從現(xiàn)實的角度來說，我從來沒有在任何一個官方說法中聽說過有什么“失蹤的四大頂級國寶”，這所謂的“四大頂級國寶”很大程度上是人們隨意排列的，并不具備太多的權(quán)威性。

我覺得幾乎是個人都能隨意對其排列，所以在下面我就斗膽排列一下我認為我們歷史中失蹤的、能稱之為頂級國寶的文物寶貝。

傳國玉璽

對于很多國人來說，和氏璧的名頭是如雷貫耳一般存在于我們腦海中的，關(guān)于圍繞著和氏璧發(fā)生的各種典故，隨便一個人都能站出來說道一二。

不過大家不知道的是，和氏璧是在秦朝之前的稱呼，在秦朝建立、在秦始皇把和氏璧雕琢成玉璽之后，人們對和氏璧的稱呼就發(fā)生了變化，這時候?qū)�和氏璧比較正確的稱呼是傳國玉璽。

秦始皇在把和氏璧雕成傳國玉璽的過程中，他讓人在上面刻下了八個字，這八個字就是“受命于天，既壽永昌”。

因為這枚由和氏璧雕琢而成的傳國玉璽是秦王朝這個歷史中第一個大一統(tǒng)王朝的重要象征，所以在秦朝滅亡之后，傳國玉璽就成為了歷代皇帝眼中的熱餑餑，將其當(dāng)成了自己當(dāng)皇帝的重要憑證。

后來的歷史中，傳國玉璽又經(jīng)歷了一系列的變化。

在王莽篡漢的時候，傳國玉璽被西漢太后摔破了一個角，王莽成為皇帝后，為了修補傳國玉璽，他就讓人用黃金把傳國玉璽鑲嵌了起來。

在后來的歷史流傳中，傳國玉璽又先后被曹魏、后趙刻上了不同的文字，直至流傳到五代十國時期，隨著天下局勢的混亂，傳國玉璽才失蹤在了歷史之中。

我覺得以傳國玉璽在歷史流傳之中的重要性，其絕對是能排列到這個榜單中的。

北京人頭蓋骨

1929年，民國考古學(xué)家在北京附近考古、挖掘出了60多萬年前的北京人猿頭蓋骨。

在北京人頭蓋骨出土后，其化石一直被保留在協(xié)和醫(yī)院中供外國人研究，即便1937年日本人的戰(zhàn)爭波及到了北京，也沒能影響到北京人頭蓋骨。

而在日本和美國開戰(zhàn)之后，隨著日本和美國的交惡，這些北京人頭蓋骨的處境變得有些岌岌可危起來，為了保護這些頭蓋骨化石，美國人決定把這些化石轉(zhuǎn)移到美國保管。

正當(dāng)這些頭蓋骨化石準(zhǔn)備被轉(zhuǎn)移到美國的時候，這些美國人在國內(nèi)遭受到了日本人的襲擊。

這一搶奪，從此決定了北京人頭蓋骨未知的結(jié)局。

在被搶奪后，這些頭蓋骨化石仿佛人間蒸發(fā)一般，徹底消失在了歷史之中，即便后來日本戰(zhàn)敗投降了，也沒能找出這些頭蓋骨化石去向的絲毫蹤跡。

慈禧夜明珠

慈禧是一個非常窮奢極欲的女人，在她執(zhí)掌清帝國大權(quán)的多年歷史歲月中，她憑借權(quán)力從天下間獲得了許多價值無可限量的珍寶，夜明珠就是她眾多珍寶中最珍貴的一件。

在慈禧獲得夜明珠后，她喜歡到了極點，時常把玩著這顆夜明珠，為了能讓這顆夜明珠永遠陪伴自己，她死前就讓人把這顆夜明珠放到了自己的口里，隨同自己一同埋葬進了陵墓中。

1928年，在孫殿英對慈禧陵墓的洗劫中，這顆夜明珠并沒有得到幸免，在被孫殿英從慈禧的口中給撬出來后，和其他珍寶一起流落到了外界。

根據(jù)孫殿英的說法，這顆夜明珠被他委托戴笠送給了蔣介石的夫人宋美齡。

只不過這顆夜明珠在被孫殿英送出去后，就開始失蹤了。

關(guān)于宋美齡有沒有收到這顆夜明珠、這顆夜明珠最后又流落到了哪里，現(xiàn)在根本就沒有人可以知道。

九鼎

大禹定鼎江山之后，他曾讓人把九州各地供奉上來的青銅鑄造成了九個鼎，分別各代表著九州中的一州。

九鼎被鑄造出來之后，成為了天下的象征，在夏、商、周三個朝代，分別被供奉于各自的都城之中。

最終在秦始皇滅掉了東周之后，九鼎落到了秦軍的手中，只不過當(dāng)九鼎從東周都城轉(zhuǎn)移到秦朝都城咸陽的時候，卻意外的失蹤了，關(guān)于九鼎到底去了何處，至今都沒有一個準(zhǔn)確的說法。

