這個問題要分具體情況來看，以漢文帝劉恒的嫡母呂太后與生母薄太后為例。這二人都死在漢高祖劉邦之后，呂太后去世后是與漢高祖合葬于長陵的。但是，二人并不是葬在同一個墓穴之中，而且采取了同塋異穴的葬制，即處于同一個墓園之內，但封為兩個“墳頭”（封土），地宮也是分開的。薄太后去世之后，因為長陵之內只預置了一個后陵的位置，而且已經被呂太后使用了，最后薄太后被孫子漢景帝葬在了兒子漢文帝為其新建的南陵。由此可見，漢朝的所謂帝后合葬，是同塋異穴葬制，并不共用一個地宮，不存在提問者所說的情況。而且，后世很多朝代都采取了同樣的做法。

再以清朝為例，清朝的不少帝后都葬于帝陵地宮之中，是同穴葬。但是，有一個大前提，那就是皇后（包括原為側室的皇太后）必須死于皇帝入葬帝陵之前。如清圣祖（康熙帝）的孝誠、孝昭、孝懿三位皇后，她們都死在清圣祖之前，因此理所當然葬入了景陵地宮。但是，有一位死于清圣祖之后的皇后也葬入了景陵地宮，她就是清世宗（雍正帝）的生母孝恭仁皇后烏雅氏。她之所以能夠入葬景陵地宮，并不是清世宗違規(guī)操作，而是她在雍正元年便去世了，彼時清圣祖尚未正式入葬景陵地宮，因此孝恭仁皇后才獲得了入葬景陵地宮的機會。再之后，無論是清高宗（乾隆帝）的生母孝圣憲皇后鈕祜祿氏（甄嬛原型）還是晚清時期權勢熏天的孝貞、孝欽顯皇后（慈安、慈禧），都是另建后陵，沒能入葬帝陵地宮，是為“卑不擾尊”。但是，無論泰東陵還是定東陵，都屬于泰陵、定陵的組成部分，仍然屬于帝后合葬。

當然，還有一種情況，那就是明朝。明朝除了明宣宗廢后胡氏等少數特例，絕大多數皇后（含原為側室的皇太后）都葬入了帝陵地宮。如果皇后死于皇帝之后，通常會采用一些方法打開帝陵地宮大門，然后將皇后梓宮葬入。當然，這一切都是嚴格保密的。從已出土的明朝藩王墓來看，地宮大門很可能是使用暴力撞開的，因為梁莊王墓的地宮大門有一扇是用木頭后補的，與原本的磚石建筑格格不入。由此可見，明朝的帝陵地宮很可能也是采取了這種暴力方式。因為明神宗朱翊鈞去世時，原配孝端皇后和明光宗朱常洛的生母孝靖皇后都已經不在世了。因此，唯一被發(fā)掘的帝陵——明定陵無法幫我們解開這個謎團，我們只能通過藩王墓類推了。

大致就是這三類情況。不過，還有一個特例，那就是元朝，元朝帝陵采取了密葬方式，至今也無人知道元朝皇帝到底葬在了哪里，就更別說皇后了。更何況，元朝“皇后”太多，直接編號第幾斡兒朵第幾皇后，到底誰算真“皇后”，本就是一筆糊涂賬！

謝謝邀請。

古代的墓葬制度很復雜，每個朝代也不很相同，皇帝和皇后死了，有的合葬，有和分葬。咱就光說皇后比皇帝死的晚怎么合葬的問題。

皇帝陵封頂是很麻煩的事，要求堅固還要防盜，比如用磚木或巨石板封頂后，上面還要有石砂層，起到易塌陷防盜賊的作用，上面還有黃土灌漿層(用小米汁和泥)特別堅硬。如果一次性封好了，再挖開就會破壞了原來的結構，是不行的。一般情況是先在適當位置留有通道口，再把通道封死，等皇后死了下葬時再挖開。

這得具體問題具體分析。其實，帝后兩口子死后合葬的傳統(tǒng)，還真不是一直都有的。

先秦和兩漢時期，皇帝和皇后無論哪個掛在了前頭，都是死不同穴的，各自有各自的陵寢，不存在把封好的陵墓再打開，往里裝的情形。

一般是早先修帝陵時，就一并在帝陵周邊修了皇后陵。

所以，當時的皇后陵墓多是在皇帝陵附近另辟新陵，單獨下葬的，規(guī)格要低于帝陵。只有大名鼎鼎的呂后，其墳丘大小幾和建筑物的規(guī)格，幾乎與高祖劉邦長陵相等。

