為什么三國題材永久不衰，對于這個問題，可以歸根兩個原因，主要原因和根本原因：

主要原因：

三國是個特殊時代，人才比較多，人才往往出現(xiàn)在戰(zhàn)亂時代，而三國前期就是戰(zhàn)亂，人才聚集時期，曹操廣羅人才，一統(tǒng)北伐，百戰(zhàn)百勝，離天下一統(tǒng)，只差滅東吳一步，可惜曹操在赤壁之戰(zhàn)中遭受孫劉聯(lián)盟的重挫，失去一時統(tǒng)一天下的局勢，加上后來漢中之戰(zhàn)敗，側(cè)底形成了三分天下。

三國由于人才多，武將，謀士，政治家，軍事家，文學(xué)家，發(fā)明家等，各個領(lǐng)域的人才都非常多，在三國前期到后期，各個精彩的名將過招，謀士比謀略過招，等精彩片段，都給人們留下了深刻的印象。當(dāng)然對于這樣的情況，我國春秋戰(zhàn)國時期相比三國，精彩的程度也不比三國差，為何三國遠(yuǎn)遠(yuǎn)比春秋戰(zhàn)國知名度高得多，這個就要談到根本性原因了。

根本性原因：

三國能流傳后世的根本性原因是三國時期的一個特殊的人諸葛亮。諸葛亮是我國歷史上杰出的政治家、軍事家、外交家、思想家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家等。中國傳統(tǒng)文化的忠誠與智者的代表。他的事故可是說是家戶喻曉，他的名氣比歷史上任何名人都要高得多。

在三國之前，中國歷史上出現(xiàn)的名人不少，無論是文學(xué)家，軍事，政治，科技都有不少人才，但是三國之后，基本前人所有的智慧都集聚在諸葛亮一人身上，諸葛亮是我國歷史上罕見的全才，在加上高尚的品質(zhì)，讓諸葛亮流傳千古，萬世留名，歷代名人不斷稱頌諸葛亮，就連諸葛亮的對手司馬懿都稱其為天下奇才，司馬懿后代說身邊沒有一個人比得上諸葛亮，還因諸葛亮軍事才能突出追封武興王。可見諸葛亮在對手眼里的地位都是極其高。

在蜀國的地位就更不用了，有人說他獨攬大權(quán)，窮兵默讀，不斷北伐，但是歷史證明，諸葛亮獨攬大權(quán)表現(xiàn)出來的是忠誠，北伐表現(xiàn)出來的軍事智慧，歷代軍事家不斷稱贊諸葛亮軍事才能，歷代文臣不斷學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠，歷代政治家不斷學(xué)習(xí)諸葛亮的治國才能，這使得中國上到君王，下單百姓，無不佩服諸葛亮的才華，諸葛亮也是我國歷史上第一個百姓主動要求立廟的人物�？梢娭T葛亮在世時有多么得民心。

三國之后，歷朝歷代不斷稱贊諸葛亮，他的事跡不斷被人們傳頌，更有些人崇拜至極的人，把別人的事跡放到諸葛亮身上，這樣就使得諸葛亮更完美了，明朝羅貫中就非常敬佩諸葛亮，寫了一部流傳后世的《三國演義》里面把諸葛亮寫成神一樣，這樣使得三國在歷史朝代中更加耀眼，諸葛亮是中國智慧的化身，在歷朝歷代人們把一個聰明的人都與諸葛亮進(jìn)行比較，凸顯出一個人才華有多高。

到了現(xiàn)代，人們把歷朝歷代的名人都與諸葛亮拿來進(jìn)行比較，這也就使得諸葛亮的名氣越來越大，討論的人越來越多，無論是現(xiàn)代游戲，小說，都離不開三國題材。三國流傳后世的根本原因在于諸葛亮，沒有諸葛亮，三國在歷史上就是個普通的王朝，沒人討論，三國太過于熱，主要來源于諸葛亮。引用錢穆先生的一句話：一諸葛，足以使三國照耀后世，一諸葛如兩漢。這句話說出了三國一個諸葛亮比兩個漢朝的含量還要高，足見諸葛亮在歷史上的地位太高了。

