我是楚風(fēng)說歷史，這個(gè)問題我來回答。

劉伯溫，大家都比較熟悉。提起劉伯溫，大家都知道這么一句諺語，“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”。劉伯溫在小說中和民間被人神話了，稱劉伯溫前知五百年，后知五百年。神機(jī)妙算，呼風(fēng)化雨。其實(shí)沒有這么玄乎，主要是劉伯溫對(duì)天文地理，風(fēng)水五行，天下形式，都洞若觀火，比較擅長(zhǎng)而已。

劉伯溫傳的比較玄乎的故事很多，就像題目中的朱元璋問劉伯溫朱家江山運(yùn)勢(shì)怎么樣，能否長(zhǎng)久，劉伯溫回答是吾主萬子萬孫。這是什么意思呢？其實(shí)這個(gè)故事出自朱元璋和劉伯溫的一次對(duì)話，這次對(duì)話還引出了中國十大預(yù)言之一的《燒餅歌》。

劉伯溫投靠朱元璋時(shí)就很有名氣，為朱元璋出謀劃策立了不少功勞，其中最有名的莫過于幫助朱元璋打敗張士誠，當(dāng)年張士誠很是囂張，幾十萬大軍來打朱元璋，水軍更是比朱元璋的厲害，戰(zhàn)船也比朱元璋的好，很多人都建議朱元璋退守金陵，只有劉伯溫覺得應(yīng)該拼死一戰(zhàn)，還分析出陳友諒各項(xiàng)弱點(diǎn)，最后朱元璋贊同了劉伯溫的觀點(diǎn)，并且打敗了陳友諒。奠定了一統(tǒng)江山的基礎(chǔ)。

后來朱元璋又先后滅了張士誠，平定江南，帥兵北伐，推翻元朝，建立大明。

有一天，當(dāng)上皇帝的朱元璋正在吃餅，畢竟老朱是窮苦人家出身，身為皇帝覺得吃餅就挺好的，很是悠然自得的樣子。這時(shí)太監(jiān)說大臣劉伯溫進(jìn)宮有事和皇帝朱元璋商量，在外面候著呢，老朱剛咬了一口餅，怕劉伯溫看見，就把餅放在了一個(gè)大碗下面，然后宣劉伯溫進(jìn)來。

劉伯溫進(jìn)來后，朱元璋這時(shí)有了歪主意，你劉伯溫不是號(hào)稱神機(jī)妙算嗎？咱偏不信，于是問劉伯溫這碗底面是什么？劉一算就回答說：“半似日兮半如月．定是金龍咬一缺�！敝煸�璋大為震驚，好你個(gè)劉伯溫，挺厲害啊，會(huì)點(diǎn)。

朱元璋就又問大明江山能否長(zhǎng)久？劉伯溫心想哪個(gè)朝代都會(huì)滅亡的，但是他不能這樣說，就說出了，茫茫天數(shù)，我主萬子萬孫。何必問哉�！比缓笾煸�璋一再追問，兩個(gè)人你一句我一句，就把明朝的所有運(yùn)勢(shì)都說出來了，只不過極其隱晦。朱元璋也是一知半解，劉伯溫有說天機(jī)不可泄露，不過朱元璋聽說傳到萬子萬孫，覺得挺高興的。就對(duì)劉伯溫加官進(jìn)爵，賞賜金銀。

其實(shí)這個(gè)萬子萬孫被后來人理解為傳至萬歷皇帝的兒子孫子就沒有了，萬歷兒子明光宗朱常洛，萬歷兒子朱由檢朱由校，傳到朱由檢也就是崇禎明朝就滅亡了。

其實(shí)我覺得這都是后來人的“馬后炮”，劉伯溫當(dāng)時(shí)肯定隨口一說，類似拍馬屁的話，就被后人解釋成了這樣。而且劉伯溫后來和朱元璋的對(duì)話記錄成了《燒餅歌》，里面更是隱晦的記錄了靖難之役，土木之變，魏忠賢亂政，后來的明朝滅亡。

其實(shí)都是后來人寫的拆字游戲，正史從來沒有說過燒餅歌是劉伯溫所寫，而且燒餅歌里的拆字句子很多都是硬湊的，估計(jì)不知道是清末或者民國的哪個(gè)秀才寫的，文采也不怎么好，和大才子劉伯溫的身份不能匹配。其實(shí)就像《推背圖》一樣，都是后來人強(qiáng)行的解釋，并不能預(yù)測(cè)后事，都是事后諸葛亮而已。劉伯溫連一個(gè)胡惟庸都擺不平，最后還被胡下毒毒死了，自己的運(yùn)勢(shì)都預(yù)測(cè)不了，何談?lì)A(yù)測(cè)幾百年后的事。

