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簡單來說,宣示正統(tǒng)。

事實(shí)上,劉秀不僅繼承了西漢的國號(hào),還給西漢皇帝當(dāng)了兒子,這位西漢皇帝就是與其生父同輩的漢元帝,在宗法上,劉秀就是以漢朝皇帝繼承人自居。

據(jù)《后漢書·光武帝紀(jì)》記載:“(建武二年正月)壬子,起高廟,建社稷于洛陽,立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。是月,赤眉焚西京宮室,發(fā)掘園陵,寇掠關(guān)中。大司徒鄧禹入長安,遣府掾奉十一帝神主,納于高廟。

在劉秀稱帝的第二年正月,劉秀就在洛陽建立高廟,也正是在這一月,盤踞西漢舊都長安的赤眉軍焚燒宮室、挖掘皇陵而去,劉秀手下大將鄧禹率軍進(jìn)入長安,將西漢十一位皇帝(高、惠、文、景、武、昭、宣、元、成、哀、平)的牌位護(hù)送至洛陽高廟。

另一方面,劉秀也尊奉了自己的生父及先祖,《后漢書·光武帝紀(jì)》載:“(建武三年正月)辛巳,立皇考南頓君已上四廟。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,始封祖是漢景帝之子長沙定王劉發(fā),從劉發(fā)跟漢武帝兄弟倆這一代,這兩脈就分開了,武帝為天子,是大宗,劉發(fā)為王,是小宗。

劉秀這一支,更是小宗中的小宗,因?yàn)樗南茸嬉恢倍疾皇抢^承爵位的嫡長子,而是按照爵位逐級(jí)降低,劉秀高祖父劉買為舂陵節(jié)侯,曾祖父劉外為郁林太守,祖父劉回為巨鹿都尉,父親劉欽為南頓令,劉欽早逝,劉秀是由叔父劉良養(yǎng)大的。

劉欽、劉回、劉外和劉買是劉秀直系的四輩祖宗,即四親,皇帝的四親都是要立親廟祭祀的,所以劉秀給他們立了廟,然后遭受儒生的猛烈抨擊,因?yàn)榇伺e有違禮制。

天下大亂時(shí)沒空搭理禮制,等到建武十一年(公元36年)東漢統(tǒng)一后,朝臣們有空搭理這事了,大臣張純和朱浮等人向劉秀提出建議。

據(jù)《后漢書·張鄭曹列傳》載:“純以宗廟未定,昭穆失序,(建武)十九年,乃與太仆朱浮共奏言:“陛下興于匹庶,蕩滌天下,誅鋤暴亂,興繼祖宗。竊以經(jīng)義所紀(jì),人事眾心,雖實(shí)同創(chuàng)革,而名為中興,宜奉先帝,恭承祭祀者也。元帝以來,宗廟奉祠高皇帝為受命祖,孝文皇帝為太宗,孝武皇帝為世宗,皆如舊制。又立親廟四世,推南頓君以上盡于舂陵節(jié)侯。禮,為人后者則為之子,既事大宗,則降其私親。今禘祫高廟,陳序昭穆,而舂陵四世,君臣并列,以卑廁尊,不合禮意,設(shè)不遭王莽,而國嗣無寄,推求宗室,以陛下繼統(tǒng)者,安得復(fù)顧私親,違禮制乎?昔高帝以自受命,不由太上,宣帝以孫后祖,不敢私親,故為父立廟,獨(dú)群臣侍祠。臣愚謂宜除今親廟,以則二帝舊典,愿下有司博采其議。

我們需要注意幾句話,一是“雖實(shí)同創(chuàng)革,而名為中興”,二是“禮,為人后者則為之子,既事大宗,則降其私親”,三是“設(shè)不遭王莽,而國嗣無寄,推求宗室,以陛下繼統(tǒng)者,安得復(fù)顧私親,違禮制乎?

