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我來(lái)回答你。



相傳秦始皇下令燒毀天下史典之書、活埋方士和儒人四百六十以后,還不放心,以為老年人知古通今,大多懷戀先朝舊制,痛恨他的殘暴苛刻,接著又下一道圣旨:六十還甲。無(wú)論仕庶男女,活到六十歲不死者,一律活埋。只弄得古今斷鉤,學(xué)問(wèn)毀廢,天下再?zèng)]能人,黎民怨聲四起,外邦不愿臣伏。





遍查正史典籍,以及《史記》均沒(méi)有秦始皇頒布相關(guān)信息資料。千古一帝始皇帝,功與過(guò)迄今為止依舊是史學(xué)界爭(zhēng)論焦點(diǎn)。




功:統(tǒng)一六國(guó);統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一度量衡等。



過(guò):

1、焚書坑儒。雖然秦始皇坑殺的儒生在歷史上最少,但他是第一個(gè)興文字獄的帝王,所以挨罵最多,被損得最慘,很多歷史文獻(xiàn)找不到,罪名都?xì)w結(jié)在他一人,這也是讓士大夫這個(gè)精英集團(tuán)反抗暴秦的直接原因之一。



2、大興土木。經(jīng)歷七國(guó)混戰(zhàn),全國(guó)人口急劇減少,這個(gè)時(shí)候大興土木修建長(zhǎng)城和阿房宮,無(wú)疑讓百姓背上沉重的包袱,搞得民怨四起,還編出了孟姜女哭倒長(zhǎng)城這樣的故事。宮殿不著急住,就可以晚修幾年,邊塞屯兵幾十萬(wàn),長(zhǎng)城也大可不必忙著修建,這兩件事不是說(shuō)決策有失誤,而是實(shí)施的時(shí)間出現(xiàn)錯(cuò)誤。



3、雙拳出擊。屯兵北疆的同時(shí),秦始皇兩次攻伐南越,征調(diào)兵夫五十余萬(wàn),首次失利后,第二次,統(tǒng)帥趙佗采取剿撫并用的方針收到奇效,沒(méi)想到大秦已經(jīng)滅亡,所率兵勇全都成為南越國(guó)的臣民。這五十萬(wàn)大軍如果能夠用于平叛,項(xiàng)梁、項(xiàng)羽和劉邦等人,很難短時(shí)間做大做強(qiáng)。



4、親疏不分。親小人,遠(yuǎn)賢臣,這是秦始皇一生最大的悲哀。眾所周知,秦始皇是死在巡幸的路上,當(dāng)時(shí)他的身邊有三個(gè)重要的小人:丞相李斯,宦官趙高,二子胡亥。正是這三人聯(lián)手,讓大秦王朝直接陷入滅頂之災(zāi),皇位繼承人扶蘇自殺,蒙氏家族和嬴氏皇室被屠殺,導(dǎo)致人心渙散人人自危。



5、聽(tīng)信方士。徐福渡海的故事家喻戶曉,他就是被秦始皇派去尋找仙藥的方士,其結(jié)果錢花了不少,什么都沒(méi)有得到,還給了徐福逍遙海外的機(jī)會(huì),還有人說(shuō),徐福去了日本,現(xiàn)在日本很多姓氏都屬于徐福的子孫。



近年來(lái)隨著歷史研究的深入,以及相關(guān)考古新的發(fā)現(xiàn)。我們驚訝的發(fā)現(xiàn),正史所記載的“焚書坑儒”居然是半樁偽造歷史。(詳見(jiàn) 《復(fù)活的歷史:秦帝的秘密:李開(kāi)元教授歷史推理講座》 《秦謎:重新發(fā)現(xiàn)秦始皇》



史記·秦始皇本紀(jì)》載:"始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小。吾聞:周文王都豐,武王都鎬。豐、鎬之間,帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮上林苑中。"可見(jiàn)秦始皇在建立了秦帝國(guó)之后,并沒(méi)有立即遷移政治中心,依然在全力經(jīng)營(yíng)先王的宮殿。"筑咸陽(yáng)宮,因北陵?duì)I殿,端門四達(dá),以則紫宮,象帝居"(《三輔黃圖》)。





