導讀：康熙二十六年十二月二十五日，即公元1688年1月27日，一生輔助順治、康熙兩帝的杰出女政治家孝莊文皇后去世，終年75歲。

孝莊太后的一生：其實也算是一部傳奇故事，13歲嫁給皇太極，一生都如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，后來皇太極死后更是歷經(jīng)腥風血雨。先是扶持兒子福臨登基，可惜偏偏福臨不爭氣，當了十幾年皇帝后，居然嚷著要去當和尚，后來福臨究竟是怎么死的，估計也只有孝莊知道。后來年邁的孝莊皇后，最終還是硬生生將孫子康熙扶上皇位，從此開啟了康乾盛世。被譽為清初女政治家。

可就是這么一位傳奇人物，死后卻沒有風光大葬，停靈37年后才入土為安，這究竟是什么原因？

主要原因是在孝莊臨終前孝莊留下一個遺愿：

“太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務必于遵化安厝，我心無憾矣�！�

意思就是：孝莊在臨死前的遺囑是不希望與皇太極合葬，因為自己曾下嫁過多爾袞。自己死后，想和兒孫們待在一起。

康熙面對老祖母的遺愿，不敢不從又左右為難，首先大清是這個蒙古女人一肩挑起的，是康熙、順治兩任皇帝的定海神針，孝莊在則江山永固，更是這兩任皇帝從小的信念，所以面對孝莊的遺愿，康熙不可不從�？墒聦崊s讓康熙十分為難，因為順治的孝陵早已安置，而且沒有孝莊的位置，如何將老祖母安置妥當，康熙一直決定不了，于是大臣就建議先不安葬。

就在康熙為難之際，大臣們給出了一個意見，先把孝莊的梓宮停放不下葬，另做打算�？滴跻宦牶苡械览恚�于是在清東陵風水墻外為祖母修建了一座臨時建筑，“暫安奉殿”。本來是迫不得已的舉動，可直到康熙去世，孝莊一直安放在暫安奉殿內(nèi)。

如何解決這一難題，康熙至死沒能解決，只能丟給繼承者雍正。

雍正三年（1725年），經(jīng)過慎重考慮后，雍正決定在暫安奉殿原處就地起建陵園。由于孝莊和皇太極的昭陵隸屬一個體系，而且又位于昭陵的西邊，因此名曰“昭西陵”。

雍正之所以做出這樣的決定，是他認為自從孝莊安奉“暫安奉殿”以來，大清國力蒸蒸日上，他認為這一定是孝莊在天之靈的護佑，于是認定這里就是一塊風水寶地。

總結(jié)：自古以來都是“以左為尊”，昭西林又正好在大紅門左邊，足以顯示出大清皇室，對這位皇太后的尊重和敬佩。孝莊太后逝世后，為何停靈37年才下葬？原因說來也很簡單，別不信！

關(guān)于孝莊停陵37年才入葬的問題，實際上導致這個問題存在的原因，很大一部分是孝莊本人造成的，另外的一個重要原因在于康熙在祖制與個人情感的矛盾造成的。

孝莊皇后畫像

孝莊皇后是皇太極的妃子，順治帝的母親，在丈夫皇太極去世后，她輔佐自己的兒子福臨順利登上皇位，此時福臨只有6歲，6歲的小皇帝什么都不懂，于是孝莊皇后開始輔佐兒子逐步鞏固地位，實現(xiàn)了清朝政權(quán)的順利平穩(wěn)過渡，也使得大清王朝逐步在關(guān)內(nèi)站穩(wěn)腳跟，為清朝后來的發(fā)展奠定了堅實基礎。

影視劇中的孝莊皇后和康熙帝

在順治帝去世后，孝莊皇后又開始輔佐玄燁，也就是康熙帝，而康熙帝和父親剛剛登基一樣，也是一個娃娃皇帝，玄燁登基的時候只有8歲，孝莊皇后再一次面臨著來自朝臣，以及八旗各支的壓力，教誨玄燁如何治理國家，坐穩(wěn)皇帝之位，不管玄燁面臨什么樣的難題問題時，她作為祖母都是想盡一切辦法幫助孫子解決所有問題，康熙帝在日后的很多習慣和思想都繼承了祖母的智慧，也為他成為千古一帝打下了堅實基礎。

影視劇中的孝莊皇后

【一】之所以說孝莊皇后停陵37年才下葬很大一部分由她個人造成的。

這主要針對的是她在臨終前的遺愿。她對康熙說：

太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務必于遵化安厝，我心無憾矣！

主要意思就是說我丈夫文皇帝皇太極已經(jīng)離世很久了，地宮早已封閉，如果為了卑微的我再重新打開地宮，會驚擾我的丈夫。而重新修建陵墓又勞民傷財，而且我非常舍不得你們父子，所以就把我安放在遵化陵就可以，我就沒有什么遺憾了。

