這個(gè)其實(shí)是有道理的，比如講魏得天時(shí)，就是曹操最大的優(yōu)勢是時(shí)機(jī)比較好，黃巾之亂時(shí)，他正好是校尉，可以通過打黃巾拉隊(duì)伍，董卓亂京時(shí)，他是西園八校尉之一，也是這個(gè)事件的見證人，三國矛盾最突出，也就是創(chuàng)業(yè)最佳的時(shí)候，正是曹操精力最為旺盛的中年。
像孫權(quán)家，創(chuàng)業(yè)一代是孫堅(jiān)，他的天時(shí)就不行，一是底子薄，祖上是賣瓜的，而且一直在偏遠(yuǎn)地帶比如湖南等地活動(dòng)，跟中原有點(diǎn)遠(yuǎn)。等他殺到中原，建立名望時(shí)，又被刺殺了，可謂時(shí)不濟(jì)矣，他的兒子孫策同樣如此，正要北上跟曹操袁紹跟天下，又被刺殺了，這就是沒得天時(shí)。
這是曹操得到的天時(shí)，是劉備孫權(quán)無法匹敵的。諸葛亮為劉備出計(jì)，魯肅為孫權(quán)劃謀，都強(qiáng)調(diào)了，曹操手上有天子，一時(shí)勢大，不能跟他爭，就是曹操占盡了天時(shí)。
那劉備是占了地利，他的益州自古以來就是一塊稱霸的地方，尤其是得到漢中之后，退可守，進(jìn)可攻，劉邦就是從這里得的天下。到了諸葛亮?xí)r期，還往往采取攻勢，只是沒有拿下長安，不然這個(gè)地利的優(yōu)勢就更明顯了，到了鄧艾破蜀，是蜀國自己亂了手腳，不然以蜀之地利，鄧艾鐘會(huì)還未必能夠拿下，就連司馬昭當(dāng)時(shí)也沒有想著就成功，只是因?yàn)闅⒘嘶实郏命c(diǎn)業(yè)績，然后稱個(gè)王，為自己登基造聲勢而已。
那為什么不說劉備得人和呢？
這是因?yàn)閯涞膱F(tuán)隊(duì)其實(shí)一直都不太穩(wěn)定的，早期融入陶謙的兵馬之后，里面就有張飛跟陶謙舊部曹豹的紛爭，呂布來投，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是引狼入室，到了益州，兵馬多了，那紛爭更多了，內(nèi)部有三大集團(tuán)，一是荊州部，一是元老部，一是益州部，在這些派系之間搞平衡就費(fèi)了老大的勁，劉備拿下漢中之后，軍事上出現(xiàn)很多奇怪的事情，比如不救關(guān)羽，劉備執(zhí)意征吳，其實(shí)都透露出蜀國的內(nèi)部開始分化。
那為什么說東吳得的是人和呢？
首先這個(gè)功勞是孫堅(jiān)的，當(dāng)年聯(lián)軍討董卓，孫堅(jiān)力戰(zhàn)，功勞第一，這為老孫家爭取到了人心。到了孫策孫權(quán)時(shí)，也是會(huì)拉攏人心的，處理妥當(dāng)了外來豪杰跟本地豪族之間的關(guān)系，尤其是孫權(quán)，可謂三國用人第一，他起用的人才源源不斷，從周瑜到陸遜，內(nèi)部不像曹操一樣，有擁漢派跟擁曹派的斗爭，也不像劉備一樣，有益州派跟元老派之間的斗爭。
這就是三個(gè)集團(tuán)天時(shí)地利人和的說法，其實(shí)這是一個(gè)新的解讀，以前不是這樣說的，比如三國平話里，就講曹操得天時(shí)，孫權(quán)得地利，劉備得人和。
三國演義繼承了這個(gè)說法，諸葛亮就分析道：“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。”
這是什么意思呢？
曹操得天時(shí)是沒變的，孫權(quán)得地利，這是因?yàn)榻瓥|也是一塊割據(jù)的好地方，有長江淮河為界，北方兵不習(xí)水戰(zhàn)，不容易打過來，曹操號稱八十萬大軍來了，周瑜也自信三萬能夠應(yīng)付。
那劉備得的什么人心呢？當(dāng)然是人家是漢室宗親，而且舉起了仁義的大旗，這是他得人心的地方。
這是三分的情況，但仔細(xì)考察一下，這樣說有過于簡單之嫌，因?yàn)槿龂男纬�，在中國歷史上很特別，原因很復(fù)雜，它是多種因素造成的。是地理、經(jīng)濟(jì)、人才、政治外交以及天時(shí)的三分。
比如地理，中原、蜀地、東吳以山河為界，把天下分成了三份。比如經(jīng)濟(jì)，蜀中自然不必說，天府之國，可以撐起一個(gè)小朝廷。而南方因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能夠在經(jīng)濟(jì)上與曹魏抗衡。
