代善作為褚英失寵后努爾哈赤事實(shí)上的長子，曾一度成為努爾哈赤中意的繼承人，但是原本炙手可熱的代善忽然因?yàn)榕c其繼母，也就是努爾哈赤的繼妃阿巴亥傳出緋聞，因此觸怒努爾哈赤，并且其聲譽(yù)也受到打擊，從此失去了成為努爾哈赤繼承人的可能。代善真的與阿巴亥有過曖昧關(guān)系么？歷史上有一種說法，曾將矛頭指向了后來即位的皇太極。

代善與阿巴亥的是非恩怨:

熟悉清朝歷史的人們都會(huì)知道阿巴亥這位清朝初年赫赫有名的女人，很多人認(rèn)識(shí)她都是因?yàn)樗�在努爾哈赤死后被逼殉葬的事件，其�?shí)，在件事情發(fā)生之前，阿巴亥就有過一次在歷史上公開露臉的事件那就是在清初鬧得滿城風(fēng)雨沸沸揚(yáng)揚(yáng)的代善私通阿巴亥事件。

事件的主角之一阿巴亥是清太祖努爾哈赤的第四任大妃，也是阿濟(jì)格、多爾袞和多鐸的生母，阿巴亥比努爾哈赤小31歲，又生的容貌美麗，所以在努爾哈赤的晚年深受寵愛。而事件的另一個(gè)主角則是努爾哈赤一度中意的繼承人，事實(shí)上的長子代善，代善是努爾哈赤的次子，他在努爾哈赤晚年統(tǒng)一女真諸部和蒙古時(shí)立下了汗馬功勞，因有勇有謀和能征善戰(zhàn)而一度受到努爾哈赤的寵愛，甚至有傳言說代善已經(jīng)被努爾哈赤暗自立為儲(chǔ)君。

就在阿巴亥和代善圣眷正濃之時(shí)卻被努爾哈赤的一個(gè)小福晉告發(fā)二人私通。努爾哈赤經(jīng)過一系列的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這位叫德因澤的小福晉告發(fā)的事情基本屬實(shí)，但是礙于此事為家丑，所以這一番調(diào)查實(shí)際上是低調(diào)進(jìn)行的。經(jīng)此一事，阿巴亥失寵于努爾哈赤，相比阿巴亥來說更為悲慘的是代善，他不僅失去了努爾哈赤的信任，更因?yàn)樗酵ㄒ皇旅�譽(yù)掃地。這種情況下的發(fā)生，讓代善基本失去了成為努爾哈赤繼承人的可能。

皇太極費(fèi)盡心思編織的陰謀:

后金初建時(shí)，保留有濃厚的游牧民族習(xí)俗，即老汗王去世后，繼任者會(huì)將老汗王所遺留的嬪妃盡數(shù)收歸己有。這在當(dāng)時(shí)的漢人眼里是不可接受的事情，但是在滿洲人眼中，確是再正常不過的事情了。阿巴亥與努爾哈赤年齡相差懸殊，作為繼母的她實(shí)際上此代善還要年輕，和努爾哈赤基本上可以說是兩代人了。當(dāng)時(shí)努爾哈赤已經(jīng)年老，阿巴亥與代善所謂的私通，實(shí)際上并不一定有所謂的男女關(guān)系，而可能只是討好代善，為自己留一條后路而已。包括德因澤的告發(fā)，也只是說阿巴亥給代善送吃的、深夜出宮去代善府邸與其私會(huì)、在宴會(huì)上于代善眉目傳情等。這些所謂的罪證現(xiàn)在看來似乎很有捕風(fēng)捉影的嫌疑。人們也因此認(rèn)為德因澤是受到了皇太極的指使。由于努爾哈赤生前一直沒有明確繼承人，所以，皇太極一直對(duì)后金的汗位有所覬覦，而阻擋他同樣汗位之路的一個(gè)是努爾哈赤中意的繼承人代善，另一個(gè)就是其母深受寵愛的多爾袞。只要扳倒了這兩個(gè)人，皇太極大汗的路上將再無羈絆。后來阿巴亥在努爾哈赤死后被逼殉葬時(shí)，曾經(jīng)的告密者德因澤也一同被逼殉葬了。德因澤的結(jié)局，更像是被皇太極滅口。

說代善和阿巴亥是完全無辜的，我看未必，但是兩個(gè)人的關(guān)系也未必有德因澤描述的那般不堪。這件事情，打倒了代善，打擊了阿巴亥，打醒了努爾哈赤，而幕后的指使者皇太極卻收到了一石三鳥的效果，成為了該事件的最大贏家。

原創(chuàng):歷史課課代表

阿巴亥是海西女真烏拉部首領(lǐng)滿泰之女，12歲嫁給了比自己大31歲，擁有七位妻妾的努爾哈赤，成為最受寵愛的第四任大妃（大福晉），育有三子，分別為阿濟(jì)格，多爾袞和多鐸。阿巴亥姿容貌美，頗有心機(jī)。滿泰死后，叔父布占泰成為烏拉部首領(lǐng)，為了不被力量強(qiáng)大的建州女真吞并，布占泰把12歲的侄女阿巴亥嫁給了時(shí)年43歲的努爾哈赤。年輕貌美的阿巴亥深受寵愛，13歲被立為大妃，并接連生下三個(gè)兒子。