十二金人

在秦始皇統(tǒng)一了江山之后，可能為了彌補沒有九鼎的遺憾，所以他就讓人收繳了天下百姓所持有的武器，將這些武器融化鑄造成了十二個體型龐大的金人。

當(dāng)然，金人的金并不是黃金的金，當(dāng)時金人的金，指的其實是青銅。

在秦朝滅亡之后這些金人也隨之失蹤不見了身影，有人說，這些金人在秦始皇死后隨同秦始皇一同埋葬進了秦皇陵地宮中，也有人說這些金人早在歷史的動亂之中被融化掉了。

蘭亭序

蘭亭序出自于東晉大書法家王羲之之手，因為具有高度的藝術(shù)性，從而被人們稱之為天下第一書。

在蘭亭序流傳的多年時間中，其一直受到人們的追捧，特別是唐太宗李世民，更是對其珍愛有加，在死前，特意留下了讓人把蘭亭序和自己一同埋葬進陵墓中的遺言。

在歷史記載中，蘭亭序被李治按照李世民遺囑埋葬進了李世民的陵墓中。

不過在溫韜挖開李世民陵墓時，卻不見蘭亭序的絲毫蹤影，因此關(guān)于蘭亭序的去向，就有些撲朔迷離了起來。

有人說，蘭亭序在李世民死后確實被埋進了李世民的陵墓中。

只不過因為溫韜的手下不識貨不小心把蘭亭序給毀掉了，或者在溫韜挖李世民陵墓的時候，他手下有人暗中把蘭亭序隱藏了起來。

也有人說李治因為喜愛蘭亭序，所以沒有按照李世民的遺囑行事，而是把蘭亭序留在了身邊，最終在李治死后，這蘭亭序就被埋進了他和武則天的乾陵中，隨著乾陵的保存完好，至今一直沒有被挖掘出來。

以上就是我們歷史中至今下一直落不明的頂級國寶，如果我們要排列四件下落不明的國寶榜單，我覺得應(yīng)該是要從這幾件頂級國寶中尋找排列的，至于說最貴上百億人民幣的說法我不知道是從何而來，但我們可以知道的是，這些國寶都是真正的無價之寶。

在我國漫漫歷史之中，經(jīng)歷過從青銅文明一步步的上升階段。中間也有很多祖先們智慧的結(jié)晶，這些文物經(jīng)過歲月的洗禮更加的彌足珍貴，但是中間隨著朝代的更迭和戰(zhàn)爭的爆發(fā)，有一些文物已經(jīng)找回來了，歷經(jīng)種種磨難回到祖國的懷抱，它們對于研究人員研究當(dāng)時的文明有很大的幫助，但是有一些卻遭到了"失聯(lián)"。

第一個就是北京人的頭蓋骨。

我們都知道人類經(jīng)歷了從猿到人的轉(zhuǎn)變，而北京人所處的時期正是這一個轉(zhuǎn)變過程中非常重要的一個過程。所以他們留下的東西的價值就不言而喻了。上世紀(jì)二十年代，有科學(xué)家在周口發(fā)現(xiàn)了猿人的頭蓋骨。這一發(fā)現(xiàn)立馬震驚了全世界。有人說他的價值超過百億。但是如果從研究歷史價值來看，它簡直就是無價的，而這么一個無價之寶卻在最后抗日戰(zhàn)爭之中丟失了，至今沒有再出現(xiàn)過。

二是《富春山居圖》，這個畫是元代有名的畫家所做的，黃公望是一位與眾不同的畫家。

他的繪畫生涯是從自己四十歲開始的。在前四十年他一直在仕途生涯中抑郁不得志。好不容易當(dāng)了一個小官，最后還被連累進牢了。當(dāng)他出獄之后就開始到處觀察開始畫世間萬物，在古代已經(jīng)到了不惑之年的他和自己的師弟一起云游四方。

兩個人到了富春江的時候停了下來，黃公望在這個地方住到了自己人生最后的日子，中間他每天觀察這個地方的每一個細節(jié)，這里的水，樹，都被他收入畫中，用了四十年的累計畫了一幅畫送給了自己的師弟無用。也正是我們今天所知道的這幅畫，但是在后來幅畫就不知所蹤了。

再一次出現(xiàn)就是在清朝的一個富人收藏家之中，這幅畫簡直就是他心中的最愛。所以在最后的彌留之際，一再的囑咐自己的家人。把畫給燒了讓他留在自己的身邊，也正是這樣正在燒的時候他的侄子趕來，救了這幅畫。但是這幅畫已經(jīng)燒了一半了，但就是如此他的價值才更高。這就是他的最后的出現(xiàn)，現(xiàn)在已被尋回，藏于博物館之中。

三就是我們都知道的和氏璧。

我們都知道這了故事，第一次出現(xiàn)的時候是在春秋時期。距離今天已經(jīng)非常的久遠了。當(dāng)時秦昭王就已經(jīng)垂涎已久了，但是當(dāng)時畢竟還不是很強大。在藺相如的威脅一下只好打消了這個念頭。但是后來還是到了秦國皇帝的手中。秦始皇命人在上面刻字，并且還規(guī)定這個以后就成為傳國玉璽了。

