感謝邀請，其實(shí)要想知道為什么要削減八旗旗主的權(quán)利，首先要知道，八旗是怎么來的？

當(dāng)初努爾哈赤在后金各部落中崛起，為了統(tǒng)一管理和便于軍事作戰(zhàn)，他按照300人為一單位，稱為牛錄，設(shè)一個(gè)首領(lǐng)，叫牛錄額真。然后5個(gè)牛錄為一甲喇，設(shè)甲喇額真，統(tǒng)領(lǐng)1500人。再5個(gè)甲喇為一固山，設(shè)一固山額真，統(tǒng)領(lǐng)7500人，也就是一個(gè)“旗”。

而且八旗并不是只有滿洲人，到了皇太極時(shí)期，已經(jīng)有了蒙古八旗，滿洲八旗，漢人八旗的完整制度，雖然滿洲和漢人八旗早已在歷史長河中湮滅，但蒙古旗制保留到了現(xiàn)在，不過也只是名字還存在，建制已經(jīng)沒有了。

眾所周知，大清取得天下后，為了優(yōu)待滿人，制定了“低保制”，也就是人們說的“鐵桿莊稼”

按照規(guī)定，凡是閑散宗室男性，十歲開始，每月由宗人府發(fā)二兩銀子，從二十歲開始，每月由宗人府發(fā)三兩銀子，同時(shí)每年給米給米四十二斛二斗。凡閑散覺羅（紅帶子）男性，從二十歲開始，每月由宗人府發(fā)二兩銀子，同時(shí)每年給米二十一斛二斗。

乾隆年間北京一個(gè)普通老百姓月收入大約是二、三兩銀子。也就是說，皇帝發(fā)給這些閑散皇族子弟的“養(yǎng)贍銀”跟當(dāng)時(shí)北京普通百姓的平均收入差不多，解決他們的溫飽是沒問題，但絕對沒有數(shù)額不菲的程度。因此，這項(xiàng)福利其實(shí)也就相當(dāng)于給“皇親國戚”的低保。雖然他們不用勞動(dòng)就有錢拿，可吃低保畢竟不是什么光彩的事。而現(xiàn)在人們熱衷的養(yǎng)鳥，盤珠子等，都是起源于無所事事的八旗子弟，

到了雍正朝，為了讓旗人能夠自省，奮進(jìn)，皇帝要求旗人自己種地，可沒想到，上有政策下有對策，皇帝只說了讓種地，可沒說讓誰種地，于是這些手握大量土地的人有二次承包，交給了佃戶，自己躺賺不說，還造成了嚴(yán)重的土地兼并。

從康熙到道光，已經(jīng)坐穩(wěn)天下的君主，對原來的旗主管理制度非常不滿，因?yàn)槠烊藢ζ熘�，就是奴才對主人的態(tài)度，

旗主的話幾乎就是圣旨，這是皇帝絕對不允許的，因此在保留基本制度情況下，逐漸分解掉旗主的實(shí)際管理權(quán)力，比如軍事等，而是有國家機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，所以到大清中期道光年間，旗主基本就成為了榮譽(yù)稱號，享受高福利，卻沒有對應(yīng)的權(quán)利。

還是那句話，在君主制的國家，最高統(tǒng)治者是不可能允許有威脅到自己統(tǒng)治地位和威望的角色存在的。

滿族的八旗相信大家都知道，在明末時(shí)期他們憑借著自己的努力，打敗了李自成，從而取得了山海關(guān)之戰(zhàn)的勝利，從那開始清軍就進(jìn)入了中原，也是清朝正式在中原立足了，不過清軍入關(guān)后戰(zhàn)爭還是沒有結(jié)束，不過八旗旗主有一個(gè)權(quán)利，就連官員升官后也不敢不聽，究竟是什么權(quán)力呢?

　　清朝這個(gè)時(shí)候的制度可以說在封建社會(huì)中，算是最完善的官職制度了，那些官員們?nèi)腙P(guān)想要犯上作亂是幾乎沒可能的，因?yàn)楣俾氈贫确浅５膰?yán)格，正因?yàn)橛羞@樣的制度，所以不管是何人，只要在朝廷中擔(dān)任任何官職，就連一品的官員也需要磕頭，只要你是朝廷命官，那么見到旗主就一定要進(jìn)行磕頭之禮，所以那時(shí)候的八旗旗主比起官職一品的官員來說還要高。

