(1)真正的中國傳統(tǒng)功夫，不需要與現(xiàn)代搏擊爭高低，所以沒有失敗不失敗。

失敗的，是打著“功夫”大旗的假大師們，大師們很失落，因?yàn)樗麄兇祰u的“殺人術(shù)”在現(xiàn)代搏擊面前，不堪一擊。因此，社會(huì)難混了，難免會(huì)失落。

(2)現(xiàn)代搏擊不是中國功夫的敵人。恰恰是，現(xiàn)代搏擊已經(jīng)包含了中國功夫在內(nèi)的、全世界搏擊術(shù)的綜合體，而絕不是所謂的西洋拳術(shù)。

現(xiàn)代搏擊，經(jīng)過不斷的實(shí)戰(zhàn)，比賽、交流磨合，已經(jīng)是全世界共有的、通用的、最符合科學(xué)實(shí)用的體系化格斗搏擊之術(shù)。這是人類共有的肢體運(yùn)用技術(shù)、與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

凡一切沉迷在非得要用“什么門派的什么拳法”去打贏現(xiàn)代搏擊，然后他說，我是在為國爭光，弘揚(yáng)國粹。這樣的人，我總?cè)滩蛔∠肫稹渡涞瘛沸≌f中那個(gè)假鐵掌幫幫主，大騙子裘千丈。

現(xiàn)代搏擊也吸收并包含了中國技術(shù)，你打敗了他，就是弘揚(yáng)了國粹？

再說，非得用傳統(tǒng)去打敗現(xiàn)代的人，就是在研究如何用紅纓槍去打敗機(jī)關(guān)槍。執(zhí)迷不悟，莫過于此！

至于現(xiàn)代搏擊的規(guī)則，限制了中國功夫的威力。這說法，真不怕笑掉了人的大牙！

有規(guī)則保護(hù)，你打不過別人，就別妄想放開了規(guī)則，你就能贏！

還是那句話：規(guī)則從來是保護(hù)弱者，而不是限制強(qiáng)者的。

你無規(guī)則，別人也可以無規(guī)則。

既然別人能在規(guī)則之下，打得你無招架之力。那么，放開了規(guī)則，就能打殘你！

有人相信，不戴拳套，我就能施展一指禪、鷹爪功、鐵沙掌等等絕技。

贈(zèng)汝等二字：呵呵！

沒有接受過長期系統(tǒng)性的搏擊訓(xùn)練的人。真打時(shí)，一移動(dòng)，平日里所有的絕招，全成了王八拳。

恰如戚繼光在新書中所說：到廝打時(shí)，忘了拿法！

說了這么多，再來從歷史角度看看，什么才是中國功夫？

中國功夫，源遠(yuǎn)流長。那么肯定要從歷史角度去探討。

歷史上，從來沒有功夫二字。但是有武藝！

中國古代，武藝有四。

(1)結(jié)陣戰(zhàn)斗。(2)步射，騎射。(3)刺擊。(4)徒手搏擊。

第一條結(jié)陣戰(zhàn)斗不談了。后三項(xiàng)全是個(gè)人武藝。

十八般武藝，以射為先。

中國傳統(tǒng)武藝，主要就是射，步弓與騎弓的射擊之術(shù)高低，就是武藝的高低。

所以，古代考武舉，主要就考以下三樣：

（1）弓馬。（2）力氣。（3）策論。

好像沒有拳術(shù)，刀法，槍術(shù)的套路考試，讓擅長套路的大師們，失望了。

刺擊，就是擊劍，槍矛刺擊。

但在明朝之前，所謂的楊家槍，沙家槍法等等套路，肯定是沒有的。明朝槍矛刀劍，全是套路了，結(jié)果武藝嫻熟的明軍，不敢野戰(zhàn)了。

而漢唐先秦時(shí)代，擊劍槍矛是沒套路的，沒套路時(shí)代，漢唐軍隊(duì)從來不怕野戰(zhàn)，怕得就是打仗對手不肯列陣野戰(zhàn)。

沒套路，那刀槍怎么練？就是按刺擊動(dòng)作，每日上千次刺擊，刺滿二三年，習(xí)慣成自然。參考擊劍隊(duì)與軍隊(duì)拼刺刀的訓(xùn)練方法，那就是冷兵器時(shí)代武藝的活化石。

