你好,很高興回答這個(gè)問(wèn)題,我是趙胖君。r
有“狼顧之相”的司馬懿,是漢末魏初的門(mén)閥重臣,當(dāng)時(shí),司馬家族的社會(huì)地位和司馬家族人才的個(gè)人能力都很突出。但是司馬氏建立的晉王朝,雖然也是大一統(tǒng)的漢式王朝,符合傳統(tǒng)的一般傳承價(jià)值,但是總是給人一種非主流的感覺(jué),幾年前有人寫(xiě)了一本書(shū),大約叫做《出軌的王朝》,講的是這個(gè)時(shí)期的事情。魏晉風(fēng)流,瘋到名士們放浪形骸,酗酒嗑藥,以“不做事”的無(wú)為為時(shí)尚,講究煉丹服丹,求仙問(wèn)道。反正就是以不干正事為榮,以做官做事為恥。那么為什司馬家族在三國(guó)時(shí)期成為最后的贏家,而到了晉,自己家天下的時(shí)候卻敗家呢?我覺(jué)得主要有以下幾點(diǎn):r
一、 得國(guó)不正。晉朝為司馬家族篡位得來(lái)。雖然魏也是梟雄曹操家不那么光彩得來(lái)的,但是人家至少走了個(gè)“禪讓”得形式,而且末代漢帝還得了個(gè)善終。而司馬家在高平陵政變到篡位期間,廢掉了2個(gè)皇帝,殺掉了1個(gè)皇帝,誅殺了司空王陵、太常夏侯玄,光祿大夫…….分三波,殺掉近三分之二的朝臣。在魏晉門(mén)閥政治時(shí)期,這就等于干掉了多少個(gè)當(dāng)時(shí)的大家族,是暴力革命的始作俑者。因此可以說(shuō),魏當(dāng)時(shí)是受到大多數(shù)豪門(mén)擁護(hù)的,而晉取代魏,是被譴責(zé)的行為。r
二、 歷史倒退的政體。司馬家?jiàn)Z取政權(quán)后,害怕別人效仿,到手的政權(quán)再被別人奪走,所以對(duì)自己家族進(jìn)行分封,幾路藩王。往前看,秦朝的進(jìn)步是分封制改為郡縣制,這是提高社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步形式,漢朝初年為了安撫一幫打天下的從龍肱骨,也假模假樣的分封了幾個(gè)王,結(jié)果沒(méi)多久便各種手段資源回收了。而司馬晉的時(shí)代,已經(jīng)證明了分封制是解決不了統(tǒng)治者長(zhǎng)治久安的,還要這么干,“八王之亂”便如約而至了。r
三、 贏弱的國(guó)力。李世民殺了自己的兄弟算篡位,趙匡胤趁亂連強(qiáng)帶騙的欺負(fù)了自己的老領(lǐng)導(dǎo),都有瑕疵,但是人家活干的明白,一個(gè)貞觀之治,一個(gè)最大經(jīng)濟(jì)體。就像是學(xué)生一樣,這哥倆也打架逃課,但是人家成績(jī)好呀,考上985了。司馬晉架倒是沒(méi)打,但是蔫壞,以為把其他同學(xué)都削了,自己就是獨(dú)一份了,可是成績(jī)不行呀,最后弄個(gè)技校水平!鞍送踔畞y”屬于人民內(nèi)部矛盾,緊接著可就是“五胡亂華”了。大漢民族都差點(diǎn)弄沒(méi)了。r
其實(shí)也不完全怪他家,從黃巾起義到三國(guó)歸晉,打了太久的仗,中原民疲。根本沒(méi)多少休養(yǎng)生息的時(shí)機(jī)。司馬家的聰明才智又都集中給力司馬懿父子,后代一代不如一代,智商都跟小布什似的,躲山里訓(xùn)練三千死士夠用,治國(guó)安邦就都麻爪了。r
四、 槍桿子里面出政權(quán)。司馬門(mén)閥勢(shì)大奪權(quán),其實(shí)遠(yuǎn)不如曹操劉備孫仲謀,人家明白槍桿子里面出政權(quán),軍事素質(zhì)過(guò)硬,司馬家靠什么呢?陰謀詭計(jì)和門(mén)閥關(guān)系。有晉一代,中央的軍事集權(quán)一直沒(méi)有做到。加上后期腐敗荒廢政事,導(dǎo)致后宮干政,外戚掌權(quán)。賈皇后都學(xué)會(huì)了“狹天子以令諸侯”,歷經(jīng)八王之亂和永嘉之禍,亂成一團(tuán)。到了東晉,已經(jīng)不是大一統(tǒng)王朝,歷史上歸到六朝里面去,降級(jí)了。r
五、 狼性兄弟的崛起!独菆D騰》里說(shuō)漢民族和北方少數(shù)民族相輔相成,漢民族一安逸了,北方少數(shù)民族兄弟就及時(shí)南下補(bǔ)充狼性。晉,很恰當(dāng)時(shí)機(jī)地趕上了,還不是一個(gè),記住這幾個(gè)民族:匈奴、鮮卑、羌、氐、羯,這幾個(gè)是代表,實(shí)際不止這幾個(gè)。此后300年,隋文帝楊堅(jiān)立隋,滅陳,才結(jié)束了中國(guó)最為動(dòng)亂和分治的時(shí)代。r
六、 總體來(lái)說(shuō)司馬家的晉朝確實(shí)是讓人詬病的,一手好牌打的亂七八糟,好在歷史給了補(bǔ)考的機(jī)會(huì),東晉,漢人的統(tǒng)治,也算中規(guī)中矩。整體上晉朝的農(nóng)、工、商相比三國(guó)時(shí)期強(qiáng)了不少,文化上雖然被稱(chēng)為中國(guó)文化半衰期,但是哲學(xué),文學(xué)、藝術(shù)科技等方面也還是有所發(fā)展,本土的玄學(xué)、道教和印度半島的佛教積極融合,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上多元文化發(fā)展的最為開(kāi)明的時(shí)期。同時(shí),北方少數(shù)民族南下,漢晉南遷,草原文化,中原文化和江南文化開(kāi)始了第一次大融合,極大地豐富了中國(guó)文化交流,應(yīng)該說(shuō)晉朝,是一個(gè)文化開(kāi)創(chuàng)、沖突而最終融合的變革時(shí)代。