但是后來秦氏王朝僅僅兩年就滅亡了，當(dāng)然這個價值連城又象征著權(quán)利的寶物也在戰(zhàn)爭中丟失。后來它曾經(jīng)出現(xiàn)過很多次，但是時真時假，在清朝快結(jié)束的時候，末代皇帝被趕出宮后，就再也沒有出現(xiàn)過。

四 就是《蘭亭集序》，這個我們都知道價值連城，對他的熟知程度也非常的高。

但是這第一行書卻至今下落不明。有人說它被武則天帶到了墓中，也有人說它在火之中早就被毀了。眾說紛紜。如今我們見到的都是后世的人模仿的。但即使是模仿的，就連原作之中的寫錯改正的痕跡都在它也不是真跡，只能是神似，所以其原真跡價值多高可想而知了。

這些寶物有的已經(jīng)被尋回，但是其余的還在某個地方，至于他們是否還會出現(xiàn)，可能是需要某個契機吧！

中國數(shù)千年歷史中，失落的豈止是四件頂級國寶，從軒轅劍到傳國玉璽，從九鼎到十二金人，從《蘭亭序》到翡翠西瓜，任何一件寶物如果現(xiàn)世，必將引起萬眾矚目。

軒轅劍。這是一柄傳說中的神兵利器，是當(dāng)時眾多的古代大能，共同采天下之鐵（各種金屬的代稱），為皇帝煉制的神兵。據(jù)說這柄劍除了鋒利無比外，還能斬妖除魔，其功能十分強大。劍身一面鐫刻著日月星辰，一面刻著天下的山川草木，劍柄上更有統(tǒng)一天下的計謀和農(nóng)耕畜牧的要旨。

當(dāng)年黃帝帶著這寶劍縱橫天下，后來又分別落到了大禹和商湯手中，后來在朝代的動亂中不知所蹤。

傳國玉璽。據(jù)說這塊玉璽是大名鼎鼎的和氏璧加工而來。據(jù)說春秋時楚國人卞和，在荊山（安徽蚌埠境內(nèi)）發(fā)現(xiàn)有鳳凰棲落，后來發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉。卞和認定這石頭里有絕世美玉，但楚厲王和楚武王都不信，還分別砍掉了卞和的兩條腿，后來楚文王相信了卞和的話，在璞玉之中得到了冠絕天下的美玉和氏璧。

和氏璧輾轉(zhuǎn)多人之手，最后被秦始皇做成了傳國玉璽，上面刻著“受命于天，既壽永昌”八個大字，象征著至高無上的皇權(quán)。此后傳國玉璽分別在漢、魏、晉、唐等朝代，始終是皇朝正統(tǒng)的象征，但最后在五代十國期間不知所蹤。

九鼎。據(jù)說當(dāng)年大禹統(tǒng)一了天下后，把整個天下分為九州，然后命令九州的州牧都貢獻青銅，鑄造了九只大鼎。這九只大鼎被認為是天下的象征，同時在祭祀天地的時候才能使用。而根據(jù)禮儀，能用九鼎的，只有普天下的共主-----天子。所以九鼎就代表了至高無上的權(quán)力，以致于后來把“問鼎”來說明人有不臣之心。

九鼎經(jīng)過多番輾轉(zhuǎn)，最后在秦始皇統(tǒng)一六國之后失去了蹤跡，據(jù)說被沉到了泗水（徐州附近的河流）之中，但秦始皇派人打撈也沒有結(jié)果。后來武則天等歷代帝王，有的仿制過九鼎，但真品的下落卻已經(jīng)成謎。

十二金人。秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了消滅民間的反抗勢力，收集了天下的青銅（當(dāng)時制作武器的主要金屬），鑄造了十二尊高大的銅人，立在了秦王宮殿之前。這十二尊銅人，輕的都有三十多噸重量，最重的已經(jīng)達到了將近90噸。居所鑄造的時候暗地迎合了十二天干地支，或者是四面八方十二個方位，同樣是國家權(quán)力的象征。

可以考證的是，秦滅之后銅人也一直存在，直到董卓肇亂時，才將銅人熔化用來鑄造錢幣。但十二個銅人沒有全被熔化，還有剩余。但在動亂之中，剩余的銅人也去向不明。

《蘭亭序》。這件大名鼎鼎的國寶，出自大書法家王羲之之手，被稱為天下第一行書。據(jù)說王羲之和一群好友在蘭亭聚會，酒喝的不多不少，精神亢奮之下?lián)]毫潑墨寫下了《蘭亭序》，為眾位好友的文章做了序。這篇書法作品每個字都極盡書法藝術(shù)的極致，事后連王羲之本人也沒辦法再寫出來。

《蘭亭序》一直被視為珍寶，后來唐太宗打探到了這件寶物的下落，連蒙帶騙地將其據(jù)為己有，并要求用這件寶物陪葬。但后來軍閥溫韜挖開唐太宗的昭陵時，卻并沒有找到《蘭亭序》，所以后人懷疑這件寶物在武則天和李治的乾陵之中。具體真相如何，只能留待日后了。

