日本的祖先是否來自中國？

日本原來并沒有國名。中國唐朝以前一直稱之為倭國、倭奴國。主要是指身材矮小文明程度低的意思。七世紀(jì)初古天皇改名為大和，稱“大和民族”。日本人崇尚太陽，把太陽作為日本的國旗。漢朝時期，日本“倭王”遣使朝貢，求漢皇賜封，光武帝賜其為“倭奴王”并授賜“漢倭奴國王印。唐朝時期日本到中國朝拜多次，學(xué)習(xí)中國政治，文化，佛教后，他們才發(fā)現(xiàn)倭奴是賤稱是貶義詞，就想改國名，經(jīng)過幾個皇帝，日本多次上奏折改名都沒有準(zhǔn)奏。到了女皇武則天執(zhí)政時，日本又提出這個要求，武則天賜其國名日本。

春秋戰(zhàn)國時期，彌生人在九州島登陸，他們給日本帶來了文字，工具，農(nóng)業(yè)，并且成為了統(tǒng)治階級。彌生人有來自中國大陸的人，也有來自朝鮮半島的。在漢代有一大批“古墳人”遷徙到日本被稱作古墳時代。日語當(dāng)中的漢字就是他們傳過去的。日本人的基因很復(fù)雜，融合很多人種。

還有一種說法，秦始皇嬴政之后，派遣徐福帶著三千童男童女出海到日本，繁衍后代。日本各地將徐福奉為豐收神、農(nóng)耕神、紡織神、醫(yī)藥神、造船神、水利神等世代祭祀。日本現(xiàn)有徐福陵墓5座，祭祀廟祠37座，各種遺址和出土文物好多好多。日本人把徐福當(dāng)作了他們的祖先。徐福到了日本之后，中國的3000童男童女，繁衍后代之后，又于日本人通婚，品種得到改良，日本人身高普遍增高10厘米。1945年，日本戰(zhàn)敗留下4000多日本遺孤，基本都與中國人通了婚，到現(xiàn)在已經(jīng)四代五代。繁衍后代有3一40萬人之多。

所以說，日本人的祖先應(yīng)該來自中國。血緣也以中國血統(tǒng)為主，其他血統(tǒng)為輔。

是的！據(jù)說是秦朝始皇的一個臣子徐福帶領(lǐng)三千童男童女，開辟出來的。

非常榮幸回答您的問題。

首先，至今沒有發(fā)現(xiàn)能證實日本島是人類誕生地，那么日本人肯定是外來族群無疑。同屬于蒙古人種的日本人只能來源于東亞大陸，就目前的考古成果來說，黃種人主要誕生地是中國，從這個層面來說，日本的祖先來自中國問題不大。

然后，咱們看一下日本的祖先來的時候是不是已經(jīng)進去了文明時代了呢，顯然是沒有。那么也就是說，即便是來自于中國，也是在中國進入文明時代之前來的。既然在生產(chǎn)力極度不發(fā)達的時候去的，那么從中國沿海去的可能性可以排除，也就是說他們應(yīng)該是從朝鮮半島去的。這么說的話，日本人的祖先來自朝鮮半島。

那么朝鮮的人又是哪里來的呢，朝鮮人屬于通古斯人，和蒙古人、女真人可能還包括匈奴人，他們是一支的，應(yīng)該起源于我國西北地區(qū)。

綜上所述，日本人的祖先來自中國是沒有問題的，但是具體屬于哪一支，還有很多未解之謎。歡迎大家來討論。

1、只能說有部分日本人的先祖是古代的中國人。并不是全體日本人都是古代中國人的后裔。

2、上世紀(jì)80年代日本就利用DNA技術(shù)和其他考古及人類學(xué)手段對此展開了研究，現(xiàn)代日本人構(gòu)成分為三部分：

①本土土著，這一部分并非是指現(xiàn)代日本的阿伊努少數(shù)民族。

②南方海洋移民，這一部分和東南亞等海島地區(qū)的馬來和爪哇民族相似度僅為32%，但是出乎意料地和大洋洲的波利尼西亞人則高達92%。

③大陸及半島移民，這一部分分為兩部分，一部分和今日朝鮮半島民族契合度達90%，可以認(rèn)定為是古代朝鮮半島居民渡海遷移到日本九州島和本州島西部。時間最早可到七千年前。

