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上海人給我的感覺,可以用七個詞來形容:講究、自我和小資情調(diào)、精明、門當(dāng)戶對觀念強、契約意識、自傲、懷舊。



一、講究

我認(rèn)識的上海人,吃穿用度和儀態(tài)一般都有個講究。拿吃飯來說,夾菜不愛夾不在自己面前的菜,吃魚不翻身,如果家里有人感冒還會添上一小碗湯,還會給他設(shè)置公筷。穿的呢,有幾個特點:1、穿舒服的衣服;2、穿干凈的衣服;3、很少有穿一身黑的?傊唵未蠓骄秃,沒有特別注重的,對面料會看重一些。用的,對于自己喜歡的地方和品牌會記得特別清楚,并且會持續(xù)使用。

二、自我和小資情調(diào)

把這兩個特點合在一起說,其實有好的意思和壞的意思。小資代表著某種品味和對幸福感的追究,這點是上海人獨特具備的。但如果男人自我感和小資情調(diào)加在一起,男從就會顯得婆婆媽媽的。女人還好,一般會顯得很優(yōu)雅。也是很多人不愿意嫁上海老公的原因,其實上海男人比較體帖,很多都是模范丈夫。



三、精明

上海人的精明,該得到的,他們一分也不讓。這使得上海人常常為一點點小利而斤斤計較。在生意場上,上海商人都是行家里手,既識貨又明理,又敢于和善于據(jù)理力爭。上海人的錢不好掙。精明已經(jīng)成為上海商人人格的組成部分。上海商人的精明可以說是骨子里的。

上海在長期的工商業(yè)歷史的影響下,實惠哲學(xué)成為上海人根深蒂固的觀念。追求實惠的上海人總是會在各種復(fù)雜的情況下,迅速找到自己的最大利益所在。在商業(yè)活動中,上海人較北方人較少地考慮面子、名聲等非經(jīng)濟因素,而是明確地將經(jīng)濟利益放在第一位。

四、門當(dāng)戶觀觀念強

上海人在在人際交往上,特別是私交比較注重門當(dāng)戶對(物質(zhì)和精神上的都包括),你也可以理解為理智,或者“不那么性情”,在這里,你可以找到精神上的知音,卻別指望兩肋插刀的哥們。所以上海出了不少銀行家、商人和學(xué)者,卻難出詩人和武將。



五、契約意識

因為自我優(yōu)越感強,并且自我約束能力強,所以上海人的契約意識和法制觀念強,追求合理化、追求平等與規(guī)范是上海人的固有觀念。如果遇到什么新情況,上海人的傾向是立即制定管理辦法,而市民也基本服從管理。在商業(yè)合作上,即使再精明,不重視商業(yè)規(guī)則的也不是很多。

六、自傲

上海人的自傲自負(fù)是眾人皆知的。上海人的自負(fù)感,源自上海在中國首屈一指的地位,在計劃經(jīng)濟的年代里,上海對全國工業(yè)貢獻最大,上海人也以此為傲。在良好的自我感覺之中,上海人看不起外地人。上海人對外地人有一個特別的稱呼:鄉(xiāng)下人。在他們眼中,只有上海人是城市人,因此在上海,能操一口流利的上海話就像獲得當(dāng)年租界的領(lǐng)事豁免權(quán),又像今天推行的銀行金卡,將會獲得眾多優(yōu)惠。這使得上海人以自己的身份為榮,不愿離開上海,人稱的“戀滬癖”成為上海人的一種文化心理特征。

七、懷舊

上海人骨子里有傳統(tǒng),謹(jǐn)慎有余,但創(chuàng)新精神不那么強。



以上純屬個人觀點,不當(dāng)勿怪!

最佳貢獻者
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這個標(biāo)題還是那么地吸引我。

作為一個觀察中國社會的外國人,我始終認(rèn)為,考慮到中國的地大人多,以及文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等多樣性,外人絕不能以一個角度和標(biāo)準(zhǔn)來分析和討論“一個中國”。

我大約7年前在日本出版過一本書叫《脫?中國論》(日經(jīng)BP社),想表達的意思不是像一些日本人想象中的“日本要脫離中國(市場)”,而是“日本人了解中國社會、民族、市場等時候不應(yīng)該從‘中國’、‘中國人’等單一的角度和標(biāo)準(zhǔn)去分析和討論,而應(yīng)該把中國天生或后生的多樣性和多元性考慮進去”。