這很大程度上是因為，先秦和漢朝早期，儒家提倡的男女尊卑觀念還沒太深入人心，皇帝和皇后不但是兩口子，更是一種“合作”的關系，較為平等。比如，前面提及的劉邦呂后夫婦，屬于典型的職場搭檔。

到了南北朝時代，開始了“混搭”，既有皇后單獨起陵的，也有夫妻合葬的。

此時，受了儒家思想的影響，開始流行起一種“卑不動尊”的講究，即，地位低的一方不能去打擾地位高的人。

因此，去世的晚的皇后要與皇帝合葬的話，得將地宮墓道重新挖開，再入葬填埋。按照“卑不動尊”的原則，屬于對先帝的“大不敬”和無禮打擾，是大忌。

所以這一時期，跟皇帝合葬的皇后，都是先于皇帝去世的，或者是皇后為皇帝殉葬后，一起埋了的。比如北朝前期，沿用鮮卑族習俗，皇后要為去世的老皇帝生殉，然后兩具尸體一起火葬，把骨灰在合葬于地宮，根本沒有機會活成“皇太后”的階段。

之后的歷朝歷代基本沿用了“卑不動尊”的原則，皇后先去世的話，棺槨就放帝陵里面等著，等皇帝駕崩后，再打開地宮，帝后合葬；如果皇帝先掛了，帝陵地宮就會直接封死，活成皇太后的先皇皇后，是沒有機會和理由跟老公合葬的。

比如，位于陜西省咸陽市的昭陵，就是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓。長孫皇后先去世了，在昭陵隆重下葬，13年后，太宗皇帝才進來跟她地下“團圓”的。這兩位堪稱帝后和諧的典范。

還有歷史上最長壽的皇帝，十全老人乾隆，別說小他許多的妻妾們，就連他的兒子很多都沒能活過他。等他老人家作為太上皇駕崩的時候，裕陵里面已經有五個女人等著他了，其中兩位是皇后，三位是皇貴妃。棺槨的擺放位置，還給當今的影視行業(yè)提供了無限的想象空間。

關于“卑不動尊”，千年來，只有一個特例，那就是乾陵。丈夫唐高宗李治先進來等著，幾十年后，妻子武則天才來“團圓”的，而且這兩口子還全都當過皇帝。

當年武則天被迫退位，以皇太后的身份去世。他的兒子唐中宗排除眾議，堅持按照老娘的遺囑，重新打開皇陵，讓父母地下合葬。畢竟，自己的爸媽都當過皇帝，也無所謂什么“卑不動尊”了。

而且，孝順的唐中宗皇帝，也照搬了媽媽的意愿，在乾陵司馬道東側設了一塊“無字碑”，上面光溜溜的，未刻一字，意在讓后人去評說自己的“功與過”。

跟無字碑相對的，是司馬道西側的“述圣碑”，為武則天給自己的老公高宗皇帝歌功頌德而立的，她還親自撰寫了5000余字的碑文，金粉填字，很是認真動情。

武則天堅持跟丈夫合葬，也說明了兩人的“真愛”程度，無字碑則代表著她老人的自信和無愧。不過，這里倒是最想表揚一下高宗李治。換種角度看，他對妻子和信任和讓權，并非主要出于常人說的那種懦弱或者“懼內”。

大家有沒有感覺，真正自信而優(yōu)秀的男人，多數是低調和能屈能伸的，那種嫉妒自己的配偶表現過于優(yōu)秀的男子，多數都是半吊子水平，過分的敏感和“自尊自大”，其實，就是不自信的表現。唐高宗李治的做法，才更能體現出男人的自信和風度。

當然，還有兩人的“真愛”。

古代有很多的陵墓都是合葬墓，很多都是皇帝和自己的皇后或妃嬪們合葬在一起的。而可能很多人理解中的合葬，就是兩個人埋在一起，在一個土堆里的意思，但是如果是這樣的話，就得是兩個人一起死，或者后來下葬的要挖開墓放進去才行。但這樣就還是很奇怪的了。難道說古代皇陵在下葬之后都沒有封起來，兩人都死了之后才合葬嗎?

不同朝代,不同時期,他們的喪葬形式是不一樣的.

