沒有記錄結(jié)局。

劉備活著，孫姬的待遇還好，劉備死后孫姬估計就是孤老。別把孫權(quán)妹妹當(dāng)一回事，孫姬只是一個庶妹而已。孫權(quán)連親兄長唯一的兒子都那么的冷漠。

孫夫人即孫尚香，吳郡富春（今浙江杭州富陽）人，她的哥哥是東漢末年討虜將軍孫權(quán)，曾嫁給左將軍劉備為妻，在陳壽的《三國志》中稱其為孫夫人；為共同抵御曹操，鞏固孫、劉聯(lián)盟，金枝玉葉的孫尚香嫁給劉備，并給他當(dāng)了三年的夫人，之后回吳，再無后續(xù)，其間并沒為劉皇叔生育一兒半女。

孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)后，把妹妹被嫁給了劉備，孫夫人富有才智，剛強勇猛，有著與傳統(tǒng)女性截然不同的桀驁不馴的個性，類似于同宗兄長孫策的風(fēng)格，平時總有一百多個執(zhí)刀侍婢守衛(wèi)在身邊，像劉備這樣在沙場上出生入死的梟雄，每次進(jìn)入孫夫人房間，內(nèi)心都惶恐不安，對她充滿害怕、恐懼之情；敏感的法正為此勸說過劉備，要他謹(jǐn)小慎微，刻意與孫夫人保持距離。

劉備軍事集團(tuán)流落到荊州市公安縣時，最為窘迫：北有虎視眈眈的曹操覬覦，東有文韜武略的孫權(quán)在威脅，而身邊朝夕相處的孫夫人仿如閨中的陷阱，三者在當(dāng)時被劉備視為禍患（成語變生肘腋來源如此）。

孫夫人因身份尊貴，在劉備身邊變得刁蠻跋扈，隨她出嫁的吳國衛(wèi)隊官兵也趾高氣揚，不遵法度，劉備自然而所顧慮，特吩咐膽大心細(xì)的趙云管理內(nèi)務(wù)，以防不測；后來，劉備在公安城西的孱陵建了一座城，特讓孫夫人與衛(wèi)隊和侍女住居，形成了獨立王國，后世人稱”孫夫人城“，由此可以看出，劉備對孫夫人是有所猜忌的，反正，二人后來很少住在一起。

公元211年，劉備入四川，孫權(quán)派特使、遣大船、來迎接妹妹回婆家，孫夫人打算將劉備的兒子劉禪一并帶走，幸得趙云、張飛在江上攔截，殺了特使，鎮(zhèn)住了孫夫人，奪回了劉禪！從此她一帆東去，一去不返，最后杳無音訊，公元214年劉備在益州安定后，又舉行儀式，正式改娶吳懿的妹妹為正室妻子，此后她事跡不詳，《三國志》中沒她回吳后的任何消息。

《三國演義》中說，夷陵之戰(zhàn)后，有訛言劉備已死于戰(zhàn)中，孫夫人哀傷不已，沿江望西痛哭，最后投水而死，后人還為其立了“梟姬祠”的廟，樹立了個貞潔烈女，以死殉夫的形象。毛宗崗對孫夫人評價很高：:“先主兵歸白帝城,夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名�！埃�把孫夫人譽為稱“千秋烈女”了！

《三國演義》中，唯一塑造的女中豪杰，便是東吳公主孫尚香。在小說中，孫尚香有著姣好的容顏，蛋撻絕非花瓶，而是一位性格豪爽，武藝高強的女中豪杰。在甘露寺，她認(rèn)定了劉備做她的夫君，嫁給劉備之后，離家追隨劉備前往荊州。然而，在劉備征討蜀中之時，孫尚香卻為了東吳的利益，意欲劫持阿斗回到東吳，于是有了“趙子龍截江奪阿斗”的傳奇戲碼。離開劉備，回到東吳后，孫尚香沒有改嫁，一直獨身。后來，劉備為報關(guān)羽之仇，率領(lǐng)七十萬大軍攻打東吳，不料在猇亭之戰(zhàn)中被陸遜火燒連營，倉皇敗退。當(dāng)時東吳盛傳劉備在夷陵之戰(zhàn)中戰(zhàn)死，孫尚香聽到消息后，悲痛欲絕，驅(qū)車來到長江邊，為劉備殉情。

