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不存在,童話是善良美好積極向上樂觀主義,格林童話初版于1812年,此時距離德國遭到拿破侖占領(lǐng)的悲劇只有6年。于是,在 德國這段悲慘時期所產(chǎn)生的追求失去烏托邦的熱情,以及期望德意志民族統(tǒng)一的愿望,遂成為他們創(chuàng)作的原動力。

格林兄弟認為,因為德國眾多城邦的分裂和無法團結(jié),才會 引來拿破侖的侵略,而德意志民族的統(tǒng)一,則必須先從語言文化的統(tǒng)一開始。 因此他們畢生都在為德意志的語言文化建設(shè)而做著不懈的努力。

恰好在18世紀末到19世紀的這 段期間,正是德國文化的鼎盛時期,在文學(xué)界有歌德、席勒,哲學(xué)界有康德,音樂界有莫扎特、貝多芬、海頓。在濃厚的民族意識熏陶下,民眾逐漸對日耳曼民族的歷史、神話、 傳說,乃至于鄉(xiāng)野故事感興趣,而格林童話就是在這樣的背景下誕生的。

格林兄弟搜集、整理、出版這些民間童話的直接目的,主要還是在于想通過這些具有民族色彩的童話來達到民族認同以及利用這種fsi單通俗的方式來達到對下一代民眾進行教育的效果。

正如威廉所說,“當外國人帶著外國腔調(diào)和外國風(fēng)俗在大街小巷昂首闊步,而可憐的同胞沿途躑躅,一步步拖向死亡時,我們這樣做不僅是從過去尋求安慰,而且志在通過改變過去來復(fù)興現(xiàn)在”,因此他們“希望它成為一本有教育意義的書,因為我 再也想不出什么更富有教益、更天真無邪、更令人心曠神怡的讀物,能比它更適合于兒 | 童的心性與能力了”。

最佳貢獻者
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可以肯定的說,原版是真實存在的。

《格林童話》是德國語言學(xué)家雅可布·格林和威廉·格林兄弟倆,根據(jù)民間傳說故事、散落的書本記載,經(jīng)過6年的時間收集、整理成冊的。在1812年出版了第1卷,其后在1812年—1857年間,格林兄弟還在不停的補充故事,并一再修訂,在世時一共推出了七個版次,第七版也就是現(xiàn)在我們知道的在各國流傳的原著版本。

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有的格林童話是真實存在,但內(nèi)容不會是那么美好的。

什么是童話?

童話故事涉及奇妙的力量,通常善與惡,大都起源于民間的傳說和神話,它們的特征是像龍、矮人、仙女和會說話的動物這樣幻想生物。他們不只是為了孩子,實際上許多都是復(fù)雜的道理,故事有些是畸形或者病態(tài)的,根本不應(yīng)該給孩子看,我們建議在與孩子一起閱讀前預(yù)覽故事。

童話與幻想和科幻小說有何不同?


大多數(shù)童話發(fā)生在過去,通常在家里,有些以“”從前”開始,以“他們從此過著幸福的生活為終點。”但并非總是如此,他們通常帶有魔術(shù)或魔法,但與現(xiàn)代幻想不同,現(xiàn)代幻想在離家不遠的地方創(chuàng)造了新的世界。童話故事往往發(fā)生在家的附近(小紅帽正步行到達祖母那樣距離)。他們與科幻小說不同,后者通常發(fā)生在未來,涉及新奇的技術(shù)、時空旅行(再次從遙遠的地方回到家里)。

民間傳說和寓言是童話的類型,一個民間傳說是一個傳統(tǒng)的故事,由文化傳承,從一代傳遞到下一代。一個寓言蘊含著思想品德內(nèi)容,通常包括動物在內(nèi),主要針對兒童,如《伊索寓言》,有些寓言是針對年齡較大的學(xué)生和成年人的,因為他們設(shè)定了復(fù)雜的道德問題,并具有諷刺意味,或者帶有恐怖元素的警示故事。


眾所周知,我們稱之為“童話”涵蓋了很多文學(xué)領(lǐng)域,他們吸引著各個年齡段的人和所有文化領(lǐng)域,在不同國家融入了共同的特點和情節(jié),為新一代進行了現(xiàn)代化的改編,從而在歷史的痕跡里持續(xù)的普及到每個家庭中。

格林童話《哈梅林的吹笛人》


這個格林童話故事可能是基于真實事件。哈默爾寧教堂的玻璃窗上描繪了一個吹笛者,并在其銘文上寫明:1284年,“通過吹笛者,穿著多種顏色的衣服,引誘了130名在哈默爾寧出生的孩子,并在科普附近的死刑地點迷路了!奔词乖诮裉欤矝]有人知道為什么孩子被帶走或那一年到底發(fā)生了什么。

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實際上同樣一種信息,古板和現(xiàn)代版是不同的。在每個年份的動畫人物形象都略有不同。比如湯姆和杰瑞、機器卯&皮卡丘都是

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每個人多在向往美好的餓東西與事物,為什么“格林童話”只出現(xiàn)孩子的童年,而不是青少年和中年,因為每個階段的精神世界向往是不同的,孩子的童年向往的是簡單,快樂!無論它們是否真實存在過,但是它們確實伴隨我們的童年成長了……

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格林童話 童話 好好理解

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