每個(gè)人的理解不一樣，而劉伯溫當(dāng)時(shí)對(duì)朱元璋回答所說的“萬子萬孫”是指萬歷皇帝的兒子兒孫。

劉伯溫預(yù)測(cè)明王朝遷都

劉伯溫是明朝第一高人，精通醫(yī)卜星相，天文地理，所以朱元璋每當(dāng)有什么事大都要問一下劉伯溫。早在修建南京都城時(shí)，朱元璋讓劉伯溫選擇了一處風(fēng)水寶地，好讓大明王朝長(zhǎng)久興盛。這天朱元璋要?jiǎng)⒉疁剡x擇一個(gè)地方作為皇宮正殿的根基。劉伯溫選擇了前湖，于是命人在湖邊水中打一個(gè)木樁�？芍煸�璋看到后覺得離水太近，便命令將木樁移到離水稍遠(yuǎn)之處。劉伯溫想要阻止，卻又怕得罪老朱。朱元璋看到劉伯溫的臉色，便問道“劉愛卿覺得不妥嗎？”劉伯溫說“大殿乃大明根基所在，如今木樁移動(dòng)，恐怕將來我大明會(huì)遷都�！敝煸�璋不以為然。

劉伯溫預(yù)測(cè)燕王謀反

南京都城竣工后，朱元璋帶著劉伯溫前往巡視。朱元璋望著美麗的亭臺(tái)樓閣，雄偉堅(jiān)固的城墻，護(hù)城河又寬又深，于是對(duì)劉伯溫說“這都城城墻這么高大堅(jiān)固，誰能攻得進(jìn)來呢？”劉伯溫回道“陛下所言甚是，敵人攻不進(jìn)，只有燕子能夠飛進(jìn)來�！� 果然，后來燕王造反，攻入南京。

“萬子萬孫”

朱元璋生性多疑，當(dāng)了皇帝后又掛慮明朝能延續(xù)多少年。這天他于是又問劉伯溫“劉愛卿，你精通天文地理，陰陽八卦，你算一算我大明國祚有多長(zhǎng)呢？”劉伯溫馬上回答說“大明國祚悠久，萬子萬孫方盡！”朱元璋聽了之后非常滿意，心想一萬個(gè)兒子，一萬個(gè)孫子，應(yīng)該有很多年了。其實(shí)劉伯溫指的是后來“萬歷皇帝的兒子和孫子”。 明朝萬歷皇帝的兒子是泰昌皇帝，兩個(gè)孫子則是天啟皇帝和崇禎皇帝。崇禎皇帝在媒山自縊死后，明朝滅亡，南明弘光帝也是萬歷皇帝的孫子。這就是“萬子萬孫”的真正寓意。劉伯溫在明朝初年就預(yù)測(cè)到了明朝在何時(shí)滅亡，真是不可思議。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于朱元璋這樣的提問，劉伯溫這“萬子萬孫”也是挺隨和的回答，然而沒想到明朝后來還真有一個(gè)“萬歷皇帝”，這也許是偶合吧。

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劉伯溫（1311~1375）是明太祖朱元璋的軍師,據(jù)說他能掐會(huì)算，上察天文、下曉地理、聽風(fēng)辨吉兇，堪比當(dāng)年的諸葛亮，民間有“前生軍師諸葛亮，后世軍師劉伯溫”之說。

朱元璋在南京稱帝后，有一天早上閑來無事，他想測(cè)試一下劉伯溫到底有多大能耐，于是就把咬了一口燒餅扣在了玉碗里，等劉伯溫進(jìn)屋后，朱元璋讓他猜里面是什么？

劉伯溫捻著胡須掐指一算，只見他口中念念有詞：子丑寅卯……

不消片刻，劉伯溫朗聲說道：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也�！敝煸�璋大喜，掀開碗一看果然是咬了一口的燒餅。

有人可能要問，劉伯溫真的能掐會(huì)算嗎？

我可以鄭重的告訴大家，世界上就根本沒有能夠預(yù)測(cè)未來的人，古代沒有，現(xiàn)代也沒有。

古代那些“半仙們”，比如周朝的姜子牙;漢朝的女相師許負(fù)、三國的諸葛亮、于吉、左慈、管恪、南華仙人、許紹;唐朝的袁天罡和李淳風(fēng)等人，包括劉伯溫在內(nèi)都是人們吹出來的神人。

究其原因是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)，對(duì)一些事根本無法解釋，如天象、災(zāi)難等現(xiàn)象，官方總要給出一個(gè)答案吧，到后來出現(xiàn)了“欽天監(jiān)”這一官職，所謂欽天官說的就是這類牛人。

咱們回頭說劉伯溫猜“扣在碗中燒餅”這件事，劉伯溫裝腔作勢(shì)一番，其實(shí)心中在想：老朱早上喜歡吃燒餅、喝豆?jié){，豆?jié){喝完了，扣在碗里了不就是燒餅嗎？

其實(shí)劉伯溫是根據(jù)平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)出來的。

我可以這樣說，歷史上的半仙兒們，都是憑借日常積累經(jīng)驗(yàn)來預(yù)測(cè)未來走向的，這和現(xiàn)在的智囊團(tuán)，預(yù)測(cè)師身份差不多。

親們千萬不要相信能通過天干地支，子丑寅卯能推測(cè)未來。準(zhǔn)確來說，這些半仙們其實(shí)就是心理專家，他們通過察言觀色判定你的心理活動(dòng)，說一些模棱兩可的話。