萬歷四十一年（1613年），努爾哈赤親自率兵征討烏拉部，布占泰逃往葉赫，烏拉部滅亡。阿巴亥憑借高超的手腕不僅沒有受到半點(diǎn)牽連，而且用枕頭風(fēng)鼓動(dòng)努爾哈赤將八旗中的三旗分別交給三個(gè)兒子掌管。盡管努爾哈赤雄風(fēng)不減當(dāng)年，可畢竟是上了年紀(jì)的人，阿巴亥看著老汗王一天比一天衰老的容顏，自然要考慮自己和三個(gè)兒子的后路。

后金是少數(shù)民族，一向有收繼婚的習(xí)俗，父死子娶繼母，兄終弟收寡嫂，努爾哈赤也考慮在自己死后，讓次子代善繼娶阿巴亥為妻。

代善比阿巴亥大8歲，長得玉樹臨風(fēng)，一表人材不說，還是四大貝勒之首，下一任汗王的熱門人選，心機(jī)深沉的阿巴亥自然對(duì)代善另眼相看，刻意籠絡(luò)。天命五年（1620年），努爾哈赤的小福晉德因澤告發(fā)阿巴亥與代善之間有奸情，還列舉了兩個(gè)理由：

一.大妃送食物給大貝勒代善和四貝勒皇太極，皇太極受而未食，但代善卻受而食之；

二.大妃經(jīng)常深夜出宮到代善家去，舉行聚會(huì)時(shí)刻意精心打扮和代善眉來眼去。

努爾哈赤派人查證，所列舉的情況確實(shí)存在，但并沒有確鑿證據(jù)證明兩人之間有奸情。俗話說“家丑不外揚(yáng)”，努爾哈赤以私藏金銀之罪將阿巴亥“離棄”，打入冷宮，帶著兩個(gè)兒子住在小木屋中自己生火做飯。

為了懲罰她的“不忠”，努爾哈赤立了三條規(guī)矩：一是不準(zhǔn)她再與任何人來往；二是不準(zhǔn)她聽信讒言；三是與她分房而居。這一年，努爾哈赤62歲，阿巴亥31歲。1621年，努爾哈赤攻占遼陽后，立即召回打入冷宮一年多的阿巴亥，重新立為大妃�？磥砼瑺柟�赤只是希望通過這次事件讓妻子吸取教訓(xùn)，也說明他對(duì)阿巴亥確實(shí)榮寵有加。

天命十一年（1626年）七月，努爾哈赤身患毒疽，前往清河湯泉療養(yǎng)，不久后病逝，享年68歲。四貝勒皇太極繼承汗位，以父汗遺命為由，逼迫大妃阿巴亥殉葬。阿巴亥無奈之下自盡而亡，年僅37歲。有意思的是，當(dāng)年主動(dòng)揭發(fā)奸情的德因澤也同時(shí)被逼殉葬而死。有人認(rèn)為，德因澤揭發(fā)奸情是皇太極為了登上汗位而故意搞的暗箱操作，其目的就是為了打壓代善，使其失去繼承汗位的資格。代善原本是努爾哈赤屬意的太子，奸情被揭發(fā)后，努爾哈赤廢除了代善的太子之位，雖仍為四大貝勒之首，但威望已大不如前，最終皇太極以高明的政治才能被擁立為新汗王。

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代善是清太祖努爾哈赤的第二個(gè)兒子，阿巴亥是努爾哈赤的第四任大妃，也是最后一任大妃。布占泰出于政治上的考慮，把年僅12歲的阿巴亥嫁給努爾哈赤時(shí)，后者已經(jīng)43歲了。

阿巴亥天生麗質(zhì)，她到來后，如鶴立雞群，二年后就被封為大福晉。這體現(xiàn)了努爾哈赤對(duì)她的寵愛，也有借此籠絡(luò)烏拉部落的意思。阿巴亥有一定的處事能力。在丈夫縱橫沙場時(shí)，阿巴亥能身體力行，跟各下屬的女眷搞好關(guān)系，這無形中幫助了努爾哈赤，努爾哈赤對(duì)此感到非常滿意。

布占泰和努爾哈赤最終還是鬧翻了，布占泰用箭射了自己正懷著孕的媳婦即和碩公主愛新覺羅·穆庫什——她是努爾哈赤的第四女，努爾哈赤有了借口便滅了烏拉部。而機(jī)敏的阿巴亥肚子爭氣，她先后為努爾哈赤生下了阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸三個(gè)英勇善戰(zhàn)的兒子。由于穩(wěn)坐了大福晉的寶座，她的三個(gè)兒子掌管了八旗軍隊(duì)中的三旗。

天命五年，努爾哈赤的小福晉德因澤告發(fā)，引出“大妃事件”。她說阿巴亥經(jīng)常三更半夜出宮到代善家去；部落聚會(huì)時(shí)，精心打扮的阿巴亥總和代善眉來眼去；還不時(shí)地送禮物與食品給代善。努爾哈赤調(diào)查后屬實(shí)，即以私藏金銀的罪名而將阿巴亥“離棄”。代善在努爾哈赤心中也不再有儲(chǔ)君的資格了。