可見，在羅貫中筆下，孫尚香是一位有情有義的女子，真可謂巾幗不讓須眉。但小說畢竟是小說。必然有虛構(gòu)可夸張的成分，那么歷史上的孫尚香，結(jié)局究竟如何？

可以確定的是，《三國志》中并沒有提到“孫尚香”這個名字，正史記載中，孫權(quán)的確有個妹妹，至于其芳名，并未提及，只是將她稱作“孫夫人”。還可以確定的是，這位孫夫人和劉備的關(guān)系，絕對是不怎么地。根據(jù)《三國演義》的說法，劉備和孫夫人的感情是很好的，二人可謂是兩情相悅：

當(dāng)夜玄德與 孫夫人成親，兩情歡洽。

但在正史上，絕非如此。孫劉的結(jié)合，說到底，只是一樁政治聯(lián)姻，更何況，劉備的年齡，足以當(dāng)孫夫人的父親，這樣的關(guān)系之下，二人如何可能“兩情歡洽”？當(dāng)然，這么說也是有證據(jù)的，根據(jù)《三國志》的記載，孫夫人在劉備的地盤上，并不老實：

此時先主孫夫人以權(quán)妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。

孫夫人仗著自己是孫權(quán)的妹妹，在荊州縱容東吳帶來的家臣，為非作歹，橫行不法，是個不折不扣的“閻王爺”。劉備對孫夫人也很懼怕，不得已讓趙云擔(dān)任自己的護(hù)衛(wèi)，以防止孫夫人對自己不測�？梢�，維持二人關(guān)系的，不過是冷冰冰的孫劉政治利益，作為夫妻的兩個人，互相猜忌，互相堤防，根本沒有任何夫妻感情可言。

這樣的夫妻關(guān)系之下，孫夫人斷然是不會為劉備而殉情的。在正史上，對于這位女中豪杰的記載非常少，在其回到江東之后，再也沒有關(guān)于她的任何記載。這樣一位為了東吳的利益，而犧牲自己終生幸福的奇女子，在歷史上，不過留下了寥寥幾筆；但在小說演義中，卻將這位奇女子刻畫成一位“節(jié)婦”的形象，令人不由感到唏噓。

圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪

孫尚香是孫權(quán)的妹妹，劉備的妻子，孫權(quán)是東吳的領(lǐng)袖，劉備是蜀漢的主人，東吳與蜀漢是既相互依賴又各自存在的兩個政權(quán)，孫尚香，在挾帶劉備之子劉禪回江東不成，獨自返回故里之后，已成為政治聯(lián)姻失敗以后的棄子，在劉備帝，另娶新人之后，她的結(jié)局會是如何呢？雖然書中沒有記載，但完全可以推測一二。

一，孫權(quán)籠絡(luò)某一文臣武將的工具。孫尚香嫁給劉備之時，年紀(jì)尚小，后來離開荊州，也不過20歲左右，正是花一般的年紀(jì)，又是孫權(quán)的親妹妹，而且三國時代，對貞潔的要求還非常低，因而，孫尚香完全還有條件可以作為孫權(quán)籠絡(luò)人的棋子而另嫁他人。

二，經(jīng)歷了與劉備的紛紛擾擾，看穿了人世的是是非非，放棄了人間的情情愛愛，不愿意再參與政治集團(tuán)的勾心斗角， 孫尚香心灰意冷，心神疲憊，于是，找一個清清靜靜，安安適適的地方，過自己平平淡淡的小日子。