當(dāng)時(shí)朱元璋沒看透劉伯溫的內(nèi)心世界，以為他就是一個(gè)神人。朱元璋好奇大發(fā)，于是問劉伯溫明朝的國運(yùn)如何？

劉伯溫說：“我主萬子萬孫，何必問哉？”這句話是什么意思呢？

按照當(dāng)時(shí)的語境來看，劉伯溫說的是句奉承話，意思是說：“皇上有兒子，兒子有孫子，子子孫孫無窮盡也，明朝國運(yùn)千秋萬代”。

當(dāng)初的秦始皇也是這樣想的，嬴政稱帝后自詡是“始皇帝”，他想二世、三世、四世無窮無盡傳下去。然而夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很殘酷，秦朝二世而亡。

其實(shí)仔細(xì)想來并不奇怪，國運(yùn)的長(zhǎng)短不以個(gè)人的意志而無限延長(zhǎng)，這不符合推陳出新、能者居之的規(guī)律。

秦朝如此，明朝也如此。

朱元璋當(dāng)然和秦始皇一樣往好處想，老朱可不想蝎子蜇！他認(rèn)為劉伯溫說的是朱家天下會(huì)子子孫孫傳下去，其實(shí)劉伯溫說的不是這意思。

劉伯溫說的“萬子萬孫”的意思指：明朝到萬歷子孫這一輩就滅亡了。

事后歷史證明果不其然，到了明萬歷期間，由于朱翊君（萬歷）28年不上朝，當(dāng)時(shí)好多朝廷大臣都不認(rèn)識(shí)皇上，朝政廢弛，各種機(jī)構(gòu)不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這就造成了國家的衰敗。

萬歷駕崩后，他的兒子朱常洛繼承皇位，這貨有福無命享受，繼位一個(gè)月因吃“紅丸”命喪黃泉。

朱常洛死后由他的長(zhǎng)子朱由校繼位，也就是萬歷的孫子。

朱由校這貨不務(wù)正業(yè)，不是想法搞好國家，而是悶頭鉆研起了木工活，國家大權(quán)下放給了太監(jiān)魏忠賢，老魏把持朝政，搞的國家滿目瘡痍。

朱由校做了7年的皇帝就掛了，接下來誰來繼承皇位出現(xiàn)了問題，原來朱由校沒兒子。

嚴(yán)格來說朱由校有三個(gè)兒子，但出生不久就都死了，到后來他和乳母客氏相好，客氏是個(gè)狠毒且捻酸吃醋之人，凡是朱由校寵幸的妃子懷孕后，都被客氏整流產(chǎn)，所以年紀(jì)輕輕的朱由校無子接位。

根據(jù)傳統(tǒng)宗法繼承制，如果無子繼承，接下來的是“兄終弟及”，于是朱由校的弟弟朱由檢繼承了皇位，朱由檢就是歷史上的崇禎皇帝。明朝滅亡就是亡在崇禎手上，崇禎也是萬歷的孫子。

綜上所述，我不知道歷史是迎合了劉伯溫的讖語，還是劉伯溫確實(shí)很牛逼推測(cè)到了明朝亡在萬歷子孫手上？但有一點(diǎn)很明確，那就是朱元璋確實(shí)沒有想到他的子子孫孫如此昏庸無能。

文/秉燭讀春秋

劉伯溫是明朝開國功勛，有著通曉古今的大智慧。后世流傳著這樣一句話：“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫�！�

在歷史上有兩本神奇的預(yù)言書，一本是《推背圖》，另一本就是劉伯溫寫的《燒餅歌》。而劉伯溫所說的吾主萬子萬孫，就出自《燒餅歌》。

為什么叫《燒餅歌》呢，這件事說來也巧：

1368年的一個(gè)早晨，朱元璋百無聊賴地坐在大殿里啃著燒餅，突然太監(jiān)傳來通報(bào)，說劉基前來覲見。朱元璋怕影響不好，便將剛吃了幾口的燒餅扣在碗下面。

當(dāng)劉伯溫進(jìn)來的時(shí)候，朱元璋突發(fā)奇想，想考考他自己剛剛吃了什么。朱元璋對(duì)劉伯溫說：“先生自稱千古神算，那么先生可否算算我剛才吃了什么？”

劉伯溫掐指一算，便說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也�！�

朱元璋聽之大吃一驚，竟算的如此之準(zhǔn)。于是勾起了朱元璋的好奇心，他便決定讓劉伯溫算算大明朝未來的局勢(shì)。

劉伯溫這下可左右為難了，算的好還罷了，算不好那可是要掉腦袋的。于是劉伯溫思索良久方才開口，說到：“茫茫天數(shù)，我主萬子萬孫，何必問哉�！�

萬子萬孫的由來正是如此，雖然劉伯溫這么說，但朱元璋還是一知半解便追問下去。朱元璋理解的是自己的皇位能傳到萬世子孫，這么一看大明朝江山穩(wěn)固，子孫昌盛。

熟不知?jiǎng)⒉疁剡@句話的精髓之處就在萬字上。從我們后人的角度來看，這個(gè)萬指的是萬歷皇帝。明泰昌皇帝是萬歷皇帝的兒子，天啟皇帝和崇禎皇帝是萬歷皇帝的孫子。

這么一看不得不佩服劉伯溫的大智慧，他準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到了明朝能傳到萬歷皇帝的兒子和孫子手里，而到了崇禎皇帝大明就滅亡了。