孝莊皇后的這個遺愿的意思就是不想再回盛京與丈夫合葬了，想留在這邊離他們父子近一些，但她的這種要求是有違祖制的，妃子死后要與皇帝合葬的，即便不同穴，也要在一個陵墓中，這就像活著的時候要陪伴在丈夫的左右。但孝莊拒絕了這樣，要求葬在遵化的清東陵。

康熙帝畫像

【二】康熙帝的左右為難。

康熙帝對孝莊皇后的感情是非常深的，他曾這樣評價自己的祖母：

憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十余年，鞠養(yǎng)教誨，以致有成。設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。

也就是說祖母是將從小呵護到大的，教他如何做人、做國君、治國理政，如果沒有祖母的呵護，他斷不可能有現(xiàn)在的成績，可見康熙帝對孝莊皇后的感情，就是因為這樣深厚的感情，才讓康熙帝非常的矛盾，一方面祖母去世，要按照祖上傳下的制度進行處理，那就是要將祖母靈柩運回盛京，與爺爺皇太極合葬，這個是正道，作為皇帝要率先垂范遵守祖制。但是另一方面，祖母對自己恩重如山，沒有祖母也就沒有自己的一切，而且祖母生前有遺囑，不回盛京，要下葬到清東陵陪自己的父親。而他自己又與祖母的感情很深，對祖母也十分依戀，他在感情上實際是傾向于祖母的意愿的，但是作為皇帝他又不能太感情用事。

影視劇中的康熙帝

于是，康熙帝在祖制（理性）和感情（感性）中一直就這樣矛盾著，始終沒有下定決心究竟采取哪種辦法，這一猶豫就是幾十年，孝莊皇后的靈柩始終暫時安置在清東陵的暫安奉殿，直到康熙帝去世也沒有解決。

影視劇中的雍正帝

待到雍正帝繼位后，針對這個問題他給出了答案，雍正三年，雍正帝以孝莊皇后暫安以來國家昌盛，圣祖在位歷數(shù)綿長、子孫蕃衍為由，認為此地非常吉利，于是將暫安奉殿改為昭西陵 。雍正三年初二月初三開工，同年十二月初十日將孝莊皇后葬入地宮。

昭西陵

為何康熙帝一輩子也沒有解決的問題被兒子很快地解決了，那是因為雍正帝對孝莊皇后的感情要比父親的淡很多很多，在雍正眼中她就是一個長輩，別無其他。因為孝莊的陵墓在盛京皇太極的昭陵西面，故名叫昭西陵。

清康熙二十六年十二月，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，“統(tǒng)兩朝之養(yǎng)孝，極三世之尊親”的孝莊太后博爾濟吉特氏，崩逝于紫禁城慈寧宮，時年75歲。按照清朝祖制，孝莊太后理應“復奉太宗文皇帝左右”，陪葬于皇太極所在的清昭陵。但康熙皇帝卻并未這樣做，只是下令“于孝陵近地、擇吉修建暫安奉殿”，用以暫時停放孝莊太后梓棺。

雍正三年，在孝莊太后崩逝37年以后，接過康熙皇權(quán)的雍正皇帝才下令于孝莊太后停靈原處修建陵園，將孝莊太后入土為安。

孝莊太后，為何停靈37歲才得下葬？這個并不得圣寵的皇太極后宮妃嬪，難道果真是恨極了皇太極而不愿陪葬清昭陵？

臨終遺誥，道出孝莊太后對陪葬皇太極的態(tài)度

天命十年，為進一步鞏固后金政權(quán)同蒙古部盟的政治、軍事聯(lián)盟，繼孝端文皇后以后，皇太極又迎娶了她的侄女博爾濟吉特·布木布泰，也就是后來的孝莊太后。然后這位被皇太極接連生下三女一子，并在后宮頗有賢明的科爾沁姑娘，卻并不得皇太極寵愛。天聰八年，皇太極迎娶了孝莊太后的姐姐——海蘭珠以后，孝莊太后更失恩寵，甚至在“崇德五宮”中落到了最末尾的位置。

如果不是皇太極駕崩后，福臨僥幸承繼皇權(quán)，孝莊太后恐怕不會成就一代賢名。也就是說，為“滿蒙聯(lián)姻”作出重要貢獻，為皇太極積極繁衍后嗣的孝莊太后絕對有理由記恨皇太極，更有理由拒絕陪葬于皇太極身邊。

但是，在孝莊太后的遺誥中，我們能夠明確看出其對皇太極的態(tài)度：

太宗文皇帝龍馭上賓。痛不欲生。誓以身殉。諸王大臣、以世祖皇帝方在沖齡、繼承大統(tǒng)、保護靡托、合辭堅請。勉留此身、撫育教訓、未嘗少懈。予壽七十有五、得復奉太宗文皇帝左右、愜予夙心、夫亦何憾。

