沙丘位于今天河北省邢臺(tái)市廣宗縣大平臺(tái)村南，因土壤概系沙質(zhì)，堆積成丘而得名。在今天看來(lái)此地與其它地方并不特別之處，而且顯得特別荒涼，而在古代，此地卻是皇家行宮，因與三位威武不可一世的帝王的交集，成為了歷史上最邪門的"困龍之地"。下面先看這三位皇王與沙丘的故事。

第一位：酒池肉林的商紂王，“驕奢淫逸忙作樂(lè)，自取滅亡留惡名”。

商代，沙丘這個(gè)地方風(fēng)景秀麗，景色怡人，商紂王于是在此大興土木，興建皇家離宮別館，成為自己避暑休閑，娛樂(lè)游玩的好去處。

商紂王早期是一個(gè)非常有作為的帝王，自從迷上妲己后，就開(kāi)始了荒淫腐化、極端奢侈的糜爛生活。商紂王不僅玩，而且玩得非常有創(chuàng)意，他以"酒為池，懸肉為林"，下令在沙丘宮用酒裝滿池子，把各種動(dòng)物的肉割成一大塊一大塊掛在樹(shù)林里，這樣一邊游玩，一邊就可隨意吃喝。同時(shí)召集100多名俊男美女搞祼體patty，互相追逐嬉戲，狂歌濫飲，過(guò)著醉生夢(mèng)死，腐化墮落的生活。

如此玩樂(lè)，不理朝政，終得報(bào)應(yīng)，周武王起兵伐紂，其他諸侯紛紛倒戈，商紂王最終成了亡國(guó)之君，自焚身亡，史稱“武王伐紂”。

第二位：胡服騎射的趙武靈王，"武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休"。

到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，沙丘成了趙國(guó)的領(lǐng)土，沙丘宮由于保存完好，自然也成了趙國(guó)國(guó)君的休閑避暑山莊。

趙武靈王經(jīng)過(guò)幾十年胡服騎射，致力改革，將一個(gè)二流國(guó)家?guī)�入了與強(qiáng)秦相抗衡的一流超級(jí)強(qiáng)國(guó)。公元前298年，剛滿40歲時(shí)，功成名就的趙武靈王突然有了退居二線的想法，于是將王位傳與自己的小兒趙何，是為趙惠文王，自己則帶著大兒子趙章專注軍事征伐和國(guó)際外交領(lǐng)域。

退位后，他將沙丘宮重新大興土木，整治一新，成為自己的行宮，曰“主父宮”。沒(méi)過(guò)幾年，失去國(guó)君權(quán)力的趙武靈王又不甘寂寞，想重新出山，于是想借立自己的大兒子趙章為代王，分治趙惠文王的權(quán)力，趙惠文王和大臣們自然不同意。

趙武靈王于是以在沙丘選看墓地為名，召公子章與趙王何隨行，準(zhǔn)備攤牌。結(jié)果趙王何，也就是趙惠文王先下手為強(qiáng)，殺死了公子趙章，并將“黃帝以后的第一偉人”——趙武靈王困在沙丘宮三個(gè)月，斷糧斷水，活活餓死，史稱“沙丘之變”。

第三位：橫掃六合的秦始皇，"魚(yú)分龍臭曾茲臺(tái)，野寺清鐘入夜哀"。

公元前221年，秦始皇橫掃六合，一統(tǒng)華夏，成就千古偉業(yè)。為了"示強(qiáng)威，服海內(nèi)"，同時(shí)也是為了巡游求仙，以求長(zhǎng)生不老，在位期間，他多次巡游各地。

公元前210年，秦始皇第五次出巡，在平原津(今山東省德州平原縣南)患病，于是不得不停駐到沙丘行宮休養(yǎng)。秦始皇覺(jué)得自己大限將至，便讓丞相李斯傳詔公子扶蘇，"與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬"，后駕崩。當(dāng)時(shí)公子扶功與大將蒙恬在北方鎮(zhèn)守邊疆，秦始皇的小兒子胡亥便與宦官趙高密謀，策反李斯，偽造了讓胡亥即位、扶蘇自裁的假遺召。

趙高一伙秘不發(fā)不喪，將鮑魚(yú)裝在秦始皇的車上，以魚(yú)腥味來(lái)掩蓋尸體的異味，返回咸陽(yáng)，讓胡亥成功即位，史稱“沙丘之謀”。

沙丘本是風(fēng)景名勝之地，卻因?yàn)樯碳q王、趙武靈王、秦始皇都曾在此留下不堪回首的故事，成了蒙上了一層神秘的色彩的"困龍之地"，以后的歷代皇王都會(huì)遠(yuǎn)離地此，避之唯恐不急。

由此，昔日繁華恢弘的皇家勝地，逐漸衰敗，而今僅留下一處長(zhǎng)一百五十米，寬七十米的小小土丘，成為后代文人騷客訪古探幽，憑悼古今之地，大平臺(tái)的昔日風(fēng)云已經(jīng)成為了歷史的絕響。

以業(yè)余視角品讀歷史，用淡泊心態(tài)談笑古今，掌心讀歷史歡迎各位看官繼續(xù)關(guān)注點(diǎn)評(píng)！

這個(gè)問(wèn)題老梁來(lái)回答。

沙丘？題主算你厲害，這么個(gè)奇葩的地方都讓你翻出來(lái)了，老梁伸大拇哥給你點(diǎn)個(gè)贊。咋說(shuō)呢？這地邪乎的厲害，咱大華夏歷史上鼎鼎大名的三帝王全折這地上了。

說(shuō)道這里，估計(jì)有小伙伴要問(wèn)了：“沙丘這地在那？”

既然您誠(chéng)心誠(chéng)意的問(wèn)了，那么老梁就借助月亮的勇氣，大發(fā)慈悲的告訴您，這倒霉地就在河北邢臺(tái)市廣宗縣的正中間，你說(shuō)巧不巧，老漳河就打這沙丘邊上淌過(guò)。