努爾哈赤的兒子代善，真的與阿巴亥有曖昧關(guān)系嗎？

我認(rèn)為，這叫無風(fēng)不起浪，當(dāng)然是真的。

1.在滿族的傳統(tǒng)中，有大量的與蒙古族一樣的北方少數(shù)民族的生活習(xí)慣。父妻子承，弟娶兄妻屬正�，F(xiàn)象。阿巴亥與努爾哈赤相差31歲。努爾哈赤死后，阿巴亥要嫁給他兒子，不出意外的話是鐵板釘釘?shù)氖隆６�大兒子嗜英已被努爾哈赤殺死了，努爾哈赤的第二個(gè)兒子就是代善，顯而易見地，阿巴亥心目中已當(dāng)代善是未來的丈夫了。于是，發(fā)生了這樣的行為。

2.代善是后金的四大貝勒之首。努爾哈赤曾有傳位于他的表示。人前人后，努爾哈赤不止一次地說：自己百年之后，要將年幼的孩子交給代善與阿巴亥撫養(yǎng)。這樣，代善便成了人們心中未來的汗王。阿巴亥是聰明的，她當(dāng)然希望在大汗故去后有個(gè)靠山。她想依托代善的政治地位，給自己的三個(gè)兒子創(chuàng)造錦繡前程。所以，首先向代善伸出了橄欖枝，二人便??了通奸行為。

3.至天命五年，努爾哈赤已經(jīng)六十多歲了。而阿巴亥才三十出頭，正是女人生命之花開得最旺盛的季節(jié)。顯然，妻妾眾多、老態(tài)龍鐘的努爾哈赤已無法滿足阿巴亥的生理要求了。所以，就提前與自認(rèn)為是第二任丈夫的代善發(fā)生了不倫關(guān)系。

歷史上阿巴亥指孝烈武皇后，清太祖努爾哈赤第四任大妃，清太宗皇太極繼母，阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸的生母。

阿巴亥最后是被努爾哈赤明文遺照要求他殉葬而死。而按照滿八旗規(guī)矩，阿巴亥是不能殉葬的，一是她為大妃，二是她為阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸的生母。但是扔被努爾哈赤要求殉葬。這其中的原因，有后人猜測是因?yàn)榇�善與阿巴亥的不正當(dāng)關(guān)系。而這個(gè)猜測正不正確，我下面會(huì)分析一番。

看先來看看努爾哈赤與阿阿巴亥的情感關(guān)系。阿巴亥十分美麗 ，12歲就與努爾哈赤成婚，16歲誕下濟(jì)格。努爾哈赤十分寵愛阿巴亥 ，若干年后立為大妃。這是可以說明努爾哈赤與阿巴亥感情啊真摯穩(wěn)定的。按道理來說 努爾哈赤是不應(yīng)該做出這種要求阿巴亥殉葬的事的。

再來看看努爾哈赤這個(gè)人�？梢哉f努爾哈赤的一生是在戰(zhàn)爭中度過的，統(tǒng)一女真 與明朝爭奪疆土。努爾哈赤雖說有雄才大略，但是面對(duì)大明，朝鮮，蒙古，女真被夾在其中，時(shí)刻都受著威脅。尤其是在寧遠(yuǎn)城下，袁崇煥多次擊敗努爾哈赤，使得他一度喪失信心。

再來看看女真當(dāng)時(shí)的制度—八旗制度。八旗制度是努爾哈赤一手創(chuàng)立，以推選為核心。既能夠帶領(lǐng)族人去爭奪肥美的土地與食物的有才能之人，可以被推舉為汗王。而阿巴亥在這八旗制度種 ，她的三個(gè)兒子占了兩旗。而努爾哈赤更是讓自己的兒子代善照顧阿巴亥母子，而在這期間，有小妾向努爾哈赤告狀阿巴亥與代善有曖昧關(guān)系。而努爾哈赤作為如此雄才大略之人，又怎會(huì)去管這些男女之事。而事實(shí)是努爾哈赤認(rèn)為二人的接觸會(huì)阻礙八旗制度實(shí)行，這種絆腳石，努爾哈赤必須鏟除。

可以看出，阿巴亥殉葬且不說是不是努爾哈赤對(duì)于她與代善不正當(dāng)關(guān)系的不滿，阿巴亥與代善的關(guān)系恐怕也只是那位小妾的亂言之語。

努爾哈赤的小妾德因澤告發(fā)阿巴亥與大貝勒代善有染，努爾哈赤查證后開出三條處罰措施：一是不準(zhǔn)與外界任何人來往；二是不準(zhǔn)聽信讒言；三是隔離居住。第一條和第三條懲罰針對(duì)性強(qiáng)，好理解，第二條讓人摸不著頭腦。因?yàn)椴椴怀鲈�因，我們來個(gè)大膽假設(shè)，據(jù)傳努爾哈赤有意在死后讓妻妾殉葬，至于是那些妻妾不清楚。

努爾哈赤為什么讓妻妾殉葬？起因是大貝勒代善和大妃富察袞代有染，被告發(fā)后，努爾哈赤以私藏金銀珠寶離棄了袞代。后金有收繼婚習(xí)俗，努爾哈赤死后，下一代汗王可以把老汗王的妻妾全部變成自己的妻妾。可是努爾哈赤還活著，自己的妻妾就和繼承人好上了，這不是給自己戴綠帽子嗎？努爾哈赤像吃了蒼蠅一樣難受，于是授意莽古爾泰手刃生母。之后便傳出努爾哈赤要讓妻妾殉葬的消息。之前殉葬一般都是沒有子女的妻妾，這次可能不同了，有孩子也可能殉葬。