三國題材經(jīng)久不衰，主要還是這個三國IP最廣為人知。畢竟四大名著，三國游戲，三國電影，小說，電視劇。

一個話題，或者一個題材，是如何評定其受歡迎度和熟悉度呢，有一個最簡單的人名。我們隨便拿某段歷史，就這么說吧，所知道的三國人物，可以是其他歷史的總和，這個就太可怕了。三國人物，知名的，不太知名的，我們都可以分成S，A，B這樣三檔，算起來真的太多了。

前面是比歷史，我們再來比同為四大名著，三國演義，西游記，紅樓夢，水滸傳。也同樣是比人名。

西游記（還有另外一部封神榜）那些知名的神仙自不消說，但讓說說三清四御五老六司七元八極九曜十都是哪些，不說背全了，能說出個五分之一，就很厲害了。

紅樓夢，其他的不說，就金陵十二釵，就讓人夠嗆。

水滸傳，也是一樣的，一百單八將，心里想想，我們且不論加上天罡，地煞，就單單那幾個渾號加姓名，除了及時雨宋江，豹子頭林沖，行者武松，玉麒麟盧俊義，花和尚魯智深，其他的又認(rèn)認(rèn)識幾個呢，比如那三個女的。

還有重要的一點，歷史在變，惟一不變的人性，三國的人物，三國的事情，即使放在現(xiàn)代都很合適，比如公司管理，公司競爭。

所以綜上所述，三國題材長期并將繼續(xù)一直火下去。

三國這個題材因為三國演義這部書寫的高超藝術(shù)性，其中有很高的文學(xué)價值之外還有極高的軍事價值。所謂老不看三國少不看水滸就是說的歲數(shù)大了看三國后更能增加智慧老奸巨滑，水滸中都是義薄云天的故事會誤導(dǎo)青少年一言不合就會拔刀相助習(xí)慣于動手解決問題。

三國中有很多真實經(jīng)典戰(zhàn)役，例如：赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、諸葛亮火燒新野等優(yōu)秀戰(zhàn)爭題材。這些經(jīng)典戰(zhàn)役的軍事價值很高，其中作者對人物的塑造也是逼真?zhèn)魃�。三國題材給中華民族留下了經(jīng)典的神話，留下了傳神的軍事文化故事，是國家文化的瑰寶……

感謝邀請。

三國題材經(jīng)久不衰，我認(rèn)為有以下幾個原因。

一是故事情節(jié)跌宕起伏。引人入勝。

二是英雄人物普遍深入民心。每一個英雄都是一個，ip。他們有著巨大的粉絲量。每個英雄都是許多人從小成長的英雄夢。幫英雄實現(xiàn)夢想，就是幫助自己實現(xiàn)夢想！

三是三國題材中有許多正義的形象。這些形象幾乎可以代表我們時代的要求。

最后一個原因。三國故事充滿了權(quán)謀變化。而人們普遍存在好奇和獵奇的心態(tài)。這種偵探式的心理，符合現(xiàn)代社會思想價值觀。

綜上所述，三國題材才可以經(jīng)久不衰，他有著長久的生命力。

第一民間信仰，關(guān)公是武圣。出門拜關(guān)公，關(guān)公在民間的影響力不是蓋的，而且還是武財神。關(guān)公同時還是佛教里面的護(hù)法伽藍(lán)。

第二桃園三結(jié)義一直是江湖人士夢寐以求，桃園三結(jié)義，基本上成了江湖英雄高標(biāo)。

第三，諸葛亮是中華智慧的結(jié)晶。

第四，因為有一個游戲叫做三國志光榮出產(chǎn)的。這一個培養(yǎng)了一大批的受眾。我從一代玩到了十三代。十幾二十幾年啊。像現(xiàn)在的鎮(zhèn)魂街就是三國變種

