以前，人們把這些職業(yè)總結(jié)成“五花八門”。

五花

金菊花:賣茶女人

木棉花:郎中

水仙花:歌女

火棘花:玩雜耍者

土中花:挑夫

八門

一門巾:算命占卜者

二門皮:賣草藥者

三門彩:變戲法者

四門掛:江湖藝人

五門平:說(shuō)書人！

六門團(tuán):街頭賣唱人

七門調(diào):扎紙匠

八門聊:高臺(tái)唱戲人。

隨著社會(huì)發(fā)展，科技興起，人們生活水平越來(lái)越高，上述大部分職業(yè)都消失了！

歷史上神奇的職業(yè)很多，答友們回答得也不少，我要講的一個(gè)是近些年新興的一個(gè)職業(yè)，雖然歷史不長(zhǎng)，但確實(shí)很神奇。

近年，酒店行業(yè)尤其民宿的蓬勃發(fā)展，催生了一個(gè)新興的職業(yè)——試睡員。人們對(duì)這個(gè)職業(yè)的認(rèn)知，更多來(lái)自零星宣傳片中所展示的高大上形象：試睡員們每天拖著行李箱踩著高跟鞋，游走于各大五星級(jí)酒店，最后完成一篇圖文并茂的試睡報(bào)告。

試睡員真的是“躺著就把錢賺了”的職業(yè)嗎？我們挑開(kāi)這個(gè)職業(yè)的神秘面紗，近距離了解一下這個(gè)神秘的職業(yè)。

有這樣一個(gè)男性“酒店試睡員”，在麗江發(fā)現(xiàn)給民宿客棧提供線上推廣資訊服務(wù)，是一門新興的朝陽(yáng)行業(yè)，于是加入了試睡員的行列。他在兩年中，對(duì)麗江3000多家客棧中的300家進(jìn)行了體驗(yàn)。

據(jù)這位試睡員回憶，他的第一單生意來(lái)自一個(gè)旅游網(wǎng)站。當(dāng)時(shí)該網(wǎng)站掃墓一個(gè)試睡員，當(dāng)時(shí)他對(duì)試睡員這個(gè)職業(yè)還不太懂，不知道應(yīng)該體驗(yàn)到什么程度，也不懂應(yīng)該寫什么樣的試睡報(bào)告，結(jié)果就是在試睡的第一個(gè)晚上，他幾乎沒(méi)有睡覺(jué)，用一晚上的時(shí)間事無(wú)巨細(xì)的寫了3000多字的點(diǎn)評(píng)報(bào)告，可是卻被評(píng)為該網(wǎng)站點(diǎn)評(píng)中最差的一篇。

網(wǎng)站工作人員打電話給他，告訴他“你幾乎沒(méi)有睡，怎么會(huì)有試睡的體驗(yàn)？”這件事情給了這位試睡員一個(gè)教訓(xùn)，他此后專注收集一些老試睡員的評(píng)估報(bào)告，分析人家的優(yōu)點(diǎn)，也開(kāi)始自己設(shè)計(jì)表格，借鑒優(yōu)秀試睡員的經(jīng)驗(yàn)，閱讀酒店管理和經(jīng)營(yíng)書籍，嘗試把這份工作做得更好，成為一名優(yōu)秀的試睡員。

他以前是個(gè)特別內(nèi)向的人，但是現(xiàn)在會(huì)主動(dòng)與游客及酒店交流，詢問(wèn)游客對(duì)酒店的看法，征集游客的建議，也會(huì)向酒店提出自己的要求。

現(xiàn)在，他早已成為一名職業(yè)試睡員，甚至有許多酒店和客棧老板請(qǐng)他去講課，幫他們分析應(yīng)該如何給客人提供更好的體驗(yàn)。

　

他說(shuō)，大家對(duì)試睡員有不少誤解。經(jīng)常有人找到他，說(shuō)自己也想當(dāng)試睡員，其實(shí)試睡員并沒(méi)有大家想的那么美好。

