爭兵這事兒還應(yīng)該是行政事業(yè)人員優(yōu)先。

作為一個社會主義國家的理論基礎(chǔ)，馬克思主義認(rèn)為國家不是永恒的，隨著階級的消滅，國家也不可避免地要消失。馬克思、恩格斯曾指出，當(dāng)國家真正成為整個社會的代表時，對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替，國家將成為多余而自行消亡，代替國家的將是以生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體為基礎(chǔ)的，按新方式來組織生產(chǎn)的社會。

所以說保家衛(wèi)國是一個偽命題，真正的是保衛(wèi)這個由馬克思理論武裝的政權(quán)。保衛(wèi)這個政權(quán)最堅定的應(yīng)該是官員還有黨員，他們才是特殊材料鑄就的，他們是堅定的共產(chǎn)主義信仰者。

作為一個非黨員的普通人，我們還有父母孩子要養(yǎng)，還有房貸沒還清。報父母的養(yǎng)育之恩是一個人的本分，養(yǎng)孩子是為了讓家族能延續(xù)。所以恕我不能再強出頭，匹夫無責(zé)。

國家興亡，匹夫有責(zé)。有的人適合在戰(zhàn)場上揮灑血汗，有的人適合在后方運籌帷幄，有的人適合給國家交糧納貢。只要有一顆愛國的心，處處可以愛國。

坦白說，征兵我不會去了，年紀(jì)大了，也過了征兵的年齡，只能在后方給軍隊貼磚加瓦。戰(zhàn)爭打的是人口，錢糧和裝備，對于一個國家來說也應(yīng)該明白自己的立國之本是什么。

少年強則國強，少年弱則國弱。希望國家能從教育抓起，給孩子們正確的引導(dǎo)，給國家以希望。畢竟每個人的生命都是比較珍貴的，舍小家而取大家固然重要，但也應(yīng)該對得起個人對得家對得起國。

征兵去，打仗不去？

自己已經(jīng)過了當(dāng)兵的年齡了，去征兵是不可能的。

說句真心話，如果需要有人去擋子彈，我愿意替年輕的孩子們?nèi)�，用我一個老頭的生命，換回一個年輕人的生命，他們是國家的希望，家庭的支柱，責(zé)任比一個老頭子大的多，這樣做我覺得很值了。

去不了的，要還房貸的，要攢錢說媳婦啊。

部隊如果是免費養(yǎng)老院，第一個報名。

國家，其實就是一個政權(quán)。當(dāng)年工農(nóng)紅軍鬧革命，就是人民政府推翻國民政府。如果國民政府的國民，信仰＂國家興亡，匹夫有責(zé)＂，就沒有人起來鬧革命了！

任何一個政權(quán)，只要把人民的利益放在首位，匹夫會對這個政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的國家，負(fù)起自己的責(zé)任的。否則，只能是一句邦架的口號。

國家興亡，匹夫有責(zé)，真正含義是為人民謀幸福。這才是天下興亡或者國家興亡，匹夫有責(zé)，真正含義！

人民當(dāng)家做主的國家，人民當(dāng)然會送自己的兒女去參軍。國家代表人民，國便是家。如果反過來，人民愛國家，國家不愛人民。人民參軍為得啥！

如果國家屬于人民，那么人民所做所為必然和國家休息與共。

有人民就有歷史，歷史就是英雄的長生天。亂世出英雄，動亂更能檢驗誰是真英雄。就像疫情是一面照妖鏡，是人是妖都現(xiàn)了原形。

三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑白了少年頭，空悲切！人固有一死�；蜉p于鴻毛，或重于泰山。人類世上修行最終大成者，都是注重于名節(jié)，人過留名雁過留聲！為了人民謀幸福必然名垂千古！做一個有意義的人，一個純粹的人，就是扶大廈于將傾，救黎民于水火！造福百姓！歷史的天空，鐵血丹心照汗青！

國家在人民手里，人民的選擇不是去不去，而是召必來，戰(zhàn)必勝！