翡翠西瓜。顧名思義，這件國寶是天然翡翠雕刻成西瓜形狀，據(jù)說與現(xiàn)實中的西瓜簡直一模一樣，瓜皮、瓜瓤、瓜籽皆同真的一般，實在是造物之奇跡。這翡翠西瓜一共有兩枚，被慈禧太后視若生命，據(jù)說還專門儲之于密室，每天派人輪流看守，后來在死前命令將翡翠西瓜給她陪葬。

民國期間孫殿英東陵盜寶，翡翠西瓜落入了軍閥手中，但此后輾轉(zhuǎn)之中卻下落不明，有人說孫殿英為了免禍，將翡翠西瓜送給了宋美齡，也有人說翡翠西瓜在亂世之中被賣到了海外，被人秘密收藏。無論如何，翡翠西瓜在世間銷聲匿跡。

數(shù)千年來，中國人民所制造的絕世寶物何止千百，但很多頂級國寶卻下落不明，讓人痛心以極。

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我國是世界上舉世公認的“四大文明古國”之一，并且，我國的文明史從三皇五帝以來，從來沒有中斷過，一直延續(xù)到了今日，超過了5000年歷史，這樣的輝煌在世界上是獨一無二的，任何國家都比不上。

漫長的5000年，中華民族先民依靠他們的聰明才智，創(chuàng)造了數(shù)以億計的文化結(jié)晶和藝術(shù)臻品，稱得上是國寶級的藝術(shù)品數(shù)量眾多，公認的頂級國寶同樣不在少數(shù)。下面，我列出具有代表性的四件頂級國寶，它們都是有歷史記載，要么至今下落不明，要么只發(fā)現(xiàn)了一部分。

（北京猿人頭蓋骨模型）

第一件，北京猿人頭蓋骨

眾所周知，北京猿人是生活在距今70萬年以前的原始人類，他們能直立行走，會用石頭打磨工具，會鉆木取火，會用簡單的語言和手勢進行交流，住在洞穴，主要以狩獵為生，初步具備了人類的智慧。

1926年，一些考古學(xué)家在北京市西南方的周口店考察時，無意中發(fā)現(xiàn)了北京猿人的兩顆牙齒，這一發(fā)現(xiàn)，可以讓現(xiàn)代人了解到幾十萬年前祖先的生活形態(tài)，一下子轟動了全世界，被譽為人類考古界最有說服力的發(fā)現(xiàn)之一。

（北京猿人雕塑）

在1929年冬天，考古學(xué)家開始對北京猿人遺址大規(guī)模挖掘，總共挖掘出6件完整的頭蓋骨，以及大量頭骨碎片、牙齒等其它骨頭，還有許多北京猿人使用過的石器。

然而，自1937年日軍全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭后，華夏大地危機四伏，為了避免這些極其珍貴的北京猿人頭蓋骨受到戰(zhàn)爭的破壞，我國相關(guān)部門把它們移交給美國海軍陸戰(zhàn)隊進行保護。在1941年冬季，日軍發(fā)動了“偷襲珍珠港”的行動，這支美國海軍陸戰(zhàn)隊在跟日軍的激烈交火中，傷亡慘重，這些北京猿人頭蓋骨從此下落不明。是毀于戰(zhàn)火？還是沉入海底？到現(xiàn)在60多年過去了，謎底一直沒有揭開。

（軒轅劍）

第二個，軒轅劍

軒轅劍是一把著名的神兵利器，非常鋒利，據(jù)說毛發(fā)掉落到劍鋒上，立馬會斷成兩截，劈山砍石如同切菜。此劍是軒轅大帝命令眾人采集首山上的銅后，精心鍛造而成，具有斬妖除魔的功能。軒轅大帝跟蚩尤在“逐鹿之戰(zhàn)”中用的就是此劍，為打敗蚩尤立下了大功。

軒轅大帝后來把此劍傳給了治水的大禹，大禹后來又傳給了商湯。到商湯之后，此劍下落不明，沒有任何關(guān)于它的記載。

（蘭亭集序前半段）

第三個，蘭亭集序

《蘭亭集序》號稱天下第一行書，是東晉書法大師王羲之于353年在會稽山旁邊，邀請一幫朋友，在一個名叫“蘭亭”的園林里聚會后，他乘著酒興，揮毫?xí)鴮懥艘黄�聲情并茂的散文，總�?24字，是為《蘭亭集序》。此作品集文學(xué)和書法為一體，神采斐然，氣韻生動，在用筆上以側(cè)鋒為主，故稱“天下第一行書”。

《蘭亭集序》誕生后，一直是藝術(shù)界的香餑餑，被許多王孫貴族花高價收藏，并且在上邊了蓋了許多印章，更增加了它的藝術(shù)價值。

（蘭亭集序后半段）

到唐代時，唐太宗李世民對這件書法喜歡得到了愛不釋手的地步，他甚至在睡覺時，都要把它壓在枕頭底下。為便于流傳和學(xué)習(xí)，李世民就命令當(dāng)時許多書法名家臨摹《蘭亭集序》，其中，以馮承素臨摹得最近接原作。