他的電腦里有自己設(shè)計(jì)的一個(gè)精細(xì)的表格，考察酒店的方方面面，包括大堂的布置、辦理入住的速度等等。進(jìn)客房后，他會(huì)掀枕頭，試床墊，查床單……甚至酒店節(jié)假日高峰期時(shí)的服務(wù)都要寫入試睡體驗(yàn)報(bào)告。

試睡員的工作是比較辛苦的，經(jīng)常要熬夜寫報(bào)告，試睡員要試住的不僅僅是五星級(jí)酒店，其他的三星以下酒店，和一些快捷酒店都要試睡，才能寫出更加專業(yè)和詳細(xì)的體驗(yàn)報(bào)告。因?yàn)樵谖覈?guó)，畢竟住經(jīng)濟(jì)酒店的人還是占多數(shù)，而正是這些人迫切需要了解試睡體驗(yàn)。其實(shí)很多五星級(jí)酒店的體驗(yàn)是沒(méi)有什么毛病的，但住得起五星酒店的人又有多少呢？

有時(shí)候，試睡的民宿只是一些家庭旅館，設(shè)施相當(dāng)簡(jiǎn)陋，安全也無(wú)法保證。特別是南方濕冷的冬天，這些簡(jiǎn)陋的民宿沒(méi)有取暖設(shè)備，夜里冷得睡不著，與村民聊天又聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)胤窖浴?/p>

當(dāng)然，試睡員也能體驗(yàn)到一些外人難以體會(huì)到的快樂(lè)。他對(duì)一個(gè)冬夜在熏臘肉的小棚子里烤柴火，與幾個(gè)驢友喝酒的場(chǎng)面歷歷不忘。

因?yàn)樗�眠時(shí)間少，一年大多數(shù)時(shí)間都在旅途中，不少試睡員都有失眠的職業(yè)病。同時(shí)不同的酒店床墊的品質(zhì)不一，腰也會(huì)出毛病。一些低檔酒店和民宿的洗護(hù)用品、床褥毛巾都需要試睡員去體驗(yàn)并形成報(bào)告，這使得他們?nèi)菀赘腥酒つw病。

最大的考驗(yàn)是試睡員做久了，寫不出來(lái)報(bào)告了。不停住酒店會(huì)失去新鮮感，很難寫出像樣的報(bào)告，如果報(bào)告質(zhì)量持續(xù)不佳，就會(huì)被踢出這個(gè)行業(yè)�！　�

試睡員的價(jià)值并不是告訴客人哪個(gè)酒店好，而是告訴經(jīng)營(yíng)方哪里做得不好、哪里做得好。如果沒(méi)有愛(ài)好和情懷的支撐，很難繼續(xù)做下去。

我是水煮汗青，我來(lái)回答。

今天我要和大家說(shuō)的神奇職業(yè)叫“收尸人”，這種職業(yè)如今也有，就是負(fù)責(zé)殯儀工作的尸體搬運(yùn)工，大家可能覺(jué)得并不算神奇，然而在民國(guó)初期，收尸人的出現(xiàn)給當(dāng)時(shí)窮苦的人提供了最后的庇佑，留住了他們最后的尊嚴(yán)。

曾經(jīng)的慈善組織——普善山莊

說(shuō)到收尸人，就不得不提起上海的普善山莊。這是創(chuàng)立于民國(guó)初年的慈善機(jī)構(gòu)，其創(chuàng)建的原因是為了收殮棄尸。

據(jù)《上海市普善山莊章程》記載：“創(chuàng)自民國(guó)初年，鑒于當(dāng)時(shí)閘北地居荒僻，孩尸殘骨沿途拋棄，而貧苦之家病無(wú)以藥，歿無(wú)以殮者比比皆是，殊甚憐憫，爰集同志籌資筑舍，以其普及善舉 定名曰普善山莊�！�

普善山莊成立后，還在當(dāng)時(shí)的閘北地區(qū)購(gòu)置了幾畝荒地用于埋尸，這在當(dāng)時(shí)被稱為“義冢”。山莊創(chuàng)建初期，由于資金和地域有限，最開(kāi)始只是簡(jiǎn)單的雇了一些夫役在閘北地區(qū)收殮路邊的棄尸。他們穿著藍(lán)底色底的衣服，上面畫著白色的十字符號(hào)，被人稱為“收尸人”。

收尸人的工作

在民國(guó)初期，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力還不是很高，有些地方的窮人生活還是比較艱苦。每當(dāng)冬天的寒潮來(lái)襲，或者是疾病、瘟疫的肆虐，體質(zhì)差的人往往會(huì)熬不過(guò)去，其中又以孩童居多。這些人去世后，因?yàn)闊o(wú)錢安葬而被丟棄在路邊或者墻角。這時(shí)候收尸人就會(huì)推著小車走街串巷，用草席或者薄皮棺木收殮這些棄尸。

除了上海的普善山莊，還有北京的普濟(jì)堂也曾經(jīng)為這些無(wú)處安葬的棄尸提供義地。民國(guó)初年管理普濟(jì)堂義地的是三名外地人，當(dāng)初被普濟(jì)堂收養(yǎng)，后來(lái)就負(fù)責(zé)收尸工作。他們用的工具不是推車，而是牛車，后面掛著一面橫幅寫著“陸地慈航”。

結(jié)束語(yǔ)

平凡的收尸人卻做著不平凡的事，他們?yōu)檫@些苦難的陌生人提供最后庇護(hù)，送他們走完人生最后一程。

曾經(jīng)艱苦的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，這些讓人心酸的照片也在歷史中徹底封存。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。

我是薩沙，我來(lái)回答。

中國(guó)古代有一種現(xiàn)代沒(méi)有的職業(yè)，就是開(kāi)臉師。

所謂開(kāi)臉，是古代中國(guó)一種特殊的美容方法，專門用于新婚的女子。

古代女孩往往十三四歲就嫁人了，還是少女。

而古代少女發(fā)育期間，往往也要操持家務(wù)和農(nóng)活，風(fēng)吹日曬，又沒(méi)有今天的化妝品，臉部當(dāng)然不如今天的女孩。

自然，古代也有化妝。但無(wú)論怎么化妝，人的臉是不會(huì)有大的變化的。況且古代多是淡妝，沒(méi)有今天韓流這種濃妝，臉上一些東西遮不住。

所以，開(kāi)臉這種職業(yè)就出現(xiàn)了。

古代女孩新婚之前一天，一般由中年女人進(jìn)行開(kāi)臉。

這個(gè)開(kāi)臉師傅可能是親人，也可以是職業(yè)開(kāi)臉師。

她們都必須是女性，而且是公婆、丈夫、子女俱全的所謂全福婦女。

所謂開(kāi)臉，就是要將女孩臉部的汗毛用鑷子、五色絲線或錢幣等去掉，同時(shí)剪齊額發(fā)和鬢角。

然后對(duì)女孩進(jìn)行化妝。

經(jīng)過(guò)開(kāi)臉以后，女孩臉部會(huì)變得光滑，皮膚也似乎變白了，總之比以前美多了。

開(kāi)臉以后的女孩也就意味著脫離了少女階段，成為女人了。

《紅樓夢(mèng)》第六回：“香菱開(kāi)了臉，越發(fā)出跳的標(biāo)致了，那薛大傻子真玷辱了她�！�

當(dāng)年女人一生只開(kāi)臉一次，就是在新婚的時(shí)候。

開(kāi)臉也是女人出嫁的意思。

第三十六回，王夫人因?yàn)橐u人的諫言，把襲人納為心腹，并且提高了襲人的月例，有著默許襲人姨娘的意思。王熙鳳不解，問(wèn)道:“既這么樣，就開(kāi)了臉兒明放他在屋里豈不好？”