三，孫尚香通過與劉備的聯(lián)姻，厭倦了政治集團(tuán)之間的勾心斗角，也厭倦了人與人之間的爾虞我詐，于是，找一個樸實忠厚，真誠豁達(dá)的耕讀之人嫁了，生幾個猴子，亨受人世間平凡而偉大的甜蜜幸福。

孫尚香與劉備之間的婚姻，本就是出于政治上的考慮，是劉備與孫權(quán)兩方進(jìn)行的政治交易，確切的說是東吳為了穩(wěn)固側(cè)翼安穩(wěn)，劉備在當(dāng)時說站穩(wěn)腳跟都有些勉強。

按道理來講，劉備需要珍惜這段姻緣來維持住與兩大勢力共存的局面，但隨著時間不斷向前推移，這段起點很高的姻緣，因為背后追隨者的參與，最終不了了之。

然而，這場政治婚姻的結(jié)束，對于孫尚香來說也確實不是讓她高興的事情。

孫尚香，是東吳大帝孫權(quán)的妹妹，名字已經(jīng)失傳，正史中大多以孫夫人來稱呼。有關(guān)于孫夫人的記載，史書上并不多，僅限幾個人口中流傳出來的。如諸葛亮，法正，趙云等。這些人有個共同之處，全都是是劉備身邊的近臣重臣。

他們幾人三番五次的向劉備進(jìn)言�？梢�，孫夫人這位外來的媳婦，確實讓諸葛亮等人頗為擔(dān)心這位孫夫人的真實目的，以至于抬高到了與曹操和孫權(quán)等同的位置。

（諸葛）亮曰：“主公之在公安也，北畏曹操之強，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋。”

劉備在赤壁之戰(zhàn)后進(jìn)入益州之前，終究沒有將孫夫人遺棄。在這段時間里，劉備至少需要拿出一些可以讓孫夫人感到賓至如歸的辦法，維持住這段關(guān)系。

而初為人婦的孫夫人，出身于征戰(zhàn)沙場的世家，性格剛強，有諸兄之風(fēng)。身邊有從吳郡帶過來侍婢和侍衛(wèi)，事關(guān)家族的顏面以及安全本無可厚非，但因?qū)O夫人可能性格粗放并未多加約束，身邊的這些人便倚仗孫夫人的權(quán)勢，經(jīng)常有一些過分的舉動。

劉備只能是將性格穩(wěn)重的趙云調(diào)派到身邊，委任為掌內(nèi)事，進(jìn)行制衡。

所以，幾乎沒有感情基礎(chǔ)的政治聯(lián)姻，發(fā)展到最后不出意外的成為了一種暗自防備的模樣。

《元和郡縣圖志》由唐代李吉甫所做，他在書中記載了在孱城城東五里曾有孫夫人城（湖北公安）。按照李吉甫的推測，與昭烈（劉備）相疑，別筑此城居之。

如果聯(lián)系與前文所說的，孫夫人身邊侍衛(wèi)橫行不法，劉備又為孫夫人單獨另造一城，這完全是將孫夫人及其侍衛(wèi)圈禁了起來。到了此時，劉備與孫夫人之間新婚燕爾的興奮已然褪去，剩下的只有禮節(jié)性的撫慰。孫權(quán)方面更是少了一些便捷的情報收集渠道。換句話說，孫權(quán)與劉備之間的猜疑越發(fā)的明朗化。

孫夫人嫁與劉備三四年后，劉璋邀請劉備入蜀抵御張魯，得知消息的孫權(quán)立刻進(jìn)行了政策上的調(diào)整，派人船接回孫夫人。諸葛亮立即派遣趙云勒兵斷江留太子，乃得止。

這一來一回，標(biāo)志孫劉兩家建立起來的同盟關(guān)系瓦解。之后的交往，更多的是利益上的抉擇。

法正，為人貪婪，睚眥必報，人所共知，卻是至死也為被貶黜，反而是劉備極為倚重的謀士，就連諸葛亮也是對其采取容忍的策略�！度龂�志》對法正的評價是，法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。

