現(xiàn)在網(wǎng)上一搜洪宣嬌，基本上洪宣嬌就是這樣一個形象：和楊秀清通奸，善妒，欲求不滿，四處勾搭，挑撥離間，天京事變也是她造成的。當(dāng)然她的故事版本眾多，但是似乎都大同小異，先看一下一本一百多年前（1815年）出版的這本書。
按照此書所講，洪宣嬌為洪秀全親妹妹，和楊秀清通奸，被眾人發(fā)現(xiàn)，于是楊秀清說這是為天下兄弟姐妹贖病，蕭朝貴因為男女分居條例殺了自己的養(yǎng)父母，對洪宣嬌此事卻不敢多說一句話。
蕭朝貴戰(zhàn)死后，洪宣嬌成了寡婦，此時楊秀清已經(jīng)妻妾滿堂，因為看洪宣嬌孤獨可憐，就和她再續(xù)前緣，借口是什么呢？讓洪宣嬌給他按摩調(diào)理身體。
可是楊秀清又有了傅善祥，洪宣嬌嫉妒生恨，就挑撥離間，又因為韋昌輝和楊秀清爭紅鶯結(jié)怨，韋昌輝欲殺楊秀清，于是洪宣嬌作為內(nèi)應(yīng)，里應(yīng)外合，殺了楊秀清。
怎么樣，是不是很熟悉？不說此書出版時間的話，還以為是現(xiàn)代人寫的小說呢，其實早在民國時期，就被人家寫完了。
而歷史上真實的洪宣嬌，既不是洪秀全的親妹妹，也不是楊秀清的妹妹，和楊秀清通奸更是幾乎不可能的事情，她在早期的確是天王洪秀全名義上的“胞妹”，也很有名氣，有很大的影響力，但是她不是靠的后世流傳的什么卓絕武功，而靠的是和楊秀清，朝貴一樣的跳大神絕技，在曇花一現(xiàn)之后，她被楊秀清，蕭朝貴，也可能有洪秀全在內(nèi)的三個人聯(lián)合壓制，就此默默無聞，消失在歷史之中。
具體就看看下面的洪宣嬌歷史考吧！
（一）太平天國官方出版物中的洪宣嬌。
1.洪宣嬌父親叫黃權(quán)政，母親叫林官妹，兄弟叫黃蕓忠。
可信度：☆☆☆☆☆
洪宣嬌在太平天國官方書中名為楊宣嬌，因她父親姓黃，可知她本姓黃，應(yīng)為黃宣嬌。
也就是說，她的名字經(jīng)歷了黃宣嬌---楊宣嬌---洪宣嬌的改變。
另據(jù)推測，在太平天國，凡是王姓一律改為黃姓，所以黃權(quán)政可能本名為王權(quán)政，所以洪宣嬌本姓王。如果這樣的話，她的名字更改就更復(fù)雜了。
她合理的改姓名的過程可能是：王宣嬌，本是洪秀全的廣西表兄王盛均的遠房親戚，因為避諱改姓黃，稱為黃宣嬌；
黃宣嬌因為被楊秀清認為干妹妹，改為楊宣嬌；
楊宣嬌因為是天父之女（可能是楊秀清天父下凡確定的，也可能是洪秀全主動認她為妹妹，也可能是蕭朝貴天兄下凡認定的），成了洪秀全的“胞妹”，因而又改為洪宣嬌。
（圖片來源于《天兄圣旨》）
2.洪宣嬌初期在太平天國地位非常高，是洪秀全的“胞妹”，這是確鑿無疑的，因為蕭朝貴一直被稱為“妹夫”。
可信度：☆☆☆☆☆
《天兄圣旨》里記載洪秀全在蕭朝貴的養(yǎng)父蕭萬勝家里教洪宣嬌讀《天父詩》，可見她的地位。
為什么這么說呢？因為洪秀全是拜上帝會的最高領(lǐng)袖，能讓最高領(lǐng)袖親自教讀詩的，而且是“常教”，這可不是一般人能有的待遇。
（圖片來源于《天兄圣旨》）
（二）太平天國相關(guān)人物對洪宣嬌的論述。