二十四史中的歷代名代，史官說他們的武藝，全是說射術(shù)，善騎射。

要么就像唐將尉遲敬德，秦叔寶，程知節(jié)等，擅舞馬槊。如岳飛，能開二石弓，槍棒一縣無敵。

而從來沒有一個(gè)名將，史書會(huì)說他擅長什么拳術(shù)。

中國古代拳術(shù)只能活動(dòng)手足，不適合戰(zhàn)斗！這話是戚繼光說的，見《紀(jì)效新書》拳經(jīng)捷要篇。

有人若不服，自己去翻書，別爭論！

呃，那些不服的人，莫非，你們比冷兵器時(shí)代的大將軍戚繼光，還要更了解武藝與拳術(shù)？

拳術(shù)全是套路。但古代武藝中的角祗，摔角，相撲，卻是實(shí)實(shí)在在的徒手格斗技術(shù)。

中國傳統(tǒng)文化，講究臉面。所以，打人不打臉。

中國文化，除非戰(zhàn)場拼生死，否則不習(xí)慣用拳頭打臉。所以沒有發(fā)展出拳擊運(yùn)動(dòng)。徒手格斗，只是以摔跤定輸贏。

“軍中士卒以摔角為戲”這在史書上，倒是有記載的，春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已盛行摔角。

而摔角有傳承的，北方的中國跤，就是最純正的中國傳統(tǒng)功夫，徒手格斗武藝！

摔角術(shù)在冷兵器時(shí)代，比拳擊更有利于實(shí)戰(zhàn)。

因?yàn)閼?zhàn)場上，士兵要么厚袍皮甲，要么全身鐵鎧，鐵頭盔還有面甲，拳頭打上去，根本沒有用。

想一拳擊倒一個(gè)披堅(jiān)甲重鎧的人，如同做夢。

但讓幾十斤重甲包裹著的敵兵，讓你一跤摞倒了，那他一時(shí)半會(huì)爬不起來，此時(shí)，你可以或用鐵錘擊之，或用槍矛刀劍刺喉。

戰(zhàn)場上的重甲武士，挨兩刀沒事，因?yàn)榧缀瘛Ｒ坏┦ё愕沟�，那半條命就去了。

所以，冷兵器時(shí)代，摔角摔跤，比拳擊實(shí)用的多。

行了，寫到這兒，還會(huì)覺得，中國功夫，或傳統(tǒng)武藝，有沒有必要，非得與現(xiàn)代搏擊去爭個(gè)高低嗎？

你要用拳打腳踢，那肯定是現(xiàn)代搏擊強(qiáng)你百倍！

你要比騎射，比刺擊，那誰與你比？

比摔跤，摔跤也融入到現(xiàn)代搏擊中去了。如中國跤，本就是一個(gè)獨(dú)立的競技項(xiàng)目。還比什么呢？

至于你要拿一套什么古拳譜上的“某拳法”去與現(xiàn)代搏擊專業(yè)拳手比賽，那么，等著住院治療吧。

（圖來自網(wǎng)絡(luò)）

中國功夫不是因?yàn)楝F(xiàn)代搏擊規(guī)則的限制才變得失敗。恰恰是沒有規(guī)則導(dǎo)致失敗是主要的原因。

關(guān)于中國功夫的發(fā)展是不能跳出政治，文化的因素。就僅僅你提出的問題談?wù)�，不是�?guī)則限制了傳統(tǒng)功夫，恰恰是因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)沒有規(guī)則，限制它的發(fā)展。