第一句表明劉秀建國的理論基礎(chǔ),他以漢室宗親的身份自認(rèn)為漢朝繼承者,盡管“繼承”的難度達(dá)到了建國的級(jí)別,可名義上就是繼承。既然是繼承,繼承誰的呢?自然是西漢皇帝的。

西漢末期幾位皇帝都無嗣,如果沒遇到王莽篡漢,無嗣皇帝從宗室尋找嗣子,自然不會(huì)找到劉秀這種遠(yuǎn)親頭上,可大臣們認(rèn)為找到皇帝頭上的話,皇帝你敢尊崇私親嗎?當(dāng)了人家的兒子,繼承了人家的產(chǎn)業(yè)(漢朝),就別再想著生父,這是禮制的意見。

在禮制之下,皇帝也得屈服,,劉秀最終認(rèn)宣、元二帝為祖、父來奉法統(tǒng),他的宗法父親漢元帝及以上的漢朝皇帝神位供奉于洛陽高廟,與漢光武帝宗法同輩乃至低輩的漢成帝等神位則供奉于長安高廟,四親廟隨所在之處祭祀。

從這次認(rèn)爹事件可以看出劉秀定國號(hào)為“漢”是不假思索的,現(xiàn)實(shí)不允許他再定別的國號(hào),別說人心思漢,就是不思,當(dāng)時(shí)的漢朝也不只一家,有更始帝的玄漢,有劉盆子的赤眉漢,如果劉秀不是漢朝,那豈不是以下犯上、侵犯正統(tǒng)的亂臣賊子?名不正言不順,群眾基礎(chǔ)就不廣了,對(duì)劉秀有百害而無一利。

最佳貢獻(xiàn)者
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劉秀,東漢的開國皇帝,字文叔,南陽蔡陽人,他起兵反莽后,隨后立即打出了光復(fù)漢業(yè)的旗幟,不到三年就當(dāng)了皇帝,后來被稱為漢世祖,光武皇帝。從他即位以后,先后平定的地方割據(jù)勢力,完全占有了西漢時(shí)期統(tǒng)治的地區(qū)。而劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,沿用國號(hào),漢,就是為了宣示正統(tǒng)性。

劉秀建立了一個(gè)比西漢還要專制的政權(quán)。他給功臣們以爵位和封地,但不給他們政治友力,他把原來在內(nèi)廷處理文書的機(jī)構(gòu)提高為皇帝直接指揮下的決策和發(fā)號(hào)施令的機(jī)構(gòu)。撤銷西漢設(shè)立的丞相,而代之以沒有多大實(shí)權(quán)的三公(司徒、司空、太尉)但他又提高了刺史的地位,使刺史對(duì)郡國的參劾,可以隨時(shí)派人員入奏,不經(jīng)由三公的案驗(yàn)而直接由皇帝作出決定。另外,他又利用當(dāng)時(shí)流行的,圖讖,給自己的統(tǒng)治披上一件神秘的外衣!??????




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在我國,光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。新朝末年,海內(nèi)分崩,天下大亂,身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽郡乘勢起兵。更始三年(25年),劉秀與更始政權(quán)公開決裂,于鄗縣南千秋亭登基稱帝,為表劉氏重興之意,仍以“漢”為其國號(hào),史稱“東漢”。

那么光武帝劉秀為何沿用國號(hào)“漢”呢?

宣示正統(tǒng)

《后漢書》:世祖光武皇帝諱秀,字文叔,南陽蔡陽人,高祖九世之孫也,出自景帝生長沙定王發(fā)。發(fā)生舂陵節(jié)侯買,買生郁林太守外,外生巨鹿都尉回,回生南頓令欽,欽生光武。光武年九歲而孤,養(yǎng)于叔父良。身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角。性勤于稼穡,而兄伯升好俠養(yǎng)士,常非笑光武事田業(yè),比之高祖兄仲。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫,出自漢景帝子長沙定王劉發(fā)一脈,劉秀的先世,因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。他是漢室后裔,在政權(quán)更迭頻繁的時(shí)期,具有很強(qiáng)的合法性,沿用國號(hào)“漢”,就是為了宣示正統(tǒng)性。