在孫夫人返回東吳之后，劉備身邊已經(jīng)沒有什么出自名門望族的妃嬪。此時又是劉備奪取益州的關(guān)鍵時期，拉攏更多的當(dāng)?shù)睾雷澹�兵不血刃的拿下益州，相比依靠連年征戰(zhàn)硬抗難于上青天的蜀地更為劃算。然而，從另一方面講，劉備就此與孫權(quán)撕破了臉皮。

最終，劉備擺東吳的政治軍事壓力，聽從法正的建議，續(xù)娶了劉焉寡居的兒媳穆氏，結(jié)交劉焉。

自此之后，孫夫人在史書上不知所蹤。

不過，在民間有兩種說法。

第一、孫夫人東吳之后，念念不忘劉備，郁郁寡歡。數(shù)年之后，投江自盡。地點在梟磯島（安徽蕪湖），人們感動孫夫人的忠貞，便在梟磯建立祠堂，祭拜孫夫人。

與謝縉，楊慎并稱“明代三才子”的徐文長曾為孫夫人題聯(lián)，感懷孫夫人。

思親淚落吳江冷；望帝魂歸蜀道難。

第二、孫夫人回歸東吳之后，得知劉備另娶新歡，便斷絕了返回劉備身邊的想法。未過多久，孫夫人便下嫁與陸遜。

這種說法，是依據(jù)陸遜晚婚后娶了孫氏婦人，從而推斷出陸遜苦戀孫夫人的結(jié)果。

上述兩種都在宣揚東吳人士的重情重義的氛圍，反襯蜀漢的薄情寡義，唯利是圖。

按照之前劉備對待孫夫人的做法，以及孫夫人的性格，還有東吳面臨山越以及劉備曹操的不斷強大的政治境況。

孫權(quán)不會輕易的割舍這段聯(lián)姻，即便孫夫人有將后主劉禪私自帶離的舉動，這也不能妨礙兩家共同抵抗曹操的政治軍事需求。

所以，孫夫人只能是一直苦苦寡居，等待政治軍事狀態(tài)變化的又一次需求。

歷史上除少數(shù)幾位女強人如漢之呂后、唐之武后、遼之蕭太后、清之慈禧外，女人不過是附屬、玩物、禮物、私產(chǎn)罷了。再有三從四德，媒妁之言的禮教約束，有些名號見于歷史，名字現(xiàn)于演藝中的女人命運多是悲慘。劉備之夫人、孫權(quán)之妹孫尚香被騙回吳國，自此便留居吳國，因不告夫而去，故回蜀不得。又因尊貴，改嫁不得，郁郁一生，孤獨老去。聽聞劉備逝于白帝城，吻劍自殺倒是可信。

這個題目有點跳躍。

孫夫人回娘家，是劉備與孫權(quán)的國家矛盾時期。孫夫人本來是作為孫權(quán)引誘劉備的誘餌，結(jié)果餌被吞了，魚卻跑了；孫權(quán)又以國太病重，想見女兒和外孫（孫夫人是劉禪的繼母，國太也算是劉禪的外婆了）為借口，想騙劉禪作為人質(zhì)，卻被趙云和張飛救下。

孫夫人本來并不想離開劉備，自己也是受人所騙，但在帶走阿斗的過程中與趙云張飛當(dāng)面沖突，導(dǎo)致這個有尊嚴(yán)的女子不能放下身段、再回劉備身邊。結(jié)果是抑郁而終。

這事情過去很久，曹操死去，曹丕篡漢，傳言獻(xiàn)帝已死，劉備這才稱帝。所謂立皇后，當(dāng)然是稱帝之后的事情。所以稱帝、立后，與孫夫人沒有什么關(guān)系。