3、從時間來看，本土土著最早，其次是海洋移民，朝鮮半島和中國大陸南方沿海移民到達最晚。

日本人認(rèn)為，他們的祖先起源于中國，并且有四大論點

日本是一個比較奇怪的國家，日本人對自己本民族的起源和認(rèn)同也是比較奇怪的。日本人究竟起源于哪里？日本人的共同祖先是誰？在歷史上，日本人曾經(jīng)多次認(rèn)為自己是中國人后裔。日本人認(rèn)為自己是中國人后裔，為了證明這個觀點，日本學(xué)者提出了多個證據(jù)。

一、日本人是泰伯后裔，起源于中國江南

泰伯是周太王長子，周太王也就是文王姬昌的爺爺。周太王喜歡姬昌，于是便有意將王位傳給姬昌的父親，以便將來姬昌繼承王位。姬昌的父親季歷排行老三，本來輪不到他的。泰伯和二弟仲雍看出了父親的心事，于是便帶著額人馬逃往南方蠻荒之地，成全了姬昌一家。泰伯抵達的地方就是吳地，也就是今天江浙一帶。

14世紀(jì)，日本學(xué)者中岸圓月寫了《日本紀(jì)》一書，指出日本人是泰伯后裔。中岸圓月因此遭到瘋狂迫害，書也被焚毀，他是日本歷史上第一起文字獄。100年后，日本學(xué)者桃源瑞仙也贊同這個觀點。江戶時代，日本學(xué)者林羅山也認(rèn)為這個觀點是對的。日本人起源于吳地，日語與吳語接近，和服與吳服相似，這似乎證明著這個論點。時至今日，很多日本人都認(rèn)為，他們的祖先來自江浙。

二、日本考古學(xué)界：日本來自中國東北

日本考古學(xué)界更多地認(rèn)為日本人起源于中國東北，日本在1931年4月18日出土的“明石原人”化石，距今有30000余年，明石原人是日本本土的原始人種，最早來源于中國江南一帶。30000年前的日本是個無人島，日本島與大陸分割之后，陸沉成為了孤島。

一個孤島之上是不可能有人的，人不會從天上掉下來。日本島最早的人類，便是一部分隨著大陸漂移過去的中國古越人，一部分是千百年來渡河?xùn)|去日本人古越人。日本繩文人種因用繩子在陶罐上作出花紋而得名，繩文技術(shù)最早來源于中國，日本繩文人種也是如此。

日本的另外一個重要人種“彌生人”則來自中國東北，屬于早期的肅慎人，肅慎人生活在中國東北，沿著東北乘船順著洋流下到日本，所以今天的日本傳說故事中，依然有日本大和民族祖先乘坐大船降落日本三島的描寫。今天有很多日本人依然認(rèn)為，彌生日本人的最早祖先，便是來自中國東北的肅慎人。

（明石原人）

三、從民族學(xué)研究角度：日本人起源于中國云南

1979年，日本學(xué)者鳥越憲三郎用10年時間到中國云南考察，對云南的少數(shù)民族進行了大規(guī)模摸底調(diào)查，鳥越憲三從民俗和歷史的角度，研究了中國云南少數(shù)民族與日本人的關(guān)系。最后，他得出了一個結(jié)論：日本人起源于云南。

鳥越憲三郎這一觀點，被稱之為“倭族起源說”。鳥越憲三郎認(rèn)為，散居在我國云南到泰國北部的不少少數(shù)民族其實是倭族，云南的少數(shù)民族與日本習(xí)俗非常接近，甚至一些少數(shù)民族的語言也與日語接近。所以，日本人是云南的少數(shù)民族遷移過去的，這些少數(shù)民族是倭族的本體。鳥越憲三郎最著名的就是他的那本書——《倭族之源：云南》