在對(duì)秦國(guó)阿房宮遺址發(fā)掘的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)該宮殿居然是爛尾工程。考古發(fā)掘表明,阿房宮只建成了其中的前殿地基。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所2002年至2007年的考古研究成果,阿房宮前殿占地約800畝,相當(dāng)于90個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的面積。



綜上所述,歷史沒(méi)有真相,只殘存一個(gè)道理。新朝廷對(duì)舊朝廷的記載。說(shuō)秦始皇頒布凡60歲老人一律活埋一說(shuō)為實(shí)為謬論。無(wú)非是夸大其殘暴統(tǒng)治,天怒人怨,民不聊生,為推翻秦統(tǒng)治制造輿論。

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最佳貢獻(xiàn)者
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這其實(shí)是中國(guó)或者說(shuō)世界范圍內(nèi)非常殘忍的棄老、賤老風(fēng)俗。

像北方的游牧,比如匈奴,就有賤老的習(xí)俗,他們的習(xí)俗被記錄在中原的史書里,里面講:壯者食肥美,老者食其余。貴壯健,賤老弱。

他們崇尚戰(zhàn)死,厭惡病死,老死。因?yàn)楹髢烧咝枰苏疹櫋?/p>

那有沒(méi)有活埋六十歲老人的呢?

也是有的,甚至還發(fā)現(xiàn)了一些證據(jù)。比如在內(nèi)蒙古赤峰大南溝的紅山文化遺址,發(fā)現(xiàn)了大量的墓葬。

這里面的墓有一個(gè)規(guī)律,年輕人的墓有很多陪葬品,老人的葬基本沒(méi)有陪葬品。

為什么有這樣的差別?

細(xì)想一下,很可能老年人是被遺棄的,甚至是活埋的。遺棄就沒(méi)有必要放陪葬品了。

活埋聽(tīng)起來(lái)比較恐怖,其實(shí)更多的是遺棄。在湖北發(fā)現(xiàn)了很多棄老洞。這種洞建在江邊,到了老人干不動(dòng)活時(shí),就把老人背到山上的洞里。

洞很狹窄,老人在里面基本活不過(guò)兩三天。甚至洞還有門,防止老人逃出來(lái)。而有的洞則是靠江,江水一漲上來(lái),就把老人沖走了。有的洞里還有自殺裝置,供老人自殺使用。

這種洞叫寄死窯,也叫自死窯,也叫老人洞。

而在武漢一百公里外的地方,發(fā)現(xiàn)大量的古槨,是后面農(nóng)村修豬圈時(shí)發(fā)現(xiàn)的。古槨修在土崖上,看上去像墓室,但是里面沒(méi)有任何的陪葬品,也沒(méi)有其它跟墓相關(guān)的如墓志銘之類的東西。而當(dāng)時(shí)就流傳著棄老傳說(shuō),老百姓會(huì)把老人放到這里遺棄。

在山東,也有跟這種東西類似的墓,叫模子墳。模子墳里均為兩個(gè)尸骨,但是非常狹小。都是丟棄活埋老人所用,人稱六十花甲子葬。

日本有個(gè)電影叫《楢山節(jié)考》,講的也是棄老。

講一個(gè)村子有一個(gè)習(xí)俗,人到七十就要到山里祭拜山神,其實(shí)就是扔到山里去不管。

那里有一個(gè)老人叫阿鈴 ,69歲了,但身體很好,尤其是牙齒好,這在當(dāng)時(shí)糧食缺少的年代,被認(rèn)為是一種可恥的事情,所以,老人就把自己的牙齒敲碎了。

老人還有一個(gè)心愿,自己一個(gè)兒子沒(méi)碰過(guò)女人,老人就幫兒子去實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿。完成之后,她就被兒子背到了山上遺棄。

這是古代的事情,現(xiàn)在有沒(méi)有呢?明著的當(dāng)然沒(méi)有了,但是有的地方依然不孝順老人,比如老人生小病不治,到了大病,拉到醫(yī)院順便檢查一下,然后就算盡了義務(wù),把老人拉回去等死。

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歷史上有過(guò)老年人到60歲活埋的事情嗎?

