王莽和楊廣是有相似性的，當(dāng)然歷史上更多地是比較王莽與秦始皇之間的異同。秦始皇又和楊廣有相似之處，那先簡(jiǎn)介一下王莽和秦始皇的異同，再說(shuō)楊廣不遲。

秦始皇任用文法吏，以法治國(guó)，焚書(shū)坑儒。最后天下不堪秦之暴政，狐貍叫而戍卒起，山東六國(guó)聞風(fēng)響應(yīng)，秦朝就滅亡了。

王莽熟讀儒家經(jīng)典，純用儒生治國(guó)，沒(méi)有下層機(jī)構(gòu)，只是自上而下地構(gòu)建政府，理想有余而現(xiàn)實(shí)不足，最后也免不了敗亡的下場(chǎng)。

所以可以說(shuō)，秦始皇和王莽，一個(gè)極用法，一個(gè)極用儒，最后都只能走向滅亡。而儒法兼綜，是后世帝王的不二法門(mén)。

再說(shuō)回楊廣，楊廣的滅國(guó)和他的好大喜功，企圖畢其功于一役的想法密不可分，而這和秦始皇極其類(lèi)似。那如果比較王莽和楊廣，也可以這么說(shuō)，“王莽死于他的理想主義，楊廣同樣死于他的理想主義”，殊途同歸。

王莽

嬴政

楊廣