現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝嗽诠俜缴习堰@地叫大平臺(tái)，但咱當(dāng)?shù)乩习傩者�是喜歡叫這地——疙瘩。

為嘛叫疙瘩呢？因?yàn)檫@地咱老百姓去瞅，他就是一個(gè)小土包而已，沒(méi)啥稀奇的。解放前這小土包也就是個(gè)長(zhǎng)一百五十米，寬七十米的樣子。這后來(lái)當(dāng)?shù)厝死鲜桥苓@地挖土，得，這沙丘就縮減成現(xiàn)在一個(gè)周長(zhǎng)十幾米，高度撐死了也就兩米的小土包。

就這么點(diǎn)個(gè)地不叫他疙瘩，那叫啥？當(dāng)然這地現(xiàn)在被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)在也沒(méi)人敢跑這里取土了，所以維持現(xiàn)在這樣子也有好幾年了。

哎！老梁沒(méi)事就喜歡嘚瑟，這話又扯遠(yuǎn)了，咱拉回來(lái)繼續(xù)聊。

那這三大腦袋是誰(shuí)呢？一曰商紂王，二曰趙武靈王，三曰始皇帝。

就這三人排排坐，腦袋是一個(gè)比一個(gè)大，說(shuō)實(shí)在的這三人沒(méi)啥交際，可有一個(gè)共同的特點(diǎn)，全死這地上，所以您要把沙丘這地，說(shuō)成是困龍之地他也不為過(guò)。

自從這三人死這以后，歷史上那些個(gè)大大小小的帝王，瞅見(jiàn)這地基本上繞這走，根本就不敢踏足，連撩一眼的勇氣都沒(méi)有，你說(shuō)這事弄的。

好咱先說(shuō)這商紂王

三千多年前，那商紂王干的最沒(méi)出息，最有名的事是啥？對(duì)嘍！酒池肉林！這事就是這暴君整出來(lái)的。

遙想當(dāng)年，這貨蹲在沙丘這地，拉來(lái)民夫搞來(lái)勞力，這就修了個(gè)大花園，這就是剛剛咱說(shuō)的那大平臺(tái)。

說(shuō)實(shí)在的搞基建，咱大華夏伸胳膊出來(lái)，世界上他就沒(méi)人敢比劃。那花園咱就不說(shuō)了，就一個(gè)字美，這還不算修那宮殿都連成了片。

那商紂王天天的沒(méi)事干就擱這地吃了喝了，一天天的把自己個(gè)灌的醉醺醺的。這有一天，打個(gè)哈氣酒氣都從那嘴巴里往外噴，他這迷離馬鐙的瞅見(jiàn)屋檐下那接雨水的溝。

話說(shuō)咱老百姓叫那接雨水的水渠叫水溝，但這溝落到帝王家里，這檔次立馬就上去了，粘了龍氣這就叫成了天溝，或者您喜歡叫天池他也成，就是不能叫水溝。

紂王的腦洞可就開(kāi)了，他就想把這酒灌倒這天池里。帝王發(fā)話了，哪有不執(zhí)行的道理，一幫人一忙乎，得，這酒池算是有了。

那么肉林又是咋來(lái)的呢？也簡(jiǎn)單，就是讓人把熟肉掛在比人個(gè)頭稍微高那一點(diǎn)的樹(shù)杈上，掛上那么一大片，得，這肉林他也就出來(lái)了。

接著這紂王就找來(lái)一百來(lái)個(gè)帥哥靚妹的，整的光溜溜的，這就圍著這肉林的大樹(shù)杈下邊跳，摘下來(lái)你就能吃，這摘不下來(lái)您就繼續(xù)跳。

紂王自己樂(lè)不可支的蹲地頭上瞅著幫人跳著摘肉吃，等瞅膩味了，他又讓這些個(gè)人，相互追跑打打鬧鬧的，累了就可以爬在酒池，也就是那水渠里喝酒。

這然后呢？老梁也不扯了，大家伙也知道這后邊要干嗎了？

這邊吃，邊玩，還邊瞅，這小日子過(guò)的，那叫個(gè)奢侈，所以到了點(diǎn)，就被人家周武王給滅了，自己也被燒死了鹿臺(tái)之上。

這就是沙丘的酒池肉林，當(dāng)然那鹿臺(tái)離這沙丘他也不遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年計(jì)劃用三十五年搞成的鹿臺(tái)，在紂王的嚴(yán)厲監(jiān)督下，用了兩年四個(gè)月就完成了，可誰(shuí)成想這地居然就成了紂王的埋身之地，你說(shuō)這事弄的。

接著咱在說(shuō)這趙武靈王

提到他，咱就不得不提他那胡服騎射，就這改革一下子就將趙國(guó)的軍力提升了不止一個(gè)檔次，這趙國(guó)的腦袋足足大了那么兩圈。

他這人是厲害，但作為一個(gè)王，干的事他就不是一個(gè)王應(yīng)該干出來(lái)的事。

自己還年輕力壯，這就把這位子騰出來(lái)傳給了兒子趙何，這就是歷史的趙惠文王。他自己個(gè)帶著自家的大小子趙章竄到沙丘這地搞養(yǎng)老，把那紂王遺留下來(lái)的破銅爛鐵休整休整，這就住到里邊，捎帶著給自己的腦殼上戴了一頂“主父”的帽子，還把那沙丘的宮殿叫成了所謂的主父宮。

可這趙章不老實(shí)，作為老大位子沒(méi)摸到，被弟弟摸去了，見(jiàn)了面還得下跪，他這就受不了了，就搞了一場(chǎng)政變，結(jié)果這政變沒(méi)得逞，被趙惠文王給按下去了。