比如人才，三位大佬下面各有一些優(yōu)秀的人才，沒有誰能夠獨(dú)占人才，因?yàn)闆]有誰是真正占有絕對正義的。每個(gè)人才都可以理直氣壯的選擇一方。比如諸葛亮就不愿意去曹操那里。
更重要是的外交，孫劉的聯(lián)合，可以說是三國形成最大的基礎(chǔ)。孫劉如果不聯(lián)合，東吳早在赤壁就被干掉了，而我們的劉備兄，大概在南方泡越南妹子吧。
所以，天下已經(jīng)三分了，劉備能力再強(qiáng)，也很難逆轉(zhuǎn)。而劉備以一介布衣，在三國這么多人才堆中，殺出一片天地已經(jīng)很難得了。
小時(shí)候看《三國演義》，總覺得曹操很牛。大了一點(diǎn)，感覺孫堅(jiān)不容易。人到中年上有老下小的年紀(jì)，猛然發(fā)現(xiàn)，三國真正厲害的是劉備。
要背景沒背景，要?jiǎng)萘]勢力，起點(diǎn)三國諸雄最低，而且一輩子堅(jiān)持倒血霉，好像老天爺就喜歡玩弄他。當(dāng)個(gè)縣尉，出來一個(gè)督郵找麻煩。想說個(gè)情，想面都見不上。投奔同學(xué)公孫瓚，人家也是把他當(dāng)槍使。好不容易有個(gè)陶謙讓了個(gè)徐州，就被自己收留的呂布奪了。投奔荊州，眼見熬死了劉表，曹操又沖了下來。
似乎一生注定得到什么，就要失去什么。到四十多歲，奮斗了二十多年，跟曹操孫權(quán)們比起來，簡直就是一事無成。
可就是這樣的劉備，從來都沒有放棄過。終于在人生最低谷的時(shí)候，迎來了人生的大逆轉(zhuǎn)，赤壁大勝，得荊州四州，奪益州，占漢中，封王稱帝，走出了一條完美的觸底反彈線。
他是怎么做到的？
一個(gè)二十多歲開始創(chuàng)業(yè)，四十五還一事無成的家伙，是如何保持那種永不甘居人下的野心？
四十多歲時(shí)，他在劉表處喝酒，想著時(shí)間把他從一個(gè)少年變成了中年油脂大叔，不由得感嘆：吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳。
史書中有關(guān)劉備的記載并不多，尤其是早期生活，寫他家貧，但又說他愛狗馬，喜音樂 ，愛穿漂亮衣服，還得郡中少年死力。
他是怎么做到這一切的，他是如何結(jié)交關(guān)羽跟張飛的？我想，絕不會(huì)像三國演義里講的那么簡單，在酒店喝一次酒，就是一生一輩子了。這里面，一定有史書忽視的故事。
而《三國演義》的作者羅貫中是挺蜀派，暗中給劉備加了很多戲。但沒想到幫了倒忙，梟雄劉備在他的筆下，成了愛哭包，而且一些行為，太過修飾，反而不真實(shí)。就像魯迅所說：欲顯劉備之長厚而似偽。
再到后面的厚黑學(xué)，劉備進(jìn)一步的被黑化為厚黑宗師，好像一輩子都是假仁假義。
但這應(yīng)該不是真實(shí)的劉備，如果劉備真的是個(gè)假仁義的人，他怎么會(huì)得到同時(shí)代幾乎所有人的正面評價(jià)？
陳登說他：雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德。
袁紹說他：劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。
程昱說：觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。
曹操說：今天下英雄，唯使君與操耳。
郭嘉說：備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者，皆萬人之?dāng)骋玻瑸橹烙�。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。
諸葛亮說：劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎。
如果說劉備是一個(gè)虛偽的人，他是如何騙過這些當(dāng)世豪杰？
史上的英雄，論創(chuàng)業(yè)之艱辛，沒有超過劉備的，論折而不撓，也沒有超過劉備的。
而這其中的起起伏伏，大概是我們普羅大眾唯一可以模仿的對象，而他身上那種百折不撓，大概是我們最為羨慕的東西吧。