一些野史記載，李世民過于喜歡《蘭亭集序》，滋生了把它永遠占有的想法，在去世后，他就用《蘭亭集序》真跡陪了葬，我們現(xiàn)在看到的《蘭亭集序》，只是唐代書法名家馮承素的臨摹本，真跡可能永遠看不到了。

（圓明園12生肖獸首復(fù)制品）

第四個，圓明園12生肖獸首

1709年，清朝康熙48年，康熙大帝準(zhǔn)備耗巨資在京城建造一座高大上的皇家園林，它就是圓明園。經(jīng)過清代幾位皇帝的不斷擴建，在150年之后，圓明園終于全部竣工，成為東方園林最杰出的代表，里邊搜羅了數(shù)以萬計的奇珍異寶，奢華程度不敢想象。西方人把圓明園稱作“夏宮”。

乾隆年間，乾隆命令當(dāng)時的著名宮廷畫師意大利人郎世寧，給圓明園海晏堂前的水池設(shè)計一組噴泉設(shè)施，噴泉的噴嘴造型采用中國12生肖的動物形狀。郎世寧不負眾望，不久就設(shè)計并建造成功，成為圓明園里一道亮麗的風(fēng)景，讓乾隆非常滿意。

（圓明園遺址）

然而，在1860年，圓明園遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，他們在圓明園內(nèi)燒殺搶掠三天三夜，讓這座擁有輝煌文化價值的皇家園林毀于一旦。

據(jù)記載，從圓明園內(nèi)流失出去的文物達到了令人咂舌的1700多萬件，里邊包括12生肖獸首。

近些年，隨著我國綜合國力不斷增強，在國際上的影響力越來越強大時，12生肖中有8個已經(jīng)從國外回歸到祖國，其中，龍首保存在臺灣，鼠首，牛首，虎首，兔首，馬首，猴首，豬首7件珍藏在保利藝術(shù)博物館，蛇首，羊首，雞首，狗首目前還下落不明。如果這四件沒有被毀壞，假以時日，它們齊聚中國是很有可能的事。

中華文明經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，說起來，消失在歷史蹤跡中的國寶，可不止僅有四件，題目有些預(yù)設(shè)立場的嫌疑，不會是哪位收藏專家要炒作他的寶貝吧？

既然沒有公認的四大國寶，那么價值上百億這之說也不會很準(zhǔn)確，國寶既然稱其為國寶，一般還會加上“無價”二字，通過這些國寶，可以看到當(dāng)年的歷史和那個時代的工藝，這樣的價值是無法用金錢來衡量，也不會有流通的可能性。

如果今人真的找到了這些失蹤已久的國寶，倒絕對是大功德一件呢，接下來進入正題，說一說這些失蹤了的來自遙遠歷史長河的珍貴禮物。

為了應(yīng)景，也湊上四件。

個人心目中，最珍貴的莫過于“北京人”頭蓋骨了，關(guān)于它的傳說似乎也是最撲朔迷離。早在北宋，就有傳聞，在北京周口店一帶有“龍骨”的存在，將它碾成粉末均勻的灑在傷口上，可以加快傷口的愈合，是一種難得的藥用臻品。這個傳聞自然并不可信，畢竟這樣的奇效實在是太匪夷所思，超過現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)的認知，不過這也從側(cè)面證明了北京人頭蓋骨的存在，應(yīng)該就是這些被巧合的稱為“龍骨”的東西。

北京人頭蓋骨的正式發(fā)掘是在1929年的民國時期，當(dāng)時歐洲學(xué)界放言國人是他們的后代分支，是從歐洲辦理移民過來的，而北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)，干凈利落的回擊了這種觀點。不過當(dāng)時正值國內(nèi)國際形勢動蕩，雖說是中國人在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的頭蓋骨，但還是被擺在北京一所醫(yī)院里專供外國人研究。

不久之后，美國和日本交惡，感于國際形勢變化，美國專家學(xué)者想要把頭蓋骨運到美國妥善保存起來，以便后期繼續(xù)深入研究，不料行程中遭遇到日本襲擊，接下來頭蓋骨的去向就沒有人能夠說的清了。

有人說它們跟“阿波丸”號一起沉入到了茫茫海底；有人說它已經(jīng)被秘密運送到美利堅的土地；還有人說它就在北京附近的某個不知名的地底沉睡……至于到底是真是假，已是難以辨別。

除了“北京人”頭蓋骨，傳國玉璽也是中國人關(guān)于絕世珍寶的集體回憶的濫觴，說起它的故事，不能不提及其前身和氏璧，也許大家不清楚和氏璧到底長什么樣子，但是它的故事卻沒有人不知道，“完璧歸趙”的主角正是它。