很多邊緣省份則作為普通的美容手段。

在中國(guó)海南的覃學(xué)鑾和莫澤英指出，年輕時(shí)，海南當(dāng)?shù)嘏�子都流行與對(duì)方互相開(kāi)臉，每一個(gè)多月開(kāi)臉一次，成了年輕朋友之間互相美容的樂(lè)趣�！坝绕涫沁^(guò)年過(guò)節(jié)，大家都來(lái)開(kāi)臉，美麗迎接好日子！”

她們說(shuō)，開(kāi)臉也未局限于女子，一些男子也愛(ài)嘗試，可見(jiàn)愛(ài)美很久以來(lái)已不是女人的專利。

隨著改革開(kāi)放以后美容業(yè)的高速發(fā)展，開(kāi)臉師已經(jīng)不存在了，改成了 換臉師！

這個(gè)世界行業(yè)眾多，與人們生活息息相關(guān)的事情也多，所以，促進(jìn)了社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)，而隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也會(huì)在不同的時(shí)期歷史出現(xiàn)了獨(dú)具特色的行業(yè)。今天我在這里說(shuō)的這個(gè)行業(yè)非常神奇，他就是“佘刀人”。

據(jù)說(shuō)“佘刀人”這個(gè)職業(yè)自稱是鬼谷子的傳人。鬼谷子就是一位神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的大神級(jí)人物，自然而然，“佘刀人”掛上他的傳人大名，自然而然就更加吸引人們的注意。

其實(shí)“佘刀人”與算卦這個(gè)行業(yè)很相似，但是又有很大的不同，算卦是當(dāng)場(chǎng)看面相、看手掌等等，直接進(jìn)行卦象解讀，解讀完畢就要交卦錢。而“佘刀人”則是采取另外一種方式，他們佘的刀不是砍刀，而是老百姓日常用的菜刀、剪刀等，他們來(lái)到一個(gè)地方，將刀佘給具體的人，但不是馬上要錢，而是向這個(gè)人說(shuō)一個(gè)預(yù)言，等到這個(gè)預(yù)言實(shí)現(xiàn)之后，“佘刀人”再過(guò)來(lái)收賬，這樣老百姓既不怕上當(dāng)，又可以有刀用，何樂(lè)而不為呢！

據(jù)說(shuō)，“佘刀人”這個(gè)職業(yè)最早出現(xiàn)在宋代，當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椴焚u，這些人留言的預(yù)言很多在短時(shí)間內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)，不過(guò)有的則要等上幾十年。

據(jù)史料記載，在清咸豐年間，浙江奉化地區(qū)曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)神秘的佘刀人，他臨走的時(shí)候說(shuō)，等米價(jià)從每升八十文降到十八文的時(shí)候，他再回來(lái)收賬。老百姓一聽(tīng)就是糊弄人的，米是老百姓每天必備的，價(jià)格不漲就不錯(cuò)了，怎么可能會(huì)下降的，而且下降這么厲害，都對(duì)他嗤之以鼻。但神奇的事情還真就發(fā)生了，米價(jià)竟然真的大跌到每升十八文錢，這讓當(dāng)?shù)匕傩阵@訝不已，有些人就把這事記載下來(lái)。

但隨著社會(huì)的發(fā)展，“佘刀人”這個(gè)職業(yè)逐漸退出了歷史的舞臺(tái)，閑雜我們根本看不到這個(gè)行業(yè)，甚至連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這就是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的結(jié)果，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮，老百姓的日子越來(lái)越好，自然而然科學(xué)素養(yǎng)不斷提高，對(duì)于“佘刀人”就當(dāng)故事來(lái)聽(tīng)吧。