漢朝統(tǒng)治影響力極大,已經(jīng)深入人心

漢朝歷史上是自秦統(tǒng)一天下后,另一個(gè)強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,漢朝在我國有“強(qiáng)漢”的稱呼,統(tǒng)治了接近二百年的漢朝影響力極大,統(tǒng)治深入人心。漢高祖立下的“白馬之誓”也是極具影響力的,王莽篡政沒多久,各地紛紛反抗就是例子。

西漢末年農(nóng)民起義的農(nóng)民不會(huì)自己做皇帝,因?yàn)樗麄兣鲁錾淼脑驘o人擁護(hù)他們的起義,所以決定找一個(gè)有身份的人來鎮(zhèn)場。他們也有各自擁護(hù)成皇帝的人選。一個(gè)是劉玄,另一個(gè)則叫劉盆子。為什么選他們呢?因?yàn)樗麄冃談,而漢朝皇室也是姓劉的。漢朝統(tǒng)治深入人心,光武帝沿用“漢”國號(hào)也是必然。

表明法統(tǒng)

建武元年,劉秀在洛陽立廟祭祀高祖、文帝、武帝三位西漢皇帝,次年占領(lǐng)長安后,才將西漢十一位皇帝統(tǒng)一立廟祭祀。因?yàn)闈h朝實(shí)行的是“七廟制”,有了高祖、文帝、武帝廟后,再建當(dāng)世皇帝的四親廟(從自己往上數(shù)四代)就行了,本來劉秀需要建立西漢元帝、成帝、平帝、哀帝就行了,光武帝劉秀將四親廟建成自己這一支的四親廟(就是劉秀自己的高祖父劉買往下四代),組成了七廟。

劉秀死后的謚號(hào)“漢世祖光武帝”可以得到佐證:稱“祖”是因?yàn)殚_創(chuàng);稱為“光”是因?yàn)樗永m(xù)了大漢國祚;稱為“武”則是因?yàn)樗⒚魃裎,平定了天下。他沿用“漢”國號(hào),表明自己的法統(tǒng)性,也是為了更好的統(tǒng)治。

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東漢和西漢不是連續(xù)的,這兩個(gè)大一統(tǒng)王朝之間還隔了兩個(gè)短命朝代——王莽的“新朝”和劉玄的“漢朝”。

西漢—公元前202年-公元8年

新朝—公元8年-公元23年

玄漢—公元23年-公元25年

東漢—公元25年-公元220年

王莽創(chuàng)立的新朝就不用多說了,下面重點(diǎn)說說劉玄建立的“漢朝”。

公元23年二月,綠林軍領(lǐng)導(dǎo)者王匡、王鳳等人擁立劉玄為帝,恢復(fù)漢朝國號(hào),建立的更始政權(quán),自稱“玄漢王朝”。王莽覆滅后,這個(gè)更始政權(quán)是當(dāng)時(shí)天下的唯一合法政權(quán),在名義上對(duì)天下統(tǒng)治了兩年時(shí)間。

公元25年九月,赤眉軍攻入長安,綠林軍因?yàn)榇虿贿^赤眉軍,便開城投降,更始政權(quán)也因此覆滅。就在赤眉軍攻入長安的前夕,劉秀于河北稱帝,國號(hào)為漢。

因此來說,劉玄建立的“漢朝”,在歷史上是一個(gè)承上啟下的短命王朝,它上承王莽的新朝,下接劉秀的漢朝。

上面啰啰嗦嗦一通廢話,其實(shí)只想說清楚一件事:劉秀于河北稱帝之前,當(dāng)時(shí)天下的國號(hào)已經(jīng)從“新朝”恢復(fù)為“漢朝”了

劉玄被殺,更始政權(quán)覆滅后,天下又開始了群雄逐鹿。但是不管天下怎么亂,打漢旗在當(dāng)時(shí)都是一種政治正確。因?yàn)榇驖h旗,可以減少很多不必要的阻力,盡可能多的招攬人心。這就好比東漢末年的軍閥戰(zhàn)爭,不管是曹操、劉備還是孫權(quán),他們都要打漢旗擁護(hù)漢室。而不打漢旗的人,比如袁術(shù),死的那叫一個(gè)快。

