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世界上第一個國家是哪個呢?

可能很多同學(xué)都會說當(dāng)然是中國啦,其實在歷史學(xué)界,甚至連夏朝的存在都受到質(zhì)疑,主要是因為沒有邏輯上站得住腳的考古實物證實夏的存在。而在現(xiàn)代歷史學(xué)派的眼中,夏是一個存在于文字中的朝代,而且記載夏的文字還非常模糊,甚至無法編年,因此夏被認(rèn)為像圣經(jīng)中的故事一樣不可靠。就是現(xiàn)在國際上對中國的歷史是否有4000年還在激烈的爭論。

主要的證明就是司馬遷史記上的記載,沒有任何站得住腳的實物予以支持。

還有一種說法就是考古界公認(rèn)的最早的國家形態(tài)是在兩河流域,由蘇美爾人建立的城市國家。

現(xiàn)在人們普遍接受的就是——古埃及


埃及,其前王朝時期開始于公元前40世紀(jì),整整早了中國的夏朝2000年。所以迄今為止國家還是古埃及。通常被認(rèn)為歷史最悠久的國家是埃及,他們可以證實的國家文明可以上訴到7000年前。

也希望我們可以早點找到一些可以真正站得住腳的文物或者一些其它的東西來證明我們的夏朝。讓國際社會認(rèn)可。

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世界上第一個國家應(yīng)當(dāng)首推古代中國,至于古代中國的哪一段,確實難以枉斷,因為在重證據(jù)的今天,任何的推斷都是無人可信的。司馬遷把中國歷史上推至五帝,也是盡量在獲取前人遺存的基礎(chǔ)之上。



我想說的是,中華文明之所以源遠(yuǎn)不絕正是基于它的“宜居”,越是“宜居”地帶人源越旺,但同時人源越旺之地也越容易對前人生活遺跡造成破壞,直至難彌其蹤。相反,也只有在那些曾經(jīng)的綠州上一閃而現(xiàn)的人或物,即“文明”,才有可能幸運地留存下來,成為了今人津津樂道的“證據(jù)”。而遺憾的是,中華文明卻在一次次的大翻牌、大沖突、大碰撞、大融合中,在一次次的“拆、遷、改、造”中,把先人的蹤跡也同時湮滅流失。



多虧有了司馬遷,那司馬遷之前呢?

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一個國家必須具備這幾個條件:國土、城市、領(lǐng)導(dǎo)人、法律、軍隊。世界上最古老的國家是古埃及,起于公元前3100年的古埃及第一王朝,終止于公元前30年羅馬征服古埃及托勒密王朝。此后埃及換了好幾個文明,現(xiàn)在是阿拉伯文明。為一延續(xù)至今的是中國,早在6000年前中國黃河流域就出現(xiàn)文明的曙光,有三皇五帝的傳說。公元前2070年禹傳子啟,第一個奴隸制國家夏王朝開始了,后來商取代夏,西周取代商,后來周平王遷都,史稱東周,諸侯征霸的春秋戰(zhàn)國時代到來了,戰(zhàn)國時期中國進(jìn)入了封建社會,后秦始皇統(tǒng)一全國,此后朝代變更,但是古老文明沒有變,雖有少數(shù)民族入主中原,但無不是按照中原的治度治理國家,正如清乾隆皇帝在整修歷代帝王廟時說:“中華統(tǒng)續(xù),永不斷線”。近代中國雖履遭列強(qiáng)入侵,但是中華文明沒有變,中國也是為一沒有中斷文明的古國,生在這樣的古老的國家是一個人的無比幸事,有句話叫做人身難得,中國難生!中國56個民族要團(tuán)結(jié)起來,為中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

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當(dāng)然是兩河流域的蘇美爾城邦國。經(jīng)考古破譯蘇美爾文字發(fā)現(xiàn),蘇美爾象形文字比埃及象形文早500年。

而且埃及文字是以蘇美爾文字為母版發(fā)展起來。

蘇美爾人從那里來呢?公元前9000年,世界進(jìn)入第四紀(jì)冰期結(jié)束期,

高山上的冰蓋不斷溶化,平原低地變?yōu)檎訚扇祟悷o法生存。蘇美爾人為生存居住土耳其東部高地哥貝克力地區(qū),訓(xùn)化植物和六畜,山區(qū)土地分散,形成松散分布的村落。

五千年后隨著冰蓋消溶漸盡,人口大量繁殖,為了生存他們發(fā)現(xiàn)兩河流域平原低地草木不反適合牛、羊等牲蓄生存,也適合大麥、小麥的生長。
就依水而聚居,共建城十二個城邦國。這就是蘇美爾人建國史,也是人和自然界斗爭史。蘇美爾人屬于黃種人,是華夏民族的祖先。