1.忠王李秀成在《李秀成自述》里說，蕭朝貴是“天王妹子，嫁其為妻”，直言洪宣嬌為洪秀全妹妹，但是根據(jù)今天發(fā)現(xiàn)的眾多史料來看，基本可以排除洪宣嬌是洪秀全親妹的可能。
可信度：☆☆☆☆+
李秀成這么說，原因可能是他是后期的王，關(guān)于太平天國早期的事情他并不了解，例如，他在自述里寫洪秀全的時候，說洪秀全的老爸“其父名不知”，他并不知道洪秀全的父親的名字，所以也不見得知道洪宣嬌這個名字的復(fù)雜的由來了。
而蕭朝貴是洪秀全妹夫，太平天國上上下下肯定人人皆知，是以人皆以為洪宣嬌就是洪秀全的妹妹，又或者李秀成知道洪宣嬌本名來歷，但是寫自述的時候，匆匆忙忙，只挑緊要的寫，并不會在洪宣嬌名字這里特意加上緣由注釋。
2.《太平天國起義記》是洪秀全族弟，同鄉(xiāng)，好友，太平天國后期的干王洪仁謔齙募鍬跡錈婕竊亓撕樾課緯晌教旃縉謚匾宋锏腦頡?/p>
可信度：☆☆☆☆+
此書這樣寫道：“蕭妻名楊云嬌(Yang Yun-kiau)，自言在丁酉年間，彼曾患大病，臥床如死去，其靈魂升天，即聞一老人對其言曰：‘十年以后，將有一人來自東方，教汝如何拜上帝，汝當(dāng)真心順從’。
彼在女教徒中至為著名。
當(dāng)時各教友有成語云：男學(xué)馮云山，女學(xué)楊云嬌。”
這里的楊云嬌是蕭朝貴的妻子，可見和《天兄圣旨》里的楊宣嬌是同一個人，為何叫楊云嬌？因為此書是洪仁謔觶梢桓鋈鸕淙撕轎募鍬嫉模夤瞬捎玫撓⑽姆⒁艉禿河锘嵊興煌?/p>
這里也揭示了洪宣嬌為何能成為洪秀全胞妹的原因，原來她很早就開始了神話洪秀全的運動，洪秀全1847年來到紫荊山，她自稱1837年就夢到洪秀全了，那一年正是洪秀全上天見上帝的日子，洪秀全自然非常滿意這樣的神話。
此書寫道，洪宣嬌在女教徒中最著名，和馮云山處于對等地位，馮云山可是拜上帝會的開創(chuàng)者，組織者，洪宣嬌竟與他齊名，可見早期應(yīng)該是地位極高的。
對此有個合理的推測可能是：洪秀全來到紫荊山，因為只有他和馮云山兩個廣東人，在廣西屬于外鄉(xiāng)人，雖然他貴為教主，但是畢竟上帝之子是他自稱的，如果有其他人來神話他，顯然會增加他的可信度和精神影響力。
洪宣嬌可能本就是跳大神的出身，在當(dāng)?shù)乜赡鼙揪托∮忻麣猓藭r站了出來，說她十年前就夢見洪秀全要來了，她是本地人，更可能是本地的神婆，這么一說，自然信徒對洪秀全會更加仰視崇拜，洪秀全當(dāng)然大喜過望。
楊秀清可能看到了她的影響力，所以認她為妹，此后洪秀全又認她為妹。
所以，洪宣嬌之所以在拜上帝會早期這么厲害，是因為她對洪秀全的造神運動。
（圖片來源于《太平天國起義記》）
（三）洪宣嬌與楊秀清，蕭朝貴的關(guān)系。
1.楊秀清和洪宣嬌。
可信度：☆☆☆☆☆
太平天國官方出版《天父詩》里，記載了楊秀清教導(dǎo)先嬌姑（即洪宣嬌）的詩，里面天父非常的不高興，讓洪宣嬌不要太“高張”（胡言亂語，肆意妄為）。
緊接著下面一首詩，寫道：“任從全清貴杖爾”，基本可以認定這寫的也是洪宣嬌。
