“戰(zhàn)俘”一詞在西方被稱為prisoner of war,美帝習慣稱稱POW,是指戰(zhàn)爭各方中,對方被另外一方活捉但并看管起來的作戰(zhàn)人員。
《日內瓦公約》中對“戰(zhàn)俘”的定義為:擁有明顯軍隊標識、有統(tǒng)帥、有組織的武裝部隊、民兵、志愿部隊人員、合乎一定條件的抵抗運動的人員以及經準許的伴隨武裝部隊的有關人員等。
只要符合上述定義的參戰(zhàn)方被俘人員一律被視為“戰(zhàn)俘”,該定義不隨戰(zhàn)爭各方參戰(zhàn)狀態(tài)的改變而改變,其中就包括另一方宣布戰(zhàn)敗,這與士兵是否堅持繼續(xù)戰(zhàn)斗無關。
比如日本在1945年8月15日就宣布戰(zhàn)備投降,但是駐菲律賓日軍依舊有少數(shù)士兵堅持作戰(zhàn),直到1974年才正式向菲律賓政府投降,此時他依舊穿著二戰(zhàn)日軍軍裝,手持日軍指揮刀,因此他被菲律賓警方抓捕后仍然享受戰(zhàn)俘待遇,而不是罪犯。
當然,戰(zhàn)爭中有些參戰(zhàn)各方的部分作戰(zhàn)人員是不會被視為“戰(zhàn)俘”的,被俘后將不享受戰(zhàn)俘待遇,比如說“間諜”。
《日內瓦公約》對間諜的定義是:無軍隊明顯標志的;穿著非己方制服的;在對方勢力范圍內從事敵對活動的人員。
這類人在包括己方國家宣布戰(zhàn)敗在內的任何戰(zhàn)爭狀態(tài)下被俘都會被當做間諜來處理,結局要么被就地處決,要么像戰(zhàn)俘那樣被看管起來。
即便運氣好沒有被處決,在看管期間的間諜與戰(zhàn)俘的待遇是完全不同的,戰(zhàn)俘一般只會遭到人身自由的限制,而間諜則在被遣返或交換之前難以避免被刑訊逼供。
比如電影《狂怒》中被新兵諾曼在唐中士逼迫下處決的那位德軍俘虜就是因為身上穿著了一件美軍軍官大衣,違反了《日內瓦公約》的規(guī)定(以下簡稱“公約”),所以他不享受戰(zhàn)俘待遇,被就地處決是合理的。
▼下圖為1974年正式向菲列賓政府投降并交出交出指揮刀的最后一名二戰(zhàn)日本軍人小野田寬郎,他雖然知道大日本帝國已經戰(zhàn)敗,但是始終沒有接到上級的投降命令,于是率領部下在菲律賓堅持作戰(zhàn)長達29年,期間一共擊斃菲列賓軍警達100余人,被捕后小野田寬郎以戰(zhàn)俘身份得到優(yōu)待,而不是罪犯,否則即便他長有100個頭也不夠菲列賓政府砍的。
戰(zhàn)爭中的人員分類
當戰(zhàn)爭爆發(fā)時處于戰(zhàn)爭域內的人員可分為兩個類別,即交戰(zhàn)人員和平民。
交戰(zhàn)人員
交戰(zhàn)人員是指戰(zhàn)爭或武裝沖突中合法參加作戰(zhàn)的人員,包括戰(zhàn)斗員和非戰(zhàn)斗員。
其中戰(zhàn)斗員包括參戰(zhàn)各方所有的武裝部隊,《日內瓦公約》中的《附加議定書》(第一協(xié)定書)對“武裝部隊”作了詳細闡釋:第一、戰(zhàn)爭/沖突各方的武裝部隊是由一個為其部下的行為向該方負責的司令部統(tǒng)率下的有組織的武裝部隊、團體和單位組成的人員;第二、戰(zhàn)爭/沖突各方的武裝部隊人員(除1949年<關于戰(zhàn)俘待遇的日內瓦公約>,即《第3公約》,第33條的規(guī)定所包括的醫(yī)務人員和隨軍牧師外)是有權直接參加敵對行動的戰(zhàn)斗員;第三、無論何時戰(zhàn)爭/沖突各方如果將準軍事機構或武裝執(zhí)法機構并入其武裝部隊內,并通報沖突其他各方。
