其實(shí)法國在耶路撒冷保留的只能叫領(lǐng)地,不能叫領(lǐng)土,這兩個(gè)詞是有很大區(qū)別的。簡單點(diǎn)形容就是領(lǐng)土應(yīng)該包含土地的上空和地下部分,而領(lǐng)地只能是土地甚至建筑物本身。也就是說領(lǐng)土是國家主權(quán)的一部分,而領(lǐng)地不是,它可以是私人持有,即使是國家持有也會小于主權(quán)的適用范圍。
因?yàn)橐恍v史原因,法國確實(shí)在耶路撒冷保留了四處領(lǐng)地,但其實(shí)這些所謂領(lǐng)地是存在爭議的,吐槽機(jī)就帶大家分別看看它們究竟是怎么來的。
圣亞納教堂
其實(shí)所謂亞納的翻譯并不準(zhǔn)確,吐槽機(jī)認(rèn)為應(yīng)該是圣安妮(Saint Anne)教堂,不管叫什么吧,這座教堂的歷史非常悠久,它最早可以追溯到古羅馬時(shí)期。最初是在一個(gè)大水池子邊立了兩個(gè)治療之神的雕像,一個(gè)是埃及神塞拉皮斯,另一個(gè)是羅馬神阿斯克里皮歐斯。
到了公元5世紀(jì)的時(shí)候歐洲人在雕像邊修建了一座拜占庭式教堂,但隨即就被波斯人給摧毀掉,一直到第一次十字軍東征建立耶路撒冷王國,現(xiàn)在的圣亞納教堂才開始修建,主持修建的是王國第三代君主梅利森德女王。
當(dāng)時(shí)的十字軍認(rèn)為那里是耶穌的母親瑪利亞童年生活的地方,也就是說瑪利亞的父親約阿希姆和母親安妮在那里成家,于是他們決定把這座教堂獻(xiàn)給他們,這就是圣安妮教堂命名的來歷。
新的教堂以羅馬式建筑取代了拜占庭式(東西歐的分心眼兒),南邊的過道會通往一個(gè)地下室,傳說那就是圣母瑪利亞的出生地。舊教堂向西延伸了一些,直接抵達(dá)了兩個(gè)大湖,但目前只有一個(gè)保存著,另一個(gè)被填平了。
然而我們知道其實(shí)沒過多少年耶路撒冷就被薩拉丁給打下來了,幸運(yùn)的是圣安妮教堂沒有被破壞,因?yàn)樽銐虼,它被薩拉丁改造成為學(xué)校。再后來奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治了這里,基督徒只有給錢才能到地下室參觀,年深日久后,教堂就荒廢了。
1856年,已經(jīng)衰弱不堪的奧斯曼帝國在英法兩國的直接干預(yù)下打贏了克里米亞戰(zhàn)爭,好不容易贏了宿敵俄國一次。蘇丹阿卜杜勒-邁吉德一世興奮異常,于是把這個(gè)教堂送給法國當(dāng)禮物,從此由白人非洲傳教會進(jìn)行管理。
天主經(jīng)堂
其實(shí)這個(gè)教堂完全就是一個(gè)現(xiàn)代建筑,本來法國公主圖爾韋涅買下那里是為了建一個(gè)修道院,那里最初是公元4世紀(jì)君士坦丁大帝修建的教堂,然后在7世紀(jì)被波斯人摧毀。十字軍東征時(shí)期也建立過一個(gè)小教堂,又被薩拉丁給摧毀。
相傳君士坦丁大帝之所以在那里建教堂,是因?yàn)槭ゼs翰說耶穌曾在那里教導(dǎo)門徒,主禱文就是在哪里傳播的。然而之后千年的時(shí)間人們一直也沒找到這個(gè)地方,于是一些我們熟悉的橋段就又發(fā)生了。
在法國公主建修道院的第34年(干什么都夠了),人們在1910年在修道院中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)地道(熟悉吧),耶穌授徒之謎就此破解。1915年法國人開始在那里修建教堂,但是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝说种,到今天也沒有修完。
列王墓