第五，是從日本那邊重新紅過來。

第六，作者已經(jīng)講過了，就是提問者已經(jīng)講得。

第七，做個廣告，我是專門根據(jù)陳壽的三國志寫文章，側(cè)重點是蜀漢方面的。如果對這些有興趣，可以去點擊我的頭像，查看我的文章，歡迎，你們來指點批評，交流

首先對三國做一個基礎(chǔ)的介紹，三國自東漢末到西晉280年建立持續(xù)了60年，這里的三國指的是魏蜀吳三個政權(quán)，魏國在曹操的時期實力最強(qiáng)，但是在赤壁之戰(zhàn)中被擊敗，不得不放棄征斗，也促成了三國最終的建立，220年曹丕建魏國，史稱曹魏，221年劉備建立蜀國，史稱蜀漢，229年孫權(quán)建立吳國，，史稱東吳。此后三個國家互相制衡，互相對抗，直到司馬氏崛起，，西晉建立，逐漸被滅。在這短短的60年間發(fā)生了很多經(jīng)典的歷史事件，涌現(xiàn)了很多了不起的人物，

三國時期是中國歷史上一個動蕩又波瀾壯闊的時期，圍繞三國的歷史背景涌現(xiàn)出了大量文學(xué)作品，詩歌作品，以及影視作品，這個題材沒有因為時光流逝而淹沒在歷史中，而是不斷的傳承發(fā)展。

實際上《三國演義》這部著作對于三國歷史的傳揚(yáng)延續(xù)發(fā)揮了及其關(guān)鍵的作用，通過三國演義里對三國時期幾位關(guān)鍵人物的藝術(shù)加工，使得這些人物以更為鮮明的映像進(jìn)入后世人的心中。不可忽視的是《三國演義》的部分的細(xì)節(jié)與歷史脫節(jié)，因此不可完全信任其中的一些敘述。那些在三國歷史沉浮中涌現(xiàn)的人物是三國歷史中最為燦爛的一部分，比如諸葛亮，曹操，趙云，司馬懿。在《三國演義》的塑造下這些人物的性格有所豐滿，很多名言軼事被傳說，比如劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮草船借箭，曹操的梟雄爭議，趙云單槍匹馬救主母等等。以下以一位較為典型的人物為例。

曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。他是一名杰出的政治家，還是一名文學(xué)家，軍事家，書法家，也是他在東漢末大權(quán)在握，以漢天子的名義擊潰了多股分裂勢力，征服，奠定了曹魏建立的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。這是歷史上的曹操，《三國演義》中通過一系列事件豐富了對其性格的塑造，至少一定程度上羅貫中將一個更為鮮活的曹操，或是一代豪主，或是一個奸臣，后世也在史實的基礎(chǔ)上結(jié)合《三國演義》的描繪，通過很多作品來呈現(xiàn)曹操此人，三國影視劇一部一部將三國歷史不斷的奉在大眾面前。

必須強(qiáng)調(diào)的是《三國演義》的內(nèi)容并不完全契合正史，但是在三國這一個本就極其復(fù)雜的歷史時期中發(fā)生的故事，通過三國文學(xué)作品的創(chuàng)作，得以更好的傳承延續(xù)，經(jīng)久不衰，這是一個英雄輩出的時代，也是一個充滿變數(shù)的時代，但那些身處這個時代的歷史書寫者真正令三國的故事不斷流傳。

趙云

參考文獻(xiàn)：

[1] 梅新林,韓偉表.《三國演義》研究的百年回顧及前瞻[J].文學(xué)評論,2002(01):6-17.

[2] 李淼. 《三國志》歷史書寫研究[D].湖南大學(xué),2015.

[3] 梁滿倉.近年來三國歷史研究狀況[J].襄樊學(xué)院學(xué)報,2011,32(09):11-14.