站在這樣一個本人始終貫徹的立場,去關(guān)注和剖析“上海人”到底是什么樣的人,還是很有吸引力和感召力的命題和過程。不過,每當(dāng)聽到一些中國人主張說“我們江蘇人XX!”;“你們北京人YY!”;“他們東北人ZZ!“等說法,我也難免產(chǎn)生反感和懷疑,因為,上海人、北京人、東北人當(dāng)中或里面也有各種各樣的人,斷章取義、以點概面、以面蓋點是我們觀察一個事物、人物、世界等時候最不應(yīng)該犯的錯誤。

以上作為我的基本立場和觀點,下面,我想表達純屬于我個人的,本著本人相當(dāng)有限的接觸和觀察的,對于上海人的看法。

一,務(wù)實。

上海人做事很務(wù)實,不會輕易地出賣自己的利益,但在大的局面和權(quán)益關(guān)系當(dāng)中,該妥協(xié)的會妥協(xié),而不停留或執(zhí)著于不值錢的面子上。他們不輕易膨脹和牛B,該收斂的時候會收斂,甚至愿意隱藏自己的實力和真面目。韜光養(yǎng)晦,有所作為。他們也不輕易冒險,說不好聽,膽子不大,說好聽,他們是明白人,明白自己的長處和局限。

二,精明。

這一點應(yīng)該說與務(wù)實形成一張硬幣的雙面吧。上海人,尤其生意人總體來說能夠以清晰的頭腦和理性的判斷做出最佳的選擇,還識大局。曾經(jīng)有一個日本在上海的企業(yè)家跟我說過的一句話留下了深刻印象:”我寧愿在上海做生意,被上海人欺騙“。

三,”排外”。

這樣說,肯定有很多人一定指出質(zhì)疑,作為對外開放的先鋒,上海和上海人怎么可能是排外的呢。上海這個城市當(dāng)然不排外,它在一些中國人看來甚至是崇洋媚外吧。它確實是依靠對外開放與接觸發(fā)展到今天,上海人也很明白開放對它來說的意味和重要。我作為一個外國人,工作也好,生活也罷,令人最舒服的也是上海。我想說的是,上海人對于中國國內(nèi)上海以外的外地人還是有一些文化意義上的排斥,他們甚至看不起外地人,尤其是北方人。

四,文明。

縱觀全中國,上海這個地方,以及在那里生活的人還是最文明的一群人,由在那里勞動生活的人們形成的城市秩序和文明程度在中國還是數(shù)一數(shù)二的。那里的人還是講究公共精神和公民意識,愿意為公共秩序而犧牲個人小小的利益和面子。我相信,為什么眾多的外國人,包括(或尤其)日本人愿意在上海謀生發(fā)展的根本理由也在這里。

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上海是一個永久的話題。在上海出生的,會以老上海人自居;來了不久定居的,過不了幾年也說自己是上海人;剛開沒幾天的,也有一轉(zhuǎn)身看不起老鄉(xiāng)的,真是大千世界無奇不有。上海人就在這里,好與不好任你評說,但我覺得一般情況下,上海不好的地方就是你欠缺的地方,你優(yōu)秀就會說上海公平并不排外,你窮就說上海小氣,你行為粗糙就會說上?床黄鹜獾厝。其實,你自己的高度決定了你所能看到的上海,你的能力決定了你能融入的階層,就這么簡單。

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上海人口中的鄉(xiāng)下人其實指的是不懂規(guī)矩的人。在解放前,很多江蘇,浙江,山東的人逃往上海,去的早的,已經(jīng)習(xí)慣上海文化和規(guī)矩的人,會把后面去的,還不懂規(guī)矩的人叫做鄉(xiāng)下人。這個稱呼就一直延續(xù)下來,以至于后來上海人一看到不守規(guī)矩的人就稱作鄉(xiāng)下人,上海人互相之間也會以鄉(xiāng)下人來罵對方,已表示蔑視,所以這個稱呼并不特指外地人。

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真正的上海人,應(yīng)該是清未民初到上海的那代人的后代,這些后代人基本上居住生活在上海的郊區(qū)。還有一部分是1843年上海開埠前后,居住在原上?h,即上海原南市區(qū)的上海最早的土著居民。這些早期的移民,才是上海的真正土著居民。上海解放前后由蘇、浙等地到上海的人,基本上是來做生意人,嚴(yán)格意義上還不能算是真正上海人。那些早期來上海的上海土著居民,為人



