總的來說,這三位先賢是不同時(shí)代、不同領(lǐng)域的。并且他們在各自的領(lǐng)域,都做出了很大的貢獻(xiàn)。對于這些先賢,不能用簡單的佩服來表達(dá)。我認(rèn)為,他們最有影響力的應(yīng)該是孔子。
至圣先賢孔子。
孔子春秋后期的魯國人,年輕時(shí)在魯國最有權(quán)勢的,季氏家曾擔(dān)任過“委吏”“乘田”等小官職。但大部分的時(shí)間,還是從事教育。相傳收的弟子,多達(dá)三千多人。
光著名的賢人,就有七十二人。像孔子最得意的學(xué)生顏回?邶X伶俐,巧于辭令的子貢。品學(xué)兼優(yōu),為人度量寬宏的冉雍。還有性格活潑、多才多藝,以擅長“政事”著稱的冉求等有知識,有才能的弟子。使孔子也成為了,春秋末期最有名的教育家。
孔子最大的成就,應(yīng)該是創(chuàng)立了儒家學(xué)說。在辭任魯國司寇后,就帶領(lǐng)弟子們周游列國。去宣講他的“仁政”‘“愛民”的思想,但無奈他們所到之處。并沒有受到,當(dāng)?shù)鼐鞯臒崆閷ΥW罱K也就返回魯國,繼續(xù)他的教育事業(yè)。
晚年孔子修定了,《詩》、《書》、《禮》、《樂》等古文書籍。又為《周易》作序,并整理編寫《春秋》一書。為后世留下了珍貴的,古代文獻(xiàn)書籍。
在公元前479年孔子逝世,享年72歲。被后世尊稱為至圣、萬世師表。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說,在漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后。成為二千年來,中國封建社會的正統(tǒng)思想。至今儒家思想,還對現(xiàn)在的社會有著不小的影響。
古代名相諸葛亮。
諸葛亮是瑯琊陽都人,幼年喪父后跟隨叔父到南陽居住。在公元207年,劉備在新野駐兵,慕名前來邀請他。在劉備三顧茅廬的誠意下,諸葛亮提出了三分天下的策略。取荊州、益州為基業(yè),然后向東聯(lián)合孫權(quán),向北抵抗曹操的著名的隆中對策。
在蜀國建國后,被封為丞相。223年劉備被東吳陸遜火燒連營打敗后,病倒于白帝城。諸葛亮被托孤,委以重任。諸葛亮在處于極端困難時(shí)期的蜀國,實(shí)行了一系列的內(nèi)政外交的政策。使蜀國國力得以好轉(zhuǎn),就率領(lǐng)蜀軍六出祁山攻打曹魏。怎奈由于實(shí)力相差太大,無法收復(fù)中原。在公元234年,當(dāng)諸葛亮再次北伐時(shí)。因積勞成疾病故于五丈原,享年54歲。蜀漢后主劉禪追謚他為忠武候。
諸葛亮最終,雖然沒能北伐成功。但他為蜀漢的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,已成為后世人們的楷模。激勵著人們始終如一的,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。
擁有“書圣”之稱的王羲之。
王羲之瑯琊臨沂人,后遷到會稽山陽。晚年隱居于剡縣金庭。歷任秘書郎、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會稽內(nèi)史、領(lǐng)右將軍。
王羲之最大的成就,還是在書法上取得的。他善于寫隸、草、楷、行等各種字體。并且還廣泛的研習(xí)別人的長處,用以提高自己的書寫技巧。他擺脫了漢魏的書寫風(fēng)格,自成一家。他的書法平和自然,筆勢委婉含蓄、遒勁有力。寫有著名的《蘭亭序》,也被稱為“天下第一行書”。
王羲之對知識的不斷追求,對書法的精益求精的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。也正是因?yàn)檫@樣的精神,使他在書法上取得了偉大的成就。
雖然,諸葛亮與王羲之在各自的領(lǐng)域,都有所建樹。但要論起對后世的影響力,還是孔子創(chuàng)立的儒家思想最大。自從西漢以來的二千多年,都是我們中華民族的正統(tǒng)思想。