新莽末年的情況也一樣。當(dāng)時(shí)很多軍閥,比如竇融、隗囂、彭寵等人,他們想以漢為國號(hào)都不行,因?yàn)樗麄儾恍談,不能堂堂正正的建漢廷。只能通過扶持一個(gè)劉姓宗室,變相的打漢旗,招攬人心。


▲棕色部分為擁護(hù)“更始漢廷”的郡縣。劉秀以漢為國號(hào),可以招攬這些地方的人心。

既然當(dāng)時(shí)的國號(hào)本來就是漢,擁護(hù)漢室是一種政治正確,很多人都以漢為國號(hào)。而劉秀又姓劉,又自稱是長沙定王之后,又有漢室宗親的身份。那么劉秀為什么不以漢為國號(hào)呢?這是他比別人多出來的資本!不利用不是傻嗎?

總的來說,劉秀以漢為國號(hào),這是當(dāng)時(shí)他唯一的選擇。

第一、當(dāng)時(shí)的國號(hào)本來就是漢,各地割據(jù)的軍閥也都打漢旗。劉秀不以漢為國號(hào),這等于是在自廢武功。

第二、劉秀是玄漢的大將。玄漢政權(quán)被赤眉消滅時(shí),他于河北稱帝。以漢為號(hào)可以繼承玄漢的政治遺產(chǎn)。

第三、劉秀本來就是劉邦后裔,他是劉邦九世孫,長沙定王劉發(fā)的五世孫,他以漢為國號(hào)沒有任何毛病。

總之就是一句話——以漢為國號(hào)是劉秀當(dāng)時(shí)的唯一選擇。

最后,可憐一下曹操。從性質(zhì)上說,曹操和劉秀、劉備其實(shí)沒有區(qū)別。他們都沒有忠于前朝的皇室,都是軍閥。他們之間唯一的區(qū)別,僅僅就是曹操不姓劉而已。但是劉秀和劉備不忠于前朝皇室,沒人會(huì)罵他們,而曹操不忠,則被罵的很慘。

這就說明,姓劉在當(dāng)時(shí)是一種優(yōu)勢。如果利用好了這種優(yōu)勢,是非常厲害的。曹操一輩子都活在漢字旗的陰影下不敢稱帝,這就是因?yàn)樗恍談。把這個(gè)問題反過來想,有劉姓優(yōu)勢的劉秀如果不以漢為國號(hào),他不是在犯傻嗎?

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一是劉秀本人是劉氏后人,興復(fù)漢室這一提法響應(yīng)者眾。二是漢朝氣數(shù)未盡,人心未散,用漢朝國號(hào)易籠絡(luò)人心,沿襲漢制也是順應(yīng)當(dāng)時(shí)民意。

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說到這個(gè)問題,我們先來看看劉秀的一些介紹。劉秀:字文叔,是漢高祖劉邦的第九世孫,因?yàn)椤巴贫髁睢钡脑瓌t,他這一脈被官職遞降,最后淪為平頭老百姓,其父也只是憑借自己的努力做了一個(gè)濟(jì)陽縣令這個(gè)小官。但是盡管如此,他也是漢室中人,劉氏一脈。

面對(duì)他人的威脅,也就是王莽,奪了自家的天下,肯定是不舒服,就像我們一樣,雖然家里有些親戚很遠(yuǎn)了,但是別人真的毀了這一家子,作為一脈的多少還是會(huì)管一點(diǎn)的,又何況是皇室天下呢。

然后又說一點(diǎn),劉秀起義去反抗王莽政權(quán),僅憑自己一個(gè)平頭老百姓的身份去起義有什么作用呢,在大街上喊我要起義,誰會(huì)理睬,搞不好第二天就被抓起來了。