這趙章眼瞅著就要完蛋了，這就跑到主父宮找老爹說(shuō)情。

大家伙都知道，這天下最是無(wú)情帝王家啊！這趙武靈王他就不明白這道理，把趙章就給收了，就想憑借著自己的威望把這事給平了。

這那成啊！最后這趙章被趙惠文王給宰了，了事了以后，這趙惠文王明白自己是當(dāng)兒子殺父親這活不能干，于是就想了個(gè)缺德帶冒煙的主意，這就把主父宮給封了，不給吃不給喝的把趙武靈王給圈禁了。

把個(gè)趙武靈王餓的，前心搭后背的，吃蟲(chóng)子，抓老鼠，最后還是被活活的餓死了，這就是著名的沙丘之變。

接著咱就講秦始皇

秦始皇和趙武靈王是一個(gè)姓，都是贏姓趙氏。結(jié)局雖然沒(méi)有趙武靈王那么慘，但他也好不到那里去。

想當(dāng)年，秦始皇一統(tǒng)天下，他吸取了商周的教訓(xùn)，這天下的事啥都親力親為，所以這就搞巡游，巡游各地瞅瞅自己腳下的天下是不是按照自己的要求在運(yùn)轉(zhuǎn)。

這不，到了公元前210年的時(shí)候，第五次巡游全國(guó)，這就走到了沙丘這地，結(jié)果他就病了。

這一病可就要了命，這旨意是要求扶蘇繼承天下，可結(jié)果他沒(méi)瞅出來(lái)那下邊沒(méi)茶壺的趙高起了歪心思，這配合著一輩子都想進(jìn)一步再進(jìn)一步的李斯。

倆人聯(lián)手這么一捯飭，得，扶蘇就完蛋了，整了個(gè)傻小子胡亥爬了上去。

大家伙也知道這愣頭青胡亥爬上去，那叫個(gè)胡作非為沒(méi)多久秦也就完蛋了，當(dāng)然那助紂為虐的李斯，齜個(gè)大板牙準(zhǔn)備再進(jìn)一步的時(shí)候，被趙高誅殺判了腰斬，一家老小全齊活跟著李斯排排坐，同一時(shí)間同一地點(diǎn)走了個(gè)精光。

瞅到這，咱應(yīng)該給這李斯呱唧呱唧——活該。

哎！這一說(shuō)又扯遠(yuǎn)了，咱拉回話頭繼續(xù)聊。

趙高聯(lián)合李斯弄了個(gè)假圣旨逼著扶蘇自殺，大腳丫子玩命的踢，這才把胡亥給踢上了皇位。而秦始皇的尸體要回去，這趙高又想了一主意，用咸魚(yú)把秦始皇的尸體當(dāng)腌肉給腌了，一路上慢慢悠悠的往會(huì)趕。

這事咱就把他叫做沙丘政變。

打秦始皇開(kāi)始，歷代帝王就感覺(jué)這沙丘是個(gè)好地方，但架不住是個(gè)困龍之地，是條龍走著就得栽了，所以此后這地就慢慢的荒廢了，就成了當(dāng)?shù)厝搜壑械母泶瘛?/p>

好了，今天就寫到這里，喜歡的朋友加個(gè)關(guān)注，順手點(diǎn)個(gè)贊呦！

沙丘這個(gè)地方之所以邪門，主是因?yàn)樗�是歷史上最邪門的“困龍之所”。

沙丘位于現(xiàn)如今河北省邢臺(tái)市廣宗境內(nèi)的大平臺(tái)村，因此處土壤沙質(zhì)，到處堆積成丘，所以得名沙丘。

在商朝時(shí)期，這塊地方叫做鹿臺(tái)，也就是商紂王酒池肉林的地方。

根據(jù)《史記》記載，商紂王在沙丘大興土木，曾建苑臺(tái)，放置了各種鳥(niǎo)獸，還設(shè)酒池肉林，讓裸露的男女在其中追逐打鬧，玩著游戲，狂歌濫飲，通宵達(dá)旦。其荒淫奢侈程度程度駭人聽(tīng)聞。

后來(lái)，武王伐紂，商紂王在鹿臺(tái)點(diǎn)火自焚，把一切該燒的都給燒了，四百余年商王朝也由此滅亡。事后，這座曾經(jīng)盛極一時(shí)的地方，因?yàn)楸池?fù)著禍國(guó)亂君的罵名，就這樣被荒蕪起來(lái)。

轉(zhuǎn)眼800年過(guò)去，等到戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期，這個(gè)地方又歸屬趙國(guó)，由于近百年的荒蕪，這個(gè)地方已經(jīng)沒(méi)樹(shù)、沒(méi)水，只有無(wú)盡的沙丘，因此此時(shí)它已經(jīng)不再被人稱為鹿臺(tái)，而是叫做沙丘。

由于這個(gè)地方地處趙國(guó)與匈奴的前線，趙國(guó)國(guó)君趙武靈王在進(jìn)行胡服騎射改革時(shí)，又在沙丘重新建造宮殿，以作為自己的行宮。后來(lái)，趙武靈王因?yàn)槌Ｄ暝谕庑熊姶蛘�，為保證后方都城的穩(wěn)定，就打算將國(guó)君之位傳給自己的兒子。

當(dāng)時(shí)趙武靈王有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子公子章，小兒子趙惠文王。本來(lái)，按照立長(zhǎng)立嫡的規(guī)矩，公子章應(yīng)當(dāng)被立為國(guó)君，但因?yàn)楣�子章早已�?jīng)成年，趙武靈王害怕將王位傳給他后，他會(huì)趁機(jī)掌握局勢(shì)，最終從自己手里把大權(quán)奪過(guò)來(lái)。要知道，趙武靈王退位，只是為保證后方都城的穩(wěn)定，并不是想要交出自己手上的權(quán)力。