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那肯定要從四大文明古國來說。

國家是文明的詞,部落不是國家,因為國家是高度政治化,組織結(jié)構(gòu)的群體,有法典,有法律,有城市規(guī)模等。

古埃及文明誕生在公園前4000年,距今6000年以前。古埃及已經(jīng)有完整的政治經(jīng)濟(jì)體系。

古巴比倫文明誕生在現(xiàn)在伊拉克附近,距今5000多年。發(fā)現(xiàn)了全球存在的人類文明里第一部法典——漢姆拉比法典。

看到很多人說夏朝,這里必須說一下,雖然司馬遷的史記里記載有夏朝,但是國際上并不承認(rèn)。

國際上認(rèn)為,商朝是中國最早的王朝,夏朝只是部落。這里必須感謝1928年對殷墟的發(fā)現(xiàn)。

因為殷墟,我們用實物證明了商朝的存在,我們發(fā)現(xiàn)了甲骨文,這是“文明”的最大證據(jù)之一。商朝歷史開始于公元前1600年,也就是3600年前。

為什么國際上不承認(rèn)夏朝,因為夏朝沒有任何現(xiàn)實證據(jù)證明它存在過。

當(dāng)然,如果哪一天我們證明了夏朝的存在,也許我們的“文明”就能大大提前了。我們期待那一天!

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回答這個問題,首先得回顧一下世界史,看一下包括什么具備國家特征但早已消滅的國家。

先看一下通說的國家特征要素:一定的領(lǐng)土、有國家機(jī)器(軍隊、法院、監(jiān)獄等)、有統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、有社會機(jī)構(gòu)(工農(nóng)學(xué)商等)。

古代巴比倫:古巴比倫王國位于美索不達(dá)米亞平原,大致在當(dāng)今的伊拉克共和國版圖內(nèi)。距今約5000年左右,這里的人們建立了國家,到公元前18世紀(jì),這里出現(xiàn)了古巴比倫王國。古巴比倫王國在漢謨拉比(公元前1792—1750年在位)統(tǒng)治時期達(dá)到極盛,但是漢謨拉比死后,帝國就瓦解了。王國先后受到赫梯人、加喜特人的入侵。

古代埃及:(公元前3000--4000年),古埃及王朝大約出現(xiàn)在公元前5千年,在約前3100年埃及成為統(tǒng)一的國家,由法老統(tǒng)治,之后的埃及因此也稱為法老埃及。前332年時埃及被亞歷山大大帝征服,后被托勒密王朝(雖然也自稱法老)統(tǒng)治,古埃及時代結(jié)束。

古代希臘:古希臘持續(xù)了約650年(公元前800年 - 公元前146年),古希臘的地理范圍,除了現(xiàn)在的希臘半島外,還包括整個愛琴海區(qū)域和北面的馬其頓和色雷斯、亞平寧半島和小亞細(xì)亞等地。公元前5、6世紀(jì),特別是希波戰(zhàn)爭以后,經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮,產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化,對后世有深遠(yuǎn)的影響。

古代瑪雅,依據(jù)中美洲編年,瑪雅歷史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也稱形成期,歷法及文字的發(fā)明、紀(jì)念碑的設(shè)立及建筑的興建均在此時期;古典期是全盛期(約4世紀(jì)-9世紀(jì)),此時期文字的使用、紀(jì)念碑的設(shè)立、建筑的興建及藝術(shù)的發(fā)揮均在此時期達(dá)于極盛;后古典期(約9世紀(jì)-16世紀(jì) ),此時期北部興起奇琴·伊察及烏斯馬爾等城邦興起,文化也逐漸式微(衰弱)。

古代印度:印度的遠(yuǎn)古文明是在1922年才被發(fā)現(xiàn)的。由于它的遺址首先是在印度哈拉巴地區(qū)發(fā)掘出來的,所以通常稱為“哈拉巴文化”;又由于這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為“印度河文明”。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。

古代中國:中國的原始社會,起自大約170萬年前的元謀人,止于公元前21世紀(jì)夏王朝的建立。古代中國家的建立,通說始于公元前的2100年。

通過以上的比較可以看出,古代文明的出現(xiàn)和古代國家的出現(xiàn)并不一致,以古代國家恒量,古巴比倫國出現(xiàn)最早。

古代中國以國家形態(tài)出現(xiàn),晚了古巴比倫王國約兩千多年。

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世界上第一個國家是哪個呢?