四、徐福東渡日本島：徐福是日本的祖先之一

對于徐福是不是日本祖先，這個問題一直由來已久，不少日本人認(rèn)為徐福是神武天皇。日本傳世的三大寶物，也基本來自中國秦朝。但是即使如此，也不能完全證明徐福就是神武天皇，不能證明徐福是日本人的祖先。

徐福抵達日本時，不過是2000多年前，而此時日本已經(jīng)有大量的人存在。因此，與明石原人的30000年比起來，簡直差了不止一個世紀(jì)。徐福抵達日本，成為了一部日本人的祖先，這個是對的。但是徐福要成為全部日本人的祖先，這絕對不可能。在日本不少地方，至今仍然有人在紀(jì)念徐福，很多日本人自稱徐福后裔。

以上，便是幾百年來日本人圍繞祖先起源的四大論點，這四大論點誰對誰錯？至今依然沒有定論。

倭國人種來源大體是：

1、蒙古人種自東南亞、菲律賓、臺灣向北遷移成為土著。

2、中國古代東胡，與殷商后裔形成朝鮮人，向東遷移倭國。

3、中國歷代人口因戰(zhàn)亂原因遷移，一自遼東朝鮮去倭國，二自臺灣琉球去倭國。

所以，當(dāng)代倭國九州地區(qū)，具備不同中國血緣者40%，但倭國整體不足15%。

關(guān)于日本人的祖先，各種資料眾說紛紜，但多數(shù)來自傳說，對此，我說一下自已的了解。日本原有土著人，居于日本東部，其身矮，平均身高不足1米3。據(jù)考古學(xué)家和歷史學(xué)者考證，這些日本人的骨質(zhì)中DNA與我國漢族接近23%，而與云貴，藏東地區(qū)古人類DNA接近56%，與東南亞古人接近也在54%。根據(jù)以上資料，原土著日本居民不是中國人。第二，周王姬昌家族的一支，居于江浙一帶東部，在長期海上捕撈中，有部分人去了日本列島，與土著融合，并使日本土著人身高有所增高。這樣，日本先民就形成了。第三，秦始皇統(tǒng)一六國，在穩(wěn)固了政權(quán)后，就派人到處尋找長生之藥材，結(jié)果死了很多人，也沒尋到，這時，聽說齊人方士徐福有長生之方，便派人找來。其實，秦始皇不知的是，徐福是靠嘴皮子忽悠人的。徐福情知不妙，死路一條，就只有展開忽悠的本領(lǐng)，說東海有仙島，名曰瀛洲，產(chǎn)長生不老藥。秦始皇派人二次，都葬于海上，回來少數(shù)人也沒找到什么，第三次，秦始皇派徐福親自帶三百童男童女及部分精干再次出發(fā)。他們渡海到了日本西海岸，這個現(xiàn)在日本還有遺址。徐福在日本不想回來，就傳播一些文化，給人看看病，當(dāng)?shù)卦�居民就認(rèn)為徐福很有學(xué)問，非常尊重他。帶去的人也開枝散葉，融入日本人之中。徐福死后，為紀(jì)念他，給他塑像立碑建廟，有些流傳至今。至于后來，各朝代都有人東渡日本，被排擠的大族等。漢獻帝的后人不也去了日本，姓高橋，他們至今有劉氏族譜。唐宋時期也有人去，在此不一一細說。總之，日本人祖先給我們沒有多大關(guān)系，只是較亂而已，試想，世界上哪個民族不是多次融合而成。