歷史上它的出現(xiàn)，也總是伴隨著血腥的味道，卞和想要把包裹在石頭中的它獻給君王，但楚國的兩代君王卻一點也看不出來其中的璀璨，認為這家伙是在騙自己，就分別讓人砍下了獻玉人卞和的兩條腿，總算第三任君王看他可憐的面子上，解了這塊石頭，才讓震驚天下的和氏璧從此面世。

和氏璧和它加工而成的傳國玉璽，從戰(zhàn)國到唐代，一直是最高皇權(quán)的象征，直到唐代末位皇帝抱著它自焚，才消失在了歷史長河之中，再也沒有了消息。「受命於天,既壽永昌」，這八個字，再也無人能讓它重見天日。

第三件寶貝就是《永樂大典》，是永樂大帝在位期間主導(dǎo)編撰的一部百科全書，其珍貴的研究價值不言而喻。后來三大殿和午門起火，它也被燒了一部分，于是皇帝令人重新抄錄，不過很神奇的是，抄錄完成后，正本就此不知所蹤，一直到現(xiàn)在都沒有線索。

最后一件，聽起來高端大氣上檔次，比起前三者，差距不是一般的大，但同樣自帶神秘屬性，那就是陪伴乾隆地宮里安眠的九龍寶劍。

這把寶劍華麗至極，上有黃金雕刻的五只龍，還有鯊魚皮制成的劍鞘，鑲滿了紅寶石藍寶石和金剛石。華貴有余，內(nèi)涵不足。

同樣是審美風(fēng)格內(nèi)涵明顯不足的乾隆本人倒是很喜歡這把寶劍，否則也不會指定讓這把寶劍陪葬。

這把寶劍的神秘之處在于，江湖流傳他落到了軍閥孫殿英的手上，在那次舉世皆驚的士兵“考古”活動后，孫殿英為求自保，不得不舍財求命，把它敬獻給了高層大人物。

據(jù)說這把寶劍的新持有者是戴笠。但是1946年，戴笠?guī)е�這把寶劍坐飛機，剛好遇上惡劣天氣，飛機在南京岱山墜毀并燃起了熊熊大火……打那之后，九龍寶劍的蹤跡就再也沒有出現(xiàn)過。

這四件吸睛寶貝，再度出現(xiàn)在公眾視野中的可能性無限趨零。非要比個概率，九龍寶劍再度出山的可能性當(dāng)然更大一些�；蛟S它現(xiàn)在正在美國某個不知名的鄉(xiāng)村老房子的閣樓里安靜的躺著呢。

中國歷史上下落不明的頂級國寶有很多，但是要算出四件來的話，我認為是一下四件

①北京人頭蓋骨我們在初中歷史上都學(xué)過“周口店北京人遺址”，這一發(fā)現(xiàn)，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎(chǔ)，是當(dāng)之無愧的人類遠古文化寶庫。這也證明了北京猿人在距今約69萬年，就已創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化

而在1927年，考古學(xué)家在周口店發(fā)現(xiàn)了距今約60萬年前的一些完整的猿人頭蓋骨，定名為北京猿人，也叫北京人頭蓋骨，這發(fā)現(xiàn)一經(jīng)公布，立即震驚了世界。有專家估計它的價值超過上百億，但其真正的學(xué)術(shù)價值則無法用金錢來衡量

但隨之而來的連年戰(zhàn)亂，遺失了1927年發(fā)現(xiàn)的全部北京人和山頂洞人的化石標(biāo)本，迄今下落不明，這一事件成為20世紀(jì)考古史上的世界之謎

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②和氏璧

“完璧歸趙”大家都聽過，而事件的主角就是和氏璧。和氏璧本是趙國國寶，而秦昭王聽后便想把和氏璧占為己有，于是“遺書趙王，愿以十五城請易璧”，當(dāng)時秦強趙弱，趙王怕獻了和氏璧又不能得城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧后，見秦王無意償城，乃當(dāng)廷力爭，寧死而不辱使命，并以擲璧相要挾，終致秦王妥協(xié)，得以“完璧歸趙”

而當(dāng)秦始皇統(tǒng)一中國時，和氏璧就到了秦始皇手里。后來，秦始皇命人在璧上刻有“受命于天，既壽永昌”八個大字，并規(guī)定此玉乃是傳國國璽，要留傳千秋萬代。但秦滅亡后，和氏璧的去向，也已不得而知。只留下“完璧歸趙”之一故事流傳下來

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③《蘭亭序》 （唐馮承素臨摹《蘭亭序》）

東晉書法家王羲之被譽為書圣，而《蘭亭序》可謂是其巔峰之作，被稱為“天下第一行書”，在王羲之去世后，《蘭亭序》幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)落到了一個名叫辯才的和尚手中，而不久后便被酷愛書法的李世民派人給盜走了。