借鑒西方拳擊的發(fā)展史，在古代拳擊是為宗教榮譽(yù)服務(wù)的賽事，在之后中世紀(jì)有一種法律“斗審法”就是當(dāng)法官對于問題沒有答案時(shí)，允許雙方進(jìn)行決斗以此判定勝負(fù)，這種法律大大促進(jìn)了格斗技術(shù)發(fā)展，這種格斗是沒有規(guī)則，是以制死的目標(biāo)進(jìn)行。因?yàn)檫^于殘忍，被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禁止發(fā)展，從此拳擊中斷有四百多年�？梢栽囅胂�，古代人口本來就少，如果沒有戰(zhàn)爭時(shí)，人民之間，種族之間在和平時(shí)期就有大量的死亡，是完成不符合社會(huì)的發(fā)展。

你可以想想，咱們中國和平年代，群眾武術(shù)經(jīng)常沒有規(guī)則的比賽，出現(xiàn)傷亡的事故怎么辦，對和諧社會(huì)影響有多壞。

十八世紀(jì)現(xiàn)代拳擊在英國得到了發(fā)展，英國制定頒布了新的《倫敦拳擊錦標(biāo)賽規(guī)則》；禁止拳手在比賽時(shí)用足踢蹬、頭撞、牙咬等低級動(dòng)作，并規(guī)定拳擊臺四周用繩圍起。例如比賽必須使用手套的規(guī)定。使拳擊朝著體育方向發(fā)展，朝著商業(yè)化發(fā)展，這非常符合現(xiàn)代文明，也使體育的精神得到更多人的認(rèn)可。

某些傳統(tǒng)功夫在發(fā)展的過程，往往是強(qiáng)度一招制敵，制死對手，這樣的武術(shù)和平的年代怎么可能得到政治的允許，社會(huì)接納的程度是非常底的。

跆 拳道削弱了拳法，保留了腿法，空手道發(fā)展中不打頭，強(qiáng)調(diào)寸止，不真實(shí)的擊打，這些規(guī)則很好的保護(hù)了參與者，使更多人參于。使之成為一種體育活動(dòng)。所以中國功夫不是因?yàn)楝F(xiàn)代搏擊規(guī)則的限制才變得失敗。恰恰是沒有規(guī)則導(dǎo)致失敗是主要的原因之一。

中國功夫和現(xiàn)代搏擊功夫是不能分割看待的�，F(xiàn)代搏擊功夫中很多都是中國功夫，包括太極拳功夫。太極拳技擊特點(diǎn)是舍己從人，但在推手中和實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗中體現(xiàn)舍己從人還是不完全一樣的，因?yàn)橥剖謺r(shí)和實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗時(shí)進(jìn)攻防守的速度是有很大區(qū)別的。實(shí)戰(zhàn)搏擊格斗中如何體現(xiàn)舍己從人呢？請看下面的實(shí)例：https://m.toutiaoimg.cn/group/6828691789193413127/?app=news_article&timestamp=1590462844&group_id=6828691789193413127&use_new_style=0

當(dāng)然不是，清朝后期有過北京民間武術(shù)的表演錄像，和現(xiàn)在的功夫套路基本一樣。那些動(dòng)不動(dòng)“武術(shù)是殺人技”、“解放后功夫被閹割”思想的人，多半是還停留在特種兵格斗天下無敵的愚昧思維階段，提起功夫，我們首先要破除它的神秘外衣，把它定義成一種競技體育運(yùn)動(dòng)，和田徑、體操、射擊、拳擊、游泳一樣。這樣，我們可以把散打認(rèn)為是傳統(tǒng)功夫的現(xiàn)在升級版。那么問題來了，你覺得是現(xiàn)代經(jīng)過科學(xué)選材，營養(yǎng)學(xué)加持，現(xiàn)代最先進(jìn)的訓(xùn)練體系下培養(yǎng)出的短跑運(yùn)動(dòng)員厲害還是傳說中的某網(wǎng)友小時(shí)候隔壁村親戚家的一個(gè)天生跑步快的小伙子厲害呢？結(jié)果不用腦子想也會(huì)明白。理解了這一層，答案就很明白了，中國傳統(tǒng)功夫本來就是一種原始狀態(tài)的粗糙的訓(xùn)練方式，當(dāng)然無法和現(xiàn)代先進(jìn)格斗相對抗了。別人在練步法，傳武在扎馬步，別人在練力量增肌，傳統(tǒng)在練胸口碎大石，別人在練習(xí)實(shí)戰(zhàn)，傳武在打木樁、和徒弟練推手。這樣落后愚昧的訓(xùn)練方法，還厚著臉皮說被限制，我從未見過如此厚顏無恥之人。所以，傳統(tǒng)本身就是愚昧、落后的代表。偏要拉上傳統(tǒng)文化來要挾，丟人又可笑。當(dāng)然了，傳統(tǒng)文化也不冤，傳統(tǒng)文化中大部分都是傳武這樣的垃圾遺毒。