在這種背景下，趙武靈王就廢掉年長(zhǎng)的公子章，選擇還未成年的小兒子趙惠文王為國(guó)君。這樣趙武靈王就暫時(shí)不用擔(dān)心兒子會(huì)趁機(jī)奪取。此后，趙武靈王就長(zhǎng)住在沙丘行宮，專心搞他的胡服騎射改革。

后來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，年幼的趙惠文王也長(zhǎng)大成人，并且實(shí)力也時(shí)越來(lái)越大。對(duì)此，趙武靈王感受到威脅，便又開(kāi)始扶植長(zhǎng)子公子章，讓他與趙惠文王分庭抗禮，這樣自己就可以從中制衡。

后來(lái)，雙方矛盾越來(lái)越大，公子章和趙惠文王終于忍不住大打出手，最終公子章被殺，趙武靈王也被圍困在沙丘行宮整整三個(gè)月。由于沙丘行宮中本無(wú)存糧和飲水，趙武靈王被逼不得不掏鳥(niǎo)窩吃雛鳥(niǎo)，最終被活活餓死，這也就是歷史上的“沙丘兵變”。

轉(zhuǎn)眼又是半個(gè)世紀(jì)過(guò)去，這里又成為千古一帝秦始皇的行宮，后來(lái)的事情大家也知道，秦始皇最后一次東巡時(shí)，不幸在沙丘行宮病逝。

接著，李斯和趙高合謀，發(fā)動(dòng)歷史上著名的“沙丘政變”，公子扶蘇和蒙恬兄弟被賜死，胡亥登上皇位，趙高掌握大權(quán)，結(jié)果不可一世的秦帝國(guó)很快灰飛煙滅。

從這層意義上說(shuō)，沙丘這個(gè)不足數(shù)百公里的地方，先后經(jīng)歷三場(chǎng)權(quán)力廝殺，直接引發(fā)兩個(gè)王朝覆滅，三個(gè)君王殞命于此，甚至連“一代英主”趙武靈王和“千古一帝”秦始皇這兩位偉大帝王的生命都在此終結(jié)，實(shí)在堪稱“困龍之所”。

也由此，沙丘逐漸被人們所詬病，很多人認(rèn)為此地與帝王氣場(chǎng)不合，因?yàn)樗�四面無(wú)遮蔽，土地也全是沙子，又沒(méi)有水，完全不適合龍生存，所以龍到了此處就會(huì)墜下來(lái)困住，至到死亡。再后來(lái)，關(guān)于沙丘邪門之說(shuō)也是愈演愈烈。

答：所謂最邪門無(wú)非是幾個(gè)出名的領(lǐng)導(dǎo)在沙丘不得善終而已。

沙丘的出名之處主要有兩點(diǎn)。

一，沙丘的奢華；

二，沙丘平臺(tái)是三個(gè)非常出名的人物非正常死亡的地方。

一，沙丘平臺(tái)原來(lái)是商紂王享受的地方，商紂王在沙丘圈養(yǎng)各種珍奇野獸、設(shè)置酒池肉林，讓美女們?cè)诶锩媛泱w游樂(lè)????????。

有很多人懷疑酒池肉林的真實(shí)性，因?yàn)檫@必定是夸張的手法。朝代更迭，為了證明自己的合法性總會(huì)各種摸黑前朝，讓世人更好的接受政權(quán)的變更。

商朝是個(gè)奴隸社會(huì)的體制，商周都是氏族部落的首領(lǐng)，為了爭(zhēng)奪第一把交椅不可避免的出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)（這是后話）。作為奴隸社會(huì)的最高統(tǒng)治者占有最多的資源（包括女人），那么享受也就必不可少，無(wú)可厚非。

沙丘因?yàn)樯碳q王被滅而出名，說(shuō)邪門似乎有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)了；那不過(guò)是滅商后的一種說(shuō)辭。

二，沙丘在三家分晉以后正好在趙國(guó)境內(nèi)。

從商紂王到西周，再到東周，從春秋到戰(zhàn)國(guó)。公元前295年沙丘發(fā)生兵變，趙武靈王被活活餓死。

趙武靈王是一位改革家，通過(guò)“胡服騎射”改變了趙國(guó)；使趙國(guó)擺脫了危機(jī)，成為戰(zhàn)國(guó)后期能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)�？墒亲鳛橐粋�(gè)君主卻感情用事，好不容易強(qiáng)大了趙國(guó)卻由于疼愛(ài)自己的兒子，把趙國(guó)一分為二給兩個(gè)兒子；自己做起了太上皇。

在為了權(quán)利可以放棄一切皇家，趙武靈王確實(shí)是一朵奇葩；可是他的兒子們卻沒(méi)有他的覺(jué)悟。沙丘兵變趙武靈王被困三個(gè)月，沒(méi)有外援?dāng)嗨當(dāng)嗉Z而死。

三，秦始皇死在沙丘，秦二世在沙丘政變。

公元前210年秦始皇第五次東巡，中途突然生病只能到沙丘行宮修養(yǎng)。也許由于古代醫(yī)療水平低下始皇帝病情越來(lái)越重，最終病亡。

始皇帝病亡時(shí)身邊有三個(gè)人；太監(jiān)趙高，宰相李斯，皇子胡亥；他們密謀造反假傳圣旨害死公子扶蘇。這是很有名的“沙丘政變”。

總結(jié)：從商紂王到秦始皇，相隔千年。沙丘卻依然是皇帝的行宮，說(shuō)明當(dāng)年的沙丘一定相當(dāng)氣派�！袄�龍之地”在我看來(lái)只是巧合。沙丘在秦始皇之后才慢慢荒廢說(shuō)明在此之前人們也并未將它看成是邪門之地。