也許劉伯溫只是隨口一說，跟萬歷皇帝的年號(hào)只是碰巧重合了，但我們也不得不佩服劉伯溫的預(yù)言能力。

別急，這只是《燒餅歌》的開頭部分，下面的也一樣精彩：

接下來劉伯溫又唱又跳，開始推算未來，跳幾次便唱一句：我朝大明一統(tǒng)世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。

聽到這，朱元璋便打斷他說：“我南京城防守森嚴(yán)，何懼之有？”劉伯溫繼續(xù)說道：“城防是嚴(yán)密，但恐怕燕子能飛進(jìn)來�！边@說的就更邪乎了，這兩人的對(duì)話看似平平無奇，實(shí)則暗藏玄機(jī)。朱棣當(dāng)時(shí)就是燕王，劉伯溫預(yù)測(cè)的燕子所指就是燕王朱棣，而更神奇的還在后面。劉伯溫繼續(xù)說道：“此城御駕盡親征，一院山河永樂平；禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉(xiāng)�！�

這句話更是暗藏玄機(jī)，這永樂就是永樂皇帝朱棣，而這禿頂人就是幫助朱棣靖難成功的姚廣孝。這些事情發(fā)生在劉伯溫去世后的幾十年，就連朱元璋都不能親眼見證。

《燒餅歌》全文共一千多字，其不僅預(yù)言到了明朝的前途和命運(yùn)，更預(yù)測(cè)到了清朝，甚至預(yù)測(cè)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和慈禧當(dāng)政。其原文如下：草頭人家十口女，又抱孩兒作主張。

草頭、十口其實(shí)就是葉赫兩個(gè)字，而慈禧就是葉赫那拉氏。而這又抱孩兒作主張就更明顯了，說的就是慈禧垂簾聽政獨(dú)攬大權(quán)。

其實(shí)《燒餅歌》雖說是劉伯溫所作，但不一定為真，也可能是后人所作然后假托劉伯溫之名。但我們想一想為何會(huì)假托劉伯溫，為何不是明朝其他出名的人物呢。毫無疑問，在明朝眾多人才中，劉伯溫是最牛的那一個(gè)。

說到底這萬子萬孫并不是說大明能傳千世萬世，也許這只是一個(gè)美好的希望，也或許恰巧被劉伯溫預(yù)言正確傳到萬歷的兒孫。
不過我個(gè)人認(rèn)為，總的來說，上面基本上是屬于后人牽強(qiáng)附會(huì)。這些話，當(dāng)時(shí)確實(shí)有可能說了，但是指代的沒這么多意思。實(shí)際上是后人強(qiáng)加上來的。

有一部電影叫《2012》，這部由美國著名導(dǎo)演艾默里奇推出的一部災(zāi)難大片，給觀眾呈現(xiàn)了世界末日來臨之時(shí)突發(fā)的地震、海嘯、火山爆發(fā)等恐怖場(chǎng)面。

根據(jù)瑪雅人預(yù)言，2012年12月21日，就是世界末日，瑪雅的歷法就是到這天為止，有了這個(gè)預(yù)言，再加上這部災(zāi)難片的推出是在2009年那一年，地球上的人們，大多都是在誠惶誠恐中渡過的，很多人甚至開始揮霍，怕到時(shí)候人死了錢沒花了。

結(jié)果就不用說了，星星還是那顆星星，月亮也還是那個(gè)月亮，事實(shí)證明，這個(gè)預(yù)言是子虛烏有。

和瑪雅預(yù)言一樣，中國也有很多預(yù)言，比較著名的有，諸葛亮的《馬前課》，袁天罡和李淳風(fēng)的《推背圖》，以及劉伯溫的《燒餅歌》，前兩個(gè)都是根據(jù)易經(jīng)八卦，推算出來的，而《燒餅歌》，據(jù)說是劉伯溫信手拈來，但無論哪一個(gè)，預(yù)示將來的事情，都出奇的準(zhǔn)。

這個(gè)題目中所說的問題，其實(shí)就是《燒餅歌》中所表達(dá)的內(nèi)容。

朱元璋是草根平民出身，放過牛要過飯，當(dāng)過和尚化過緣，是正兒八經(jīng)過窮日子長(zhǎng)大的，后來即便是當(dāng)了皇帝，生活也非常簡(jiǎn)樸，早餐依然是喝稀粥、吃燒餅。

有一天，他正在吃燒餅的時(shí)候，劉伯溫前來覲見，因?yàn)閯⒉疁匾恢币阅芷��?huì)算著稱，朱元璋便想考一考他，便將咬了一口的燒餅，用碗蓋起來，讓他猜碗里是啥，劉伯溫瞇著眼睛捋著胡須，略一思量，立即猜出了里面是燒餅，還念出兩句順口溜：半似日來半似月，但被金龍咬出缺。

朱元璋沒有想到，劉伯溫竟如此神奇，竟然一猜便中，于是就問他，大明王朝是否可以長(zhǎng)久？

這個(gè)問題，回答起來可有一定的難度，搞不好就有可能掉腦袋，俗話說，叫伴君如伴虎，前一分鐘龍顏大悅，可能把你當(dāng)哥們看待，讓你暢所欲言，后一分鐘你若說出他不愛聽的，他龍顏震怒，你就可能有殺身之禍，還有可能被滅滿門、誅九族。

