小時候，父親給我講過一個故事：

有一員大將，在軍營中與主母失散了，這員大將在百萬軍營里沖殺尋找主母。終于在一個廢棄的院子里找到了主母。

主母懷里抱著孩子正在發(fā)愁。這么小的孩子該如何躲過敵軍？恰在此時將軍趕到，主母就把這個孩子交給了將軍，自己卻掩面跳進了身旁的井里。

這個將軍一看主母跳井了，一腳踢倒了圍墻，圍墻正好蓋住了井口，然后這個將軍將孩子藏在懷里又殺敵去了。

我聽故事的時候年齡很小，對里面人物的行為很不理解。但是我卻深深地記住了這個將軍：白馬長槍，英俊神武。當時就想，這真是一個大英雄，一腳就能踹到圍墻。

后來，我長大了，看書才知道父親講的故事里是長坂坡趙云救阿斗的故事。

趙云，趙子龍，人稱常勝將軍。本領(lǐng)高強，為人忠義。他在長坂坡殺了七進七入是真的嗎？

我的答案是：不是真的。

為了救阿斗在曹軍中沖殺是真的。至于七進七入是假的。

原因是一個人即便是武藝高強，本領(lǐng)出眾，他的體力也是有限的。劉蘭芳曾經(jīng)在評書里說過，一個人就是渾身是鐵能碾幾顆釘？就是敵人不動讓你直接殺，百萬人你殺的過來嗎？人多了去了，你肯定累。更何況還要沖殺，比拼，相當消費體力。

作者之所以寫趙云七進七入是夸張的寫法，是為了襯托趙云的勇，回答完畢。

應(yīng)該是真的，因為趙云有這樣的能力，更有赴湯蹈火為主人的忠義之心。

趙云是五虎之三，是三國中少有的幾位文武雙全的武將之一，

鐘惺在《史懷十七卷》中做了一個相對中肯的評價：觀云本末，自是大臣局量，不獨名將而已。意思是他不單單是個將軍，而且人品高，文武雙全。

漢末軍閥混戰(zhàn)，趙云受本郡推舉，率領(lǐng)義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結(jié)識了漢室皇親劉備，但不久之后，趙云因為兄長去世而離開。

趙云離開公孫瓚大約七年左右的時間，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。說他是第一流的武將，不光是他的武藝高強，更是在于他的眼光，學識和修養(yǎng)。

趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過博望坡之戰(zhàn)、長坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn)，獨自指揮過入川之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn)，都取得了非常好的戰(zhàn)果。七進七出自然是假的，都是小說家言，當不得真。

除了在戰(zhàn)場上征戰(zhàn)之外，還擔任過桂陽太守。

諸葛亮執(zhí)政之后，卻一直有意的打壓忠于劉備的武將，提拔重用忠于自己的武將。諸葛亮剛愎自用，大權(quán)獨攬，趙云雖然有不世之勇，但是一直不被重用。

凡是文學作品，均來源于生活又高于生活，你沒事糾結(jié)于故事的真假，豈不自找苦吃？

趙云長坂坡救阿斗是真事，七進七出就是文學作品的夸張了。

真正的長坂坡之戰(zhàn)應(yīng)該是這樣的：

曹操率虎豹騎一路追趕，他接近當陽確定劉備大隊位置后，便在十幾里外停下腳步休養(yǎng)馬力，耐心等到入夜，然后下令點起火把鼓噪前進。

幾千匹馬一齊奔跑聲勢是驚人的，尤其在夜間，缺乏訓(xùn)練的難民根本無法判斷追兵動向規(guī)模，在自己嚇自己的想象中無限放大恐慌，為求生慌不擇路自相踐踏乃至全線崩潰。虎豹騎好整以暇，分出小隊沿兩翼分抄制造聲浪，主力吊著劉備大隊后衛(wèi)，時不時突進砍殺幾個掉隊者，進一步加劇恐慌情緒漫延。

這時候劉備完全無力回天，他們不是被虎豹騎直接打敗的，而是被自家亂軍沖散，在這場大雪崩中任何堅持努力都是徒勞。不過凡事各有利弊，正因為有這些人干擾，虎豹騎根本找不到中軍帥旗，劉備才能僥幸脫身。

按《趙云傳》，劉玄德頗有先祖劉季遺風，拋妻棄子毫不手軟，子龍將軍身為衛(wèi)隊首領(lǐng)，只能先保護大老板，等劉備到達安全地帶，再回身搶救夫人幼主。也虧得曹軍只在外圍鼓噪，趙云只要尋找較為醒目的婦孺車仗，不怎么進行戰(zhàn)斗——最多砍幾個渾水摸魚的亂兵以儆效尤，就能“身抱弱子…保護甘夫人…皆得免難”。

說到趙云最吸引人的地方就是他的武藝吧，他和呂布三國武力榜第一個名頭也是爭了不知道多久，所以說人們還是對趙云的武力是很感興趣的，但是我們今天不說武力值我們來說說關(guān)于趙云最為著名的戰(zhàn)役“七進七出”長坂坡戰(zhàn)役吧，有的網(wǎng)友要問了，這個有什么好說的?因為有人對這個東西懷有懷疑的態(tài)度，表示這個好像是假，那么到底是什么情況下面跟隨小編繼續(xù)揭秘看看!