沙丘，

位于河北邢臺(tái)，是一個(gè)小土包，多沙土。

死了三個(gè)皇帝，被稱為龍困沙丘，著名的困龍之地。

這要從頭說(shuō)起，

河北有鹿泉，束鹿，獲鹿，古代稱為巨鹿。

沙丘，就是商紂王的鹿臺(tái)，酒池肉林的原址，商紂王建了鹿臺(tái)，沉湎酒色，被推翻，

在鹿臺(tái)點(diǎn)火自焚，所以這一帶又叫邢臺(tái)，河北邢臺(tái)就是商紂王自焚受刑于天的鹿臺(tái)，

商紂王在世在位時(shí)，窮奢極欲，把鹿臺(tái)的生態(tài)消耗殆盡，又點(diǎn)了一把大火，能燒的都燒了，鹿臺(tái)就荒了。

沙丘宮，遺址啥也沒(méi)有，沒(méi)樹(shù)，沒(méi)水，沒(méi)動(dòng)植物，荒涼得很，

甘泉宮就成了沙丘宮。

后面的故事就簡(jiǎn)單明了了，

名聲雖響亮，其實(shí)承載不了皇家儀仗，皇帝到這無(wú)論住還是玩，都供不起后勤，小人物還勉強(qiáng)湊活，皇家儀仗大隊(duì)，動(dòng)輒幾萬(wàn)人十幾萬(wàn)人。來(lái)了就困餓致死，沒(méi)有強(qiáng)大的后勤運(yùn)輸隊(duì)，人越多死的越慘，

看著貌似有宮墻遺址，其實(shí)林泉已干涸，樹(shù)林都燒光了。

所謂龍困沙丘，要吃沒(méi)吃，要喝沒(méi)喝，缺醫(yī)少藥啥都沒(méi)有，還有暴君失德的傳說(shuō)，皇家儀仗到了這里，心態(tài)都不一樣，

邢臺(tái)，商紂王受刑自焚的地方。儀仗越大越供應(yīng)不起。

旅游掌故，科學(xué)講解，拒絕迷信。

鹿臺(tái)，鹿泉，獲鹿，束鹿，邢臺(tái)，沙丘

甘泉宮，沙丘宮，

邢臺(tái)至今有郭守敬天文臺(tái)，當(dāng)年商紂王欲造七星臺(tái)。

邢臺(tái)氣候干燥，少云，四周開(kāi)闊，是很好的天文臺(tái)選址，但是，不養(yǎng)大型儀仗，生態(tài)承載力堪憂。窮。干。貧瘠。

邢臺(tái)名酒“泥坑酒”就是獨(dú)特的酒池釀造。酒香醇厚。九十年代是河北幾大名牌。

邢臺(tái)沙丘西面不遠(yuǎn)就是媧皇宮。紂王招惹女媧惹出是非的地方。

“泥坑老酒"，“叢臺(tái)玉液"

將軍墓，放甲鋪，脫鎖溝，徘徊村，城計(jì)頭，

周圍大量相關(guān)地名，和景點(diǎn)，故事。

這里其實(shí)是個(gè)好地方，但經(jīng)受不起帝王級(jí)別的大折騰，

酒池肉林，曾經(jīng)是有林苑的，

甘泉宮，那必是有泉水，林泉的。

附近的衡水，鹿泉，都是水源地，

總之讓紂王折騰沒(méi)了。

沙丘，一個(gè)3400多年的古老地名，一個(gè)寂寂無(wú)名的小小村落，卻成為一代暴君商紂王帝辛、一代英才趙武靈王趙雍、千古一帝秦始皇嬴政的死亡之所。因此，沙丘被世人稱為邪地、兇地、煞地、“絕龍之地”等。古之帝王路經(jīng)，無(wú)不膽戰(zhàn)心驚，說(shuō)都不敢說(shuō)，盡皆繞道而行。

然而，古之文人墨客，卻將此處視為神圣的吉祥寶地，一個(gè)個(gè)不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里，紛紛來(lái)到此處，啟迪靈感，吟詩(shī)賦詞。

這還真是，思想不同，出發(fā)點(diǎn)也就不同，結(jié)果自然就更不同了。

沙丘宮遺址，就是現(xiàn)在的河北省邢臺(tái)市廣宗縣大平臺(tái)村。全村有15個(gè)生產(chǎn)小組，843戶，3686人，多為商紂王和趙武靈王死后宮中幸存下來(lái)人的后代，分別有王、許、薛、李、靳、邱、張、朱等姓，均系漢族。據(jù)《廣宗縣志》所講，廣宗全境地勢(shì)平衍，土壤概系沙質(zhì)兼有鹽堿土，到處堆積成丘，故古名沙丘。

《史記·殷本紀(jì)》記載：商紂王曾在此地大興土木，建蓋宮苑，飼養(yǎng)鳥(niǎo)獸，以“酒為池，懸肉為林”， 狂歌濫飲，通宵達(dá)旦，荒淫奢侈，兇虐殘暴，駭人聽(tīng)聞。最終，引發(fā)各地諸侯的恐慌與反叛。

當(dāng)時(shí)，周武王率大軍抵達(dá)朝歌城下，本以為會(huì)有一場(chǎng)慘烈的攻城戰(zhàn)。誰(shuí)知，守城官兵多有不滿紂王暴政統(tǒng)治，竟然紛紛倒戈相向，攻打朝歌。不久，城池便被周武王輕易攻破。

活著時(shí)，紂王表現(xiàn)出了極度“荒淫殘暴”的一面，死后還顯得更加的貪婪成性。臨死之時(shí)，他還不忘命人將無(wú)數(shù)的珍寶搬到自己身邊進(jìn)行陪葬，然后用綾羅纏身，引燃大火，自焚身亡。

《史記·趙世家》記載：曾經(jīng)創(chuàng)下“胡服騎射”傳奇的趙武靈王趙雍，可謂殺伐果斷，盡展一代霸主風(fēng)范。

然而，這樣的一位英才國(guó)君卻在處理家庭問(wèn)題上，表現(xiàn)的太過(guò)兒女情長(zhǎng)、優(yōu)柔寡斷，如同一個(gè)慈父。面對(duì)新寵與舊愛(ài)所生的兩個(gè)兒子，感到手心手背都是肉，難以取舍。