　　八旗雖然讓人很難理解，但原本就是屬于八支隊(duì)伍，因?yàn)閼?zhàn)爭分軍指揮容易，所以才會(huì)被分開為八旗，而且每個(gè)旗中都會(huì)有相應(yīng)的中層軍官，在努爾哈赤在世時(shí)，八旗一開始就是他指揮的，因?yàn)槟昙o(jì)大了，所以將八旗的指揮權(quán)交給了四個(gè)大兒子，也就是我們熟悉的四大貝勒。

　　所以那時(shí)候除了天子皇帝以外，不管是誰見到本旗主都必須要請安，這也就是旗主最大的權(quán)力，所以很多官員最怕見到的就是旗主，在他們看來只有對皇帝才愿意請安，對旗主請安他們并不是非常愿意，不過八旗在戰(zhàn)爭上可以說是以一敵十的存在，八旗如此的強(qiáng)悍，那么旗主可能也更不用說了。

　　對于那些朝廷命官來說，見到他都是非常畢恭畢敬的嗎，就算不是自己旗的旗主，那么也需要畢恭畢敬，否則就很可能會(huì)后患無窮，畢竟能成為旗主，那么肯定是皇帝的親信，所以以這個(gè)身份很多人都不敢惹，不知道大家對這件事怎么看?

清朝后期為何要削減八旗旗主的權(quán)利？

八旗制度是清朝主要的統(tǒng)治制度，八旗是清太祖努爾哈赤通過不停的征戰(zhàn)，逐步擴(kuò)充而來的。為了保證八旗的戰(zhàn)斗力，努爾哈赤便采取了“分封制”的辦法，給予了旗主很大的權(quán)力。

1、魯爾哈赤

這個(gè)權(quán)利具體來說就是兩點(diǎn)：

第一、八旗之間地位平等，旗主相互沒有統(tǒng)屬關(guān)系，旗主只向皇帝一人負(fù)責(zé)。

第二、旗主就是一旗之君主。各旗主對屬下旗員、兵丁的統(tǒng)屬關(guān)系十分嚴(yán)格。旗人對旗主要有“君臣之分”。

八旗旗主權(quán)利如此之大，威脅到了皇帝的地位，清朝皇帝為了限制這一權(quán)利，出臺了一系列策略，分解這一權(quán)利最主要的就是成立都統(tǒng)制，這一制度從順治帝便開始。

2、順治帝

至于說順治為什么要用都統(tǒng)分旗主的權(quán)，這一點(diǎn)很好理解。因?yàn)槠熘魇鞘酪u的身份，享有支配奴才的權(quán)力。如果旗主造反，奴才是不能提出反對的。這樣就很不利于皇帝的統(tǒng)治；而都統(tǒng)是官職，是流動(dòng)性官職，有任職期限，只有管轄權(quán)，沒有所有權(quán)。都統(tǒng)可以指揮旗人，但是不能把旗人當(dāng)做奴才。

3、康熙帝

康熙中前期之前，都統(tǒng)一般都是本由本旗的旗人擔(dān)任，旗主也可以出任兼職。從康熙中期開始，都統(tǒng)可以跨旗出任。所謂的跨旗出任，就是說正紅旗的都統(tǒng)，不一定是正紅旗的旗人擔(dān)任，什么旗的旗人都可以。這樣一來，都統(tǒng)也就不受旗主的束縛，只向皇帝一個(gè)人負(fù)責(zé)。

因此，從康熙后期開始，各旗旗主也就是徹底變成了“空筒子王爺”。這些旗主老爺在本旗有很高的地位，但就是沒啥權(quán)力。如果不出仕當(dāng)官，就只是個(gè)黃帶子宗室。每月按時(shí)領(lǐng)自己的俸祿，指揮不了旗人。

4、雍正帝

像《雍正王朝》電視劇里面出現(xiàn)的關(guān)外四位旗主王爺進(jìn)京逼宮這種事情，在歷史上是不可能存在的。

但是，這個(gè)時(shí)期的旗主，仍然可以享受主人的待遇，旗人見了旗主還是要畢恭畢敬。這就好比兒子在外面威風(fēng)八面，回到家里還是得老老實(shí)實(shí)，見了爸爸一樣要規(guī)規(guī)矩矩。

5、乾隆帝及之后

然而在乾隆朝之后，由于乾隆不滿意旗主的特權(quán)，就對旗主特權(quán)進(jìn)行了削弱。之后的嘉慶和道光兩朝也是數(shù)次削弱旗人對旗主的義務(wù)。所以其實(shí)到后來，根本就不知道各旗的旗主是誰了。因?yàn)�，旗主老爺是誰壓根就不重要。愛是誰是誰，反正旗人對旗主也不需要盡什么義務(wù)了。