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不怕,首先是拖家?guī)Э谂懿焕髋芤粋(gè)殺全家,代價(jià)太大。其次是發(fā)配的邊疆都是自然條件惡劣的地方,幾百里甚至上千里荒無(wú)人煙,野獸出沒(méi),活著逃出來(lái)的概率為零。僅此兩點(diǎn)就不怕你逃跑

最佳貢獻(xiàn)者
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我們看古裝劇時(shí),總是時(shí)不時(shí)的看到皇帝惡狠狠的說(shuō)出一句:將朝廷官員連其帶家屬發(fā)配邊疆或者是充軍,很多觀眾都以為發(fā)配邊疆或者充軍,就是去當(dāng)苦力或者上戰(zhàn)場(chǎng),至少還能活著。但是事實(shí)上并非如此,古代的罪犯被發(fā)配到邊疆或者充軍,基本上和死沒(méi)什么兩樣了,甚至比死還痛苦。

根據(jù)史料記載,充軍也會(huì)根據(jù)犯人的身份或者犯人犯罪的情節(jié)分為終身充軍和永久充軍這兩種。不過(guò)永久比終身煎熬的多,為什么呢?如果是終身的話(huà),只是罪犯一人被充軍,直到這個(gè)犯人死去;而永遠(yuǎn)就非常殘酷了,如果一個(gè)人被判永久充軍,那么不僅是這個(gè)罪犯充軍,就連同他的家人也要受到牽連,以及他的子孫后代以后都要充軍。

并且在被送去充軍的途中,押解罪犯的官兵根本不管犯人的死活,就算犯人是貴族,只要被判了充軍,就會(huì)連狗都不如,甚至還會(huì)受到侮辱,皮打犯人都是常事。此外,犯人的身上還會(huì)佩戴鐵鏈和枷鎖,枷鎖非常的沉重,很多犯人沒(méi)有走到邊疆就死了。就算到了邊疆,犯人也是九死一生。比如:《還珠格格》里面有一段說(shuō)小燕子、紫薇等人犯了大錯(cuò),金鎖等人要被發(fā)配充軍。途中押解金鎖等人的官兵對(duì)她們是又打又罵,可以說(shuō)是十分的殘忍。從這一段劇情我們就能看出被發(fā)配充軍是多慘。

并且到了前線(xiàn)的犯人,不對(duì)也不可能讓你立馬就去前線(xiàn)殺敵,因?yàn)楹芏喾溉藦膩?lái)沒(méi)有受過(guò)軍隊(duì)的培訓(xùn),這樣是無(wú)法上前線(xiàn)的。所以,不對(duì)一般會(huì)派充軍的犯人去運(yùn)輸軍備物資,如果能順利將物資運(yùn)送到目的地那就比較幸運(yùn)了,但是如果沒(méi)有按時(shí)到達(dá)目的地,那就只有兩個(gè)下場(chǎng)了:(1)被敵人殺死、拋尸荒野;(2)物資由罪犯自己承擔(dān)。但是被充軍的犯人在發(fā)配之前就已經(jīng)被官府抄家了,根本就沒(méi)有錢(qián)財(cái)。所以最好的結(jié)果還是死。

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估計(jì)題主不太明白古代的交通條件和生活環(huán)境,咱也不說(shuō)古代,就是40年前,在國(guó)內(nèi)去偏遠(yuǎn)小地方都是有一定危險(xiǎn)的事,那時(shí)候“車(chē)匪路霸”那叫一個(gè)狠啊,別說(shuō)普通民眾了,沒(méi)有足夠武裝的隊(duì)伍碰上了他們,東西一搶?zhuān)藲⒌,?chē)往山溝里一推,有警察來(lái)問(wèn)就裝什么都不知道的淳樸山民。