孫尚香，有多香？夾在孫權(quán)和劉備兩個三國最復(fù)雜的人物之間，一個女人的命運也許不是香，只是苦。

在《三國演義》里，總有很多不真實的浪漫。例如：看似一段孫劉之間的天作之合，最終被孫權(quán)“小人”一樣地破壞！

看上去，是大舅子孫權(quán)棒打鴛鴦，壞了劉玄德好事。

但事實上，《三國志》卻有著不一樣的描述。孫尚香和劉備的生活，從一開始就不和諧，到后來終究變成了一段沒有結(jié)果的往事。

01.淹沒在政治中的東吳公主

關(guān)于孫尚香和劉備的生活狀態(tài)，還是從諸葛亮的一段擔(dān)心說起：

赤壁之戰(zhàn)七年以后，劉備和孫權(quán)的聯(lián)盟雖然在延續(xù)，但事實上孫劉之間已經(jīng)變得貌合神離。

遠(yuǎn)在四川的諸葛亮，密切關(guān)注著荊州的局勢。他最擔(dān)心的是三方面的勢力對劉備構(gòu)成威脅。第一，永遠(yuǎn)是北方的曹操；第二，東面的孫權(quán)；第三，劉備的老婆孫尚香。

看上去，諸葛亮不應(yīng)該操心人家的老婆。但事實上，孔明的擔(dān)憂不是沒有道理。

實際上，這個時期孫劉之間關(guān)于荊州的矛盾已經(jīng)越來越大，而劉備和孫夫人之間的婚姻，一定會受到這場變局的影響。

02.被利益綁架的婚姻往往不幸

諸葛亮清楚，孫夫人和劉備的這段婚姻，從一開始就被政治利益綁架，缺乏真實的感情基礎(chǔ)。

諸葛亮擔(dān)心，如果孫劉夫妻反目，孫尚香會對劉備做出不利的行動。

雖然真實的歷史走向，并沒有讓諸葛亮擔(dān)心的事情發(fā)生，但孫劉兩家關(guān)于荊州矛盾的爆發(fā)，最終也引爆這場陪葬政治的婚姻。

《三國志注》記載了這場婚姻的結(jié)局：55歲的劉備和34歲的孫權(quán)大打出手，夾在中間的孫夫人終于無法繼續(xù)和劉備生活。劉備回到川中時，孫權(quán)派來的戰(zhàn)船也把夫人接走。

同時和劉備婚姻一場的孫夫人，并沒有生育自己的子女，她曾經(jīng)很想把劉禪帶到江東，但被趙云率領(lǐng)水軍截斷長江，最終劉禪留下來繼承了蜀漢基業(yè)！

帶著遺憾回到江東的孫夫人，從此在歷史記載中失去了痕跡。而這一年，正好是她和劉備的七年之癢！

03.劉備和孫夫人究竟有沒有真情？

事實上，一生都在忙于打仗的劉備，一生也曾有過多次婚姻。

在遇上孫尚香之前，48歲的劉備曾經(jīng)先后和糜夫人、甘夫人等人結(jié)婚。而在他們結(jié)婚的這一年，即使是孫夫人的哥哥孫權(quán)，也才27歲。

但孫夫人還是被孫權(quán)嫁給了劉備，但這并不是為了門當(dāng)戶對，而是為了服務(wù)于江東�？瓷先�，她更像是被孫權(quán)派在劉備身邊的臥底。

在孫劉抗擊曹操之初，這個婚姻勉強延續(xù)，但看上去名存實亡。史料記載，孫夫人在荊州的閨房中，“侍婢百余人，皆親執(zhí)刀侍立�！�

很顯然，孫夫人不滿意這一段老夫少妻的婚姻。而劉備，事實上也未必會對孫夫人有多少感情。

在《三國志》里記載，孫夫人“才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)。”而孫夫人的“諸兄”，就是那個大戰(zhàn)黃祖的小霸王孫策，或者是哪個火燒曹操的孫權(quán)。

換句話說，孫夫人的性格，很可能比男人還男人，簡直就是“純爺們”。劉備會愛上一個“純爺們”的孫夫人嗎？估計很難。要不然他們生活這么久，是應(yīng)該有共同的子女的。