阿巴亥聽到這樣的消息，當(dāng)然很吃驚，她即使不為自己考慮也要為孩子考慮，她有兩個(gè)孩子多爾袞、多鐸還很小，一旦自己殉葬，得找個(gè)人照顧他們。找誰？當(dāng)然是代善，他是大貝勒，努爾哈赤指定的繼承人，而且很仁義。這消息就是努爾哈赤所說的讒言。

為了將來能得到大貝勒代善的照顧，現(xiàn)在必須拉進(jìn)關(guān)系，這樣阿巴亥開始主動(dòng)向代善示好，給代善送吃的，送秋波。阿巴亥善妒，平時(shí)和努爾哈赤的其他女人關(guān)系不算太好，這時(shí)正好授人以柄，這就被德因澤告發(fā)。

努爾哈赤再次聽到他的女人和大貝勒有染，他簡直要瘋掉了，于是大發(fā)雷霆，取消了大貝勒代善繼承汗位的權(quán)力，離棄了阿巴亥，開出了三條處罰措施，可能就在這時(shí)，他下定了讓阿巴亥殉葬的決心，而且當(dāng)時(shí)還有見證人。

阿巴亥離開后，努爾哈赤冷靜下來想一想，覺得實(shí)在是不對(duì)勁兒，他對(duì)阿巴亥很寵愛，阿巴亥對(duì)他也很好，從感情上講，阿巴亥不可能給他戴綠帽子，她向大貝勒代善示好，是為了兩個(gè)未成年的孩子有個(gè)照顧，她說的是實(shí)話。這樣努爾哈赤一年后又把她接了回來。這說明努爾哈赤相信阿巴亥是清白的。

努爾哈赤曾經(jīng)對(duì)阿巴亥說，我怎么忍心讓兩個(gè)未成年孩子失去母親。說明這時(shí)的努爾哈赤已經(jīng)沒有讓阿巴亥殉葬的意思了。

努爾哈赤駕崩，皇太極借口努爾哈赤說過讓阿巴亥殉葬，逼迫阿巴亥，代善是大貝勒，也是當(dāng)事人，如果代善不同意，說明他真的與阿巴亥有染，大貝勒代善同意阿巴亥殉葬，才說明他是清白的。代善選擇了支持皇太極，也就是表明自己與阿巴亥沒有絲毫關(guān)系。

努爾哈赤和代善兩個(gè)當(dāng)事人都認(rèn)為阿巴亥是清白的，我們有什么理由不相信？！

關(guān)于代善與烏拉那拉氏阿巴亥到底有沒有曖昧關(guān)系這個(gè)問題本就是中國歷史上的一樁公案。其起因是清太祖努爾哈赤的小妾德因澤向努爾哈赤告發(fā)代善與阿巴亥有染。至于證據(jù)，似乎并沒有什么直接證據(jù)，至少?zèng)]有被“抓奸在床”！德因澤告發(fā)的依據(jù)有三點(diǎn)：一、阿巴亥曾經(jīng)私下命人給代善送過吃食，代善欣然接受了。二、阿巴亥在宴席之上與代善眉來眼去、顯得十分曖昧。三、阿巴亥曾經(jīng)深夜外出，目的地不詳，很可能是與代善幽會(huì)。

以上三點(diǎn)，就是德因澤告發(fā)阿巴亥與代善有染的依據(jù)。乍一看似乎阿巴亥與代善似乎真的關(guān)系曖昧，但是仔細(xì)品品，這三點(diǎn)恐怕都站不住腳，至少不是鐵證！首先是送吃食的問題，繼母私下給繼子送吃食，這的確不太正常，但是與曖昧、有染似乎也不能直接劃等號(hào)，更何況，阿巴亥不僅僅是給代善送了吃食，她還給清太宗皇太極送了，只是皇太極怕招閑話，所以拒絕了。如果這代表有染，皇太極同樣脫不了干系，不是嗎？

至于在宴席之上眉來眼去恐怕就更加站不住腳了！阿巴亥能夠在努爾哈赤一眾女人中脫穎而出，其心機(jī)恐怕不是一般人可比的。代善作為后金、清王朝初期的風(fēng)云人物、努爾哈赤的親兒子和曾經(jīng)選定的接班人，政治上恐怕也不是白癡！即便二人真的有染，憑這二位的智商、情商、城府，恐怕還不至于傻到在公共場合打情罵俏。而且，還當(dāng)著努爾哈赤小妾德因澤的面打情罵俏，這幾乎是不可能發(fā)生的，不是嗎？

再就是深夜外出的問題了，深夜外出對(duì)于一個(gè)久居深宮的女子的確有些非同尋常。但是，深夜外出不代表就是去偷情了！或許可能是偷情，但這不是直接證據(jù)。更何況，如果阿巴亥深夜外出真的是去和代善偷情，這么隱秘的事情當(dāng)然是越少人知道越好，怎么就又讓德因澤給發(fā)現(xiàn)了？一個(gè)巧合或許是巧合，幾個(gè)巧合撞在一起，恐怕就不能用巧合來解釋了吧？