生死就在一瞬間，劉伯溫自然明白這個(gè)道理，于是他思量再三，一個(gè)燒餅歌就這樣誕生了。 燒餅歌的內(nèi)容，就是你來問呀我來答，以朱元璋發(fā)問，劉伯溫來回答的形式，回答了在朱元璋之后，可能會(huì)發(fā)生的大事，從朱棣的燕子造反，直至孫中山建立民國，運(yùn)用了拆字、并字、引申、比喻等手法，讓人看起來一團(tuán)霧水，沒有既成事實(shí)之前，誰看誰懵逼，等到事實(shí)來臨了，才讓人恍然大悟，夸他算得準(zhǔn)，真是高深莫測(cè)。

但朱元璋可不是這么好胡弄的，劉伯溫在他面前，整那些晦澀難懂的玩意，肯定過不了關(guān)，于是他就讓劉伯溫，別在那拽那些沒用的詞，給他說他能聽懂的人話。

以劉伯溫能耐，當(dāng)然能算出，明朝只能堅(jiān)持276年，但如果實(shí)事求是地說出來，朱元璋一惱火，他的老命肯定就得交待，于是他靈機(jī)一動(dòng)，告訴朱元璋，老朱家肯定會(huì)有萬子萬孫。

萬子萬孫的意思，有人解釋說，這是指明朝將亡于萬歷皇帝的兒子和孫子，這顯然是瞎猜測(cè)、亂聯(lián)系，劉伯溫這樣回答，其實(shí)是在�；�頭。

朱元璋有萬子萬孫，那還不是很正常的事嘛，但能不能保住江山，讓大明王朝延續(xù)下去，那就不一定了，其實(shí)，即便朱元璋不是皇帝，就是一個(gè)普通老百姓，要有萬子萬孫，幾千年繁衍下來，也不是沒有可能。

劉伯溫這樣巧妙地回答，既達(dá)到了讓朱元璋滿意的目的，又沒有為迎合圣意、刻意撒謊，充分體現(xiàn)了他的智慧。

當(dāng)然，話說回來，朱元璋一人就能生幾十個(gè)兒子，每個(gè)兒子也都拼命的致力于造人運(yùn)動(dòng)，反正有朝廷供養(yǎng)嘛，到了明朝末年，僅僅才過了200多年，這些皇子皇孫的數(shù)量恐怕有數(shù)以百萬計(jì)。而這，已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破劉伯溫多當(dāng)年的樂觀考量了。

劉伯溫，曾經(jīng)被朱元璋問過自己的江山能守住多久。劉伯溫是一個(gè)堪比諸葛亮，姜子牙、李淳風(fēng)、袁天罡等的謀士。姜子牙推算出周朝八百年的國運(yùn)，諸葛亮在三國演義中被多次神化，算出1300年后有人在蜀地鬧事，而李淳風(fēng)和袁天罡兩人著作《推背圖》算中華幾千年的事情，也推算出唐朝可傳至三代。劉伯溫神機(jī)妙算，也為朱元璋推算過說吾主萬子千孫，

朱元璋認(rèn)為只不過是劉伯溫的拍馬屁股而已，劉伯溫也為他多留了一句話，朱家天下可傳六百半，朱元璋竊喜，認(rèn)為是六百五十年，而當(dāng)時(shí)劉伯溫的意思是六百年的一半，“三百年”。這句吾主萬子千孫是什么意思呢？明朝在萬歷皇帝時(shí)期，這里的萬是指萬歷皇帝，萬子萬孫指的是就是朱元璋。在明朝萬歷時(shí)期，明朝發(fā)生了翻天覆地的變化。

明朝的最后一位皇帝是萬歷皇帝的孫子，崇禎帝這時(shí)大明王朝內(nèi)憂外患，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷失敗，李自成的軍隊(duì)也攻入北京，崇禎帝自殺身亡，明朝剩下的勢(shì)力在南方又重建朝廷，是萬歷皇帝的另一個(gè)孫子福王朱由崧，但是一天總是花天酒地，貪圖享樂最后被清剿滅。也就是說萬歷皇帝的另外一孫子到頭了，劉伯溫的算國運(yùn)太厲害，怎么說明朝也是葬送在萬歷子孫的手里了。

所以三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫，不是吹的，是真正的利害啊？

朱元璋和劉伯溫的這段對(duì)話源于民間傳說。話說公元1366年的一天，朱元璋和張士誠的軍隊(duì)正在戰(zhàn)場(chǎng)上殊死搏斗，劉伯溫有事去見朱元璋，恰遇元璋忙里偷閑，正在吃燒餅。

聽說劉伯溫來訪，朱元璋靈機(jī)一動(dòng)，想和這位以能掐會(huì)算、足智多謀著稱的奇人開個(gè)玩笑，同時(shí)試探一下他到底有多神。他把咬剩的半塊燒餅藏在碗里，用衣袖遮住。