他先立長(zhǎng)子為儲(chǔ)，自稱主父，居于“沙丘行宮”。不久，他又廢長(zhǎng)立幼，再后來(lái)又欲實(shí)施二王并立。面對(duì)如此心靈折磨，兩個(gè)兒子感到身心疲憊、心態(tài)扭曲。很快，長(zhǎng)子公子章與輔相田不禮發(fā)動(dòng)叛亂，次子公子成和李兌殺死公子章，田不禮則逃到了武靈王的“沙丘行宮”。

公子成深怕武靈王治罪，索性來(lái)個(gè)“一不做，二不休”，直接派兵將“沙丘行宮”團(tuán)團(tuán)包圍，“宮中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食。”數(shù)日后，趙雍竟然被兒子活活餓死在沙丘行宮。

《史紀(jì)·秦始皇本紀(jì)》記載：公元前210年，秦始皇前往東南一帶巡視國(guó)情。返回途中，一行人來(lái)到平原津（山東德州南）時(shí)，突發(fā)惡疾，而且病情不斷加重。

這時(shí)，李斯、趙高等人只好就近將秦始皇安置到沙丘行宮進(jìn)行治療休養(yǎng)。不曾想，數(shù)日后病情惡化，千古一帝就此殞命。停放尸體的地方，被后人稱為“亮尸臺(tái)”，如今也是一處旅游景點(diǎn)。

對(duì)于秦始皇之死，許多人心存懷疑，認(rèn)為不是正常死亡，而是被趙高害死的。但不管怎么說(shuō)，還是死在了這里。

如果，這里死的只是幾個(gè)普通老百姓，誰(shuí)又會(huì)在意呢？只因是三個(gè)君王級(jí)別的大人物，所以才會(huì)引起世人們的諸多猜想，并認(rèn)為這里就是一處不祥的邪門煞地。其實(shí)，這種猜測(cè)沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。

• 首先，細(xì)思一下，不難看出，商紂王帝辛和趙武靈王趙雍都是死在自己的“家中”。就算沒(méi)有被大火燒死和餓死這樣的事件，通常情況下還是會(huì)死在這里的，并沒(méi)有什么稀奇古怪。如果說(shuō)這種死地都很邪的話，那么歷朝歷代的皇帝所死的皇宮，難道都變會(huì)成“邪煞”之地嗎？
  

• 接著，至于秦始皇死在“沙丘”，那只不過(guò)是個(gè)巧合罷了。如果，真有第二個(gè)、或第三個(gè)、或第四個(gè)皇帝，先后來(lái)到這里病死或意外死亡，那絕對(duì)稱得上“邪煞”之地。但是，巧合死在這里的僅是秦始皇一人而已。
  

據(jù)《廣宗縣志》記載，秦朝末年，沙丘宮平臺(tái)上的建筑盡皆毀于戰(zhàn)亂，只留下了平臺(tái)遺址。后來(lái)，漳河常常泛濫成災(zāi)，每遇洪水，村中百姓便會(huì)來(lái)到沙丘平臺(tái)避難。因此，老百姓也將這里原來(lái)的古湮村村名改為了后來(lái)的大平臺(tái)村，直到今日。同時(shí)，百姓們也將沙丘平臺(tái)稱為“圣土”�？梢�(jiàn)，沙丘之地并非不祥之地，而是一處福地圣土。

到了秦漢以后，沙丘宮遺址漸漸成為一方名勝，文人騷客紛至踏來(lái)，訪古探幽，吟詩(shī)賦詞。如：滿懷感嘆的詩(shī)句：“武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休”；憂傷悲情的詩(shī)句：“魚(yú)分龍臭曾茲臺(tái)，野寺清鐘入夜哀”等。最被世人所稱道的則是杜甫的《沙丘城下寄杜甫》：

我來(lái)竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征。

由此可見(jiàn)，沙丘不但不是邪門之地，反而是一處“圣土”。難怪，沙丘宮遺址能成為后世的一處旅游名勝，還被命名為“河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

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沙丘乃是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古地名，現(xiàn)為河北邢臺(tái)的一個(gè)村落。它既不是軍事重鎮(zhèn)，也不是皇朝古都，但沙丘卻讓許多人談之色變，帝王更是在秦漢后不愿踏足此處。沙丘被視作史上最邪門的地區(qū)，這究竟是為何呢？

商朝時(shí)，商紂王自持天資聰穎又氣力過(guò)人，閉目塞聽(tīng)，只顧放蕩作樂(lè)。妲己獨(dú)得紂王寵愛(ài)，為討其歡心，紂王在沙丘大興土木。《史記》中記載，紂王不僅在此地放置鳥(niǎo)獸以取樂(lè)，還設(shè)置酒池肉林，讓男女裸身游樂(lè)其中。此事雖然聽(tīng)起來(lái)荒誕，卻是千真萬(wàn)確。在沙丘已經(jīng)發(fā)現(xiàn)供商代帝王娛樂(lè)的池苑遺跡，且規(guī)模不小。商紂王雖然最終在鹿臺(tái)自焚而死，但他的身死國(guó)滅在建造沙丘的酒池肉林時(shí)就已經(jīng)注定。

春秋時(shí)期，趙武靈王之死和趙國(guó)政變皆與沙丘息息相關(guān)。趙武靈王退位后，將國(guó)君之位傳給趙惠文王。按照立長(zhǎng)立嫡的規(guī)矩，趙惠文王本無(wú)資格登基，趙武靈王因?qū)檺?ài)其母吳娃而廢掉公子章改立他。但公子章無(wú)辜被廢，心中自然不平，趙武靈王也因?qū)λ�有愧疚之心而重用他。久而久之，有不臣之心的公子章最終造反。但是，由于趙惠文王早有防備，此次造反并未成功。