不可否認，孝莊太后的這道遺誥有著官方文書的修飾，但就其當時的權(quán)勢和地位而言，其對皇太極的態(tài)度絕非虛假掩飾，而是出自真心的追憶。其中一句“得復奉太宗文皇帝左右、夫亦何憾”將封建女性對于渴求長久陪伴丈夫身邊的追求，淋漓盡致的展現(xiàn)。

不愿陪葬清昭陵的真正原因

在皇太極身上未得寵愛的孝莊太后，在皇太極駕崩以后，反倒迅速成為清朝的核心人物。在清朝入關(guān)的艱難時刻，孝莊太后努力維持皇室內(nèi)部團結(jié)，悉心培養(yǎng)順治、康熙兩代帝王，在多爾袞當政、鰲拜擅權(quán)的危急時刻，孝莊太后以一個女流之輩擔起大清江山，為清初的皇權(quán)穩(wěn)固、疆域拓展乃至統(tǒng)治根基穩(wěn)固做出了不可磨滅的巨大貢獻。

就康熙二十六年的具體朝局環(huán)境而言，被康熙皇帝奉為神明的孝莊太后，絕對是大清王朝最有發(fā)言權(quán)的囂張人物。對于這樣一位人物的喪葬事宜，康熙皇帝肯定不敢單純按照清朝祖制或者約定成例進行安排�？稍趩柤鞍苍嵋庖姷臅r候，孝莊太后給出的想法卻讓康熙皇帝犯了難。

《清實錄·圣祖實錄》記載了孝莊太后臨終的歸葬想法：

太皇太后疾大漸時、諭朕曰、太宗文皇帝梓宮、安奉已久、不可為我輕動。況我心戀汝皇父及汝、不忍遠去。務于孝陵近地、擇吉安厝、則我心無憾矣。

啥意思？因為清朝祖制之“卑不動尊”的成例；因為孝莊太后對順治、康熙兩位帝王的戀戀不舍；孝莊太后決定葬于順治皇帝所在清孝陵，而不是舍近求遠，陪葬在皇太極所在的清昭陵。

大孝之下，康熙大帝也有無可奈何的時候

在孝莊太后跟前，康熙皇帝絕對是一個毫不摻假的至孝帝王，康熙二十六年十二月，孝莊太后病危之際，康熙皇帝曾經(jīng)專門下發(fā)諭旨，說明孝莊太后于己之身的特殊恩德：

憶自弱齡、早失怙恃、趨承祖母膝下、三十余年、鞠養(yǎng)教誨、以至有成。設無祖母太皇太后、斷不能致有今日成立。罔極之恩、畢生難報。

在孝莊太后臨終之前，康熙皇帝的至孝表現(xiàn)，我們暫且不表，我們僅以孝莊太后病危時，康熙皇帝的具體表現(xiàn)予以說明：

1、孝莊太后崩逝前數(shù)日，康熙皇帝親率諸王、貝勒、貝子、公、及文武官員等、步詣天壇致祭，向上天祈求“若大數(shù)或窮、愿減臣玄燁齡、冀增太皇太后數(shù)年之壽”。

2、在孝莊太后“圣體違和”期間，康熙皇帝“于慈寧宮親嘗湯藥。晝夜不離左右”并就政事處理作出了專門安排：傳諭內(nèi)閣、非緊要事、勿得奏聞。同時，為“仰冀上天眷顧、俯垂默佑、寬大以延遐壽”，康熙皇帝破天荒地做出了“大赦”決定。

《清實錄·圣祖實錄》詳細記載了孝莊太后病重期間，康熙皇帝的具體表現(xiàn)：

心懷憂慮、日侍左右、檢方調(diào)藥、親視飲饌。太皇太后寧憩之時、朕隔幔靜俟、席地危坐、一聞太皇太后聲息、即趨至榻前、凡有所需、手奉以進。因此晝夜不能少離。

3、孝莊太后崩逝以后，康熙皇帝悲痛欲絕，“擗踴哀號、呼天搶地、哭無停聲”；“哀號痛切、情何容已”；“晝夜號痛不止、水漿不入口、天顏癯瘠、以致昏迷”等的記載，屢見不鮮。

在孝莊太后喪儀的各個流程中，康熙皇帝都是一副“哀慟不止如前，幾近昏厥”的表現(xiàn)，以至于諸王大臣乃至地方奔喪官員，屢次“上言勸阻、懇請節(jié)哀”。在康熙皇帝心中，孝莊太后的一言一行、一舉一動都是圣旨，都是絕對不容置疑、不容更改的所在。孝莊太后臨終已經(jīng)有了歸葬態(tài)度，康熙皇帝也只能遵旨奉行。但孝莊太后之前畢竟沒有皇后單獨成陵的先例，康熙皇帝也只能在不違背清朝祖制的前提下，“于孝陵近地、擇吉修建暫安奉殿”。