綜上所述，德因澤告發(fā)阿巴亥和代善有染的三個(gè)所謂證據(jù)，實(shí)際上都站不住腳，至少都不是直接證據(jù)。憑這三點(diǎn)就認(rèn)定阿巴亥與代善有染，顯然太過武斷了。況且，代善妻妾成群，光是嫡福晉就前后娶了至少兩位以上，側(cè)福晉和年輕貌美的小妾就更不用說了。換言之，代善身邊從來不缺美女！那么，他又有什么必要冒著丟掉儲(chǔ)位的風(fēng)險(xiǎn)私底下與繼母偷情呢？再者說，努爾哈赤在殺了嫡長子褚英之后，曾經(jīng)公開說過自己百年之后，大妃阿巴亥和他的幾個(gè)兒子交給代善收養(yǎng)。彼時(shí)的女真人有收繼婚舊俗，這所謂收養(yǎng)，實(shí)際上就是說努爾哈赤死后，代善可以將繼母阿巴亥收房。既然阿巴亥早晚要上代善的床，即便阿巴亥是天仙下凡，代善也沒有必要急于這一時(shí)，冒著丟掉儲(chǔ)位的風(fēng)險(xiǎn)和阿巴亥偷情吧，不是嗎？這顯然是說不過去的。

個(gè)人認(rèn)為，阿巴亥和代善關(guān)系曖昧或許是可能的，但是偷情恐怕還不至于。彼時(shí)代善作為努爾哈赤明確的汗位繼承人，將來繼承汗位是有期待的。阿巴亥無論是為自己的未來考慮，還是為自己親生兒子的未來著想，也必須與代善處理好關(guān)系。即便阿巴亥想要攛掇努爾哈赤易儲(chǔ)，代善也是繞不開的存在，短期內(nèi)同樣不能撕破臉，安撫代善是必要的。這或許就是阿巴亥和代善玩曖昧的原因所在，實(shí)際上阿巴亥對(duì)皇太極也是下了注的，要不為什么給代善送吃食是不忘也給皇太極送一份呢？只可惜，皇太極不吃這一套，阿巴亥“雞蛋不放在一個(gè)框里”的計(jì)劃落空，最后只能拉攏代善一方。而早已覬覦儲(chǔ)位的皇太極把這一切都看在了眼里，本著誰得益誰即主謀的思想，在代善被廢之后，努爾哈赤僅存的兩位年長嫡子莽古爾泰和皇太極是最大的受益者。沒有任何史料指向莽古爾泰參與了這件事，但是皇太極是參與了的，至少阿巴亥的吃食有他的一份。因此，我們可以合理化推測，很可能這件事的幕后推手就是皇太極！而德因澤不過就是皇太極的“馬前卒”而已，實(shí)際上德因澤同樣是在投資，把注下到了皇太極身上！

或許努爾哈赤對(duì)這件事也早已是洞若觀火，兩個(gè)兒子之間的爭斗努爾哈赤也早已心知肚明。在這件事中的表現(xiàn)，顯然皇太極占據(jù)了上風(fēng)，代善相較于皇太極，起碼行事不縝密、小辮子一大把是逃不脫的！最終，努爾哈赤借此事廢黜了代善的汗位繼承資格，但是并沒有進(jìn)一步處理�？梢�，努爾哈赤是點(diǎn)到即止，很可能就是因?yàn)檫@不是單純的繼子與繼母偷情，而是涉及嫡子之間的儲(chǔ)位之爭！廢掉代善而不趕盡殺絕，很可能是努爾哈赤還需要時(shí)間進(jìn)行觀望，以進(jìn)一步確定到底該讓哪個(gè)兒子接班。否則，阿巴亥被休僅僅很短時(shí)間就被努爾哈赤接回、重新封為大妃就說不過去了。換言之，代善被廢之后，皇太極、莽古爾泰是考察人選，阿巴亥的三個(gè)嫡子同樣是考察人選，這或許才是阿巴亥重新被恢復(fù)大妃之位的原因所在，并不完全是阿巴亥的多受努爾哈赤寵愛。當(dāng)然，寵愛可能也是一個(gè)方面，如果不喜歡這個(gè)女人，休了就休了，還接回來干嘛？

時(shí)間已經(jīng)過去了三百多年，歷史早已將事實(shí)淹沒，如今的我們已經(jīng)無法知道當(dāng)初努爾哈赤廢代善的真實(shí)心態(tài)，只能根據(jù)現(xiàn)有史料進(jìn)行合理化推測。個(gè)人更傾向于這是皇太極為了搞掉代善而玩出的把戲，并不單純的繼子與繼母偷情那么簡單。事實(shí)究竟如何，恐怕只有福陵和昭陵地宮里的那兩位自己知道了……

阿巴亥（1590--1626），烏拉納喇氏，海西女真烏拉部貝勒滿泰之女。萬歷二十九年（1601），年僅十二歲的阿巴亥嫁給年長自己31歲的努爾哈赤為側(cè)福晉。兩年之后，阿巴亥戰(zhàn)勝其他七位側(cè)妃、庶妃，成為大妃（相當(dāng)于以后的皇后）。

關(guān)于阿巴亥，史書稱其“嫉妒”、“有機(jī)變”、“有豐姿”，可見此時(shí)的阿巴亥風(fēng)華正茂，不僅聰明活潑而且美貌異常。但正是這也給阿巴亥帶來了不少麻煩，其中一個(gè)就是她和大貝勒代善的緋聞。

天命五年（1620），庶妃代音扎向努爾哈赤告密，稱阿巴亥曾兩次送飯給代善，受而食之；又給皇太極送飯，受而未食。阿巴亥每天三番兩次地派人到代善家。努爾哈赤聽聞后十分氣憤，廢除了阿巴亥的大妃地位。