漢代是同墓不同穴的.
清代,如果是皇后先死,就先葬,等皇帝葬了,就封陵.如果是皇帝先死,那么皇后就重建陵,像孝莊文皇后,孝惠章皇后,孝圣憲皇后（乾隆的娘）,孝和睿皇后,孝靜成皇后,孝貞顯皇

（慈安）,孝欽顯皇后（慈禧）.

帝后是如何合葬的

一般是這樣進行的，就是皇帝在他還在位的時候就開始修陵墓，并且在他的陵墓中預置了幾個棺床，將來會指定幾個得寵的后妃或者皇后和他一起合葬。一般情況下，死在皇帝之前的后妃或者皇后肯定就已經葬入這些地方，并且這時候的墓門還是可以打開的。而一旦皇帝死后葬入到陵墓之中去，之后陵墓的門就會封死，不會再打開。

當然帝王的陵墓很大，肯定不止這一個地宮，還有其他的地宮，到時候后死的嬪妃或者是皇后就會葬入到這些地宮之中去，雖然和皇帝不是一個墓室，但是在同一個陵中，也算是合葬。而且還有一些地位尊貴的皇太后，可能繼任的皇帝是皇太后的親兒子，或者是為了表示孝順，甚至會為皇太后單獨再修建陵墓。

當然這是大部分古代朝代如此，還有一個比較特殊的就是元朝，元朝由于采用的是蒙古人的草原安葬方式，安葬的地點完全是保密的。因此在這種情況下，皇帝先死了，皇后是不可能和皇帝合葬的，因為皇帝安葬之后，他的陵墓地點就成了絕密的，根本就不知道皇帝的安葬地點在哪里。所以這個時候皇后是不可能和皇帝合葬的，而且元朝的皇后數量有點多。

所以在中國古代皇帝和皇后合葬大致采取上述的幾種方式，很多時候是在同一個陵墓而不同地室。

幾種不同類型的合葬情況

古代帝陵皇帝與皇后是否合葬在一起是有多種做法的，有的合葬在一個地宮里，有的同陵不同穴，也有后期打開皇帝地宮合葬在一起的，總之各歷史時期都有不同，我來重點說說清代皇帝皇后是如何安葬地宮的。

死在皇帝之后的皇后。

清朝對于皇帝與皇后是否合葬在一個地宮里有一個統(tǒng)一的標準，那就是“卑不動尊”，就是死在皇帝之前的皇后可以葬入皇帝陵的地宮，而死在皇帝之后的皇后是絕對不能在葬入皇帝陵地宮里了，只能另外在帝陵旁邊單獨建造皇后陵。例如著名的孝莊太后，他是皇太極的妃子，按理應葬入沈陽昭陵，但是孝莊太后就以卑不動尊的理由，最后葬在東陵風水墻外，名為“昭西陵”。還有清代第一座皇后陵–孝東陵，為順治皇帝的孝惠章皇后之陵，我們來看看當時禮部人員呈給康熙帝的奏折是怎么說的：“古來帝后有不合葬而自為陵行，俱就方位定名。今孝惠章皇后陵即在孝陵之東，不必另立陵名，臣等恭擬“孝東陵”字樣，仰侯欽定。”從這段話可以很清楚清代的陵制，因為孝陵已葬入順治皇帝，地宮封閉不會在打開，即所謂卑不動尊。所以在孝陵東側單獨建皇后陵，取名孝東陵。后來的慈安慈禧太后定東陵也是如此。

死在皇帝之前的皇后。

清代時死在皇帝之前的皇后是葬入皇帝地宮的，與皇帝合葬。但也有一個例外，就是著名的那拉皇后，說她巡游途中無故斷發(fā)，乾隆皇帝大怒，但是并沒有廢除她的皇后名分，但是死后卻被葬入純惠皇貴妃地宮，而且不享供奉，不設神牌，甚至人方史料中都沒有記載，最后還是在守陵人員寫的《陵寢易知》中找到答案，這也是清朝懸案之一。咱們還以乾隆為例，乾隆皇帝裕陵地宮共葬入兩位皇后，三位皇貴妃，這些人都是死在乾隆皇帝之前的，陸續(xù)葬入裕陵地宮的，孝賢皇后是第一個葬入裕陵地宮的人，乾隆皇帝還親自送皇后棺槨葬入地宮，那之后肯定不能關閉石門啊，但不關門也不行，所以就用木門暫時封閉地宮入口，以免泄露地氣。此木門沒有皇帝特旨是不能打開的，以后其他皇貴妃也是這樣陸續(xù)葬入地宮，等到乾隆皇帝駕崩梓宮葬入地宮以后，才關閉地宮里的四道石門，填砌地宮隧道入口徹底封閉地宮。