劉伯溫施禮畢，元璋問他道：“先生知道我碗里放的是什么嗎”？劉伯溫微閉雙目，煞有介事的掐指一算，回答道：“半似日兮半如月，定是金龍咬一缺”。

朱元璋聽罷瞠目結(jié)舌，驚喜道：“先生果然慧眼如炬，未卜先知啊”！

其實(shí)，劉伯溫不可能有隔空視物的特異功能 ， 他一進(jìn)朱元璋的房間，一股濃郁的烘烤餡餅香味撲鼻而來，心里早就知道朱元璋碗內(nèi)之物一定是一塊沒啃完的燒餅。他裝模作樣掐指一算，純屬逢場(chǎng)作戲，應(yīng)景應(yīng)景。

朱元璋卻沒想那么多，內(nèi)心對(duì)劉伯溫的神奇預(yù)測(cè)本領(lǐng)心悅誠服。

朱元璋興致大增，乘機(jī)問道：“先生幫算算，看我這份偌大的家業(yè)，能延續(xù)多久呢”？

劉伯溫閉目捻須，苦思冥想了半天，卻沒有正面回答，而是含混莫名地答道：“萬子萬孫才盡，您不必細(xì)問（茫茫天數(shù)，吾主萬子萬孫，何必問哉）”。

朱元璋大喜，自己好不容易創(chuàng)下的這份家業(yè)，能千秋萬代傳承下去，朱氏子子孫孫能安享榮華富貴，且綿延不絕，想想也是醉了。高興是高興，但仔細(xì)一想他疑竇頓起，覺得萬事萬物皆有榮枯，世間哪有長(zhǎng)盛不衰的事物呢？

朱元璋又問：“自古有枯榮，世間一切皆有定數(shù)，有盛必有衰，天下怎么可能永遠(yuǎn)是一家一姓的呢”？

劉伯溫沉默無語。元璋當(dāng)然不知道，劉伯溫所說的“萬子萬孫”，其實(shí)是指明王朝的最后四位皇帝：萬歷帝朱翊鈞、泰昌帝朱常洛、天啟帝朱由校、崇禎帝朱由檢。泰昌帝、天啟帝、崇禎帝都是萬歷帝的子孫，所以叫“萬子萬孫”，明帝國最后在萬歷帝的子孫手上風(fēng)雨飄搖、房倒屋塌，最終灰飛煙滅。

據(jù)說后來朱元璋在南京登基稱帝后，成了明太祖。一日，元璋與伯溫對(duì)坐閑侃，他又請(qǐng)登高望遠(yuǎn)的劉伯溫掐算一下大明的運(yùn)祚能有多少年。劉伯溫沉思半晌，緩緩答道：“八百嫌多，三百嫌少”。

元璋不解。劉伯溫小心翼翼解釋道：“江山的長(zhǎng)久與否，在于民心所向。只要您以民為本，建立法度，世代遵循，何愁大明江山不傳承千秋萬代、基業(yè)長(zhǎng)青？所以說“八百嫌少 ” 。

朱元璋似有所悟，點(diǎn)頭稱是。他沒有繼續(xù)追問“三百嫌多”有何深意。

后來明王朝享國祚276年，差24年才滿300年，“三百嫌多”即是此意。于是民間認(rèn)為，早在大明開國之初，劉伯溫就已經(jīng)算出朱家江山的氣數(shù)了。

傳說劉伯溫的所有神奇預(yù)測(cè)最終都匯編入他那部迷霧繚繞的《燒餅歌》中。而這部明顯由后世杜撰的奇書堪稱劉伯溫封神之路上的一座豐碑，圍繞著這部聲稱能“前知五百年，后知五百年”的“偽作”， 劉伯溫未卜先知的半人半仙形象被塑造完成，而朱元璋的終極夢(mèng)想似乎也得以實(shí)現(xiàn)......

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《燒餅歌》的傳說

在我國民間傳說中，明朝太祖皇帝朱元璋身邊的謀臣，是一個(gè)堪比姜子牙、諸葛亮、李淳風(fēng)、袁天罡的人物。在傳說中，這些人物都是掌握天地造化奧秘，能知過去未來的人物：比如姜子牙曾算出周朝有八百年國運(yùn)；諸葛亮算出后世1300年后，有個(gè)叫張獻(xiàn)忠的人會(huì)在蜀地胡鬧；而李淳風(fēng)、袁天罡則算出唐朝傳到第三代以后，會(huì)有個(gè)姓武的女人推翻大唐。

而劉伯溫在民間傳說中，也具備這個(gè)能力，并且留下過相關(guān)的預(yù)言作品，叫做《燒餅歌》。

傳說劉伯溫算出朱元璋會(huì)對(duì)功臣進(jìn)行迫害和殺戮，于是向朱元璋提出退隱要求。朱元璋則要求劉伯溫為大明朝推算國運(yùn)。于是，有了朱元璋和劉伯溫關(guān)于預(yù)測(cè)未來的對(duì)話，事后朱元璋命人將這些對(duì)話記錄下來，于是有了《燒餅歌》。