只要符合上述要求的人員一律被視為參與到戰(zhàn)爭/沖突中的合法戰(zhàn)斗員,他們將直接或間接參加實際戰(zhàn)斗,具有使用武力和被使用武力的特征,同時也是在被俘后享有“戰(zhàn)俘”待遇的人員。
非戰(zhàn)斗員是指戰(zhàn)爭/沖突中各方隨軍但不參加實際戰(zhàn)斗的人員,如醫(yī)務人員、隨軍牧師、記者、通訊人員、售貨人員、輔助隊員等,在不參加實際戰(zhàn)斗的條件下,非戰(zhàn)斗員不得成為攻擊的對象;如果被俘,應享受不低于一般戰(zhàn)俘的待遇,需要注意的是非戰(zhàn)斗員一旦在戰(zhàn)爭/沖突中私自或貿然采取無組織的敵對行為時即被視為“非法武裝分子”,無論戰(zhàn)敗與否都再不受公約保護。
▼下圖為準備參加閱兵的越南游擊隊女戰(zhàn)士,他們雖然沒有軍裝,但是擁有明顯的組織標志,即方格圍脖,如果被俘,他們應受到“戰(zhàn)俘”優(yōu)待,方格圍脖越南戰(zhàn)爭期間越南游擊隊獨有的標志,傳承到現(xiàn)在已然成為越南軍事力量的傳統(tǒng)文化。
平民
平民是指戰(zhàn)爭/沖突中各方的普通公民以及沒有任何特權、官職、不參與任何組織的自由人。
平民屬于不參與作戰(zhàn),屬于中立群體,因此戰(zhàn)爭/沖突各方均不得蓄意向平民使用武力,即便是己方武裝部隊也不得對己方平民使用武力。
如果戰(zhàn)爭/沖突各方中有任何一方破壞了“公約”中制定的相關規(guī)則,那么對方也將不再遵循任何規(guī)則。
比如《狂怒》中唐中士下令處決已投降的納粹德國黨衛(wèi)軍軍官的行為就是對對方破壞規(guī)則行為的報復,納粹黨衛(wèi)軍在美軍到來之前強制征召平民入伍,對那些不愿意入伍的平民以及家屬執(zhí)行了絞刑,是他們首先破壞了“公約”中關于“不得對平民使用武力”的規(guī)則,因此即便投降當了戰(zhàn)俘,權益也無法得到保障。
▼下圖為一名與以色列士兵發(fā)生沖突的巴勒斯坦平民婦女,由于巴勒斯坦不是主權國家,而且民眾不能恪守中立原則,因此巴以沖突中巴方平民傷亡率非常高。
戰(zhàn)爭中對“戰(zhàn)俘”的劃分
戰(zhàn)爭/沖突各方被俘的武裝部隊成員一律劃分為戰(zhàn)俘,戰(zhàn)俘的劃分不受戰(zhàn)爭狀態(tài)發(fā)展的影響,只受到“公約”規(guī)定的制約。
比如戰(zhàn)爭/沖突態(tài)勢已經發(fā)展到一方因戰(zhàn)敗宣布投降,或者戰(zhàn)敗后未宣布投降,那么該方武裝部隊成員在解除武裝以后一律視為戰(zhàn)俘,享受戰(zhàn)俘待遇。
假設戰(zhàn)敗一方存在部分武裝部隊堅持不投降,選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗的成員,那么這些成員只要在恪守“公約”的前提下所開展的作戰(zhàn)行動依舊是合法的,因此即便負隅頑抗后被俘也應劃分為“戰(zhàn)俘”,享受相應待遇。
假如拒不投降后采取得作戰(zhàn)手段破壞了“公約”規(guī)則,那么戰(zhàn)俘待遇就不存在了,比如采用了對敵方武裝部隊和平民的無差別攻擊行為、實施化妝攻擊行為、進行恐怖行動行為、以獲得報酬為目的開展的敵對行動行為等等極端武力行為的人員,自發(fā)起上述行為之時即意味著自動放棄“公約”保護,被俘后將得不到任何保障。
