作揖其實(shí)大有講究，“吉拜”和“兇拜”僅僅一個(gè)差別，非常容易用錯(cuò)，用不好喜事成喪事。是非常大的不敬，現(xiàn)代人卻很少有人知道。

為什么中國如此重視禮儀？

中國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，看到過很多回答說，因?yàn)槲覀兪恰岸Y儀之邦”，所以重視禮儀，這是典型的拿結(jié)果當(dāng)原因，其實(shí)是因?yàn)橹匾暥Y儀所以被稱為“禮儀之邦”。

1、中國自西漢王朝誕生儒家以來，以漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)開始，中國幾千年深受儒家影響。而儒家最核心的就是兩個(gè)字：關(guān)系。儒家認(rèn)為生命的意義在人與人的關(guān)系中，所以，我們從小接受的都是，對(duì)父母要孝順和慈愛，對(duì)老師要尊敬，對(duì)子女要“慈母手中線，游子身上衣”，對(duì)人要有禮貌等等。只有這樣，生命才是有意義的。從這個(gè)角度看，我們就能理解為什么禮儀在儒家中如此重要，也就可以理解間接的禮儀，對(duì)中國的重要性了。儒家其實(shí)是教給統(tǒng)治貴族如何要治理國家，處理外教，自我提高的。

2、禮儀是有一定的目的性的，我們知道古時(shí)人們有階級(jí)劃分，不同階級(jí)的人穿戴、禮儀、講究都是不同的，所以君君臣臣、父父子子，講究所謂三綱五常，各種尊貴禮儀，都是為了階級(jí)的體現(xiàn)。

3、古時(shí)中國，尤其是大朝代，有相當(dāng)高的優(yōu)越性，自認(rèn)為是天朝上國，那么在這種身份的自我要求上，禮儀成為對(duì)自己的一種要求。

作揖的正確方法

在眾多的打招呼、問候的禮儀中，簡(jiǎn)單又顯謙虛的一個(gè)行禮方式——拱手行禮便成為最常用的一種。“上身保持直立，或前俯。一手撐掌在前，一手握拳在后，合抱于胸前”

這個(gè)簡(jiǎn)單的行禮方式，卻體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化禮儀和精神，一直流傳至今。

“吉拜”和“兇拜”作揖方式的不同

但其實(shí)，作揖也分場(chǎng)合，我們見過過年拜年時(shí)“作揖”，也見過喪拜時(shí)“作揖”。他們有什么不同呢?

男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于見面、告別等場(chǎng)合；相反的手勢(shì)則是“兇拜”，用于吊喪。女性的手勢(shì)和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。古代漢族揖禮與拱手有吉兇之分，吉事為陽，兇喪之事為陰；男為陽，尚左手，女為陰，尚右手；行吉禮時(shí)，男子左手在外，女子右手在外；行兇喪之禮時(shí)，男子右手在外，女子則左手在外。

很多人說我們現(xiàn)代人不重視禮儀，其實(shí)不然，禮儀的內(nèi)在體現(xiàn)為尊重，所以，只要做到尊重，就必要糾結(jié)這些。然而盡管現(xiàn)代人對(duì)待傳統(tǒng)禮儀沒有必要像古代人那樣嚴(yán)謹(jǐn)，但原則性的東西不能弄錯(cuò)。