實(shí)際上代音扎的話是有漏洞的，因?yàn)樯罹訉m中的代音扎可能會(huì)知曉阿巴亥的行動(dòng)，但是又如何了解代善、皇太極兩位貝勒的行動(dòng)？就算阿巴亥卻有討好代善的行動(dòng)，也應(yīng)該是希望身為大貝勒的代善能多照顧自己和年幼的孩子。

小時(shí)候看金庸先生寫的武俠小說，覺得會(huì)武功的人很厲害，像什么輕功水上漂、凌波微步，真的是很刺激。后來，長大了明白武俠小說畢竟是小說，但也不禁會(huì)想歷史上真的會(huì)有那么厲害的人么？

后來，領(lǐng)略了成吉思汗的威風(fēng)，覺得真正歷史上的成吉思汗是個(gè)牛人，一路縱橫馳騁、開拓疆土，無所不能，不比武俠小說里的人物遜色，敬佩之心油然而生。

其實(shí)，努爾哈赤與成吉思汗有著許多相似之處，他們都結(jié)束了亂世的紛爭、開辟一個(gè)大一統(tǒng)的政權(quán)，都曾南征北戰(zhàn)、開疆拓土，都是馬背上英勇奮戰(zhàn)的巴圖魯，都是我眼中點(diǎn)亮了時(shí)代的巨人。

然而開創(chuàng)偉業(yè)的英雄也會(huì)被羈絆，成吉思汗生前納入帳中的俘虜女子無數(shù)，其死因成謎，至今都被懷疑與女人脫不了干系；努爾哈赤也曾為了葉赫老女多次與女真各部兵戎相見，到了晚年，最喜愛的大妃阿巴亥還與次子代善有了曖昧緋聞，果真是英雄難過美人關(guān)，家家有本難念的經(jīng)。

成吉思汗的風(fēng)流債現(xiàn)在是無從可考，縱橫就聊聊努爾哈赤家的經(jīng)，講講阿巴亥與代善的故事！

阿巴亥是烏拉部主滿泰之女，6歲時(shí)父親被殺，被叔父布占泰收養(yǎng)。在阿巴亥很小的時(shí)候就初顯美人潛質(zhì)，長相清純，一副楚楚動(dòng)人的模樣，更是讓叔叔疼愛不已。

阿巴亥12歲那年，努爾哈赤攻打?yàn)趵�部，布占泰為了保住烏拉部，�?2歲的阿巴亥嫁給了42歲的努爾哈赤，努爾哈赤也是很喜愛這個(gè)純凈漂亮的小妮子，給了她無盡的耐心和寵愛。

兩年后，阿巴亥便被努爾哈赤冊(cè)立為大福晉，由此可見努爾哈赤對(duì)阿巴亥的喜愛程度。之后的幾年里，阿巴亥也很爭氣，生了三個(gè)兒子，分別是阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸，都是在清朝歷史上留下濃重筆墨的豪杰，多爾袞更是為滿清入關(guān)、輔助順治立下汗馬功勞，后來成為了一人之下、萬人之上的攝政王，地位超然。

其實(shí)努爾哈赤早年間比較喜歡的兒子是代善，代善從16歲起就跟隨努爾哈赤一起南征北戰(zhàn)，褚英去世后，代善就是最大的兒子，后成為“四大貝勒”之首，身份尊貴。

努爾哈赤曾不止一次的說過，自己中意代善，想要立代善為儲(chǔ)，并且想要在自己百年之后，由代善照顧阿巴亥和自己的孩子們。

在滿族這些游牧民族的觀念中，父死子繼是傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅僅是說兒子可以繼承父親的財(cái)產(chǎn)、土地、位置，還包括可以繼承父親的女人，努爾哈赤這樣說，意思自然是在他死后，代善可以在自己死后擁有自己的一切，包括女人。

在努爾哈赤眼中，一直中意的兒子代善和妻子阿巴亥，應(yīng)該在努爾哈赤死后，有一個(gè)光明的未來，但世事難料，最終代善無緣皇位，阿巴亥為努爾哈赤殉葬，那這究竟是怎么回事呢？

原來在天命五年，德因澤說大福晉阿巴亥經(jīng)常送給代善吃食，也會(huì)在晚宴上和代善眉來眼去，也會(huì)在深出宮到代善的家，但是努爾哈赤也不是見風(fēng)就是雨，他派人調(diào)查這件事，沒想到結(jié)果正如德因澤所說，這不禁讓努爾哈赤感到了背叛。

但礙于皇家的顏面，努爾哈赤對(duì)外只是宣稱阿巴亥因?yàn)樗讲亟疸y而被“離棄”。自此之后，努爾哈赤對(duì)代善多有顧忌，代善自然離皇位越來越遠(yuǎn)。

其實(shí)我覺得代善和阿巴亥是有私情的。自古以來男人好色，代善也不例外，而且阿巴亥不僅僅有顏值還有智慧，這對(duì)于代善來說是有吸引力的。而且，當(dāng)時(shí)努爾哈赤對(duì)代善的看重程度，阿巴亥自然看在眼里，為了在努爾哈赤死后自己還能擁有地位，阿巴亥自然是要尋找靠山的。兩人各取所需，很有可能在努爾哈赤死前搞在了一起。