根據(jù)傳說(shuō)和見(jiàn)到的地墓看,歷史上某個(gè)朝代確有此類事情。不過(guò)不是直接活埋,反正也是不好受,一般活不了幾年的。

小時(shí)候聽(tīng)我爺爺講的,從前有個(gè)習(xí)慣也算是上面的規(guī)定,就是人到了60歲就不能再活了,必須的扔到地墓里,那時(shí)家家戶戶都需建造一座這樣的地墓,這是硬性規(guī)定,都得照辦,有各地地方的甲,保長(zhǎng)督促檢查,違者依法論處。

各家的地墓建在各家的墳地里。地墓的構(gòu)造挺簡(jiǎn)單的,這些墓近幾十年才填掉的,我小時(shí)候和伙伴們還下去墓里看過(guò)的。就是在地里挖一個(gè)方形的大坑長(zhǎng)2米寬2米.高1.7米的樣子,四周用磚砌上來(lái),頂部用石板蓬頂,頂部?jī)H留一個(gè)約50公分的口,用于家里老人到60歲時(shí)就從這口丟下去就算完事了。

遇到兒女孝順的,還給老人偷偷的往墓里送點(diǎn)哈吃的喝的,老人還能多活幾天,一般活不了幾天就病餓而死了,試想那下面能得勁嗎,屙尿全在里邊,還有蛇蝎螞蟻什么的,不可想像,遇到不孝順的兒女恨不得早點(diǎn)把它老人送進(jìn)去呢,這一般活一周就蹺了,陰七陽(yáng)八超不過(guò)八天。

后來(lái)的事和前二位朋友講的相似了。不過(guò)講法有不大點(diǎn)不同,說(shuō)是一個(gè)小國(guó)家給中國(guó)進(jìn)貢,進(jìn)奉了一只神獸,但他們不告訴你們是什么獸,(看來(lái)中國(guó)那時(shí)還沒(méi)有老鼠,咱分析可能就是海貍鼠或荷蘭鼠一類的玩藝吧),當(dāng)時(shí)皇帝下旨,告全國(guó)人們,誰(shuí)知道這是個(gè)什么鬼,大大有賞封官!有個(gè)人想老年人經(jīng)事多敢許會(huì)知道呢,他把這事告訴給了他的地墓里的老人,老人根據(jù)他描述的樣子,知道這是個(gè)大老鼠,叫他袖筒里藏一只小貓,是貓避鼠,到朝里在那物眼前一晃,那物見(jiàn)了貓必定害怕得渾身打戰(zhàn)。果然一試正是那樣的情況,確定這物是只大老鼠。他拒絕了皇上的獎(jiǎng)勵(lì),提出請(qǐng)求皇上把60歲老人必死的這條規(guī)定撤銷了就行了;噬弦灿X(jué)得人老了經(jīng)驗(yàn)多,見(jiàn)識(shí)廣,還真有大用處,從此廢除了這個(gè)殘忍的規(guī)定。人們都稱贊,皇上這次辦了件仁義之事。

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人們講故事說(shuō)過(guò):六十花甲子,不死也活埋。說(shuō)朝廷有一官員,其父早以過(guò)了六十,他為了報(bào)答父親培養(yǎng)教育之恩,讓父詐死,挖一地窖住進(jìn)去,每日送去吃喝。后來(lái)皇宮遭遇鼠患,皇上令百官拿出滅鼠良策,眾人愁無(wú)辦法,皇上又下令,無(wú)良策者貶官為民,輪到此人時(shí)他也沒(méi)法,整日愁苦,其父問(wèn)其原由他如實(shí)訴說(shuō),父說(shuō)早年聽(tīng)說(shuō)他國(guó)有一物為貓能驅(qū)鼠,你不妨說(shuō)與圣上,該官面君后呈上此策,皇上令人從他國(guó)引貓滅鼠果見(jiàn)奇效。遂對(duì)此官大加封賞,并問(wèn)其策來(lái)自何方高人?官面露難色,不敢實(shí)言,后皇上看出其有隱情就下令其直言無(wú)罪,官道出原尾,皇上高興,覺(jué)得人老知識(shí)豐富,于國(guó)于民都有大用,逐下令廢除六十必歿之令,國(guó)人大喜

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在正史里沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法, 在野史中有 ,其實(shí)想想就可以知道 ,我們 讀孟子 ,孟子 說(shuō)70者可以食肉, 這從側(cè)面 印證, 至少在秦始皇之前 的先秦時(shí)代是沒(méi)有這樣的說(shuō)法的。