04.后來的故事

建安二十年，孫夫人回到江東后，劉備在四川遇到了吳氏。

而吳氏是劉瑁的遺孀，劉瑁是劉璋的兄弟，換句話說，劉備娶了她們本家的媳婦。

在劉備登基后，吳氏順理成章地成為了皇后。但孫夫人，已經(jīng)在歷史上沒有了下落。

也許，孫權(quán)又低調(diào)地給他妹妹安排了另一段生活。也許，孫夫人還會有另外的結(jié)果。但無論如何，在劉備這里，她品嘗到的一定不是幸福！

孫尚香是劉備與孫權(quán)結(jié)盟時所娶的，這是一場政治聯(lián)姻。孫尚香回到娘家后，劉備在益州另外娶了一位吳氏美人，那就是蜀漢的開國皇后吳氏，謚號“穆”皇后。

公元223年，劉備討伐孫權(quán)失敗，在夷陵之戰(zhàn)損失慘重。劉備逃回白帝城后不久就病死了，沒有回到成都。相傳，遠(yuǎn)在江東的孫尚香以為劉備戰(zhàn)死了，于是也投江殉情，被稱為“梟姬”娘娘。

孫尚香雖然與劉備有過婚姻，但是沒有給劉備留下任何的子嗣，他們的結(jié)合只是出于孫劉雙方政治聯(lián)姻的目的。再加上劉備去益州后不久，孫權(quán)就把孫尚香接回娘家了，所以蜀漢王朝并不承認(rèn)孫尚香是劉備的皇后或者妃嬪，只是一貫稱之為孫夫人。

孫夫人走后，劉備在成都另娶的這位吳氏美人大有來頭，她原本是益州牧劉璋的嫂子。公元211年，劉備應(yīng)益州牧劉璋的邀請，去益州對抗軍閥張魯，實際上是想圖謀奪取劉璋的地盤益州。三年之后，劉備平定益州，這時夫人孫尚香已經(jīng)被孫權(quán)接回了江東娘家。

劉備身邊的大臣紛紛勸劉備另立一位夫人，當(dāng)時劉璋的嫂子吳氏已經(jīng)寡居很多年了，被群臣推舉給劉備。吳氏貌美，婀娜多姿不亞于孫尚香，再加上蜀地有算命的先生傳言說，吳氏有大貴之相，誰娶了她就可以一生大富大貴。

但劉備考慮到吳氏畢竟是劉璋的嫂子，而劉璋與自己都是漢室宗親，屬于同宗關(guān)系。本來自己就奪了同宗的基業(yè)，現(xiàn)在又來奪取同宗的嫂嫂為妻，劉備害怕天下人不服，一直猶豫不決。

劉備的謀士法正便以歷史上晉文公的故事為例子，勸說劉備迎娶了吳氏為妻。劉備最終同意了法正的建議，立吳氏為自己的正妻，把遠(yuǎn)在江東的孫尚香忘得一干二凈了。219年，劉備在漢中大破曹操，進(jìn)位漢中王，封吳氏為王后。

兩年后，劉備在成都稱帝，建立三國之一的蜀漢朝廷，封吳氏為正宮皇后，這就是蜀漢的開國皇后。劉備一生有三個親生兒子，長子劉禪是甘夫人所生，另外兩個兒子梁王劉理、魯王劉永都是吳皇后所生。

公元223年，劉備病死在白帝城，終年62歲，此時的劉理、劉永均是未成年的孩子，而吳皇后則再次守寡，一直到了20多年后才壽終正寢。

由于東吳奪取荊州、攻殺關(guān)羽以及夷陵之戰(zhàn)大破劉備的緣故，蜀漢朝廷對孫夫人非常不待見。在劉備死后，蜀漢并不承認(rèn)孫尚香是蜀國的皇后或者嬪妃，只是稱其為孫夫人。傳說孫夫人的結(jié)局有兩種，一種是為劉備殉情，投江自盡。還有一種則是改嫁給了另外一位吳國大臣。