還有一種說法是德因澤告發(fā)是受了皇太極的指示，是皇太極陷害代善，因?yàn)榇�善的下馬對(duì)皇太極來說是極好的機(jī)會(huì)，最后皇太極繼承皇位也說明這一切可能是皇太極的手筆。

不論是什么原因，代善和阿巴亥命運(yùn)從此就改變了。

天命十一年，努爾哈赤病危，要阿巴亥前往，但是阿巴亥在途中就得知努爾哈赤去世的消息，眾貝勒搬出努爾哈赤哈赤遺囑“俟吾終，必令其殉之”，最后阿巴亥為努爾哈赤陪葬。

對(duì)于歷史上阿巴亥的死，還有一種說法。當(dāng)時(shí)努爾哈赤寵愛阿巴亥這是人盡皆知的，他的三個(gè)兒子也是子憑母貴，在當(dāng)時(shí)有很強(qiáng)的勢(shì)力，這對(duì)皇太極而言也構(gòu)成了威脅。因此皇太極為了鞏固自己的政權(quán)和地位，不得不處處打壓阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸，最好的辦法就是除掉阿巴亥，削弱多為滾等人的勢(shì)力。

努爾哈赤在彌留之際召見阿巴亥，是努爾哈赤對(duì)阿巴亥余情難了，也可能是有意傳位于她的兒子，如果讓阿巴亥見到努爾哈赤，難免皇位繼承有變數(shù)，所以，皇太極便在阿巴亥被召回的路上，將阿巴亥殺掉了。

努爾哈赤沒有留下遺詔到底誰繼承皇位，在推舉新汗的大會(huì)上，貝勒們都推舉皇太極，代善的兒子們認(rèn)清大勢(shì)，建議父親也擁立皇太極登上皇位，最后，皇太極登上皇位。

在努爾哈赤的一念之間，對(duì)于代善和阿巴亥的命運(yùn)，就有天壤之別，所以我只能說沒到最后誰都不能評(píng)判失敗和成功，任何人、任何事，都是事在人為。

代善和阿巴亥真的有曖昧關(guān)系，還是皇太極為了皇位陷害代善，我們都無法講得清，只是歷史已成定局，代善無緣帝位，阿巴亥陪葬了。

代善與阿巴亥“曖昧關(guān)系”的暴露起源于“德因澤告密事件”。

德因澤，是努爾哈赤一生所娶的十六位妻子中的最后一位，也是最小的一位。

天命五年（1620年），德因澤向努爾哈赤告發(fā)了關(guān)于大妃阿巴亥的三個(gè)不檢點(diǎn)的行為：

第一，大妃阿巴亥曾暗中送給代善與皇太極食物，皇太極是“受而未食”，而代善卻是“受而食之”，并且表現(xiàn)的非常高興；

第二，大妃阿巴亥曾多次背著努爾哈赤陪人前往代善家中，并且多次在聚會(huì)上打扮艷麗還同代善眉來眼去；

第三，大妃阿巴亥曾幾次深夜出宮，去向不明。

德因澤告密后，努爾哈赤迅速進(jìn)行了調(diào)查，并向代善與阿巴亥進(jìn)行對(duì)證，結(jié)果顯示德因澤所言屬實(shí)，同時(shí)代善與阿巴亥均對(duì)此是供認(rèn)不諱。

起初，努爾哈赤并不認(rèn)為這是多么嚴(yán)重的事情，畢竟在此之前，努爾哈赤已經(jīng)在先后廢黜他的弟弟舒爾哈齊以及他的長子褚英的繼位人資格并且將二人處死后，確立了代善作為自己的接班人，同時(shí)留下了將阿巴亥及他的三個(gè)兒子托付給代善的旨意。

這里要特別說明一下，當(dāng)時(shí)的滿洲人，漢化程度并不高，父親去世后兒子迎娶自己父親年齡較小的妻子，或者是兄長去世后小叔子迎娶嫂子的事情并不少見。且不說漢朝時(shí)候的王昭君、唐朝時(shí)候的文成公主都是先后嫁了幾任丈夫，就連努爾哈赤的第四女穆庫什公主，先是嫁給了額亦都，而在額亦都去世后，她又嫁給額亦都的第八子圖爾格，所以圖爾格對(duì)于穆庫什公主所生的兒子，也就是康熙初年輔政大臣之一的遏必隆而言，即是兄長，又是繼父。

但是俗話說“三人成虎”，這件事情在傳播的過程中也在不斷的發(fā)酵，對(duì)于此事的描述也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了事件的真實(shí)狀況。最終努爾哈赤做出了裁斷，阿巴亥與他的三個(gè)兒子阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸被驅(qū)逐出宮，并被努爾哈赤冷落，直到一年之后，才重新被努爾哈赤召回宮中。代善雖然沒有受到實(shí)際的處罰，但是卻為努爾哈赤所厭惡，最終在“碩拓潛逃事件”后，被正式罷黜了繼位人資格。

至于德因澤為什么要向努爾哈赤告發(fā)代善和阿巴亥的“曖昧關(guān)系”，據(jù)分析這是受到了皇太極的指示。

皇太極希望通過德因澤告發(fā)，起到“一箭三雕”的作用：其一，打擊代善，動(dòng)搖代善的儲(chǔ)君地位；其二，挑唆努爾哈赤與阿巴亥之間的關(guān)系；其三，借助努爾哈赤對(duì)于阿巴亥的厭惡，進(jìn)而打擊、排擠阿巴亥的三個(gè)兒子。這些都是他在為自己順利繼承汗位所做出的的努力。