康熙五十六年，孝惠章皇后崩逝，于清孝陵外單獨成陵，算是開創(chuàng)了皇后另成陵墓的先例，但對于暫時奉安于孝陵的孝莊太后梓棺，康熙皇帝依然遵照其生前意愿，未敢輕易安置。直到雍正皇帝登基以后的雍正三年，雍正皇帝才正式下令于孝莊太后梓棺所在原處修建陵墓，讓其入土為安。

參考文獻：《清實錄·圣祖實錄》、《康熙帝起居注》、《清史稿·后妃列傳》

既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。

孝莊她跟誰的關(guān)系最好，可能很多人都是不清楚的，因為這個人不是皇太極，也不是多爾袞，更不會是福臨，他便是康熙。

康熙還有個名字叫玄燁，康熙的性格特點跟孝莊是很像的，所以兩人的關(guān)系特別好，在孝莊的影響下，康熙他從小就對讀書學習有著很濃厚的興趣，這一嗜好是伴其終身的。

孝莊在死后怕打擾皇太極，因此不愿意合葬，而康熙他和孝莊的關(guān)系有特別好，也不想讓孝莊過早的下葬，因此才讓孝莊皇后停尸這么多年。

孝莊皇后雖已年邁，但是硬生生的輔佐小孫子康熙繼承大統(tǒng)，從此開創(chuàng)康乾盛世。孝莊皇后也就成為了歷史上少有的賢后，一輩子輔佐了順治、康熙兩位皇帝，逃過了一次又一次的迫害，但是終究逃不過病魔。1688年，這位輔佐了三代帝王的皇后，沒能戰(zhàn)勝病魔，撒手人寰。

歷史上還流傳著一種說法，孝莊的遺體在準備運往盛京時，發(fā)生了一件非常離奇的事。她的棺材突然變重，上百個大漢都沒能將它抬起，所有人都覺得很納悶。

結(jié)果當天晚上，康熙帝便夢到了自己的奶奶，孝莊太后在夢里流著淚告訴他說，自己不想離開，盛京太遠了，她希望一直守在康熙身邊，于是康熙才下定決心不把孝莊太后運往盛京下葬，而是留在了宮中。這一留就是37年，直到康熙帝駕崩，雍正皇帝繼位，孝莊太后終于入土為安。

此時也恰逢皇太極與孝莊成婚100周年，這一百年間清朝國運大漲，他認為這都是曾祖母積德了，便將“暫安奉殿”改為昭西陵，成為孝莊長眠之所。

按照大清的習俗，孝莊去世后應該和當時的皇帝，也就是皇太極同葬。但是在她去世之前，做出了一個讓人吃驚的事，要求就近安葬這個問題難住了康熙，如果順從她的意思，那清東陵的體系就會破壞，所以葬在清東陵很難實現(xiàn)。孝莊對康熙非常重要，如果沒有孝莊也就沒有現(xiàn)在的康熙�？滴鯇π⑶f也非常尊敬，孝莊生病時，康熙不分晝夜侍奉在其床前，還帶領(lǐng)親信到天壇祈福，請求減少自己來延長祖母的壽命。就在康熙為難時，有人出了主意，先不下葬，等以后再下葬�？滴跬�意了，于是在清東陵修建了一座臨時的宮殿“暫安奉殿”。一直到康熙去世，孝莊都被放在暫安奉殿里。雍正上位之后，在暫安奉殿內(nèi)就地起建陵園。陵墓在昭陵的西側(cè)，所以叫“昭西陵”。雍正一直覺得從孝莊在“暫安奉殿”這段期間，大清日益繁榮昌盛，百姓生活安居樂業(yè)，他覺得這是一個好地方。除此以外，古時候往往用左代表著尊貴的意思，孝莊的陵墓就是在清東陵的最左邊的，因此這恰恰表明了后代子孫對她的尊重。

按理說祖圣對他的祖母是非常敬重的,布木布泰在康熙二十六年就病危去世了,按理來說,康熙執(zhí)政61年間,還有三十五年的時間為他的祖母建陵.再說了就現(xiàn)在清東陵外的昭西陵的規(guī)制,在當時的情況下算不上是大規(guī)模的陵寢.而且當時按大清的國力來看,建一座昭西陵的經(jīng)費是絕對不成問題的.問題就出來了,康熙為何不在他在世的時候為孝莊文皇后建陵而是要等到雍正朝的第三年才開始動工.