因為在太平天國，誰能夠胡言亂語，以致于讓洪秀全，楊秀清，蕭朝貴親自下令打她屁股呢？要是普通女子的話，根本無需他們?nèi)齻�，普通女子也沒這個資格。
（圖片來源于《天父詩》）
2.蕭朝貴和洪宣嬌是夫妻，但是在天兄下凡的時候，有兩次提到洪宣嬌，而且是很不滿意的。
可信度：☆☆☆☆☆
例如這個，蕭朝貴用天兄的身份令洪秀全教導(dǎo)自己的老婆。
再比如這個，蕭朝貴用天兄的身份教導(dǎo)洪宣嬌（即文字里的西王娘），讓她好好為家里人爭面光，為洪秀全，楊秀清，馮云山，韋昌輝爭面光。
要知道，蕭朝貴和洪宣嬌是兩口子，但是蕭朝貴卻借用天兄的身份，教育自己的老婆，甚至讓最高領(lǐng)袖教導(dǎo)洪宣嬌，說明一是洪宣嬌當(dāng)時地位高，有性格，蕭朝貴生活中管不了，只能用天上大哥下凡來管教了；二說明他二人夫妻關(guān)系并不好。
再有一個，天兄下凡，號召：“男學(xué)馮云山，女學(xué)胡九妹”，這不是和洪仁檔摹澳醒Х朐粕劍а鈐平俊泵芰寺穡?/p>
一個合理的推測是：洪仁涫嗆樾閎淖宓�，但蕛S床⑽茨懿渭猶教旃縉詰慕袒嶧疃�，弃w逡參床渭櫻鋇教教旃篤謁糯酉愀劾吹教煬�，他听到祼鲤q浠壩Ω檬前萆系芻嵩縉詰幕埃肥凳茄Ш樾�，繅剦q攪撕罄�，由又J钚闈搴禿樾康拿�，加上萧朝贵憾d樾糠蚱摶膊緩?fù)，为猎A樾康撓跋熗�，便将震q浠案牧�。（链冃葢Z凳且蛭槿詩記錯了。）
（四）洪宣嬌在其他史料里的角色形象。
1.《賊情匯纂》這本書專門搜集太平天國主要人物的情報，預(yù)測了天京事變的發(fā)生，因為是太平天國的死敵清軍收集的，史料價值很高，此書收列一百多個人物，基本太平天國早期的名人都有列出，但是未見洪宣嬌之名，可以推測在金田起義之后，洪宣嬌并無顯著的軍事或者政治活動。
可信度：☆☆☆☆
但是這本書里記載了蕭朝貴的兩件事情，一是羅際隆“有妹進于蕭朝貴為妃，封為西貴舅。自廣西至長沙，皆與朝貴俱”，二是陸煉福是“偽西貴親”，這說明蕭朝貴在金田起義之后至少有納兩名妻妾，無論如何，作為大老婆的洪宣嬌應(yīng)該是不會開心的。
2.在《美國人與太平天國》這本書里記載了這樣一件事：有位J.L. Holmes牧師訪問天京，特意問道西王蕭朝貴的老婆為何是天父之女這個問題，可惜的是，當(dāng)時的章王林紹章拒絕將這個問題報呈天朝，可見連老外也八卦的很。
可信度：☆☆☆？
3.羅爾綱先生在《太平天國史叢考甲集》里說道：“我們今天據(jù)太平天國文獻所見的洪宣嬌看來，她并沒有什么稱道的事。”
可信度：☆☆☆☆
（五）其他近現(xiàn)代人所著作品里的洪宣嬌。
1.洪宣嬌和楊秀清有染。
一說是二人通奸。
可信度：☆？？？
張汝南《金陵省難紀(jì)略》記：“西賊婦陳宣嬌，在田間夙與東賊通，西賊覺之，誚讓備至，東賊偽言宣嬌乃天父第三女，與東賊為天堂姊妹，寢處何害。西賊止稱貴妹夫，不曰某胞�！�
謝介鶴《金陵癸甲紀(jì)事略》：“耶穌為天父之第一子，天賊為第二子，南賊為第三子，東賊為第四子，北賊為第五子，西賊婦楊（洪）宣嬌為第六女，翼賊為第七子�！�
“（楊秀清）嘗與西賊妻宣嬌私，睡未醒，賊伙至不及避。乃假作天父下凡狀，謂賊伙曰：宣嬌我第六女，秀清同胞妹，當(dāng)易姓楊，蕭朝貴為貴妹夫，我命秀清臥為天下兄弟贖病也。命宣嬌同秀清臥，為天下姊妹贖病也。同胞兄妹，同臥毋害，眾勿疑。遂自號禾乃師贖病主，直以牛鬼蛇神煽惑亡命�！�
一說是洪宣嬌被楊秀清霸占。
可信度：☆？？？
汪堃《盾鼻隨聞錄》：“蕭朝貴以燒炭為業(yè)，極有膂力，攻長沙時在南門外被炮擊斃。其妻名宣嬌，即洪逆之妹，楊逆取入偽府，據(jù)而有之�！�
沈懋良《江南春夢庵筆記》：“宣嬌初適偽西王蕭朝貴，生一子名全福，即幼西逆；朝貴死，偽東王楊秀清托言奉天父旨為之贖病，據(jù)而有之，逾年生一子，名有和，即幼東逆�！�
滌浮道人《金陵雜記》：“兩賊（指蕭朝貴，馮云山）所遺賊婦等女輩，皆依附偽東王楊秀清居住，……總之蕭馮兩逆已死，其家眷雖依附楊逆，然首逆等亦不甚看顧�！�
2.洪宣嬌正面巾幗女英雄形象。
可信度：？？？？
咀雪廬主人在《祖國婦女偉人傳》（1906出版）中，這樣描寫洪宣嬌：
“洪宣嬌者，軍中稱蕭王娘、天王妹、西王蕭朝貴妃也。
年不滿三十，艷絕一世，驍勇異常，從女兵數(shù)百名，善戰(zhàn)，所向有功。
蕭王妃及女兵皆廣西產(chǎn)，深奉秀全教，每戰(zhàn)先拜上帝。淡妝出陣，揮雙刀，鋒凜凜落皓雪。
乘絳馬，鞍腰籠氍毹。長身白皙，衣裙間青皓色。
臨風(fēng)楊素婉，指揮女軍，衫佩聲影雜沓，望之以為天人。
女兵皆錦旗銀盾。戰(zhàn)酣，蕭王娘解衣縱馬，出入滿清軍。內(nèi)服裹杏黃綢，刀術(shù)妙速，衣色隱幻，一軍駭目。”
（六）洪宣嬌最后的結(jié)局。
因為沒有史料，所以只能任由后人猜測了。
有兩則很有趣的史料，講到洪宣嬌的牙齒為清廷內(nèi)務(wù)府收集。
兩則消息的可信度：？？？
學(xué)者鄧之誠在《骨董瑣記》中引用另一本書《檐簃叢記》的記載，和洪宣嬌有關(guān)，是當(dāng)年八國聯(lián)軍搶奪清朝國寶，內(nèi)務(wù)府報失的清單：
“又據(jù)內(nèi)務(wù)府奏，皇宮失去寶物清單都二千余件，內(nèi)有碧玉彈二十四顆、四庫藏書四萬七千五百六本、金時辰鐘二具、李廷圭墨一臺、琬挺大屏四扇、玉馬一匹、《發(fā)逆璽印》一本、真墨晶珠一串、發(fā)逆林鳳翔、洪宣嬌牙齒一合。至于民居、商號、店鋪受損無從估計。
1936年8月，上海的一份雜志發(fā)布一則消息，文章名叫《英倫發(fā)現(xiàn)洪宣嬌牙齒訊》，里面這樣說：
“宣嬌之齒，透明如玉，在當(dāng)時人皆認為天賦之異質(zhì)。及其被害后，其齒亦為清廷羅致而去，共二十八顆，裝入金匣，供宮內(nèi)保存。庚子拳匪之變，八國聯(lián)軍入城，全京陷于混亂之中，所失國寶亦不知凡幾。而洪宣嬌之牙齒，聞亦于是時遺失，不知所蹤。乃最近宣嬌之齒，突然有在英倫發(fā)現(xiàn)之說。收藏家某君欲以千個金鎊收買，而物主則愛護方殷，不愿出讓云�！�
以上就是洪宣嬌歷史上的零零散散的形象，因為她后期幾乎沒有史料可考，所以才讓后人腦洞大開，編出了各種精彩的故事。