歐洲劊子手的任務(wù)僅僅是處決犯人嗎？當(dāng)然不是，他們還有其他事情要做。

（劊子手處決犯人）

根據(jù)《歐洲死刑史》的記載，在16世紀(jì)以前的歐洲，死刑判決其實(shí)并不太多。這其中的原因最重要的就是基督教的影響，讓司法機(jī)關(guān)敬畏上帝，不愿輕易剝奪他人的生命。所以，劊子手的數(shù)量并不多，而且執(zhí)行死刑的頻率也沒(méi)那么高。

劊子手沒(méi)事兒干的話，怎么能保證基本的生活水平呢？所以除了砍人，還要有兼職才行。

劊子手的第一個(gè)“兼職”就是處理死刑犯的尸體。中世紀(jì)歐洲的死刑，也是公開(kāi)行刑，之后把犯人的尸體留在刑場(chǎng)（嚴(yán)重的會(huì)掛在城門上），以起到震懾作用。比如絞刑，被吊死的罪犯尸體就這么一直掛著……

但是，很多窮人會(huì)偷偷摸摸的把尸體弄下來(lái)，有些人是偷尸體上的衣服，甚至還有人用尸體上某一部分煉藥（也很迷信）……總之，會(huì)弄得一團(tuán)糟。然后城市議會(huì)就給劊子手一些錢，讓他重新把尸體掛上去。

還有一種情況，就是城市要舉行什么重要活動(dòng)，比如迎接王室貴族的來(lái)臨，會(huì)清理刑場(chǎng)上的尸體——畢竟味道相當(dāng)難聞。這個(gè)任務(wù)又會(huì)落到劊子手的頭上，當(dāng)然是有報(bào)酬的。舉個(gè)例子，1400年的法蘭克福劊子手就接到命令，要把絞刑架上的尸體處理干凈，迎接“王侯大會(huì)”；1613年的維也納，天氣酷熱導(dǎo)致8名罪犯的尸體從絞刑架脫落，臭味熏天，劊子手于是奉命去清理。

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劊子手的第二個(gè)“兼職”，就是倒賣死刑犯人的衣物。

在歐洲很多地方，劊子手都權(quán)力獲得死刑犯的衣物，他們可以通過(guò)倒賣這些東西，獲得一筆收入。比如1507年的紐倫堡議會(huì)有一項(xiàng)記載，包括監(jiān)獄看守、城市民兵等在內(nèi)的很多人，都在爭(zhēng)搶某個(gè)死刑犯的衣物，最后議會(huì)決定，這些衣物都?xì)w劊子手所有。

慕尼黑地區(qū)，從1531年開(kāi)始，對(duì)于死刑犯，一切價(jià)值超過(guò)一英鎊芬尼的首飾和現(xiàn)金都?xì)w首席法官所有，一英鎊以下的財(cái)物歸法庭聽(tīng)差所有，衣物歸劊子手所有。

劊子手獲得衣物之后，可以直接賣掉，也可以和死刑犯的家屬商量，讓他們交錢取回這些東西。

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更不可思議的是，劊子手還兼職“醫(yī)生”。

16世紀(jì)17世紀(jì)的時(shí)候，城市中的死刑犯有所增加，而此時(shí)的醫(yī)學(xué)解剖行為也越來(lái)越多。劊子手作為最早接觸尸體的人，首先參與到了尸體解剖當(dāng)中。紐倫堡檔案記載，1527年2月，理發(fā)師彼得和劊子手一起提出申請(qǐng)，希望可以解剖一名被處決者的尸體，他們獲得了批準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)，理發(fā)師也兼職醫(yī)生。

劊子手還積極的參與治療病人，比如給骨折的病人上夾板，處理傷口或者幫助骨頭復(fù)位。一位著名的歐洲劊子手記載，在他擔(dān)任劊子手的46年間，一共救治了超過(guò)15000名患者——在很多地區(qū)，人們甚至不認(rèn)為這是劊子手的副業(yè)，而是正常的劊子手工作。