這個問題好多人問，也有好多種答案。

畢竟我們都屬于黃種人。一般認(rèn)為黃種人都出自中原。也就是華夏子孫。

在歷史的淵源長河中，現(xiàn)在中國周邊國家都屬于當(dāng)時中國的附屬國或者叫藩屬國。

但是，一些日本早前的照片現(xiàn)實，他們的身體特征不符合華夏人的特征。

以前一種呼聲最高的說法就是——

當(dāng)年，秦始皇為了尋找，長生不老藥??，派徐福東渡。

徐福帶有500童男，500童女架船出海。

在東夷之地發(fā)現(xiàn)新大陸，就是日本。因此，就此安居繁衍生息。就是現(xiàn)在日本人的祖先。

當(dāng)時，徐福知道這次東渡之旅是一次單程之旅。

他知道走到哪了也尋不到長生不老神藥。因此，無功而返必然死罪一條。出發(fā)前徐福已經(jīng)做好了不再回來的打算。

歷史遺留遺址是青島西海岸開發(fā)區(qū)瑯琊臺。這是徐福東渡之旅秦始皇此之地。在瑯琊臺秦始皇拋下漂流瓶，祈求徐福能夠帶回去長生不老藥。

再一個證據(jù)就是在日本有徐福的紀(jì)念碑，許多徐福后裔堅信日本人就是徐福后裔。

當(dāng)然，只能是一部分是徐福后裔這是事實。

當(dāng)時日本島一定會有土著人。

那么原住民是來自哪里呢？

現(xiàn)在的dna推演，世界上所有人都來自非洲。

這可能要退到大約6000萬年以前了。

并且，都是來自一個婦女。

雖然聽著有點荒謬，但是一直都是科學(xué)解釋。

而日本人與南太平洋的一些島嶼民族基因相符。

非洲人由歐亞大陸經(jīng)印度沿海向東遷徙。

由東南亞一路向北，最后定居日本。因此，日本人屬于東南太平洋的人種。

這和現(xiàn)在日本人的特征不相符�，F(xiàn)在的日本人更像中國人，沒有東南亞人的特征。

因此，我不茍同這種說法。

而我更認(rèn)同華夏人的說法。

但是，還有個問題間接的推翻了我的猜想。

就是網(wǎng)絡(luò)上公布了一些日本歷史上的一些照片。而這些照片證明當(dāng)時的日本人非常矮小。

現(xiàn)在的說法就是zhu yu。

這與我們?nèi)A夏人高大威猛的形象。不想符合。

我們又不能說日本人是《白雪公主》七個小矮人的后代吧？

就連日本人也不知道日子來自哪里？其實他們更愿意相信他們是華夏人的后裔。畢竟我們的特征膚色生活方式等比較接近。

看來，問題還要繼續(xù)探討，一時半會還無法做出一個確定的答案。

歡迎朋友們繼續(xù)關(guān)注我，一起探討歷史真相。

共同交流分享！

日本人祖先究竟是誰的問題，可以追溯到數(shù)萬年以前。從地質(zhì)學(xué)的角度來講，現(xiàn)如今所屬日本的島嶼，最開始和東亞大陸本來是一體的。了解地理知識的讀者們大都知道，地殼一直都進行著緩慢的運動，慢慢的，日本列島就和亞洲大陸板塊逐漸分離開來。

雖然，現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還不足以找到日本島嶼脫離中國大陸版圖的具體位置，但是，世界上普遍都認(rèn)為日本列島曾經(jīng)和中原大陸緊緊相連。因此，從日本列島曾和中原大陸相連，筆者就可以進行大膽的猜測。在日本列島和中原大陸分離以前，有沒有可能原居住在中原大陸的原始人類，通過打獵遷徙來到曾經(jīng)與中原大陸相鄰的日本列島進行繁衍生息。

其實，日本人對于自己先祖到底來自哪里也十分好奇。日本人曾經(jīng)對于祖先基因的來源進行過大量的研究，最終，研究的結(jié)果也與筆者的猜測十分相似。日本人祖先的基因雖然呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢，但是，大部分日本人祖先基因都是O型和D型染色體的人種。擁有這兩種染色體的主要是日本最早期出現(xiàn)的繩文人和彌生人，據(jù)歷史學(xué)家分析，繩文人是開創(chuàng)出日本歷史文明的先驅(qū)者。