要想起義,肯定要得到一些貴族的支持,這樣才能有人力,物力,財(cái)力。于是就有了起義的理由,讓一些貴族去支持你,那就是光復(fù)漢室。

剛好,王莽奪得政權(quán),很多貴族的權(quán)利被剝奪,利益被損害,他們都想推翻王莽政權(quán),一個(gè)“光復(fù)漢室”的口號(hào),就是一呼百應(yīng)。

然后物力,財(cái)力有了保障,就剩下人力了,也就是武力,招兵買馬,打仗總需要人的。王莽有著“穿越者”的稱號(hào),是因?yàn)樗暮芏嗾叨际乾F(xiàn)代才有的,他在一個(gè)封建社會(huì)就這么玩,肯定損害了很多人的利益,況且在那時(shí)候,封建統(tǒng)治的政策才更適合老百姓,這樣,百姓之中也有人不滿,希望恢復(fù)漢室統(tǒng)治,也就有了人力。

這些都齊全了之后,打仗也勝利了,王莽政權(quán)被打敗了,就是立國號(hào)的事情了。起義之前可都是跟別人說我要光復(fù)漢室,人家才幫助你的,建國之后肯定要延續(xù)漢朝統(tǒng)治啊,于是還是改名為漢,這樣才能符合大眾的心意,不然欺騙別人,不僅不利于統(tǒng)治,可能還會(huì)步入王莽的后塵。

最后便是我們所知道的東漢了,劉秀也成為了東漢的開國皇帝。

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公元25元,漢室宗親劉秀于洛陽稱帝,同時(shí)宣布重建大漢王朝。這便是歷史上的東漢王朝,東漢王朝也是中國歷史上第四個(gè)大一統(tǒng)王朝。東漢王朝的開國皇帝劉秀實(shí)際上在血緣關(guān)系上已經(jīng)與漢高祖劉邦非常疏遠(yuǎn)了,基本上屬于八竿子打不著的親戚,那么為何劉秀在稱帝建國后仍然使用“漢”作為新王朝的國號(hào)呢?這主要有以下兩個(gè)原因:

一、沿用“漢”的國號(hào)為了彰顯其正統(tǒng)性:

劉秀在起兵之初便宣稱自己是漢室后裔,這雖然有點(diǎn)拉大旗做虎皮的意思,但是實(shí)際上卻也恰如其分,劉秀的漢朝宗室身份總的來說也符合事實(shí),雖然漢武帝的推恩令推到劉秀父親這代時(shí)已經(jīng)將這位漢朝宗室從藩王推成了縣令。而劉秀所建立的東漢政權(quán)實(shí)際上和西漢王朝也沒有多大關(guān)系,就像劉備建立的自稱延續(xù)東漢的蜀漢政權(quán)與東漢實(shí)際上沒多大關(guān)系一樣,實(shí)事求是的講,劉秀這個(gè)所謂的漢室宗親是否是真的漢室宗親都是有待商榷的事情,并且就算劉秀真的是西漢皇室的后裔,那他建立的東漢實(shí)際上也與嘻哈寧沒有多大的繼承關(guān)系,因?yàn)檫@個(gè)新政權(quán)的一切,都不是劉秀從先人手中接掌的,而是靠著自己一步一步打拼出來的。

那么劉秀偉和要繼續(xù)使用“漢”作為自己建立的王朝的國號(hào)呢?實(shí)際上這就是在向天下人宣誓其政權(quán)的合法性和正統(tǒng)性,在劉秀之前,已經(jīng)有劉玄和劉盆子兩位漢室宗親宣布繼承大漢皇統(tǒng)了,這也充分說明了漢朝的正統(tǒng)性仍然存在。劉秀雖然出身好潮皇室,但是實(shí)際上卻是遠(yuǎn)支宗室,到了他這一點(diǎn)已經(jīng)非常低微了,劉秀為了使其政權(quán)建立后得到昔日支持漢朝的人們的支持,所以繼續(xù)舉起了漢朝這面大旗。

二、經(jīng)歷了王莽改制失敗后人心思漢:

西漢王朝的滅亡實(shí)際上與中國歷史上很多王朝的滅亡并不相同,很多王朝的滅亡是因?yàn)榛实凼У,暴虐無道,統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂,再或者是揭竿而起的農(nóng)民起義,或是接連不斷的天災(zāi),但是這些情況似乎都并沒有出現(xiàn)在西漢王朝的最后時(shí)期,西漢的最終滅亡實(shí)際上是因?yàn)橥跏弦蛔逋馄莸拇蹤?quán)所致。基于這種現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于漢朝并沒有什么壞印象,也并沒有什么仇恨,反而對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)非常強(qiáng)大的王朝很是懷念。尤其是取代了西漢之后建立的新朝的改革的失敗,導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的激化和接下來的動(dòng)亂不安,讓當(dāng)時(shí)的人們對(duì)曾經(jīng)漢王朝時(shí)期富庶安定的生活充滿了回憶和懷念。以至于在劉秀振臂一呼舉起漢朝這面大旗時(shí)能夠應(yīng)者云集了。

雖然劉秀建立的東漢從某種程度上將并非繼承西漢的遺產(chǎn),但是東漢王朝的政治制度,經(jīng)濟(jì)政策以及很多的選官制度實(shí)際上都是完全復(fù)制了西漢時(shí)期的制度,所以歷史上將劉邦建立的西漢與劉秀建立的東漢合稱為兩漢,而這段時(shí)期也被中國歷史上成為兩漢時(shí)期。

原創(chuàng):歷史課課代表

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光武帝劉秀,字文叔,東漢王朝開國皇帝,漢高祖劉邦的第九代子孫。

劉秀雖說是高祖后代,皇族后裔,但由于在漢武帝劉徹時(shí)期,實(shí)行“推恩令”政策,到劉秀父親劉欽這一代,家族已經(jīng)沒落,劉欽只是個(gè)縣令,劉秀家只能算個(gè)小康家庭。在劉秀九歲時(shí),父母相繼離世,劉秀被叔叔撫養(yǎng),因?yàn)槭腔适液笠,每年有些許補(bǔ)助,但幾年以后,因?yàn)橥趺ё鱽y,補(bǔ)助也沒有了,劉秀徹底回到尋常百姓之中。

西漢末年,王莽篡漢,引起天下大亂,農(nóng)民起義此起彼伏,劉秀與堂兄劉演也隨之起兵,反抗王莽政權(quán)。從騎牛上陣殺敵開始,劉秀經(jīng)過多番打拼,已經(jīng)從當(dāng)初的小打小鬧,發(fā)展成為實(shí)力雄厚的義軍首領(lǐng),并受到了被綠林軍擁立的更始帝的重用,領(lǐng)軍東征西討,滅亡王莽政權(quán)。

但后來,更始帝已經(jīng)對(duì)擁兵自重的劉秀有所猜忌。劉秀在劉演被更始帝殺害之后,逐漸與他分裂,并最終自立為帝,仍然使用“漢”的國號(hào),史稱東漢。

劉秀建立東漢政權(quán)時(shí),天下依然混亂不堪,綠林軍、赤眉軍分別擁帝為政,各個(gè)軍閥也擁軍自立。劉秀胸懷大志,開始統(tǒng)一戰(zhàn)爭,逐個(gè)消滅割據(jù)勢力。經(jīng)過十二年的南征北戰(zhàn),使四分五裂,混亂不堪的中國,再次天下一統(tǒng)。

劉秀之所以承嗣西漢,完全是劉秀從大局出發(fā),高瞻遠(yuǎn)矚的決策,他在登基時(shí),天下軍閥混戰(zhàn),百姓受盡戰(zhàn)亂之苦,期盼和平,而劉秀為漢室宗親,立國號(hào)為“漢”,名正言順,眾望所歸,民心所向,是正義之師,具有很強(qiáng)的凝聚力,能使自己的實(shí)力,在短時(shí)間內(nèi)迅速增長。而敵對(duì)勢力則成了不義之師,民心向背,缺乏群眾的支持,這讓劉秀處于不敗之地。

再者說,劉秀本來就是根正苗紅,如假包換的漢室正統(tǒng),具有繼承人的資格,秉承漢室也是理所應(yīng)當(dāng),這也是他義不容辭的責(zé)任。想必如劉邦地下有靈,也必夸贊:“這個(gè)孫子,行!”