在這些對(duì)話中，劉伯溫采取了暗示手法，告訴了朱元璋明朝的國運(yùn)，其中比較重要的有兩句：

一句是朱元璋問朱家是否可以長(zhǎng)久，劉伯溫說吾主萬子萬孫。不過朱元璋只道這是劉伯溫是在拍自己馬屁，沒有多想。

另外一句是劉伯溫告訴朱元璋：朱家的天下會(huì)傳到“六百半”。朱元璋聞聽這一說法喜出望外，認(rèn)為大明的六百五十年國運(yùn)秒殺秦以后所有王朝，因此欣喜不已。

那么，萬子萬孫和六百半，究竟代表什么？

劉伯溫的謎底

先說六百半。

大明朝從洪武元年（西歷1368年）建立，到崇禎十七年（西歷1644年）滅亡，前后276年，如果將南明的弘光、隆武、永歷三朝以及明鄭都算上，滿打滿算只有315年，約等于300年。而所謂的六百半，指的是六百的一半，三百年。

而所謂的萬子萬孫，這里的“萬”指的是萬歷皇帝，萬子萬孫，指的是萬歷子孫。

明朝萬歷帝時(shí)期，大明朝迎來了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一點(diǎn)，歷史學(xué)界是公認(rèn)的，比如說有歷史學(xué)者出版的《萬歷十五年》，就通過對(duì)比手法，比照出萬歷十五年，大明朝和世界的變化與差距。

而埋葬明朝的清朝，其前身后金汗國的建立，以及讓后金贏得對(duì)明朝戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的薩爾滸之戰(zhàn)，都發(fā)生于萬歷時(shí)代。因此說明朝滅亡的萌芽，在萬歷時(shí)期已經(jīng)種下了。

明朝最后的一位皇帝崇禎帝朱由檢，是萬歷皇帝的孫子，泰昌皇帝的次子。崇禎帝在位期間，明朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)不斷失利，同時(shí)明朝內(nèi)部農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也風(fēng)起云涌，最終，內(nèi)憂外患的明朝陷入坍塌，李自成的農(nóng)民軍攻入北京后，崇禎帝自知天命已經(jīng)不在大明，于是自殺身亡。

崇禎死后，明朝殘余勢(shì)力在南方重建朝廷，擁立萬歷的另一個(gè)孫子——福王朱由崧為皇帝，是為弘光帝。弘光帝又稱“蛤蟆天子”，登基后只會(huì)吃喝玩樂，最終被清朝擒殺。

此外，南明最后一位皇帝永歷皇帝朱由榔，也是萬歷帝的孫子。朱由榔在位十多年，到處逃避清朝的追殺，最終隨著南明全境淪陷而逃到緬甸，最終被吳三桂擒殺。

誰是明朝末代皇帝？

而關(guān)于明朝的末代皇帝，歷來有三種爭(zhēng)議：一種認(rèn)為是崇禎帝，理由是崇禎時(shí)期的明朝是正統(tǒng)，所以說明朝末代皇帝是崇禎；

另一種爭(zhēng)議認(rèn)為，明朝末代皇帝是弘光，理由是南京也是明朝首都，首都沒有丟失的情況下，明朝依舊是正統(tǒng)，因此弘光帝是最后一位在首都（南京）登基的明朝皇帝，因此弘光帝是末代皇帝。

第三鐘說法認(rèn)為明朝和南明是一個(gè)整體，因此明朝的末代皇帝，應(yīng)該是最后一個(gè)有大明皇帝稱號(hào)的永歷皇帝。

不過，不管是崇禎、弘光還是永歷是明朝末代皇帝，都應(yīng)了劉伯溫的那句“萬子萬孫”。

劉伯溫一直有半人半仙的傳說，不管民間，還是正史、野史，對(duì)他的事跡傳的神乎其神。我真覺得有點(diǎn)過了，不是質(zhì)疑劉伯溫的能力，而是質(zhì)疑古人的判斷能力。

而所謂“吾主萬子千孫”的說法，其實(shí)并不是大家想的那個(gè)樣子

那么萬子萬孫的說法怎么來的？

朱元璋有次在書房吃早餐，手里剛拿著一塊燒餅咬了一口，此時(shí)劉伯溫求見，朱元璋靈機(jī)一動(dòng)想考考劉伯溫，于是拿個(gè)碗蓋住餅子，問到:

先生能掐會(huì)算，可知道碗里是什么東西？

劉伯溫回答到:

半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺

劉伯溫解釋道，皇上啊，碗里是個(gè)燒餅！這可不得了，劉伯溫盡然真的能猜到。朱元璋心里有所計(jì)較，這家伙真厲害！
兩人開始談?wù)劰ぷ鳌⒘牧膰�事。隨后茶足飯飽，朱元璋突然話鋒一轉(zhuǎn)，問到:

愛卿，你能告訴朕，這天下能我們朱家能座多久？

劉伯溫一聽，有點(diǎn)緊張，這個(gè)問題可不能隨便回答，細(xì)細(xì)琢磨下說了句:

茫茫天數(shù)，我主萬子萬孫，何必問哉？

這就是著名的《燒餅歌》，劉伯溫怕泄露天機(jī)，又被朱元璋逼迫的無奈，用隱晦的詩句謎語把預(yù)測(cè)到的未來，撰寫進(jìn)去。其中，萬子萬孫的預(yù)言具體出處因該是劉伯溫寫的這首詩:

萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行。公侯不復(fù)朝金闕，十八孩兒難上難。

關(guān)于燒餅歌的預(yù)言是真的么？

我認(rèn)為是過度吹捧，這種所謂的的預(yù)言完全是靠著發(fā)生的事情套路在燒餅歌的詩詞里。祖宗山上貝衣行，用拆字法看，盡然是崇禎？這種強(qiáng)行的解釋，真的很無腦，模糊不清全靠后人的智商套路。

我們分析一下，例如:萬子千孫層疊層，哪個(gè)皇帝的兒女不多？畢竟那么多老婆在那放著了，如果生理不出問題，單純的靠繁殖能力，后代能少了么？再說:十八孩兒難上難，我可以認(rèn)為富還不過三代，你都多少代了？還要萬歲萬歲萬萬歲么？那么所謂《燒餅歌》預(yù)言一說并沒有想象的那么神奇！用預(yù)言來神話一個(gè)人物，可以理解為后世對(duì)他的認(rèn)可，也能理解為歷史的書寫者，夾雜了太多個(gè)人崇拜。我寧愿選擇天氣預(yù)報(bào)，也不會(huì)盲目在這類偽命題上浪費(fèi)功夫，那么只要用心，世界處處是美好！

即使真有萬子萬孫這個(gè)說法，那么我先確定這是拍馬屁！

別一提拍馬屁就覺得下三濫，上不得臺(tái)面，但是我認(rèn)為古代君臣的政治關(guān)系，絕對(duì)少不了拍馬屁，劉伯溫也不例外！請(qǐng)弄明白，朱元璋問的這個(gè)問題是多么敏感:

———咋家的江山可以做多久？

這個(gè)問題當(dāng)真不可怕么？這是任何一個(gè)帝王最忌憚的話題！皇家的私事啥時(shí)候輪的上大臣指手畫腳？古今多少朝代因?yàn)榛饰焕^承陷入黨爭(zhēng)？混亂？劉伯溫是個(gè)聰明人，一聽就知道厲害，答的不好，朱元璋不高興，答的過分了，自己受猜忌！那么好了，來一句萬子萬孫吧！類似:

———皇上，萬歲萬歲！萬萬歲！

答了和沒答有什么區(qū)別？區(qū)別自然有，朱元璋開心�。〈竺鞯谝恢\士的馬屁，拍起來手法都和別人不一樣，簡(jiǎn)直撓到心里，撓的不要不要的！

如果劉伯把預(yù)言實(shí)話實(shí)說了，我覺得不用錦衣衛(wèi)，他的腦袋下一秒就得搬家。這么危機(jī)四伏的陣仗，很快在馬屁里變得溫柔可親，君臣的關(guān)系就是這么微妙，你好我好大家好！

除了萬子萬孫的馬屁，剩下的就是工于心計(jì)！

這一點(diǎn)我要說明一個(gè)問題，劉伯溫是真厲害！當(dāng)朱元璋問題開始，劉伯溫已經(jīng)精準(zhǔn)的揣摩到朱元璋的心思。再回頭看下，朱元璋搞事情的時(shí)候總喜歡來句類似:

———伯溫啊，誰更適合當(dāng)宰相？

同樣的套路，同樣的鏡頭！此時(shí)劉伯溫?zé)o死角的大腦開始三百六十度翻轉(zhuǎn)，皇上這是啥意思思？一想，朱皇帝窮哈哈出生，打天下真的太難了，俗話說打天下容易，守天下難！這個(gè)問題他究竟想表達(dá)什么？

一個(gè)窮慣了的人驟然暴富，那么他所有的財(cái)富和好東西，都想給自己的孩子和家人，這個(gè)道理無可厚非，甚至想讓自己的子孫世世代代保持這些優(yōu)勢(shì)。同樣作為皇帝的朱元璋也會(huì)有類似想法，劉伯溫很快想到朱元璋實(shí)施的，分封子孫的政策，給了自己親屬各種特權(quán)待遇！屬于我老朱家的天下能有多久？

這里的萬子萬孫，可以這么解釋:

劉伯溫在側(cè)面的肯定朱元璋的分封制度，朱家的天下終究需要靠你朱家的子孫來撐著，我們這些外人頂多做好服務(wù)工作，為皇帝分憂，鞠躬盡瘁，死而后已！

朱元璋一聽，嘿，總歸是明事理的，知道自己該干什么，兩人心照不宣的結(jié)束考驗(yàn)。就和朱元璋廢除丞相制度一樣，背后是鮮血直流。劉伯溫能全身而退，不就是因?yàn)樗�看透了朱元璋的小心思�?/p>

好了，些都是我個(gè)人觀點(diǎn)，有不滿意的請(qǐng)指正。也再次聲明我沒有貶低劉伯溫的意思，畢竟大明帝國的建立，離不開這位絕世謀臣。我喜歡用謀臣，來形容劉伯溫，因?yàn)橹\這個(gè)字更能體現(xiàn)出劉伯溫的能力，不是靠著八卦測(cè)字，而是憑借自己對(duì)事物全方位的分析能力，對(duì)事物發(fā)生變化的超長(zhǎng)預(yù)見性。于是，就出現(xiàn)了，神算子劉伯溫！

我不是易中天，只表達(dá)我看到的歷史！