修筑長城的意義

一、修筑長城的軍事意義: 長城是世界古代史上最偉大的軍事防御工程，它并非簡單孤立的一線城墻，而是由點(diǎn)到線、由線到面，把長城沿線的隘口、軍堡、關(guān)城和軍事重鎮(zhèn)連接成一張嚴(yán)密的網(wǎng)，形成一個(gè)完整的防御體系。

二、長城對(duì)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的影響： 長城是中國古代農(nóng)業(yè)社會(huì)和平安定的保障。在2000多年的歷史長河中，歷代統(tǒng)治者憑借長城，多次擊退了北方游牧民族的侵?jǐn)_，為封建社會(huì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的生存和發(fā)展創(chuàng)造了相對(duì)利平的生產(chǎn)環(huán)境，也使人民的生活更加安定。

三、長城對(duì)民族經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影響： 長城是長城內(nèi)外各民族貿(mào)易與文化交流的陣地，是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶。

四、長城對(duì)當(dāng)今旅游的影響： 今天，在多民族統(tǒng)一的社會(huì)主義國家里，長城早已生去了它本來的軍事意義，成為人們憑古吊今和欣賞自然風(fēng)光的旅游勝地。座座雄關(guān)險(xiǎn)隘，建筑雄奇壯美，古韻猶存，地勢(shì)危峻險(xiǎn)要，風(fēng)光秀麗，在祖國的大地上散發(fā)著奪目的光彩。

五、長城對(duì)文學(xué)藝術(shù)的影響： 長城是文化藝術(shù)的搖籃。許多文學(xué)家、藝術(shù)家用詩詞歌賦、書法繪畫謳歌長城，給中華民族留下了大量寶貴的精神文化遺產(chǎn)。 長城地帶也是民間文學(xué)生長的沃土。孟姜女哭長城、楊六郎鎮(zhèn)守倒馬關(guān)、戚繼光坐鎮(zhèn)薊州、烈大血染九門口、媳婦樓的傳說、喜峰口的故事……優(yōu)美的傳說，動(dòng)人的故事層出不窮，表達(dá)了人民大眾對(duì)正義善良的贊嘆，對(duì)邪惡暴力的鞭撻以及對(duì)和平幸福生活的向往。

長城的修筑

長城的修筑可上溯到公元前七、八世紀(jì)。當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的諸侯國為為了防御鄰國侵襲，在各自的領(lǐng)土上先后筑起了防衛(wèi)城墻。公元前221年秦始皇統(tǒng)一了中國，派遣蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍北逐匈奴后，為防御北方的匈奴貴族南擾，將原來北方三個(gè)諸侯國的長城連接起來，并且繼續(xù)修建廷至一萬多里。其后歷代不斷維修擴(kuò)建。 最后一次大規(guī)模修筑始于明代初年的1368年。明滅元后，為了防止蒙古人卷土重來，從建朝第一年起就開始大力修筑長城。

明代修筑長城的技術(shù)大有提高，改進(jìn)了以前多用土夯或石砌的建筑方式，主要用磚石砌筑、石灰砌縫。在特別險(xiǎn)要的地方還筑了關(guān)城，修建雙重或多重的城墻，以便層層設(shè)防。明朝修筑長城歷時(shí)兩百多年，修成后的明長城西至甘肅嘉峪關(guān)，東至遼寧鴨綠江口，全長六千多公里，北京北部的長城就是其中的一段。

長城的修筑工程歷時(shí)兩千多年，它那強(qiáng)固的關(guān)隘、林立的敵臺(tái)、危峭的城墻和傳遞軍情的烽火臺(tái)，使其作為最大的防御建筑工程，關(guān)系著各諸侯國和王朝的存亡。所以，有著兩千多年修筑工程歷史的長城也是中國兩千多年封建王朝興衰存亡的歷史見證。 中國古代人造而成的雄偉防御建筑工程長城，其修筑時(shí)間之久，工程量之巨，史所罕見。它以其實(shí)物存在向后人們展示了設(shè)計(jì)者的智慧才華和建造者的艱辛勞作。

長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸，互相防守，長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后，為防范匈奴入侵中原，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時(shí)修筑。

古代王朝建立后，最大的威脅永遠(yuǎn)是北方草原，從漢高祖被困白登山到漢武帝舉國北伐匈奴，從晉朝五胡亂華到唐太宗平定北方突厥、高昌等胡族。更別說宋朝，從建立北宋到南宋覆滅，無時(shí)無刻不受北方遼、金威脅、破城，最恥辱的莫過于“靖康之恥”，徽欽二帝被虜。元朝整個(gè)朝代都是北方蒙古建立的，到了朱元璋明朝才北伐占領(lǐng)元大都，繼而徐達(dá)北征北元，最后藍(lán)玉在貝爾加湖大破北元主力，這才讓整個(gè)中原稍微安定點(diǎn)，但是北方威脅一直都在，才有了明成祖首都北遷北京，明朝皇帝“天子守國門”的道理，可中原王朝面對(duì)北方威脅，始終都是出于守方，到了明末中國出現(xiàn)了第二次少數(shù)民族統(tǒng)一中原的時(shí)代。