古代有幾對同穴合葬的帝后

唐時及以后，文德皇后長孫氏就是葬在昭陵，并沒有單獨建陵。因而修帝陵就是修后陵。皇后死在皇帝前，皇后葬于陵內，皇帝死后合葬。唯一的例外是武則天。當時大臣們認為高宗安葬以久，武后不應當驚動高宗，但中宗還是將乾陵打開將武后葬了進去。

后來就有一個制度，如果皇后死于皇帝之前，則和葬皇帝，死于皇帝之后，則單獨建陵，以示卑不動尊。宋明清皆是如此。

我們都說墓葬墓葬，其實墓指的是安放尸體的處所及設施，而葬指的就是處理尸體的方式。古代帝王陵的營造方式隨著時代的演變，其陵墓也形式也有所變化。所以皇帝、皇后的合葬方式亦有所變化，下面分類來解答。

土坑豎穴墓

所謂的土坑豎穴墓是什么樣子？小型的土坑豎穴墓我們至今還在用，當然很多都在外層刷上了水泥。古代帝王級別的陵墓都是大型的土坑豎穴墓，像是西漢帝陵那種。這種墓葬方式，就算皇帝皇后一起死，一般不會合葬到一個墓里面，何況皇帝皇后很難一起死，所以這種方式下，會葬在一個陵區(qū)兩個墓里面，皇帝的墓最大，然后皇后的墓在旁邊，比皇帝的墓要小一些。

穿山鑿石的洞室墓

古代有一種把山體掏空然后在里面營造“寢宮”的墓葬方式，這種方式漢朝就已經有了，比如滿城的中山王陵。到了唐朝的時候，唐朝的皇帝們很多都用穿山鑿石的這種墓葬方式。這種墓穴，可以分開葬，也可以合葬在一起。若是合葬到一起，那么墓道入口首先就不能封死，方便之后打開。

磚石墓

磚石墓中，明清的帝陵算是代表。明定陵是第一座被考古工作者打開的帝王陵，打開明定陵之后，我們知道了皇帝皇后的棺槨是并排擺放的，皇帝的棺槨擺在中間。然后在打開定陵的金剛墻的時候，中間一個三角形的區(qū)域曾經是打開過的，這是為了后葬入者預留的通道，包括在找墓道口的時候都發(fā)現了古人為了尋找墓門的標記。

總得來說，若是土坑豎穴墓，那么皇帝皇后一般會合葬到一個陵區(qū)內，是兩個墓。若是洞穴式的墓葬，那么就可以合葬在一個墓里面，只需要不把封墻封死即可。

在古代帝王的陵墓中，有皇帝和皇后合葬的慣例。但是一般情況下，皇帝和皇后不可能同時死，肯定有一個人死在前面，另外一個人可能隔了很多年才死，那樣是如何將他們合葬到一塊兒呢？

一般是這樣進行的，就是皇帝在他還在位的時候就開始修陵墓，并且在他的陵墓中預置了幾個棺床，將來會指定幾個得寵的后妃或者皇后和他一起合葬。一般情況下，死在皇帝之前的后妃或者皇后肯定就已經葬入這些地方，并且這時候的墓門還是可以打開的。而一旦皇帝死后葬入到陵墓之中去，之后陵墓的門就會封死，不會再打開。

當然帝王的陵墓很大，肯定不止這一個地宮，還有其他的地宮，到時候后死的嬪妃或者是皇后就會葬入到這些地宮之中去，雖然和皇帝不是一個墓室，但是在同一個陵中，也算是合葬。而且還有一些地位尊貴的皇太后，可能繼任的皇帝是皇太后的親兒子，或者是為了表示孝順，甚至會為皇太后單獨再修建陵墓。

當然這是大部分古代朝代如此，還有一個比較特殊的就是元朝，元朝由于采用的是蒙古人的草原安葬方式，安葬的地點完全是保密的。因此在這種情況下，皇帝先死了，皇后是不可能和皇帝合葬的，因為皇帝安葬之后，他的陵墓地點就成了絕密的，根本就不知道皇帝的安葬地點在哪里。所以這個時候皇后是不可能和皇帝合葬的，而且元朝的皇后數量有點多。