那么，可能有讀者會有疑問，繩文人和中國人又有著什么聯(lián)系呢？

據(jù)筆者所知，日本人曾經(jīng)對繩文人的來源進行了縝密的研究，通過各種高科技手段還原了當(dāng)時繩文人的基因�；�因?qū)τ谌魏紊�物來說，都是生命體特征的另一種表現(xiàn)方式，所以說，日本人就通過了繩文人的基因特征推測出了繩文人最開始的發(fā)源地。

最終得出繩文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面龐輪廓清晰，眉間（前額中央）突出，鼻根凹陷，眉毛濃重，大眼睛，雙眼皮，嘴唇稍厚，顎骨發(fā)達。果不其然，之后日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)，繩文人的發(fā)源地還真與中原大陸有著不小的淵源，中國云南的地理環(huán)境極其符合繩文人當(dāng)時的生活作息方式。1979年，日本大阪教育大學(xué)人類學(xué)名譽教授鳥越憲三郎最早發(fā)表新說“日本人的發(fā)源地在中國云南省”。

最終，這種經(jīng)過日本專家團隊研究推算的結(jié)果自然會受到日本各界人士的追捧，甚至，有不少日本人特地來到云南大地找尋日本人先祖遺留下來的痕跡。甚至，在1988年9月，日本電視工作者同盟抵達云南，其任務(wù)就是拍攝《日本人的起源》。

這種說法在筆者開來也只是一種偏向于科學(xué)方面的猜測罷了，畢竟，在遠古時代，沒有對這方面的文字記載可以證明真假。但是，如果猜測成立，那么，日本人的祖先還真和中原大陸原著居民有著不小的淵源。

對于日本人祖先可能是中國人的猜測，還有一種有史可據(jù)的說法。據(jù)史書上講述，自秦始皇建立秦朝開始，中國人東渡移民日本的說法就在史書中屢見不鮮。史書中記載著最多的就是吳太伯或者是徐福東渡日本的說法。對于這兩個人東渡移民日本的可能性，筆者自己還分析了一下。

從歷史記載來看，徐福是一個地地道道的秦朝人。秦朝時期，航海發(fā)展就已經(jīng)十分成熟了。如果說，秦朝的船只出海遠航，想要到達相鄰中原大地的日本列島是極有可能的。秦朝時期，中國古人就已經(jīng)熟練的掌握了洋流和季風(fēng)的習(xí)性，而且，富有經(jīng)驗的船員大都可以利用這些自然因素出海遠行，所以說，跨越東海來到日本的可能性也是很大的。

再來看徐福本人，為了秦始皇的長生不老，出海遠行更是家常便飯，徐福本人的航海經(jīng)驗必定是十分豐富。那么，秦朝時期具備了出海遠航的實力，徐福為什么要遠航東渡日本呢？這其中的緣由筆者也只能當(dāng)一個傳說講給讀者，畢竟，歷史記載也沒有明確表明這其中真假。

徐福在筆者看來，就是一個騙子，雖然，古代帝王有不少都派人去海外尋找過仙丹，但是，無一例外，沒有一人長生不老。從這個角度來看，徐福承諾秦始皇尋找長生不老仙藥就是想騙取錢財。其實，從筆者看來，徐福是想騙取一波錢財就逃走了事，但是，他低估了秦始皇對于長生不老的執(zhí)著，為了避免被秦始皇的追殺，所以，帶領(lǐng)著船隊東渡來到了日本。

雖然，這只是傳說中的故事，但是這種說法還有不少日本學(xué)者予以肯定。由此看來，中國人是日本人的先祖是很有可能的。對于日本人祖先究竟是什么人，現(xiàn)在在史學(xué)界還有著激烈的討論，這種事情也不是短時間內(nèi)能有結(jié)果的，對于筆者的分析讀者們就權(quán)當(dāng)一個樂子罷了。