▼下圖為正在開展巷戰(zhàn)的IS武裝分子,盡管他們是有組織的作戰(zhàn)人員,但是作戰(zhàn)手段毫無底線,經常對平民實施無差別攻擊,因此該組織成員被俘后將不被視為“戰(zhàn)俘”,而是恐怖分子,是絕對得不到“公約”保護的。
案例分析
我們以臭名昭著的“關塔那摩監(jiān)獄”為案例進行分析:是一美國軍方于2002年時在古巴關塔那摩灣海軍基地所設置的軍事監(jiān)獄。
美軍設立該監(jiān)獄最初的目的是臨時關押拘留者,但美國軍方逐漸將這個臨時關押拘留者的場所改建成了一個長期使用的監(jiān)獄。
監(jiān)區(qū)是由D營、鬣鱗蜥營與X營等三個營區(qū)所組成,所關押的都是被俘獲的敵方被俘人員,關押人數(shù)在伊拉克戰(zhàn)爭期間達到頂峰,即779人。
伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭期間該監(jiān)獄在媒體上被頻爆虐囚丑聞,聯(lián)合國2006年開始介入調查,調查結論為:美軍虐囚行為真實存在,但是該行為并不違反“公約”!
原因在于該監(jiān)獄所關押的人員并非戰(zhàn)爭/沖突中的合法武裝部隊成員,而是在被俘時未穿著明顯軍隊標識制服,且被俘前從事的武力行為十分極端,不符合“公約”規(guī)定的保護規(guī)則,也就是說他們不是“戰(zhàn)俘”。
所以這些人不享受“戰(zhàn)俘”應有的待遇,別說在關押期間受些折磨,即便是被俘時遭到就地處決也是合情合理合法的,美軍虐囚行為固然應該在道德上受到指責,卻不受法理的制約。
▼下圖為關押在關塔那摩監(jiān)獄中正在受虐的囚犯,由于這被關押些人并不是“戰(zhàn)俘”,因此美軍完全沒有給予優(yōu)待的必要,關塔那摩監(jiān)獄被稱為“世界上最恐怖的監(jiān)獄”,再囂張的恐怖分子一旦得到自己即將被關進該監(jiān)獄的消息時寧愿去死也不愿前往,美軍對待關押人員的殘暴程度可見一斑。
綜上所述我們可以得出這樣的結論:在國家戰(zhàn)敗,但是士兵繼續(xù)戰(zhàn)斗拒絕投降的情況下被俘后仍然算是戰(zhàn)俘,因為這些士兵都符合《日內瓦公約》中對“戰(zhàn)俘”的定義,所以被俘后可以得到戰(zhàn)俘應有的待遇。前提是這些繼續(xù)戰(zhàn)斗的士兵必須恪守“公約”制定的規(guī)則,倘若他們的戰(zhàn)斗是不擇手段的、毫無底線的,那么從規(guī)則被破壞的那一刻起他們將失去“公約”的保護,被俘后的身份不再是戰(zhàn)俘,應有權益也就無法得到保障。同時,做為戰(zhàn)爭/沖突中的戰(zhàn)勝方,在俘獲對方俘虜以后也要自覺恪守“公約”制定的規(guī)則,盡自己的能力做到“優(yōu)待俘虜”,如果“公約”規(guī)則的破壞是己方造成的,那么己方就要為將來發(fā)生的無底線殺戮式的報復而負責。當然了,真理只存在于大炮射程之內,如果獲得戰(zhàn)爭勝利,規(guī)則該怎么恪守還不是自己說了算。
▼下圖為日內瓦公約關于戰(zhàn)俘的附加協(xié)定書中文譯本,“公約”實質是:準守規(guī)則是戰(zhàn)敗國的義務,而制定規(guī)則是戰(zhàn)勝國的權利,如此總結夠精辟了吧。