回到正題,如果題主成了發(fā)配邊疆充軍的犯人,面前第一個(gè)難關(guān)就是去邊疆,一般這時(shí)候都是有差人專(zhuān)門(mén)押送過(guò)去,生活質(zhì)量很差,差人一般不會(huì)弄死你,倒是有可能碰上“閑時(shí)務(wù)農(nóng),有人當(dāng)匪”的半民半匪的人——差人不一定愿意護(hù)著你跑,而你身上的刑具決定了你跑不了,結(jié)局基本是個(gè)死,因?yàn)檫@類(lèi)半民半匪的群體是不會(huì)讓一個(gè)外人加入的。

然后題主順利的到達(dá)了邊疆,差人換了公文回去了。題主基本上就會(huì)面對(duì)這么個(gè)情況:被編入邊軍之中,要你準(zhǔn)時(shí)參加操練,然后分給你一定的物資并劃出一片地,自己去開(kāi)荒吧,給你的糧食頂多讓你在自己開(kāi)荒土地的收獲季來(lái)臨前餓不死,所以請(qǐng)努力干活開(kāi)荒種地吧。

要說(shuō)跑,可以想想來(lái)的路,哪怕你不怕危險(xiǎn)愿意上路,路上的糧食呢?而且定時(shí)還要去軍營(yíng)報(bào)道,不然就成了逃兵,那絕對(duì)是一個(gè)死,留下來(lái)還能有茍活的希望啊。

至于說(shuō)叛逃,我只能說(shuō),太天真了。古代中國(guó)的邊疆,除了春秋戰(zhàn)國(guó)和內(nèi)部分裂穩(wěn)定期外,邊疆是個(gè)什么德行?北部都是在和游牧民族打仗,你去了你想做叛徒,人家只想拿你做牧奴;南邊基本都是叢林野人,叛逃過(guò)去大概率被拿去祭神,小概率成了送肉;西部先不說(shuō)高原反應(yīng)你那瘦弱的身體抗不扛得住,人家那只需要你去做娃子。

你看,叛逃的結(jié)果基本上要么去死要么做奴隸,留在邊疆好歹還能做人,邊疆再怎么遠(yuǎn)還是屬于文明圈內(nèi),農(nóng)業(yè)技術(shù)比外面發(fā)達(dá),各種生活用品還有的生產(chǎn)有的流通,要是有本事打仗還能升官走武將的路子,有手藝做工匠那可以過(guò)點(diǎn)不錯(cuò)的小日子,如果讀過(guò)書(shū)那在邊疆還能做大爺,說(shuō)不定還能混一個(gè)吏員的身份。

所以說(shuō),干嘛想不開(kāi)叛逃?

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古代發(fā)配沖軍一般都是重罪,而有功勞或有權(quán)力之人,皇權(quán)不忍判極刑故發(fā)配邊關(guān)不毛之地,交通不變環(huán)境惡劣,加上有敬畏皇權(quán),故不會(huì)做出過(guò)極行為。

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一是管的嚴(yán),發(fā)配邊疆不是挖礦就是開(kāi)墾荒地

,或者在邊防部隊(duì)為奴,跑不了。

二是邊疆危險(xiǎn),古代邊疆多是荒無(wú)人煙之地,單獨(dú)行動(dòng)不被自己人抓住殺了也會(huì)被敵方拿去充人頭,或者被野獸吃了。

三是自然條件也不好,交通不便,可能容易被餓死。

四是古代過(guò)關(guān)要路引之類(lèi)的東西,沒(méi)有路引可能也被抓起來(lái)。

五是有的朝代在犯人臉上刺字,或做別的記號(hào)。

六是逃跑牽連家族,負(fù)連帶責(zé)任,嚴(yán)重的滅九族。

綜上,古代犯人是不會(huì)輕易從邊疆逃跑的。古代犯人管理的辦法想到了方方面面,古代人可不傻,相反是聰明之極。



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不怕

其實(shí)充軍不過(guò)是古代的說(shuō)法,現(xiàn)代有一個(gè)更熟悉的說(shuō)法“殖民”。

邊疆地帶,一般都是民族聚集區(qū),戰(zhàn)事摩擦不斷,在這種地方一般都是強(qiáng)者為尊,一般的律法很難實(shí)行。至于叛逃,說(shuō)實(shí)話(huà),這太看得起自己了,你只是一個(gè)犯人,先不說(shuō)逃不逃得出去,逃出去了對(duì)方會(huì)不會(huì)收也是一回事。