傳說(shuō)秦始皇獨(dú)裁統(tǒng)治,又嫉賢妒能,怕人有本事和造反,因?yàn)槿说?0歲以上更有經(jīng)驗(yàn),便頒布了“60歲不死就活埋”的法令,逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來(lái)。

話說(shuō)某年夏季,咸陽(yáng)被洪水淹了,幾天后才消退下去,這時(shí)在城門附近,發(fā)現(xiàn)了一只如牛大的怪獸,樣子有點(diǎn)像老鼠,便稟報(bào)到了皇上那里,皇上下令貼出告示:誰(shuí)能認(rèn)出這是什么野獸,就賞賜給他多少地畝和銀兩。再說(shuō)這城里有一家人,父親已60多歲,怕官府知道了被活埋,兒子便將他壘在了墻的里邊,留出一個(gè)洞每天送飯和水給他吃喝。城門那里發(fā)現(xiàn)了怪獸和官府貼出告示后,兒子告訴了壘在墻里的父親,父親讓他于袍袖內(nèi)藏一只貍貓,暗地里到怪獸眼前露一下,如果那怪獸看見(jiàn)貓全身顫抖,那就是一只老鼠,老鼠在某種情況下也會(huì)長(zhǎng)的很大,叫做“成了精”,天下所有老鼠都怕貓,這就是證明,你就揭告示,要賞你地畝銀兩時(shí),你都不要,你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。

兒子照著父親說(shuō)的去一試驗(yàn),果然那怪獸顫抖,便揭告示去領(lǐng)賞,官府里問(wèn)他是誰(shuí)指教的這個(gè)辦法,他如實(shí)說(shuō)了一遍,并提出不要一切獎(jiǎng)賞,只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人,咸陽(yáng)官府稟報(bào)朝廷,結(jié)果皇上采納了這個(gè)建議,從此廢除了“60歲不死就活埋”的法令,民眾歡呼“萬(wàn)歲”。

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謝謝邀請(qǐng):六十花甲子,是用天干地支搭配循環(huán)組合成六十個(gè)干支,俗稱“六十花甲子”花甲是指六十以上的人。歷史上傳說(shuō)有三個(gè)朝代出現(xiàn)活埋六十歲以上的人,1,秦。2,宋。3,元。秦,樓上已表述,贊同。傳說(shuō)大宋年間,人活60如果不死也要活埋,其原因可能是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)有關(guān),物質(zhì)貧乏,年級(jí)大了,失去勞動(dòng)能力,不能創(chuàng)造財(cái)富,只能消耗,所以才有包公救父的傳說(shuō)……。在就是元朝,“蒙古人統(tǒng)一北方從后,對(duì)漢,女真,黨向族人進(jìn)行了大屠殺,實(shí)行了種族岐視把國(guó)人分為四等:一等,蒙古人,二等,色目人,三等,北方漢人,四等,南方漢人和少數(shù)民族,3,4等人?活到60歲不死也得活埋,并在每個(gè)村都按排一個(gè)蒙古人當(dāng)保長(zhǎng),漢人誰(shuí)家娶媳婦初夜權(quán)屬于保長(zhǎng)”元未,漢人在也忍受不了“殺父奪妻”之恨。就有了河南的紅巾軍造反,還有傳說(shuō)中的“八月十五殺韃靼”一說(shuō)。