劊子手通過(guò)對(duì)尸體的了解，參與救治病人。另外還迎合人們的“迷信觀念”，收集尸體上的某些部分，當(dāng)做藥物。比如死刑犯的血液，在當(dāng)時(shí)就被認(rèn)為是治療癲癇的良藥——所以，歐洲也有“人血饅頭”。

也就是說(shuō)，劊子手的工作豐富多彩，只要和死亡有關(guān)系的，只要能掙錢的，他們都有可能參與。

說(shuō)到歷史上鮮為人知的奇特職業(yè)，我認(rèn)為防空聽(tīng)診兵算一個(gè)。

說(shuō)到防空聽(tīng)診兵，大家腦海中也許會(huì)浮現(xiàn)出醫(yī)生戴著聽(tīng)筒聽(tīng)診的畫面，其實(shí)這個(gè)職業(yè)跟醫(yī)生毫無(wú)關(guān)系。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，飛機(jī)出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)雷達(dá)還沒(méi)有發(fā)明，那么如何提前預(yù)知敵機(jī)的來(lái)襲，做好應(yīng)對(duì)措施呢？答案是用“耳朵”，這個(gè)防空聽(tīng)音器由1到4個(gè)拾音器組成。

軍方會(huì)找來(lái)聽(tīng)力最好的士兵來(lái)?yè)?dān)任防控聽(tīng)診兵，他們耳邊的放大器，可以把遠(yuǎn)方的聲音放大很多倍，這樣就能聽(tīng)到飛機(jī)劃過(guò)天空的聲音。就像聽(tīng)診器一樣，利用巨型的喇叭，監(jiān)聽(tīng)遠(yuǎn)處飛機(jī)飛行時(shí)發(fā)出的噪聲和震動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)有敵機(jī)飛臨，操縱人員開(kāi)始調(diào)整方向，面向敵機(jī)，以確定敵機(jī)的飛行方向，并引導(dǎo)戰(zhàn)斗機(jī)和高炮攔截。雖然在現(xiàn)代看來(lái)有些滑稽，但在當(dāng)時(shí)這可是個(gè)非常重要的崗位。

隨著雷達(dá)的發(fā)明，因?yàn)榫�度不高防空�?tīng)音器不再被使用，航空聽(tīng)診兵這個(gè)奇特的職業(yè)也隨之退出了歷史舞臺(tái)。

我為大家介紹古代三個(gè)神奇的的職業(yè)：

01 牙婆

牙婆：舊時(shí)中國(guó)民間以人口買賣為業(yè)，從中牟利的婦女。

宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄.雇覓人力》中說(shuō)道： “如府宅官員、豪富人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過(guò)、麤細(xì)婢妮，亦有官私牙嫂，及引置等人�！�

這種職業(yè)在古代一度非常盛行，所以文學(xué)作品中也隨處可見(jiàn)。

比如《水滸傳》中的王婆，她表面上是茶坊的老板，其實(shí)暗地里干著牙婆的營(yíng)生，所以西門慶會(huì)求她為自己和潘金蓮穿針引線。

《紅樓夢(mèng)》中，賈府丫頭犯了大錯(cuò)，就要叫“人牙子”帶走賣掉，這種人牙子里，就是指牙婆。 《醒世恒言》中縣令石璧因失火燒毀官糧，被收監(jiān)憂郁而死，留下女兒月香和養(yǎng)娘倆口，“著落牙婆官賣，取價(jià)償官”。

古代牙婆就是游走在正當(dāng)和非正當(dāng)之間的灰色地帶，起著保媒拉纖的作用，暗暗戳戳販賣人口來(lái)為自己謀求利益的一群婦女。

真想說(shuō)句：女人何必為難女人呀。

02、趕尸人

湘西的趕尸人一直披著一層神秘的面紗，身穿道袍的法師，邊走邊扔黃紙，一手搖著鈴鐺，后面跟著一群頭戴高筒氈帽的尸體。

其實(shí)這只是一種非常辛苦的職業(yè)，古代有人客死異鄉(xiāng)，人死了講究個(gè)落葉歸根，都希望把尸體送回家鄉(xiāng)好入土為安，趕尸人的職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。