整個(gè)看中國歷史，長城對(duì)于中原王朝的意義就十分重大，它不僅僅是一道屏障，更是中原文明和草原文明的分界線，它的出長城和過長城意味著不是北方民族侵入中原就是中原王朝北伐，一代代王朝覆滅和一代代王朝興起，無不關(guān)注的就是長城。

附帶說下，到了清末，中國歷史上第一次不是來自北方的威脅而是來自海上的威脅，就如李鴻章所說：數(shù)千年未有之變局。

關(guān)于這個(gè)問題，我想可以以一個(gè)普通人的想法解答一下。

這個(gè)人算是地主吧，有一百畝上好的良田，有一群熟練的佃農(nóng)，但是有個(gè)好吃懶做，但是畢竟兇橫的鄰居，餓了就來地主的100畝良田掃蕩，最關(guān)鍵的是還特么的打靠近他的佃農(nóng)，地主想著組織幾個(gè)佃農(nóng)毆打他一番，讓他老實(shí)一段時(shí)間，收了他吧，特么這個(gè)家伙除了吃喝，沒有啥產(chǎn)出，于是地主就想一個(gè)畢竟穩(wěn)妥的方法，靠近鄰居的土地修一個(gè)院墻。

從這個(gè)小故事可以看出修長城的好處：

1.避免了兇惡的鄰居來打殺搶奪邊境的人民，保證了邊境人民也可以安居樂業(yè)。

2.這個(gè)長城有一定的預(yù)警作用，而且可以給中原王朝調(diào)兵爭取時(shí)間。

3.告訴那個(gè)兇惡的鄰居，老子對(duì)你沒興趣，但是你也別想沒事來這里打秋風(fēng)。

但是也有弊端：就是長時(shí)間這樣容易動(dòng)不得刀兵。

作為最高統(tǒng)治者，中國還處于農(nóng)耕文明的時(shí)候，修長城，利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊。從一定程度了保護(hù)了我們?nèi)A夏民族幾千年來的繁衍生息。

按照黃仁宇先生在《中國大歷史》中的觀點(diǎn)，“草原游牧民族與中原農(nóng)耕民族的分界線即是400毫米等降雨量線，而這條線也是長城的所在”。錢穆先生提出，“游牧、海洋民族是掠奪性的，而農(nóng)耕民族是和平性的”。在400毫米等降雨量線以北的民族，只能放牧為生，而放牧是很難滿足生存需要的，南方肥美的農(nóng)耕地區(qū)顯然更適合居住。到了秋季草枯之時(shí)，游牧民族就要大舉南下掠奪過冬的糧食了，因此古代也把防御游牧民族的大型軍事活動(dòng)稱作“防秋”。

火藥技術(shù)取得重大發(fā)展之前，南方的農(nóng)耕民族在戰(zhàn)斗力上顯然不如生活在馬背上、能夠嫻熟地使用騎射技術(shù)的游牧民族。因此，通過城池或城墻進(jìn)行防守，勢(shì)在必行。同時(shí)，游牧民族擅長機(jī)動(dòng)，而農(nóng)耕民族擅長憑城固守。這也決定了修建長城的必然性。

在抵擋游牧民族南侵上，長城顯然功莫大焉。并不是說長城是攻不破的要塞，而是沒了長城，農(nóng)耕民族只能向宋朝一樣，在平原上與北方騎兵作戰(zhàn)了。

萬里長城

宋遼鏖戰(zhàn)

古代最高統(tǒng)治者不惜傾盡全力，勞民傷財(cái)，修建長城是為了防備來自各方的強(qiáng)敵侵略，以及抵御匈奴人的進(jìn)犯。所以不惜耗盡大量人力物力，也要修建長城。

首先是軍事，可攻可守

長城是個(gè)防御體系，之前游牧民族來搶劫三五成群想來就來想走就走，內(nèi)蒙到北京可不遠(yuǎn)，在古代幾個(gè)北方閑散人員嘮嘮嗑喝點(diǎn)酒一人帶個(gè)三五匹馬就來了。有了長城就阻止了草原民族向中原地區(qū)滲透，想來必須得有攻堅(jiān)設(shè)備，不僅僅翻越一道城墻那么簡單，長城建立了一道生態(tài)屏障，通向長城腳下沒有路，因?yàn)殚L城的建造原來的道路都荒廢了，多年封鎖之后全是亂石雜草。少于幾百人是突破不了的，要么走大路攻克關(guān)隘要么帶著攻堅(jiān)設(shè)備糧食馬匹從新開路。

當(dāng)中原王朝想進(jìn)攻時(shí)又提供了一個(gè)集結(jié)的支點(diǎn)。

還有一點(diǎn)非常非常重要的就是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，都說戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，也可以說政治是經(jīng)濟(jì)的延續(xù)。

長城也是經(jīng)濟(jì)閥門，所有的商路只能經(jīng)過關(guān)隘，通過關(guān)隘的商品國家好收稅，同時(shí)需要時(shí)可以對(duì)游牧民族實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，草原產(chǎn)的中原不一定要，糧食，鐵，食鹽這些中原產(chǎn)的草原一定要用，利用貿(mào)易可以對(duì)強(qiáng)大的游牧部落進(jìn)行打壓。(宋代沒有長城對(duì)北方民族戰(zhàn)略物資管控上就非常被動(dòng)，沒法有效通過物資管制對(duì)游牧民族平衡)