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小時(shí)候聽(tīng)奶奶老講六十歲活埋故事,古代一到六十歲就要被活埋掉,是因?yàn)檫^(guò)去的人到了六十就沒(méi)有用了,有一個(gè)孝子,他母親到了六十歲,他舍不得活埋掉自己母親,就偷偷的把自己母親背到山上一個(gè)山洞里藏了起來(lái)!每天夜深人靜的時(shí)候去給母親偷著送吃的,怕被村里人發(fā)現(xiàn),后來(lái)有一天村子里突然來(lái)了一個(gè)怪獸,比牛還大,村里人特別害怕,就配人白明黑夜輪流看守,這一天輪到這個(gè)孝子看守了,他晚上和自己母親說(shuō)了此事,說(shuō)他特別害怕被怪獸吃掉,給自己母親描述了怪獸長(zhǎng)什么樣子,母親聽(tīng)了就告訴他說(shuō),你晚上去的時(shí)候懷里揣一只貓,如果怪獸看到貓躲避,那就是耗子精,果然孝子聽(tīng)了母親的話,帶著貓去了!怪獸看見(jiàn)貓叫就掉頭被嚇跑了!后來(lái)村里人們都來(lái)了問(wèn)他是怎么敢走怪獸,他就把事情告訴了村里人!后來(lái)人們才知道老年人有經(jīng)驗(yàn),不能把老人活埋掉,大家和孝子一起就去把老人接了回來(lái)!從那以后就再也不把六十歲的人活埋掉了!看到這樣的題目,我突然想起故去的奶奶!想起她經(jīng)常給我講故事!想起她那古代纏小腳的樣子,雖然奶奶離開(kāi)我快三十多年了,但是她的音容笑貌我依然記得特別清晰!祝愿另一個(gè)世界的奶奶安好!奶奶我好想你!但愿你能感覺(jué)到孫兒祝福!

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貧道曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)叫《楢山節(jié)考》電影,影片講述的是在日本某一個(gè)貧窮落后的小山村,流傳著棄老的習(xí)俗,不管男女老少,只要一到了60歲,他的親屬就要把他背到山村附近的楢山上去,任其餓死、凍死,讓出更多的糧食給年輕人吃,保持社會(huì)的生產(chǎn)力。本來(lái)貧道以為這只是一個(gè)電影而已,后來(lái)經(jīng)過(guò)考證發(fā)現(xiàn),歷史上還真發(fā)生過(guò)這樣的故事,并且不僅僅是日本,就連我國(guó)也有過(guò)這種現(xiàn)象。

看過(guò)這個(gè)電影之后,讓我聯(lián)想起了另外一個(gè)事情,那就是在我國(guó)南北朝時(shí)期,用漢文翻譯的印度佛經(jīng)中,曾有過(guò)關(guān)于《棄老國(guó)》的記載,“過(guò)去久遠(yuǎn),有國(guó)名棄老,彼國(guó)土中,有老人者,皆遠(yuǎn)驅(qū)離”,佛經(jīng)中這樣記載,佛經(jīng)這種莊嚴(yán)的文獻(xiàn),可信度還是比較高的,由此可見(jiàn),遠(yuǎn)古的有個(gè)時(shí)期我國(guó)真的存在過(guò)這種棄老的習(xí)俗。

不僅如此,我國(guó)民間還流傳著“六十花甲子”的傳說(shuō),相傳在古代的某一時(shí)期人到了60歲就不能和家人一塊住了,必須出去找個(gè)坑或洞,自生自滅,咱們從小就被中國(guó)的孝道文化滋潤(rùn)著,聽(tīng)到這可能有很多人根本就不信,甚至說(shuō)我瞎編亂造,其實(shí)這還真不是一個(gè)傳說(shuō),一直到今天中國(guó)各地還遺留著許多實(shí)際的證據(jù),在我國(guó)許多地方都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)神秘的坑或洞,這可不是古人的墓里面除了累累白骨之外沒(méi)有任何的陪葬品,關(guān)于這些坑或洞各地的叫法都不同,老人洞、祭死窯、棄老墓、丘子墳等等。

在湖北省鄖縣,漢江邊的懸崖峭壁上,存在著許多這樣的坑洞,洞內(nèi)空間很小,一個(gè)人進(jìn)入之后,連頭都抬不起來(lái),只能像蝦米似的貓著,外面就是絕壁,離著漢江水面有十幾米,要是掉下去不是摔死就是淹死,洞內(nèi)有大量的人類尸骨,而且在眾多的寄死窯中還有一個(gè)小機(jī)關(guān),在它的深處會(huì)有一個(gè)等邊三角形似的石孔,四周非常鋒利,而且在中間的深處,存在一個(gè)非常鋒利的石錐,這是干什么用的呢?