所以在中國古代皇帝和皇后合葬大致采取上述的幾種方式，很多時候是在同一個陵墓而不同地室。

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《荀子-禮論》語：喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。所以古代人非常迷信，相信人死后在陰間依舊能夠過著類似陽間的生活，所以在修建陵墓時，地上、地下建筑和隨葬生活用品均仿照世間來進行，尤其是歷朝歷代的皇帝，在自己當政期間，就提前幾十年開始營造自己的陵墓，并且隨時進行現場視察把關，而一旦他們去世后，在完成一定的下葬儀式后，就開啟地宮之門將他安葬在里面，全部程序完成之后，關閉封死地宮之門。

但在這個過程中會有一個問題，那就是題目所說的，因為皇帝的陵墓一般情況下是要和皇后合葬的，但是幾乎沒有皇帝和皇后同時死亡的，那就出現了一個大問題，如果皇帝先死，皇后后死，或者皇后先死，皇帝后死，如何解決合葬的問題的，實際上從歷朝歷代實際來看，解決此中問題的辦法只有一個，那就是重啟地宮之門，但這又要具體的分析。因為要合葬，只有此辦法，沒有其他的辦法能夠解決這個問題。

唐太宗昭陵

【1】唐朝的做法是先封地宮，之后再重新開啟地宮。

唐太宗李世民與長孫皇后恩愛有加，貞觀十年六月即636年，長孫皇后崩逝于太極宮立政殿，年僅36歲，因為長孫皇后非常的賢惠，兩人少年結發(fā)，夫妻伉儷情深，長孫皇后的死對唐太宗是一個巨大的打擊。而在長孫皇后去世前，一再告誡丈夫自己的后世要從簡薄葬，希望不起墳塋，以山為陵。唐太宗是按照皇后的意愿執(zhí)行的，更下詔將其作為祖制，以傳后世，從此開創(chuàng)了唐朝以山為陵的先河。

在貞觀二十三年即649年，唐太宗駕崩入葬昭陵，在元宮中等待了十三年的長孫皇后終于又一次與丈夫聚首。唐太宗與長孫皇后生同寢死同穴，不負夫妻之義，伉儷情深。

唐高宗武則天乾陵

而唐朝另外一位皇帝唐高宗和武則天也是一樣。唐高宗李治于弘道元年即683年駕崩，葬于乾陵，神龍元年十一月二十六日即705年12月16日，武則天在上陽宮的仙居殿病逝。遺詔省去帝號，稱“則天大圣皇后”，神龍二年即706年五月，與唐高宗合葬乾陵。

康熙帝景陵

【2】清朝康熙帝開啟了先葬皇后，地宮門不關的做法。

同樣這樣做的還有康熙大帝，更是首創(chuàng)了先葬皇后，地宮門不關，以待皇帝的先例�？滴醵�十年三月初八仁孝皇后、孝昭皇后一同奉安入景陵地宮，地宮門未關門。康熙二十八年十月二十日孝懿皇后奉安入景陵地宮，地宮門未關閉�？滴趿�十一年駕崩，雍正元年即1723年九月初一奉安于景陵地宮，掩蔽地宮。雍正元年即1723年孝恭仁皇后崩逝，雍正帝將其與父親康熙帝合葬景陵。

漢武帝茂陵

【3】皇帝獨葬做法。

還存在皇帝獨葬的情況，最為突出的就是漢武帝劉徹，西漢第七位皇帝，后元二年即前87年駕崩，后葬于茂陵。茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的的一座，被稱為“中國的金字塔”，漢武帝沒有與任何一位皇后合葬，也許由于當時特殊的政治環(huán)境和實際情況所決定的，而采取了陪葬的形式。

西昭陵

【4】相忘于兩地。

還有一種情況就是由于某種原因，而不能實現合葬的目的。最突出的是孝莊皇后，她是皇太極的妃子，順治帝的生母、康熙帝的祖母，晴初杰出的女政治家，她一生培育、輔佐了順治、康熙兩代君主。1688年1月27日逝世，按道理她去世后要將靈柩運回盛京與皇太極合葬的，但是在她去世前，曾表達出：太宗山陵奉安已久，不可為我輕動，況且我心中也舍不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。這下可難壞了康熙帝，不知道如何安置皇祖母，于是孝莊皇后的棺槨一直停放在清東陵的暫安奉殿，這一放就是幾十年，一直到雍正三年即1725年，雍正帝才下令在暫安奉殿原地建起陵園，葬入地宮，因為其陵在盛京太宗皇太極昭陵之西，故稱“西昭陵”，于是形成了一個在盛京，一個在北京的最終格局。

