這個問題我來回答。
在漢朝的末期，受朝廷外戚勢力和宦官勢力的影響，皇帝成了傀儡。
而外戚勢力和宦官的專權(quán)，導(dǎo)致了朝政的腐敗，弄得天下民不聊生，于是就有了黃巾大起義。受這場起義的影響，以袁紹為首的各地具有實力的豪強(qiáng)聯(lián)合起來，為了保住他們的家產(chǎn)和勢力圈，一起對抗起義軍。
而袁紹等豪強(qiáng)看清了當(dāng)前的局勢，一面對抗起義軍，一面發(fā)展自己的勢力，逐漸形成割據(jù)的軍閥。
至于大漢的朝廷，完全對軍閥失去任何控制，任由軍閥們相互吞并和殺伐。作為其中之一的軍閥，利用自己的膽識和謀略，成為掌握大漢朝政的丞相，挾天子以令諸侯。
經(jīng)過十幾年的戰(zhàn)亂，大小軍閥陸續(xù)被吞并，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三個大軍閥鼎立的局面。曹操占據(jù)中原地帶，地盤最大，勢力最雄；劉備占據(jù)漢中和湖北等地，勢力也不弱；孫權(quán)則依仗長江天險，據(jù)險而守。三個人你爭我奪，互有輸贏，誰也奈何不了誰。
公元220年，曹操的兒子曹丕，一看時機(jī)成熟，索性拋棄偽裝篡漢稱帝，國號魏。
一聽說曹丕稱帝的消息，以“皇叔”自居的劉備，打出了“匡復(fù)漢室”的名義，于公元221年，在成都繼承漢統(tǒng)自稱漢帝。
問題上面說“劉備稱帝還能扯，曹丕是合法繼承”，這個問題本來就錯了。曹丕合什么法？劉備真要“匡復(fù)漢室”，那應(yīng)該是勤王，而不是稱帝。
稱帝需要理由嗎？
其實根本不需要任何理由。
至于打什么旗號，那只是一層遮羞布，僅此而已。實際上靠的就是個人的勢力，憑實力說話。
在三個軍閥中，孫權(quán)的實力是最弱的，故而他一直沒有稱帝，而是一直只稱吳王。在劉備死后，看到諸葛亮一個勁的北伐，魏國和蜀國之間消耗勢力，而吳國的勢力漸漸發(fā)展起來之后，才在公元229年，終于決定稱帝。
正因為孫權(quán)審時度勢，稱帝最晚，保存了吳國的勢力，因此，在后來的吞并中，吳國最晚滅國。
總結(jié)：無論什么人稱帝，理由只是一個幌子，真正靠的就是自身的實力。“皇帝輪流做，明年到我家”。
俗話說“渾水好摸魚”，無論是李淵，還是趙匡胤，無不是在亂世中發(fā)展實力，最后稱帝立國的。