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漢朝分為西漢、東漢。其中,西漢的開國皇帝是漢高祖劉邦,東漢的開國皇帝是光武帝劉秀。

西漢和東漢之間,是王莽建立的“新”朝。

“新”朝末年,天下大亂,起義軍很多。當(dāng)時(shí)的劉秀,并不起眼。他只是跟在自己的哥哥后面,是個(gè)并不受人重視的小角色。當(dāng)時(shí),起義軍中勢力最大的,是更始帝劉玄。

這個(gè)劉玄,也是號(hào)稱劉邦的后代。劉玄嫉賢妒能,把劉秀的哥哥給殺了。為了考驗(yàn)劉秀的忠心,還召見了劉秀。

在這個(gè)節(jié)骨眼兒上,劉秀顯示了巨大的自制力和深沉的謀略。他沒有表現(xiàn)出任何憤怒,而是心平氣和地接受了哥哥被殺的事實(shí)。

劉秀的表現(xiàn),迷惑了劉玄,得以保全了性命。據(jù)史書記載,劉秀在逃出劉玄的魔掌后,立即淚如雨下,發(fā)誓替哥哥報(bào)仇。

后來的劉秀,有如天助,一路凱歌,最終不僅干掉了劉玄的玄漢,而且蕩平天下,做了皇帝。

在選擇國號(hào)時(shí),劉秀選擇了恢復(fù)“漢”的稱謂。

他為何這么做呢?原因有二:

第一,劉秀的確是西漢的劉氏皇族后裔。他的祖先,是漢景帝的兒子。傳到劉秀這里,雖然血脈稀薄,已經(jīng)接近普通百姓了,但畢竟是皇族后裔。這是一個(gè)可以借助的優(yōu)勢。皇族的正統(tǒng)身份,可以讓劉秀的帝位名正言順。

想想三國時(shí)候的劉備吧,雖然他只是個(gè)賣草鞋的,但只要一提到劉皇叔的身份,立即受人敬仰,并且可以痛罵曹操是漢賊。

可見,正統(tǒng)身份是很重要的。

第二,劉秀淡化自己的開國皇帝身份,希望被天下人當(dāng)做大漢王朝的恢復(fù)者。因?yàn)橥趺б恢北划?dāng)做篡漢的奸臣。百姓一直希望匡復(fù)漢朝。那么,作為大漢朝的劉氏后裔,滅掉王莽,恢復(fù)漢朝,劉秀自然順應(yīng)了大勢。這就叫順勢而為。

總之,劉秀這樣做,其實(shí)都是權(quán)衡利弊后的現(xiàn)實(shí)考量:強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)身份,順應(yīng)大勢,減少阻力。

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首先謝謝小秘的邀請(qǐng)

漢室的宗親,可以免去他尋找獲得天下法理依據(jù)上的麻煩

劉秀族譜清晰可查,承認(rèn)漢室不僅是不能忘本,這更是他登基稱帝法理依據(jù),免去他尋找承天順民這些依據(jù)和造神運(yùn)動(dòng)的麻煩。一句漢室后裔足以。

其次最重要的是當(dāng)時(shí)漢室還有凝聚民心的作用

當(dāng)時(shí)就算大的起義軍如赤眉軍、綠林軍都不管勢力有多大,都要找個(gè)漢室宗親來當(dāng)皇帝,就連當(dāng)時(shí)的騙子王朗假稱漢室后裔都能建立政權(quán)與劉秀爭奪河北。

劉秀不能算是白手起家,他奪去政權(quán)離不開漢室宗親的幫助。

劉秀兄弟起兵依靠的是南陽宗室子弟,到河北發(fā)展又有地頭蛇真定王的支持。他要是不認(rèn)漢室,那這些支持他的遠(yuǎn)親漢室宗親又該何處。

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