃的哥哥受到了恩寵以后也是開(kāi)始把持朝政引發(fā)了很大的不滿。

于是在叛亂發(fā)生了，三鎮(zhèn)節(jié)度使開(kāi)始膨脹了。畢竟安祿山對(duì)于目前的地位和權(quán)勢(shì)并沒(méi)有那么滿意，在中央和地方割據(jù)勢(shì)力斗爭(zhēng)的大前提下，叛亂就此發(fā)生了。

唐玄宗在宮內(nèi)的《霓裳羽衣曲》被戰(zhàn)鼓聲打亂以后，他開(kāi)始布置防御了。戰(zhàn)略上本身就十分的被動(dòng)，士兵也沒(méi)能敵國(guó)安祿山精心準(zhǔn)備的勁旅。因此在軍事方面，唐玄宗的部隊(duì)一度受到了打壓，安祿山部隊(duì)節(jié)節(jié)勝利。

潼關(guān)失守以后，他帶著楊貴妃開(kāi)始逃命。 在這個(gè)過(guò)程中士兵本來(lái)就十分疲乏，在加上本身就對(duì)楊國(guó)忠十分的滿意。 不滿，迷茫和 失落的情緒開(kāi)蔓延。眼看就要發(fā)生兵變，于是楊國(guó)忠就被殺了。但是士兵還是不滿意，既然楊家的楊國(guó)忠都死了，楊貴妃也一起殺了吧。于是楊貴妃就成了替罪羊，如果沒(méi)有楊貴妃還會(huì)有李貴妃，劉貴妃。一個(gè)皇帝的是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，楊貴妃也成了皇帝政權(quán)的犧牲品。

我是閑翻古書(shū)笑談歷史，這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答

首先是唐朝的疆域太大了，這樣的大的疆域在中國(guó)歷史上是第一次出現(xiàn)，其中最西面已經(jīng)到達(dá)了現(xiàn)在的三斯坦地區(qū)，這就必然需要一種新的管理方式。

那個(gè)年代沒(méi)有電話，電報(bào)，邊疆與中樞之間的聯(lián)絡(luò)需要很長(zhǎng)時(shí)間，為了提高效率，唐玄宗時(shí)期逐漸推行節(jié)度使制度，將邊疆地區(qū)的軍政大權(quán)集中在節(jié)度使的身上，做到了事權(quán)統(tǒng)一。

這種統(tǒng)治方式使唐帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張達(dá)到了極致，邊軍的將領(lǐng)可以根據(jù)實(shí)際情況獨(dú)立作出反應(yīng)，而不必事事依賴于中央。

他們可以募兵，可以自籌軍械糧草，具有很強(qiáng)的自主性。

然而事情有利就有弊，其后遺癥就是逐漸造成了強(qiáng)枝弱干的結(jié)果，中央軍系逐漸衰落而邊軍系統(tǒng)逐漸強(qiáng)大了起來(lái)。

其次是唐玄宗后期，朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈，朝堂不穩(wěn)的結(jié)果造成了邊軍中的巨大變動(dòng)，到安史之亂前，節(jié)度使的職務(wù)大多被歸附的胡人將領(lǐng)擔(dān)任，如哥舒瀚，安祿山，史思明，高仙芝等。

由于介入了朝堂的政爭(zhēng)，名將王忠嗣死的不明不白，如果他在，打死安祿山也不敢造反。

由于這個(gè)原因使唐玄宗在晚年不再信任漢族將領(lǐng)而認(rèn)為胡人將領(lǐng)會(huì)對(duì)自己忠誠(chéng)，這就給了安祿山機(jī)會(huì)，使他掌握了邊境重兵。

第三就是朝堂的政爭(zhēng)和腐敗使胡人將領(lǐng)感到了寒心和害怕，他們擔(dān)心哪一天會(huì)落到王忠嗣的下場(chǎng)，要知道王忠嗣不但是唐玄宗的養(yǎng)子還是唐玄宗的親傳弟子，論親厚是任何人都比不了的。

這些原因促成了安祿山和史思明的鋌而走險(xiǎn)，其實(shí)，如果不是唐玄宗和他的兒孫瞎指揮，安史之亂是可以很快平滅的。

唐玄宗殺高仙芝封常清自毀長(zhǎng)城，逼哥舒瀚出戰(zhàn)失潼關(guān)。

唐肅宗不用李泌之計(jì)，又在收復(fù)兩京之后將郭子儀解職，還開(kāi)啟了太監(jiān)領(lǐng)軍的先河。

唐代宗在郭子儀破史朝義后又讓郭子儀回家，結(jié)果開(kāi)啟了藩鎮(zhèn)割據(jù)的先例。

可以說(shuō)，唐朝的衰落純粹是這幾位皇帝自己折騰出來(lái)的。

安史之亂發(fā)生的原因，大致有三個(gè)原因：

一、表面原因是安祿山和楊國(guó)忠為爭(zhēng)奪丞相之位的內(nèi)斗。李林甫為了保住自己的丞相權(quán)位，和備受唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃結(jié)盟，并不惜推薦武惠妃兒子壽王李瑁當(dāng)太子。為了奪取李林甫的相位，安祿山和楊國(guó)忠結(jié)盟，共同對(duì)付李林甫。李林甫死后，楊國(guó)忠當(dāng)上了丞相，對(duì)昔日的盟友安祿山進(jìn)行打擊。安祿山為此和在朝廷的吉溫結(jié)盟，共同進(jìn)退。吉溫被楊國(guó)忠殺死后，安祿山在朝廷中沒(méi)有了盟友，只得起兵。安祿山起兵時(shí)，其實(shí)就是薛定諤的貓——出于反與不反的狀態(tài)。這取決于唐玄宗的行為：殺楊國(guó)忠，他安祿山就可以登上丞相，自然就不反；若不殺楊國(guó)忠而討伐自己，只能反了。

二、深層原因在于李林甫多年前建議重用胡人和庶人，以繼續(xù)打擊關(guān)隴集團(tuán)和世家子弟。當(dāng)以安祿山、史思明等胡人和漢人庶人接觸崛起后，他們就需要有進(jìn)一步提升的政治空間。這就是安祿山為什么那么想要做丞相的原因——他安祿山做不上去丞相，他手底下的那些人就不能升官。

胡人和漢人庶人階層有軍功但沒(méi)有晉升的途徑，而世家子弟只有祖上的功勛，但官運(yùn)亨通，這就是安史之亂前的唐朝階層矛盾。君不見(jiàn)安史之亂前，安祿山拼死拼活想要得到個(gè)丞相的官銜，在安史之亂后，很多節(jié)度使都可以隨便得到丞相的官銜——還不稀罕！

三、根本原因在于唐玄宗沒(méi)有能夠在舊有文官集團(tuán)和新興胡漢集團(tuán)兩個(gè)階層的利益上做到均衡。文官?zèng)]有軍功但官運(yùn)亨通，新興胡漢庶人軍功累累但看不到晉升的道路。