你以為古代的國(guó)外像現(xiàn)代啊,那時(shí)候中國(guó)人都將其視為蠻荒,跑出去干嘛?而且那時(shí)候可沒(méi)有什么人權(quán)之類(lèi)的,被其他民族抓住,當(dāng)奴隸什么的都是小事,直接一刀砍了也是常事。

發(fā)配充軍其實(shí)就是殖民,這個(gè)是改變邊疆地區(qū)各民族人口比例的一種做法,只有當(dāng)人口比例達(dá)到一定了,才好管理,才能穩(wěn)定邊境。

類(lèi)似的做法現(xiàn)代還不是很多,當(dāng)年歐洲人,也把大量人犯弄到澳洲、美洲等殖民地,其實(shí)是一個(gè)道理,只不過(guò)他們是通過(guò)海路,古代是通過(guò)陸路而已。

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大家在古代電視劇之中,應(yīng)該都有看過(guò)古代一些犯人犯了很大的罪,但罪不至死的時(shí)候就會(huì)被官府分配到千里之外的荒蕪之地。不過(guò)這一發(fā)配,還需要有官兵押著犯人去,勞民傷財(cái)?shù)模糯某槭裁床恢苯优刑庍@些重犯死刑,而是費(fèi)盡將他們發(fā)配邊疆呢?

其實(shí)在古代的各種刑罰之中,除了死刑,最慘的就是被發(fā)配邊疆了。這種刑罰開(kāi)始于秦漢時(shí)期,但那時(shí)候被判刑流放邊疆的都是一些犯了重罪的王公貴族,一直到宋朝的時(shí)候,流放邊疆才被正式入了律法。

犯人們被發(fā)配到邊疆之后,就在邊疆為國(guó)家搞開(kāi)發(fā),發(fā)展邊疆地區(qū)的農(nóng)業(yè),由此為國(guó)家?guī)?lái)部分的收入,這個(gè)收入與押送他們?nèi)ミ吔穆焚M(fèi)相比,還是很劃算的。

除了發(fā)展農(nóng)業(yè),犯人們還有一項(xiàng)重要的工作就是在邊疆地區(qū)充軍保衛(wèi)邊疆。這樣一來(lái),不僅能讓犯人們充軍保衛(wèi)祖國(guó)以洗去部分罪惡,還能免去國(guó)家強(qiáng)迫士兵來(lái)偏遠(yuǎn)地區(qū)受罪的麻煩,一舉多得。所以在明朝的時(shí)候發(fā)配犯人至邊疆充軍成為了流行,很多犯人定罪之后就會(huì)由兵部進(jìn)行發(fā)配至邊疆軍區(qū)。

除了發(fā)展農(nóng)業(yè)和軍工業(yè)為國(guó)家到來(lái)收益與便利,還有一點(diǎn)原因,能為國(guó)家贏得百姓的好印象,因?yàn)椴惶幩乐刈锓溉硕x擇饒他們一命將其發(fā)配邊疆,能夠顯示當(dāng)朝統(tǒng)治者的“仁慈”與“寬厚”,讓老百姓認(rèn)為國(guó)家的統(tǒng)治者是一個(gè)明君。所以綜上三點(diǎn)所述,不處死犯人而是將他們發(fā)配邊疆,也確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的決策啊。




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那里是荒島遠(yuǎn)方,回不來(lái)的

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荒無(wú)人煙的地方逃不出去

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不怕,因?yàn)榘l(fā)配的地方山高路遠(yuǎn),戴著枷鎖走過(guò)去,況且還有衙役看守,衙役可以隨便折磨犯人,走到半道上說(shuō)不定衙役都把犯人殺了,到了目的地隨便編個(gè)理由就混過(guò)去了,水滸傳中林沖不就差點(diǎn)被倆衙役給殺了嗎?

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