而李世民去世后據(jù)說把《蘭亭序》帶入了陵墓中，也有人說它在女皇武則天的乾陵中，還有人說他被時任耀州節(jié)度使的溫韜所盜，后來毀于戰(zhàn)火。

但由于李世民命當(dāng)時的書法大家虞世南、褚遂良和歐陽詢等人臨摹《蘭亭序》，因此我們今天看到的《蘭亭序》，多是當(dāng)年流傳下來的摹本

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④十二生肖銅獸首

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總共耗時151年才建完的圓明園在1860年英法聯(lián)軍侵華中被毀于一旦，其中無數(shù)國寶被掠奪燒毀。其中掠奪的就包括十二生肖銅獸首。

十二生肖銅獸首是由宮廷畫家郎世寧主持設(shè)計的，它不僅造型精巧，還能晝夜十二個時辰輪流噴水

十二生肖銅獸首中目前牛首、猴首、虎首、豬首、馬首、鼠首和兔首銅像都已回歸中國大陸，龍首目前在臺灣保存完好。但是蛇首、雞首、狗首、羊首仍然下落不明

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還有其他許多下落不明的頂級國寶，如慈禧夜明珠（據(jù)說在慈禧陵墓內(nèi)）、《永樂大典》（大部分下落不明）、乾隆皇帝九龍寶劍（被孫殿英盜走下落不明）等等

我國下落不明的頂級國寶何止四件，這些國寶都是歷經(jīng)千百年的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其價值早已超越金錢的范疇，可以說是無價之寶。時至今日，還有好多國寶下落不明，有的流落海外，有的已被毀壞，有的被公開拍賣。但不論如何，這些無價之寶的“祖籍”都在中國，它們是中華民族智慧的結(jié)晶。

這些頂級國寶有，和氏璧、北京人頭蓋骨、蘭亭集序、魚腸劍、《四庫全書》原本、洛神賦圖原本、隨侯珠、七星龍淵劍、圓明園十二生肖獸首銅像等等，好多大家已經(jīng)說過了。除此之外，我再說四件。

1、傳國玉璽

秦始皇傳國玉璽，在流傳一千五百年后，從世間消失。公元前228年，秦國在滅趙的戰(zhàn)爭中喜獲無價之寶和氏璧，嬴政命玉工孫壽將和氏璧打造為玉璽，又命李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字于璽上，命名為“傳國玉璽”，簡稱“始皇璽”。

公元前207年，漢王劉邦攻占咸陽得到傳國玉璽，西漢建立后玉璽世代相傳。在東漢末年，漢少帝因躲避袁紹之亂而使傳國玉璽被偷，后被曹操找回。魏國建立后，曹丕在傳國玉璽上加刻“大魏受漢傳國之璽”。傳國玉璽一直到五代后唐時，便下落不明。后來傳國玉璽分別在宋哲宗時、忽必烈逝世時曾傳聞出現(xiàn)，但又很快消失。

現(xiàn)存的宣傳是傳國玉璽的，基本都是仿制品。臺灣故宮收藏的傳國玉璽，是清朝仿制的傳國璽。傳國玉璽如未毀掉，遲早會現(xiàn)出真容。

2、夏禹九鼎

史書對九鼎的記載明顯多于夏鼎，被夏、商、周奉為傳國之寶。夏初，大禹將天下劃分為九州，令九州貢獻青銅鑄造九鼎。九鼎之上鐫刻有九州的名山大川和奇異之物，每一鼎代表一州，九鼎被集中放置于夏王朝都城。九鼎的意義與傳國玉璽意義，是王權(quán)至高無上、國家昌盛的象征。

東周末年，周王室衰弱，楚莊王幾度“問鼎中原”，但都鎩羽而歸。秦惠文王更是希望得九鼎以令諸侯，最終也是沒有得逞。秦始皇統(tǒng)一六國后，九鼎下落不明，最有可能的情況就是，東周在形勢緊迫之下將其沉入泗水或被銷毀鑄銅錢。秦始皇南巡時，還曾在泗水打撈，亦無結(jié)果。

關(guān)于九鼎的形式，有兩種說法，一是九鼎只有一個，因代表九州而得名；二是九鼎為九個，每個代表一州而得名。九鼎的文化價值和歷史價值無可估量，如果沒有被銷毀鑄銅錢，應(yīng)該也是會出現(xiàn)的。

3、七星龍淵劍

據(jù)說七星龍淵劍為越國著名劍師歐冶子和干將于柏子國所鑄，是古代十大名劍之一。相傳歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁的形似北斗七星的七個水池中，是曰“七星”。寶劍鑄成后，俯視劍身，劍身深邃得如同從山上看深淵一樣，仿佛有巨龍盤臥，是曰“龍淵”。

七星龍淵劍后來一直在楚國吳氏家族手中，一直傳到春秋名相伍子胥的手中。伍子胥后被奸臣陷害，被楚軍追趕至江邊時，被一漁翁救下。伍子胥為報答救命之恩，遂解下祖?zhèn)鲗殑Α捌咝驱垳Y”相送。漁夫認為伍子胥將自己看成貪財小人，便拔劍自刎，七星龍淵劍就此天下聞名。