這方面的影響是很大的，還有中國功夫自身的和社會(huì)的問題。

首先看搏擊的規(guī)則。不管是什么搏擊，都有很多規(guī)定：要害部位是不許打的，而中國功夫(主要指傳武)恰恰都是研究怎么打要害部位，專門針對去練的。傳武是不分重量級的，要想取勝，必須針對要害去打。你個(gè)大，你力氣大沒有用(不指用武器)，你還沒用上勁呢，就把你打的不能還手了，只剩下挨打的份了。有個(gè)說法叫“拳打人不知”。而現(xiàn)代搏擊也是專門針對這些規(guī)則去練的，如果這方面限制了，可以說傳武和現(xiàn)代搏擊是無法抗衡的，就是真的煉成金鐘罩鐵布衫的，也只有挨打的份。要是能抗過去，對方體力下降了才能有機(jī)會(huì)。

在一個(gè)方面，現(xiàn)在政府的力量強(qiáng)大了，不像過去冷兵器時(shí)代，政府的力量相對不太給力。對打一般的想法不露本門派，一旦打出事來，只要當(dāng)事人跑了，不會(huì)牽扯本門派的。

還有每門每派都有它這個(gè)門派的絕招，互相都忌憚，盡量避免發(fā)生爭斗。所以那個(gè)師父有特別厲害的絕招，輕易不敢交給徒弟，必須得明查暗訪再品很長時(shí)間，看準(zhǔn)了才傳的。找不到心地好的，寧可不傳，就是自己的后代也是一樣。主要是防止惹禍，被滅了門派。這樣也致使他這一門的精華的東西容易失傳。

我小時(shí)候我們那有不少練武術(shù)的，都是山東那邊過來的。他們的下一代很少有練的，一般人都受不了那個(gè)苦。聽說有一家兩個(gè)兒子，老大被迫練到十幾歲就不練了。他老爸真打他，每天都得練。后來他說，打死也不練了，沒辦法只能放棄了，老二也是一樣都吃不了苦不練了。就是現(xiàn)在的人吃不了那個(gè)苦。另外現(xiàn)在你練武能干啥？吃了那么多苦，得不償失，所以也沒有多少人真練。

不是，解放后不倡導(dǎo)搏擊，套路中已經(jīng)把技擊要領(lǐng)抽離，評分標(biāo)準(zhǔn)不以技擊基礎(chǔ)為標(biāo)準(zhǔn)。比如運(yùn)動(dòng)員演練太極、八卦動(dòng)作的不再有符合力學(xué)原理的傳統(tǒng)要求，不再有陰陽矛盾勁，將傳統(tǒng)要領(lǐng)夸張變形，搖頭晃腦，變成挨打的拳

史有記載，明朝將領(lǐng)拜訪少林，切磋結(jié)果，少林不堪一擊。證明少林從明朝開始就不能打。

功夫是殺人技呀。未解放前有多少民間高手參與了戰(zhàn)爭。解放后不需要搏命 來吃飯了。

個(gè)人認(rèn)為，從兩次鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭，清兵和鬼子對面搏擊一觸即潰（鎮(zhèn)南關(guān)除外），八里橋蒙古騎兵被英國騎兵打垮，義和團(tuán)咱就不說了，總而言之，包括武術(shù)，什么都要拋棄故步自封，科學(xué)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)！跟上時(shí)代步伐，這樣，才能屹立于不敗之地�。�！