誠實,厚道,勤奮,耐勞,好客,這些土著人沒有那些自以為上海人的精明,自私,小氣,摳門,所以,造成好多人對真正上海人的誤解。

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糾正一個幾十年來的誤會,很多人一聽到鄉(xiāng)窩人,外地人就覺得是看不起人,其實不是,只是本地和非本地做個區(qū)分而已,我們不知道你們老家是如何稱呼非本地人的。

很多上海人爺爺奶奶外公外婆在外地。他們會說去鄉(xiāng)窩頭,這東西是鄉(xiāng)窩頭送過來的,絲毫沒自卑感,他們幾十年來已經(jīng)順口了,沒他意。可能你碰到有些人帶著鄙視情緒說,你記住她只不過比你早到幾年而已,跳了龍門顯示自己能耐,自帶優(yōu)越感,絕大多數(shù)人沒惡意,只是順口。

以前老上海小山東,小蘇北,小安徽,小裁縫的叫,人家也沒那么多想法 。

現(xiàn)在如果碰到不知道姓名的,真的不知道如何了,難道非要說這個新上海人,那個新上海人嗎?

所以很想知道,在你老家如何稱呼非本地人的?

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上海人從來不會看不起外地人 是看不起不守規(guī)則的人 也許是外地人也許是上海本地人 有時候會脫口而出鄉(xiāng)下人 上海人是中國最接近西方思維的城市 最講究契約精神 只要守規(guī)則 最后往往皆大歡喜 而且上海人是不喜歡與人過分親密的 距離感是上海人的另一個特點 第三個特點是敬佩優(yōu)秀者 無論你來自何方 足夠優(yōu)秀 與上海人是很容易相處 被上海人接納的 第四無論男女上海人比較追求生活品質(zhì) 即使生活不是很寬裕 也會穿的干干凈凈 出外旅游 豐儉由人 第五上海人做事認(rèn)真 五六十年代上海工人是全中國最好的工人 這種工匠精神也傳代了 當(dāng)然上海也有不足 大氣不夠 精致有余 但依然抹殺不了 上海 上海人是中國最發(fā)達繁榮富裕的城市 也吸引著眾多優(yōu)秀的外地人前來

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我覺得這種問題本身就是腦殘,雖然我不是上海人,但是我覺得這種問題本身就是以偏概全的,哪里都有好人,哪里都有素質(zhì)低的人。而且很多人地域性特別強,你要說上海人不好怎么怎么地,立刻就開始互罵。上海人好大家明天還要上班,上海人素質(zhì)差也不耽誤我們明天上班,說上海人都好的,難道就沒遇到過上海人渣,說上海人都不好的,難道沒遇到過上海幫助過自己的好人。小編問這種問題的意義在哪里?有這閑工夫多報道些社會各個階層各個地方有哪些社會問題,我們每個人能做些什么才能幫助他們,不是更有意義嗎?

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說簡單點,上海人是非常優(yōu)秀的,聰明,勤勞,敬業(yè),在經(jīng)濟,文化體育等方面都是全國領(lǐng)先,雖然有看不起所謂外地人的事實,但也不影響其整體形象。從近代史來看,上海人民也很出色。我個人一直都這么認(rèn)為。

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上海人?

在上海工作過一段時間,離職后也偶有出差到上海,倒是有幾個同學(xué)一直在上海打拼。

其實上海人和大多國人一樣:

年輕人抱怨老一輩不理解工作的辛苦,公交車上催著讓坐也就罷了,晚上還在小區(qū)廣場吵得不行;

而老一輩也經(jīng)常語重心長的說著“世風(fēng)日下,人心不古”。

學(xué)生們越來越不服管教,當(dāng)然他們認(rèn)為那是體罰;

老師還是喜歡吐槽“你們這一屆學(xué)生不行啊“。

上班族像工蟻一樣忙忙碌碌,背著房子、車子踽踽前行;

老板跟員工們講市場經(jīng)濟,講狼性文化,講理想,就是不講工資。

活躍在園區(qū)的創(chuàng)業(yè)者,天天舌燦蓮花,把自己比作馬云喬布斯,然而要是半個月內(nèi)拿不到投資就要滾回老家了;

騙到A輪投資的創(chuàng)業(yè)者,先給團隊每人買輛車,再租一套豪華的辦公室,然后接著準(zhǔn)備”B輪招騙書“。

......

上海人沒有多么臉譜化,你可以在最繁榮的地段數(shù)著豪車,也可以在市井看人們嬉笑怒罵;可以在公園看到打太極的老頭,也可以在天橋看到乞討說唱......

總之,你是哪個階層的人,決定你見到的是哪些人!

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