趕尸匠在尸體上噴特制藥水，防止尸體腐敗。一個(gè)人背上尸體，套在一件又長(zhǎng)又大的黑袍里，頭戴大草帽，將頭及臉部全部遮擋住，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好像是尸體自己在走。其實(shí)是人背著尸體在走而已。

這種職業(yè)這所以被披上神秘的面紗，就是緣于遇見(jiàn)尸體是晦氣的一件事，所以要避人耳目。就好比日本人現(xiàn)在還有背死尸的職業(yè)，因?yàn)槿毡镜母邔庸�寓中一旦有人死亡，尸體是不允許乘電梯的，所以必須有人將尸體背下樓，而且不允許在中途他人門口停留。

所以背尸體的工作雖然收入頗豐，可是當(dāng)中的辛苦又有誰(shuí)知道呢。

03、 青樓女子

古代的青樓女子是屬于消遣娛樂(lè)行業(yè)。在業(yè)內(nèi)其職業(yè)地位高于“娼”，因?yàn)槠渎殬I(yè)素養(yǎng)和文藝水平都高于僅僅賣身的"娼"。

而且古代的文人墨客和貴族名人都會(huì)和青樓女子扯上寫關(guān)聯(lián)，似乎是雅事一樁。 最有名的莫屬吳三桂一怒沖冠為紅顏，為了青樓女子陳圓圓不惜迎清兵入關(guān)。

不僅如此，而且青樓女子在古代可是正當(dāng)職業(yè)。清朝的褚學(xué)稼《堅(jiān)瓠集續(xù)集》說(shuō)：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國(guó)用，此即花粉錢之始也。”

說(shuō)明古代青樓女子是合法正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，他們是交了稅，為國(guó)家財(cái)政做出了貢獻(xiàn)的。

哈哈，說(shuō)了這些，你還知道哪些奇葩的職業(yè)呢？歡迎一起來(lái)討論呀。

憋寶人，歷史上流傳很久的一種職業(yè)尋寶人，但從來(lái)只聞其聲未見(jiàn)其人。據(jù)說(shuō)這些憋寶人懂風(fēng)水，會(huì)看山望氣，哪里有天地靈寶他們就會(huì)到哪里。不同于偷盜之人，他們是做風(fēng)水局將靈寶憋到或者引領(lǐng)到別處才下手。

到底這種職業(yè)存不存在呢？別酒流年相信這個(gè)是真實(shí)存在的，因?yàn)槲壹亦l(xiāng)世世代代流傳著一個(gè)南方憋寶人將我們村的金鴨子憋走的故事。

我們村位于易水河畔，位于太行山脈和華北平原交界處，往西是巍巍太行山，往東是茫茫大平原。村子始建于北宋時(shí)期，是楊家將抗遼第一線，因楊家將駐軍而成村，至今仍留有數(shù)處楊家將抗遼遺址。

村子三面環(huán)山，南北各有一條橫貫全村的山嶺，西面是一座孤山。有高人說(shuō)過(guò)，此風(fēng)水是“二龍戲珠局”，村里必出寶物。

傳說(shuō)，當(dāng)年建村伊始，村子并不太平。 村子中央有一水塘，是村民和駐軍取水之處。水塘不大，但是無(wú)論怎么取用，塘里的水也沒(méi)見(jiàn)少過(guò)。更加奇異的是，再旱的天，池塘水不見(jiàn)少，再澇的季節(jié)，池塘水不見(jiàn)多。