可能很多同學(xué)都會說當(dāng)然是中國啦,其實在歷史學(xué)界,甚至連夏朝的存在都受到質(zhì)疑,主要是因為沒有邏輯上站得住腳的考古實物證實夏的存在。而在現(xiàn)代歷史學(xué)派的眼中,夏是一個存在于文字中的朝代,而且記載夏的文字還非常模糊,甚至無法編年,因此夏被認(rèn)為像圣經(jīng)中的故事一樣不可靠。就是現(xiàn)在國際上對中國的歷史是否有4000年還在激烈的爭論。

主要的證明就是司馬遷史記上的記載,沒有任何站得住腳的實物予以支持。


還有一種說法就是考古界公認(rèn)的最早的國家形態(tài)是在兩河流域,由蘇美爾人建立的城市國家。


現(xiàn)在人們普遍接受的就是——古埃及



埃及,其前王朝時期開始于公元前40世紀(jì),整整早了中國的夏朝2000年。所以迄今為止國家還是古埃及。通常被認(rèn)為歷史最悠久的國家是埃及,他們可以證實的國家文明可以上訴到7000年前。

也希望我們可以早點找到一些可以真正站得住腳的文物或者一些其它的東西來證明我們的夏朝。讓國際社會認(rèn)可。

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西方歷史學(xué)界公認(rèn),最早的國家叫伊甸國,國王叫亞當(dāng),王后叫夏娃。全國人口共有2人,就是國王亞當(dāng)和王后夏娃。還有一名叫做耶和華的不明生物垂簾聽政。大家不要爭論啦,西方的歷史學(xué)家是非常的嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的。

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中國并不普遍被認(rèn)為是世界上第一哥國家,實際上在中國人自己宣稱上下5000年文明的時候,現(xiàn)代歷史學(xué)界甚至對中國的歷史是否有4000年而發(fā)生激烈的爭論。

這是因為中國上古時期即傳說中的三皇無敵時代的歷史除了司馬遷史記上的記載之外,沒有任何邏輯上站得住腳的實物予以支持。這可能與中華聞名使用的器物難于保存有關(guān),早期的聞名沒有留下可靠的遺跡。

通常被認(rèn)為歷史最悠久的國家是埃及,他們可以證實的國家文明可以上訴到7000年前。

樓下的兄弟恰恰說反了,是中國早期文明被疑為部落而非國家。夏是中國歷史上第一個國家,建立于公元前2211世紀(jì),但是在歷史學(xué)界,甚至連夏朝的存在都受到質(zhì)疑,就因為沒有邏輯上站得住腳的考古實物證實夏的存在。在現(xiàn)代歷史學(xué)派的眼中,夏是一個存在于文字中的朝代,而且記載夏的文字還非常模糊,甚至無法編年,因此夏被認(rèn)為像圣經(jīng)中的故事一樣不可靠。

而埃及,其前王朝時期開始于公元前40世紀(jì),整整早了中國的夏朝2000年。

這個世界第一國的稱號埃及是當(dāng)之無愧的

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對于喜歡歷史的我來說,要論世界上的第一個國家,當(dāng)屬中國無疑,我的理由有三個:

第一:文明和國家不一樣的,我們混淆了概念!

歷史上的四大文明古國,我認(rèn)為是四大文明,而不能稱得上是國家。文明古埃及出現(xiàn)的較早,中國也不晚。中國五帝時期就是國家了,而當(dāng)時其它的都還在文明狀態(tài)。

第二:文化自信,無論國外和國內(nèi)的考古,都得有人研究,研究的標(biāo)準(zhǔn)不一樣得到的結(jié)論就不一樣。

我們有一種思潮,就是認(rèn)為國外研究歷史比國內(nèi)充分。我不這樣認(rèn)為,研究歷史要以充分的事實說話的。舉個例子,我國古代使用的夏小正、殷歷、農(nóng)歷等,而其它文明使用的是太陽歷,從歷法上來看,其他文明還是比較落后的,而我國開始深度歸納總結(jié),這沒有較早的文明是做不來的。

第三:戰(zhàn)爭對比上,中國出現(xiàn)的更早。

像中國的皇帝大戰(zhàn)蚩尤,外國的各種神話戰(zhàn)爭。外國的神話戰(zhàn)爭本身就是想象了,而我們至少還有蚩尤故里,皇帝故里等地方。從歷史考證來看,我國應(yīng)該是世界上第一個國家。

當(dāng)然所有的說辭都應(yīng)該建立在歷史考古上的,我只是一家而言,有不對的地方歡迎指正。


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