與此同時(shí)，告發(fā)阿巴亥對(duì)于德因澤來說，也是一次爭寵和提升地位的機(jī)會(huì)，在阿巴亥被努爾哈赤驅(qū)逐出宮后，德因澤的地位顯著上升，甚至獲得了與努爾哈赤“同桌共食”的待遇。

當(dāng)然，從最終的結(jié)局來看，代善毫無疑問是這一事件的最大、也是唯一的受害者。

阿巴亥與代善的“曖昧關(guān)系”，更多的可以看成是一種政治利益關(guān)系。

首先，阿巴亥希望同代善建立良好的關(guān)系，也是在為自己的兒子們謀求政治靠山。

前文中也說到了，此時(shí)代善是努爾哈赤確定的接班人，在努爾哈赤去世之后將要繼任成為后金大汗。在此情況下，阿巴亥主動(dòng)與代善良好的關(guān)系，以確保自己的三個(gè)兒子阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸的生命安全，甚至可以通過代善獲得更好的發(fā)展。即便不是為了將來做打算，代善作為“四大貝勒”之大貝勒，坐擁兩紅旗的實(shí)力，能夠支持并且?guī)椭�他的三個(gè)兒子，也是她非常希望和期待的事情。

其次，阿巴亥不僅僅是在向代善示好，對(duì)于皇太極也有同樣的“送飯行為”。

努爾哈赤時(shí)期的“四大貝勒”，除了大貝勒代善，還有二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰以及四貝勒皇太極。阿敏、莽古爾泰，一個(gè)是努爾哈赤的侄子，一個(gè)是努爾哈赤的兒子，但是兩個(gè)人都是有勇無謀的赳赳武夫，政治前途并不明晰，所以阿巴亥果斷選擇了示好代善和皇太極，這也可以看出阿巴亥這樣結(jié)交“四大貝勒”的行為并不“單純”。

再次，這個(gè)時(shí)候的阿巴亥多少也開始有了自己的“野心”。

阿巴亥結(jié)交代善，與代善建立良好的關(guān)系，如果是代善即位，自己有了托付之人，如果代善沒有即位，那么代善也會(huì)成為自己兒子們的支持者。不管怎么樣，拉攏到了代善也就相當(dāng)于有了強(qiáng)大的政治靠山，保證的自己以及自己三個(gè)兒子的安全，同時(shí)也要為保證未來的權(quán)勢(shì)地位。

至于代善方面，與阿巴亥的“曖昧關(guān)系”，一方面是因?yàn)榇藭r(shí)的阿巴亥只有三十歲出頭，容貌美艷，而代善對(duì)于處理與女人的關(guān)系，一直是他的“硬傷”，包括他對(duì)于繼妻的言聽計(jì)從以及對(duì)于林丹汗遺孀蘇泰太后的垂涎，都是如此；另一方面，則是代善政治眼光的局限以及處理問題的不成熟，最終讓自己身敗名裂，痛失汗位繼承權(quán)。

而最終，阿巴亥也只能落得一個(gè)被逼殉葬的結(jié)局。

《清太祖實(shí)錄》中，對(duì)于阿巴亥的殉葬有著這樣的記載：

“后饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機(jī)變，終為帝之明所制。留之恐后為國亂，預(yù)遺言于諸王曰：“俟吾終，必令之殉�！敝T王以帝遺言告后，后支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也。”后遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從于地下。吾二子多爾袞、多鐸，當(dāng)恩養(yǎng)之。”諸王泣而對(duì)曰：“二幼弟，吾等若無恩養(yǎng)，是忘父也。豈有不恩養(yǎng)之理！”于是，后于十二日辛亥辰時(shí)自盡，壽三十七，乃與帝同柩�！�

歷史上關(guān)于阿巴亥的殉葬也有著三種說法和推斷。

第一，阿巴亥確實(shí)是努爾哈赤下令殉葬的，但這卻與努爾哈赤將其托付給代善的旨意有所矛盾。

第二，是“四大貝勒”逼迫阿巴亥殉葬，阿巴亥只能自縊隨努爾哈赤而去。

第三，“四大貝勒”逼迫阿巴亥殉葬，阿巴亥不從，被皇太極用弓弦勒死了。

但是不管哪種說法成立，都與阿巴亥同代善此前的“曖昧關(guān)系”密切相關(guān)。

努爾哈赤覺得他生前的時(shí)候阿巴亥和代善做的有點(diǎn)過分，因而自己臉上掛不住，所以讓阿巴亥殉葬，這有可能。

對(duì)于阿巴亥結(jié)交、討好“四大貝勒”的行為，暴露了其政治野心，引得了努爾哈赤和“四大貝勒”的警覺，進(jìn)而讓其殉葬，也有可能。

而為了打擊阿巴亥的三個(gè)兒子，使其喪失即位資格，進(jìn)而逼迫阿巴亥殉葬甚至直接將其絞死，也有這樣的記載和說法。

但是不管最終的原因是什么，年僅三十七的阿巴亥只能以身死殉葬的結(jié)局收?qǐng)�，而她也成為了徹徹底底的政治斗爭的犧牲品�?/span>