古代皇帝的陵墓有這樣幾種形式：周代的不封不樹，以至于現在沒有發(fā)現一座周王陵；漢代皇陵為覆斗形，唐代以山為陵，明清為寶城寶頂。

皇后皇帝的埋葬歷朝歷代也不盡相：

周代因為沒有發(fā)現王陵，也就根本不可知。

漢代，是在同一個陵墓范圍內，皇帝和皇后各間陵冢。如漢高祖劉邦的長陵內就有皇帝陵園和呂后的皇后陵園。西漢之后一直遵循“同塋異穴”的葬制。

唐代，有明確記載的是唐高宗的乾陵。武則天遺囑明確指出要以皇后身份入葬乾陵。唐中宗李顯堅決執(zhí)行了母親的遺愿，親自扶陵到乾陵，打開乾陵，將武則天安葬。至今，乾陵仍然安慰，并且是唯一一座安葬了兩位皇帝的陵墓。

明代，是帝后同穴。比較有說服力的是明英宗的遺詔。明英宗因為土木堡之變兩次為帝。他的皇后錢氏，在他被俘和幽禁期間，與其同苦，甚至殘疾了一條腿、哭瞎一只眼。英宗感其深情，留下遺詔，明確“皇后千秋萬歲后與朕合葬”。所以，這個是明確的皇后后葬入的。明代唯一打開的萬歷定陵也是帝后合葬，但他的兩位皇后都是死在其前。

清代，很清楚，“卑不動尊”。帝后合葬同一地宮的前提是皇后要死在皇帝之前，比如康熙孝誠仁皇后赫舍里氏（原配）、孝昭仁皇后鈕祜祿氏（繼后）、孝懿仁皇后佟佳氏（繼后）、這三位都去世的比較早，早就入藏了地宮；孝恭仁皇后烏雅氏（雍正生母）去世的時候康熙還未入葬，所以她也葬入地宮。如果皇后或嗣皇帝生母長壽，則要單獨建陵。比如孝東陵（康熙嫡母孝惠章皇后）、泰東陵（乾隆生母）都是單獨建陵。但她們都是帝陵的后陵，以帝陵的名字加所在方位為后陵的名字。

這個不同時期不一樣。

漢朝的時候，帝后合葬的形式是同一個陵園不同的墳墓�；实哿曜�北朝南，皇后陵在帝陵的右后方，體制規(guī)模稍小。如果有兩位以上的皇后，另外一位得葬到別處。比如，漢高祖與呂后合葬，后來的薄太后就只能另葬了。

漢朝的諸侯王大多數也采用類似的葬制，但也有一種巖穴，也就是大石頭山上鑿出來的，王后兩個陵是并排的，規(guī)格上相差無幾。有的還在兩墓之間修一條通道，比如徐州龜山漢墓，那個通道很窄僅能通過一人，不容棺槨通行，所以仍然是兩穴。

唐宋以后帝后同葬是同穴葬。如果皇后先死，先葬入帝陵，皇帝死后再打開墓穴，把皇帝葬入�；屎蠛笏赖脑捑鸵�令建皇后陵。有一個例外是武則天，她死于高宗之后，仍被葬入帝陵。

明朝的制度又有所不同�，F在已經挖掘了明定陵，結合文獻可以把明朝的葬制完全搞清楚。明陵是一座墳墓，但卻有三個穴。中穴坐北朝南，墓道朝南開。左右兩穴一個坐西朝東，一個坐東朝西，墓道都朝北開。三穴之間有僅供一人通行的通道相連。

中穴就是皇帝墓葬，左右兩穴就是皇后墓葬。不管是先于皇帝而死的，還是后于皇帝而死的皇后都可以葬入，都是葬入偏穴。如果和皇帝一起下葬，也可以一起葬入中穴。

比如萬歷皇帝，他的皇后去世不久還沒下葬他就駕崩了，連同原已下葬多年移葬過來王恭妃，三人一起葬入中穴，所以定陵左右兩穴是空的。

清朝的皇陵以孝莊為界，之前的帝后都是同葬一穴，皇后逝于皇帝之后，也要打開帝陵葬入皇后。孝莊以后形成了一種新的制度，就是先死的皇后葬入帝陵但不關陵門不封土以待皇帝�；实鬯篮笤偃ナ赖幕屎罅碓�。