七星龍淵劍此后便下落不明。據(jù)史書記載，西晉張華曾經(jīng)意外獲得七星龍淵劍。據(jù)說后來唐朝李淵父子也得到過此劍，李世民將之陪葬于昭陵。還有說是張三豐曾配此劍，但都是傳說。

4、翡翠西瓜

翡翠西瓜是昆侖山中自然生成的，共一對，還有說是慈禧從國外大量購買的碧璽時意外獲得的。翡翠西瓜大致呈圓柱形，可清晰地看到瓜皮、瓜囊甚至瓜籽，就像一個西瓜的剖面圖。慈禧生前對此愛不釋手，死后將其放入清東陵陪葬，并枕于頭下。

后來軍閥孫殿英以軍演為名炸開慈禧清東陵盜寶，這對翡翠西瓜也就下落不明。據(jù)說后來孫殿英將翡翠西瓜作為賄賂品送給了宋子文；也有人說孫殿英將翡翠西瓜已運至海外賣掉了。不管怎樣，這對翡翠西瓜價值連城，藝術(shù)價值更高。

其實還有許多下落不明的國寶，比如，秦始皇的十二金人，董卓毀了九個，苻堅毀了兩個，最后一個被沉入河中；《永樂大典》原本，可能毀于大火，也可能埋入定陵；隨侯珠，有可能陪葬秦始皇；垂棘之璧，驪姬之亂后丟失；九龍寶劍，戴笠死后不知所蹤。

中國上下五千年，珍寶無數(shù)，每個朝代，幾乎都會出現(xiàn)少數(shù)頂級的國寶。

中國歷史上四件下落不明的寶物，它們還有沒有機會重現(xiàn)人間。

國寶的流失，都是因為寶物的主人沒有實力守護住它而導(dǎo)致寶物流失，或者是因為一個國家的實力不夠強大，糟到了外來侵犯者的打擊導(dǎo)致丟城棄池所有寶物被外來侵犯者所帶走，寶物就變成了下落不明的狀態(tài)。

會不顧再出現(xiàn)在世界上，我們都不會知道的，因為擁有它的人，不會輕易的把寶物拿出來顯擺，只會悄悄的在家玩弄寶物，所以，如果要這些保護再現(xiàn)人間，除非擁有者把它出售換來利益，第二；它們?nèi)绻�要被再次出現(xiàn)，就會被某種實力壓制而成，被比無奈所置，例如：國家的力量，只要國家有決心，動用了一些力量去追回寶物，那么有可能追回，它就有可能再現(xiàn)人間，供大家欣賞。

清朝的慈溪：她不是有很多寶物被帶下了地下，成為了陪葬品，后因某些軍伐的力量盜墓所置才重現(xiàn)人間嗎？（夜明珠、如意、翡翠西瓜和翡翠白菜）這些都是珍寶來著，后因某種勢力而流失到他人手上。

慈溪夜明珠聽說在蔣介石夫人的手上：這是孫軍伐為了保命而獻給了蔣介石的夫人，這個只是傳聞，到底屬實不屬實我們就無從證實了。

圓明園所流失的十二生肖的頭像之間也未歸還，這些都是被侵犯者帶走的。

所以說，四件頂級國寶到底會不會出現(xiàn)，都是看擁有者愿意不愿意讓它們出現(xiàn)，如果不愿意，那就等待某種時機，總是會有可能出現(xiàn)的。

第一件是慈禧太后的夜明珠。慈禧太后作為中國歷史上最有權(quán)利的女人之一，生活極盡奢侈，她的陪葬品都是價值連城的。慈禧的陪葬品中，最珍貴的屬于那顆夜明珠，慈禧去世以后葬于清東陵，這顆夜明珠，就含在她嘴里，嘴里據(jù)說可以保尸體不腐不爛。后來被軍閥孫殿英盜墓時奪走，到最后又送給了宋美齡做鞋飾，如今已經(jīng)不知去向。

第二件就是明朝永樂皇帝年間所編成的《永樂大典》。明成祖朱棣派2000多名學(xué)者，耗費五年完成。全書約3.71億字，匯集了圖書七八千種，被《大英百科全書》稱為世界有史以來最大的百科全書。全書在戰(zhàn)火中零落，如今只剩800余件，散落在世界各地。

第三件就是乾隆皇帝的九龍寶劍。乾隆在位61年間，本人喜好收藏，他所收藏的物品數(shù)不勝數(shù)，最具有代表性的就是九龍寶劍。九龍寶劍后來也在孫殿英盜墓的時候被盜走，為了救自己一命，孫殿英將其給了戴笠，戴笠臨死的時候這把九龍寶劍就在身邊。

第四件是北京人頭蓋骨。1929年，考古學(xué)家在北京周口店挖出來一個保存完整的猿人頭蓋骨，初步的鑒定，該頭蓋骨屬于60萬年前。1941年頭蓋骨交給了美國海軍陸戰(zhàn)隊，他們本意是想帶回美國，當(dāng)時正趕上珍珠港事件的爆發(fā)，日本俘獲了當(dāng)時在北京的美軍。頭蓋骨落也落到了日本人手中，此后就沒有了音信。