首先對于這件事情其實很好辨別的，我們只要拿出《三國演義》和《三國志》就能搞清楚這個問題了。

先看《三國演義》：

故事是發(fā)生在第41回，《劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主》在星野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗了曹操，曹操這些可氣瘋了，就又派了五十萬大軍找劉備報仇了，由于時局非常的亂，趙云就發(fā)現(xiàn)劉備不見了，而且糜夫人母子也不見了，所以沒有辦法就連忙的集合了三十位騎兵，準備在亂軍中去找回母子兩，好在有人指引，最后找到母子二人，但是糜夫人卻選擇了跳井身亡，曹軍近在咫尺所以趙云沒有辦法推倒土墻就地掩埋了夫人，就抱起阿斗往外沖殺，這整個的沖殺過程就被譽為是七進七出，力戰(zhàn)曹軍眾將，由于曹操愛才如命，想活捉趙云，這才讓趙云沖出包圍，救下阿斗。

這是三國演義的里面的橋段，其實七進七出的細節(jié)也寫了很多，小編就不一一的介紹了，精彩程度大家自己發(fā)揮想象。

再看《三國志》：

《三國志》曾記載“云身抱弱子，即后主也，保護甘夫人，即后主母也，皆得免難�！逼鋵嵰馑季褪勤w云抱著孱弱的小孩子，就是阿斗，也保護了甘夫人，就是劉備的夫人，都幸免于難了，這是三國志里面的原文，但是這個地方并沒有提到什么七進七出，大家看三國志也知道，只要是小有名氣的戰(zhàn)役或者事情，書上都會寫上一筆，七進七出這么給力的戰(zhàn)役，為什么提都沒提?所以這件事情其實是沒有發(fā)生過的。

綜上所述，七進七出只是《三國演義》為了刻畫趙云英勇，憑空添加的，所以這件事情是假的，但是這也不妨后世的人對這件事情津津樂道啊。

《三國演義》中趙云長坂坡七進七出，與“七擒孟獲”和“六出祁山”，所表達的并不是趙云和諸葛亮的能力，而是表達的“七”（或“七人”）和“六”（或“六人”）的能力。“長坂坡”三字表達的就是三國演義的真假內(nèi)外結(jié)構(gòu)，“土”就是世俗，就是司空見慣了的不值錢沒大價值的東西，“坂”就是反對世俗反對不值錢的東西，而提倡不俗珍貴值錢的東西；什么東西最有價值最值錢呢？最新探索發(fā)現(xiàn)的自然之道，也即自然事物的新的物理特性和最先進生產(chǎn)制造技術(shù)是最值錢的�！暗郎�一”，“道”就是指的新發(fā)現(xiàn)的物理特性，“一”就是指根據(jù)物理特性所創(chuàng)新的前所末有的先進技術(shù)，因此，“道”和“一”就是最值錢最珍貴的，這就是漢字“一人為大”的深刻道理�！胺浅５馈焙汀胺浅Ｃ�”就是這最珍貴的“道和一”。闡述這種無為文化理念的是倉頡、老子、莊子、釋子，但倉頡、老子、釋子并不是探索未知發(fā)現(xiàn)新的自然之道和創(chuàng)新先進技術(shù)的人，這就是其本人愧糾自責的原因�！捌摺本褪侵傅膫}頡文字理念和老子莊子釋子道佛理念；“七人”就是指的這些人�！捌摺弊种虚g的一把刀刺向自心，就是對自己無能探道，無能道生一，而又無能成為“六人”�！傲�”就是物質(zhì)生產(chǎn)能夠超過或滿足人口需求的意思，“六”字下面的“八”就是“人口”，上面的點橫，就是鍋蓋，就是飯食超過的意思。“七進七出”就是言深知道佛文化理念的人可以自由進出《三國演義》，深知作者用意而知真假。“六出祁山”就是言懂得物質(zhì)產(chǎn)出必須超越人口需求道理的人才能走出虛文化的領(lǐng)域；“祁山”，“示耳山”就是指的龐雜庸冗的虛文化領(lǐng)域�！捌隆薄巴疗ぁ本褪侵傅氖浪淄獗硗獗砦幕�，《三國演義》表面所寫的人物故事就是“坡”。道佛文化就是“長坂”，而儒學文化就是“長坡”。

問問曹操就知道了！????????

劉備說假的，曹操說真的，趙云說呵呵