其實(shí)這個(gè)名字也不準(zhǔn)確,因?yàn)槟亲挥跂|耶路撒冷的墳?zāi)固^雄偉,很多人誤以為是猶大王國時(shí)期的國王之墓,所以才叫這個(gè)名字。事實(shí)上這座墳?zāi)故呛惸扰醯牧昴,時(shí)期也不是猶大王國時(shí)期。
最早開發(fā)這里的還是奧斯曼帝國,1847年帝國耶路撒冷總督開始挖掘,他到不是一個(gè)偉大的考古學(xué)家,丫下手只是風(fēng)傳里面有寶藏。后來法國銀行家佩雷爾兄弟把陵墓整體賣了下來,人家當(dāng)然是以考古和保護(hù)的名義。
但是這里面就存在了一個(gè)問題,奧斯曼帝國的法律沒有法人概念,而佩雷爾兄弟卻只能通過公司收購。折騰了一大圈后,土耳其大哥實(shí)在不耐煩了,隨手和法國領(lǐng)事館領(lǐng)事Salvator Patrimonio簽約,之后怎么轉(zhuǎn)給佩雷爾兄弟他們就不管了。所以現(xiàn)在法國就把列王墓給賴下,但是以色列不承認(rèn)。
阿布戈斯本篤會修道院
這座修道院原名應(yīng)該叫圣瑪麗復(fù)活修道院,也是十字軍東征的產(chǎn)物,在1140年由醫(yī)院騎士團(tuán)建立。最初就是一個(gè)復(fù)活教堂,后來以教堂為核心發(fā)展成了修道院,十字軍將這里定為圣經(jīng)產(chǎn)生的地方。
后來法國從前三個(gè)地方看到有便宜可占,于是在1899年從奧斯曼帝國手里買了下來,交給法國本篤會來管理。因?yàn)榻⒌攸c(diǎn)是古羅馬帝國的阿布戈斯地區(qū),所以才被命名為阿布戈斯本篤會修道院。
這次購買是國家對國家,手續(xù)齊全,奧斯曼帝國的大哥也是講口齒的人,從來都沒有不認(rèn)賬,至今土耳其也認(rèn)賬,奈何他們壓根管不了那里,至于另一個(gè)事主巴勒斯坦,他們認(rèn)不認(rèn)沒人關(guān)心,這幫倒霉蛋也管不了......
法國和以色列的折騰
其實(shí)法國購買上面4個(gè)地點(diǎn)的過程應(yīng)該算事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,然而事情就怕有變化,一戰(zhàn)之后賣地的奧斯曼帝國在1923年崩了,而二戰(zhàn)之后以色列在1947年又在那邊建國了。如果當(dāng)時(shí)法國兵強(qiáng)馬壯也沒大事,奈何他們38天就投降,至今仍是世界人民的笑柄,已經(jīng)頹的不能再頹。
明白自己不行事兒的法國趕緊趁以色列被阿拉伯世界群毆的機(jī)會談條件,他們整出一個(gè)協(xié)議讓以色列簽,要求繼續(xù)繼承那四個(gè)地方的所有權(quán),否則就不支持以色列立國。以色列最初被逼無奈也是準(zhǔn)備簽的,1948年以色列外交官莫里斯·菲舍爾已經(jīng)在協(xié)議上簽字,只要政府加印就可以執(zhí)行,事情就在這時(shí)開始起了變化。
以色列很輕易的取得了第一次中東戰(zhàn)爭的勝利,他們發(fā)現(xiàn)自己壓根用不著法國幫忙,于是這幫哥們決定向法國人學(xué)習(xí)。你們能為了賴賬整死圣殿騎士團(tuán),我們?yōu)樯恫荒苡袠訉W(xué)樣?于是那份《菲舍爾-肖維爾協(xié)議》他們至今也沒加印,一直賴到了今天。
總結(jié)起來吧,那四個(gè)國中之國大抵算兩邊互相惡心,法國總統(tǒng)每次去以色列都拿來說事兒,以色列也每次都在對方來訪時(shí)派兵守著那里,估計(jì)這套業(yè)務(wù)還得繼續(xù)持續(xù)下去,我們不用大驚小怪。其實(shí)這玩意就是一個(gè)聲稱,英法兩國還都聲稱在南極有領(lǐng)地呢,誰搭理過他們?扯淡完畢。