這已經(jīng)很令人驚奇了，更加令人驚奇的是每天夜里水塘中總是傳出奇怪的動(dòng)靜。 當(dāng)人們熟睡以后，池塘里會(huì)出現(xiàn)“嘎～嘎～”的叫聲，并伴有戲水聲。開(kāi)始人們覺(jué)得驚恐，組織人夜里守護(hù)了很多天，但是人一出現(xiàn)，怪事情就沒(méi)有了。時(shí)間長(zhǎng)了，人們發(fā)現(xiàn)，除了夜里的怪聲，這對(duì)村民的生活也沒(méi)有影響，于是人們也就習(xí)以為常了，不再關(guān)注這個(gè)池塘。

有一年，村里來(lái)了一個(gè)道士模樣的人。道人到了村里既不算命也不看相，而是在村里和山上轉(zhuǎn)悠了好幾天。山上宋軍士兵覺(jué)得奇怪，覺(jué)得可能會(huì)是遼國(guó)奸細(xì)，將其抓來(lái)一問(wèn)。原來(lái)道士來(lái)自南方，云游至此，并不是奸細(xì)。

道士的身份確認(rèn)了，但是他卻說(shuō)出了一件令人恐怖的事：村里有問(wèn)題。

對(duì)此，村長(zhǎng)和村里幾個(gè)有威望的人請(qǐng)道士詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。

道士說(shuō)：“是不是有了村子村里就發(fā)生怪事?尤其是晚上�！�

得到肯定回答之后，道士繼續(xù)說(shuō)：“你看你們村的風(fēng)水，南北山嶺是兩條龍，西方孤山是龍珠，這是二龍戲珠。但是村子里的池塘在龍珠正東方、兩條龍七寸處，此池塘泄了龍氣。天長(zhǎng)日久，村子必有大難�！�

村民聽(tīng)道士這么一說(shuō)，好像有理，趕忙問(wèn)如何破解。道士不緊不慢的說(shuō)：“這事也好辦，我做一個(gè)風(fēng)水局可將此氣穴鎮(zhèn)住，龍氣留在村中，日后必出貴人�！�

村長(zhǎng)問(wèn)：“如何鎮(zhèn)龍氣？這需要多少錢?”

道士說(shuō)：“別提錢不錢的，修行之人以天下蒼生為己任，我免費(fèi)幫忙。只要在池塘上建一座四角樓即可。不過(guò)要每年請(qǐng)真龍來(lái)次一游，以安二龍�！�

村民聽(tīng)了傻了，別的好辦，哪有真龍��？

道士說(shuō)：“皇帝乃真龍?zhí)熳樱�可代行此事�！?

皇帝?大臣也不愿意來(lái)這小山溝啊，去哪請(qǐng)皇帝？

道士看著迷惑的村民說(shuō)：“唱戲的話是不是有皇帝呢?”

村民聽(tīng)了恍然大悟，就是蓋個(gè)戲臺(tái)唄。于是以村長(zhǎng)為首，村民開(kāi)始著手準(zhǔn)備此事。

時(shí)間不長(zhǎng)，戲臺(tái)搭建起來(lái)了，當(dāng)時(shí)就請(qǐng)十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親來(lái)次聚會(huì)，長(zhǎng)了一臺(tái)大戲，足足有七天。

七天之后，人們?cè)僬业朗堪l(fā)現(xiàn)他不見(jiàn)了。當(dāng)時(shí)人們以為是道士做好事不留名走了，也沒(méi)放在心上。

可是后來(lái)，有軍人去南方，回來(lái)之后告訴了大家一件震驚的消息：此道士是個(gè)假的，是個(gè)職業(yè)憋寶人。村里根本沒(méi)有什么怪物，而是池塘里有一只金鴨子，每天晚上出來(lái)戲水。后來(lái)蓋上戲樓以后，金鴨子轉(zhuǎn)到別處被假道士捉走了。

村民聽(tīng)了大呼上當(dāng)，可事已至此，也無(wú)話可說(shuō)了。就這樣戲樓也一直留了下來(lái)，目前還在使用。

你認(rèn)為歷史上有這種職業(yè)嗎?