公子章為免一死，逃往趙武靈王在沙丘的離宮�？上�，趙惠文王的支持者公子成和李兌并不想放他一馬。他們將公子章殺死后，又圍困趙武靈王。公子成雖然對(duì)趙武靈王有必殺之心，卻怕被千夫所指，因而只是圍困行宮。此次圍困時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，趙武靈王最終餓死。這場(chǎng)政變被稱為“沙丘兵變”。在這場(chǎng)兵變中，趙武靈王殞身，權(quán)力皆移于趙惠文王之手，公子成和李兌也因此成為權(quán)臣。

沙丘不僅是趙武靈王殞身之處，還是千古一帝秦始皇的殞身之處。秦始皇對(duì)東巡一向熱衷，一生曾五次東巡。最后一次東巡時(shí)，秦始皇攜丞相李斯與胡亥一同前往東南一帶。在歸途中，秦始皇身患疾病，很快病情便加重。群臣只能擇相對(duì)較近的沙丘宮頤養(yǎng)，但是秦始皇病情并未好轉(zhuǎn)。臨死之前，秦始皇將國(guó)家大事托付給公子扶蘇。但是詔書尚未寄出，秦始皇就已經(jīng)去世。

秦始皇去世乃是震驚朝野的大事，為防國(guó)家動(dòng)亂，李斯暫時(shí)壓制了消息。公子扶蘇遠(yuǎn)在咸陽(yáng)，對(duì)這些一概不知。官宦趙高因?yàn)檫^(guò)去教胡亥斷案而與胡亥感情較深，他借機(jī)勾結(jié)李斯篡改遺詔。胡亥被擁立為王，扶蘇反被賜死，這便是赫赫有名的“沙丘政變”。秦始皇殞身，秦二世就此開(kāi)始秦朝的暴政，并最終葬送秦朝，可以說(shuō)，沙丘是秦朝覆滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

引發(fā)兩場(chǎng)政變，三朝動(dòng)蕩，讓兩代君主殞身于此，沙丘也因此被詬病。讓很多人認(rèn)為此地與帝王氣場(chǎng)不合，會(huì)造成“墜龍”，關(guān)于沙丘邪門之說(shuō)也就愈演愈烈。實(shí)際上，沙丘并無(wú)獨(dú)特之處，歷史大事與其掛鉤只是偶然而已。畢竟相較于多朝古都而言，發(fā)生在沙丘的死亡與權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)只是九牛一毛而已。

這里所說(shuō)的沙丘是古代的一個(gè)地名，位于現(xiàn)在的河北省邢臺(tái)市廣宗縣境內(nèi)，之所以說(shuō)這個(gè)地方邪門，并且還加了一個(gè)最字，是因?yàn)闅v史有三位帝王死在那里，而且這三位帝王還有兩個(gè)共同的特點(diǎn)，一是名氣很大，二是廢長(zhǎng)立幼，沙丘還因此被人們稱為困龍之地，下面咱們來(lái)看看是哪三位帝王。

第一位就是商紂王。

一部封神演義，徹底毀了紂王的光輝形象，寵信狐貍精蘇妲己，整日花天酒地不理朝政，在沙丘建造兩個(gè)行宮，還堆砌起了酒池肉林，過(guò)著奢侈糜爛的生活，如果有人膽敢反對(duì)，就會(huì)受炮烙之刑，他的叔叔比干，因?yàn)橹毖韵嘀G，被他殘忍地挖去心臟，周武王的哥哥伯邑考，被他命人烹殺并做成肉餅，還賜給周文王吃，如此這般昏庸無(wú)道，武王伐紂自然是理所當(dāng)然。

在真實(shí)的歷史上，公元前1075年，帝乙駕崩時(shí)，商王朝已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，紂王從父親手中接過(guò)這個(gè)爛攤子后就勵(lì)精圖治，紂王當(dāng)時(shí)被稱為帝辛，他能文能武，其實(shí)是一個(gè)很好的國(guó)君，在他的努力下，東夷和中原才統(tǒng)一起來(lái)，如果沒(méi)有什么意外，他將創(chuàng)造一個(gè)中興的盛世。

周武王當(dāng)時(shí)伐紂的理由，其實(shí)最主要就是因?yàn)樗麖U長(zhǎng)立幼，周武王伐紂之所以能夠成功，是因?yàn)榈坌羷偞蛲晷熘�，雖然打了勝仗，卻也元?dú)獯髠�，而且�?dāng)時(shí)俘虜太多，周武王趁這個(gè)時(shí)機(jī)進(jìn)攻，加上大批俘虜?shù)垢�，所以才�?dǎo)致紂王的失敗，牧野之戰(zhàn)以后，商朝的主力被打敗，據(jù)說(shuō)，帝辛最后就死在沙丘的行宮里。

第二位死在沙丘的國(guó)君是趙武靈王。

梁?jiǎn)⒊�曾�?jīng)發(fā)表過(guò)一篇文章，盛贊趙武靈王是黃帝以后的第一偉人，為了抵抗胡人的侵略，趙武靈王在趙國(guó)推行胡服騎射，穿胡人的衣服，學(xué)胡人騎馬射箭，趙國(guó)的軍事力量因此日益強(qiáng)大，最終擊退胡人，滅了中山國(guó)，讓趙國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。

然而就是這樣一個(gè)偉人，晚年卻犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，憑一時(shí)的喜好，本來(lái)立長(zhǎng)子趙章為太子，后來(lái)又改立寵妃所生的小兒子趙何，為了專心打仗，還提前把王位傳給趙何。

按說(shuō)，這也沒(méi)什么毛病，可壞事就壞在趙武靈王優(yōu)柔寡斷，患得患失，他自己做出的決定，后來(lái)自己又反悔了，但時(shí)過(guò)境遷，想再改變卻已身不由己。