回答者：季我努學(xué)社青年會會員 和李齊慧

個人簡介：和李齊慧，華東師范大學(xué)級研究生，研究方向世界史，季我努學(xué)社記者團(tuán)成員，曾參與學(xué)社重大項目李頓調(diào)查團(tuán)資料整理。

三國這個題材所涉及的內(nèi)容可以說是包羅萬象、海納百川、汗牛充棟、無所不有。你看看，在三國里，有英雄、有奸雄，有權(quán)謀、有陰謀，有廝殺、有斗智，有忠勇、有義氣，有佳人、有詩人，有典故、有傳奇。八仙過海、五花八門、林林總總、大浪淘沙。

三國是一個時代，是一個歷史階段，三國主要講權(quán)謀，各種英雄人物爭霸天下，你方唱罷我登場，英雄人物眾多，有的曇花一現(xiàn)，有的由弱到強(qiáng)，如曹操、劉備；由的由強(qiáng)到弱，漸漸退出歷史舞臺，如董卓、袁紹、呂布。

三國內(nèi)容是現(xiàn)代人感興趣的，各個領(lǐng)域的人物都想以自己的方式對三國人物事件進(jìn)行闡釋，如游戲、影視劇、戲曲、評書等，三國題材經(jīng)久不衰，歷久彌新，無論怎么挖掘都不會枯竭，越挖掘越研究越咀嚼越有味，所以自古以來人們從不厭倦談?wù)撋婕叭龂�的話題。

權(quán)謀，是玩智慧的，自古以來人們都是喜歡玩腦子，把此看做一個人精神層次的高低，并對此樂此不疲，你比如關(guān)羽之死這個話題，到底劉備怎么個意思怎么個心思怎么個態(tài)度，一直以來從關(guān)羽之死那天起，人們就是不同的看法，當(dāng)然是猜測。

有的人認(rèn)為劉備很傷心，關(guān)羽死了，劉備就像丟了左膀右臂，盛怒之下進(jìn)攻東吳，因為感情用事才導(dǎo)致夷陵之戰(zhàn)的失�。挥械娜藚s認(rèn)為，關(guān)羽之死是個陰謀，劉備想除掉關(guān)羽，自己又沒法殺他，就借東吳之手除掉他……總之各種說法都有，也就是說三國就是一個各種領(lǐng)域挖掘不完的題材。

每個研究三國的人，可以對每個人每件事充分發(fā)揮自己的想象，對人物事件可以有一個全新的解釋，不同人不一樣，因為一千個人眼里有一千個哈姆雷特，受限于每個人的閱歷、學(xué)識、生存環(huán)境等的不同，每個人對三國的人、事、物理解都不同，正因如此三國內(nèi)容才被古今人們所關(guān)注和感興趣。

如果你留心觀察就不難發(fā)現(xiàn)，有兩類題材一直經(jīng)久不衰：一類是家國天下，英雄主義；另一類是兒女情長，愛情情仇。

家國天下，英雄主義

這個其實不難理解，我們不管是看書還是看劇，總喜歡跌宕起伏，出其不意，大起大落類的史詩級故事。

這也是為什么權(quán)力的游戲，哈利波特，指環(huán)王，西游記等影視劇備受歡迎的原因。

亂世出英雄就是這個道理，我們都不屑看一個普通人干普通事，然后默默無聞度過平凡的一生。

我們喜歡看的是屌絲如何逆襲，普通人如何一鳴驚人，落魄者如何實現(xiàn)人生理想。其實周星馳的很多電影都是這一題材。

兒女情長，愛情情仇

這是人類恒古不變的主題。這也是后宮戲，穿越劇的一大特點，一定要愛的死去活來，而且愛恨情仇越錯綜復(fù)雜越討人喜歡。

這也是這幾年網(wǎng)劇，歷史劇的喜歡套路。

如果家國天下，英雄主義能和兒女情長，愛恨情仇完美結(jié)合，基本都是爆款影視劇。

通俗一點說，不論是讀書還是看影視劇都是看我們自己。我們都口口聲聲說想做一個平凡人，其實每個人都不甘平凡。

所以影視劇就成了一個出口，想著自己有朝一日，可以功成名就，永載史冊。

這就是為什么三國這個題材經(jīng)久不衰的原因。