不管男女老少過(guò)了60歲之后,就會(huì)被送到這種洞中,在這種懸崖峭壁當(dāng)中,老人能逃出去的幾率基本為零,只能自己自生自滅,當(dāng)這些老人對(duì)世間已無(wú)牽掛,存有死志之后,便把頭往這個(gè)石孔里一塞,卡住自己的頭,然后使勁往上一頂,鋒利的石錐,迅速的穿透頭顱,用這種方式結(jié)束自己的生命。

不僅僅是湖北鄖縣,在山西、山東膠東半島等地,都存在著大量的這種坑,而且當(dāng)?shù)剡流傳的許多此類傳說(shuō),所以歷史文獻(xiàn)的記載,加上地方的傳說(shuō),和此類坑洞的佐證,基本上可以確定歷史上存在過(guò)這種人過(guò)了60歲就被遺棄的現(xiàn)象,只不過(guò)是方式不同罷了,有的是這種自生自滅,有的選擇活埋。

說(shuō)到這里可能有人覺(jué)得古代的人太殘酷血腥,其實(shí)我們也要給予一定的理解,古代不比現(xiàn)代,生產(chǎn)力十分低下,再加上許許多多的天災(zāi)人禍,人民吃飽飯都成了奢望,如果再遇上亂世,那就是人命賤如狗,所以遇到這種情況,人類選擇的就是把道德孝道放一邊,遺棄60歲以上的老人,用省下的糧食,分給勞動(dòng)力強(qiáng)的人,用這種方式來(lái)保持社會(huì)的生產(chǎn)力,不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),還是有較大一部分人接受不了,對(duì)于這種人到了60歲就被活埋,或者遺棄的現(xiàn)象,你是怎么認(rèn)為的呢?

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活埋的事,正史上沒(méi)看到記載,但我在民間搞民俗調(diào)查時(shí)卻聽(tīng)到過(guò)一些傳言——

據(jù)說(shuō)早時(shí)候的人,一旦活上六十歲,認(rèn)為老了沒(méi)用處,官府就命人殺掉或活埋。這種滅絕人性的做法,名叫“罰高橋”。有的人怕被罰高橋,到了此年齡段,便紛紛躲入用磚頭砌成的地下室里,由子女暗中送飯,去世后便封住門洞。這就是早期的古墓。到了后來(lái),據(jù)說(shuō)有個(gè)人在朝為官,替大王解決了不少疑難雜題,尤其憑智慧斗敗了鄰國(guó)的一再挑畔,大王要重賞他,并許諾要滿足他的一切要求。此大臣不敢隱瞞實(shí)情,說(shuō)爺爺正在地下室里躲避“罰高橋”,是爺爺替他出謀劃策的結(jié)果。大王龍顏大悅,沒(méi)想到老人還如此有用,朝堂之上不但給有功之臣加祿,而且還赦免天下所有老人,能活多少歲就活多少歲,再不“罰高橋”了。

問(wèn)題君,我的回答還滿意嗎?

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在我們這一直流傳一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)古時(shí)候,老人到了六十歲,就被兒子背到山上,每天去送飯,順手帶一塊磚去。孝順的一天帶一塊磚,不孝順的一天帶兩塊。等磚慢慢把老人砌到里面,堵上最后一塊磚時(shí),老人就會(huì)餓死在這樣的墳里。

有一天,京城來(lái)了一個(gè)外國(guó)人的使團(tuán),說(shuō)有一個(gè)謎語(yǔ)讓大臣們來(lái)猜,使團(tuán)的人拿出來(lái)一個(gè)巨大的葫蘆,讓猜有幾個(gè)籽。諸大臣一片茫然,誰(shuí)都答不出;实埤堫伌笈,事關(guān)國(guó)家的顏面,挨個(gè)回答,誰(shuí)答不上來(lái)就殺頭。幾天下來(lái),好多人被殺了。

有一個(gè)大臣的母親已過(guò)六十高齡,已經(jīng)在墳地等死。這個(gè)大臣很孝順,每天準(zhǔn)時(shí)送飯。這次送飯時(shí),對(duì)母親說(shuō),我可能給母親送不了飯了,明天就該我回答謎語(yǔ),我答不上來(lái)也是死路一條。老母親知道事情原委,告訴兒子 這個(gè)謎語(yǔ)我知道,明天你去了就說(shuō)西葫二字。

第二天,大臣按老母親的答案回答,答案正確,皇上龍顏大悅。要重賞這個(gè)大臣,大臣說(shuō)是他的母親告訴他的答案,而且他母親現(xiàn)在年過(guò)六十,在墳地等死;实壅f(shuō)了一句,還是老人知事呀!這才廢除了六十等死的法令。

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