趙武靈王把王位傳給趙何以后，感覺(jué)有些對(duì)不住他的大兒子趙章，曾一度產(chǎn)生過(guò)將趙國(guó)一分為二，給趙章一半的想法，公元前295年，趙武靈王和趙惠文王（趙何）同游沙丘，分別住在沙丘的兩個(gè)行宮，趙章見(jiàn)有機(jī)可乘，帶人圍攻趙何的行宮，欲篡奪王位。

沒(méi)想到趙何早有準(zhǔn)備，趙章兵敗后逃入父親的行宮，趙何的老師太傅李兌，帶兵圍住趙武靈王的行宮，將趙章殺傷，并一不做二不休，為了預(yù)防趙武靈王報(bào)復(fù)，帶人圍困沙丘，最終趙武靈王被活活地餓死。

第三個(gè)帝王就是秦始皇。

秦始皇東巡時(shí)，死在了沙丘行宮，此時(shí)，他既定的接班人公子扶蘇，正在遠(yuǎn)方監(jiān)督蒙恬的軍隊(duì)，趙高封鎖秦始皇駕崩的消息，并制作假的圣旨，命公子扶蘇和蒙恬自盡，改立公子胡亥為皇帝，這就歷史上著名的沙丘之變，也稱沙丘之謀。

趙高之所以這樣做，是因?yàn)樗�曾�?jīng)犯法，被蒙恬的弟弟蒙毅，就是電影《神話》中成龍演的那位，依法判處死刑，多虧秦始皇寵信他，才讓他幸免于難，那他卻因此與蒙氏兄弟結(jié)仇，扶蘇接到假詔后自殺，蒙恬也被迫服毒而亡。

自秦之后，沙丘行宮逐漸荒蕪（沒(méi)辦法，惡名在外，后世帝王沒(méi)有敢去這個(gè)地方的），到現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個(gè)小土包，只有老漳河還在那靜靜地流過(guò)，當(dāng)?shù)乩习傩展苣莻�(gè)地方叫疙瘩，官方管那個(gè)地方叫大平臺(tái)。

沙丘的故事，早已成為一個(gè)傳說(shuō)。

沙丘，一個(gè)位于河北邢臺(tái)的小小村落，為什么會(huì)被稱為“困龍之所”？這里究竟有什么邪門的東西，讓歷史上著名的三位帝王紛紛隕落于此？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的謎團(tuán)如何才能解開(kāi)？讓我們從那三位帝王死亡的原因來(lái)一探沙丘“邪門”的秘密！解開(kāi)“困龍之所”的謎團(tuán)！

一：商紂王。

商紂王又名帝辛，商朝的最后一位帝王。經(jīng)后世考證，也是一位頗有作為的帝王。帝辛主政商王朝時(shí)面臨著東夷的反叛還有南方強(qiáng)大統(tǒng)一的周人的威脅。帝辛為了徹底了結(jié)東夷部落的反叛，曾經(jīng)組織了三次大規(guī)模的遠(yuǎn)征行動(dòng)。這三次行動(dòng)雖然打擊了東夷部落的囂張氣焰，卻也挫傷了商朝的元?dú)�，損失了大量的精銳部隊(duì)。

周人經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展蓄力，內(nèi)部已經(jīng)強(qiáng)大非常。周武王姬發(fā)趁著商朝主力部隊(duì)在外戡平叛亂，集結(jié)了周邊對(duì)商朝不滿的諸侯，對(duì)商朝首都朝歌進(jìn)發(fā)。雙方軍隊(duì)在牧野遭遇，商朝前線軍隊(duì)臨陣倒戈，周武王取得勝利。

帝辛在沙丘被俘后被斬首示眾。

二：趙武靈王。

趙武靈王也是一個(gè)奇葩，自己非要學(xué)古代的禪讓，在自己還年輕有力的情況下將趙國(guó)王位傳給了只有十幾歲的兒子。然后趙武靈王自稱“主父”。可是做著做著，趙武靈王想反悔了，又想收回王位，讓小兒子和大兒子將趙國(guó)一人一半。

可是那些貴族大臣哪肯呢？

趙武靈王假借要去沙丘行宮看墓地，實(shí)則準(zhǔn)備和趙惠文王攤牌，讓他立趙章為“代王”。事情還沒(méi)開(kāi)始，趙武靈王就暴露了。那些大臣紛紛支持趙惠文王，趙國(guó)的軍隊(duì)也控制在趙惠文王手中。趙武靈王還來(lái)不及行動(dòng)就被那些曾經(jīng)的大臣包圍，活活餓死在沙丘行宮。

三：秦始皇。

秦始皇有著萬(wàn)世之功績(jī)，卻在第五次東巡中病死于沙丘行宮之中，想來(lái)也是悲哀。

但這一切都是咎由自取。

如果秦始皇沒(méi)有將扶蘇調(diào)往邊境和蒙恬一起抗擊匈奴，而是一直將扶蘇留在身邊。那么秦始皇東巡路上就會(huì)有扶蘇以及他的政治派系一路跟隨。憑借扶蘇的影響力，秦始皇在沙丘之中便不會(huì)遭到奸臣趙高和“二世祖”胡亥的暗算。秦朝也不至于滅亡。

【總結(jié)】

我們通過(guò)分析在“沙丘行宮”隕落的三位帝王人生最后階段發(fā)生的事情，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的死并不是在于沙丘這個(gè)地方“邪門”，而是因?yàn)樗麄兌挤噶撕車?yán)重的政治錯(cuò)誤。

商紂王、趙武靈王、秦始皇這三人，要么窮兵黷武，要么廢長(zhǎng)立幼，國(guó)內(nèi)政治環(huán)境混亂不堪，身邊的政治勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，沒(méi)有真正忠于自己的大臣。這些是導(dǎo)致他們死亡的最直接原因。沙丘只是恰好見(jiàn)證了這一切的發(fā)生而已。

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