介紹一下南充近代三個著名的將帥：

1.紅軍之父——朱德

朱德字玉階，儀隴縣人，1886年出生。偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家，中國人民解放軍的締造者和領導人之一，開國元勛。

早年入云南陸軍講武堂學習，后在滇軍任職，是滇軍名將。但是雖有高官厚祿，但是朱德看到國家落后民不聊生，決心找一條救國救民之路，他放棄舒適生活，1922年在德國加入共產黨，從此走上漫長精彩的革命道路。

1927年，朱德參與領導了南昌起義，打響了武裝反對國民黨反動派第一槍。起義因寡不敵眾失敗后，他帶領余部南下，在天心圩，面對800多人的起義官兵，展現了堅定的信念，穩(wěn)定了這支隊伍。他和陳毅等一起領導了湘南暴動，然后帶領隊伍于1928年4月與毛澤東在井岡山會師，從此，朱毛紅軍名震天下！

他和毛澤東一起創(chuàng)造了機動靈活的游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術，“敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打”的十六字箴言，確保了在敵強我弱的情況下，最終能把革命火種保留下來，然后“星星之火，可以燎原”。

朱德先后任紅軍總司令、八路軍總司令、解放軍總司令，是名副其實的朱老總。1955年他被授予元帥軍銜，且排名首位。建國后，他還任中央政府副主席，全國人大常委會委員長等職務。1976年病逝。

2.羅長子——羅瑞卿

羅瑞卿，南充市人。革命家，軍事家，我軍政治工作的杰出領導人。因為個子一米八以上，被毛澤東稱為“羅長子”，因為湖南人稱高個子為“長子”。在革命戰(zhàn)爭年代，長期負責保衛(wèi)工作，建國后，任首任公安部部長，公安軍司令兼政委，在建國初期鎮(zhèn)反工作中做出突出貢獻。毛澤東曾說：天塌下來都不怕，有羅長子頂著。

1955年被授予大將軍銜。后任解放軍總參謀長，開戰(zhàn)大練兵活動，推行“郭興福式教學法”，為林彪所不喜。十年過后，任軍委顧問、軍委常委兼秘書長等職務，因治療腿疾逝世。

3.水晶猴子——鄧錫侯

鄧錫侯，營山縣人，原四川軍閥，抗日將領，起義將領。國軍陸軍二級上將。在劉湘劉文輝叔侄在1930年代混戰(zhàn)時期就是重要軍政人物，在四川內戰(zhàn)時期有“五行軍閥”之說，鄧錫侯因為名字錫是金字旁，因此在金（鄧錫侯）、木（楊森）、水（劉湘）、火（劉文輝）、土（王陵基）中占“金”。又因為老練圓滑且名字中有“候”，被稱為水晶猴子。

抗戰(zhàn)勝利后，實際主持川政，后受蔣介石排擠，加上共產黨感召，自己也不愿意為大勢已去的國民黨政權殉葬，遂與劉文輝、潘文華等1949年10月率部起義。建國后任四川省副省長、水利部部長等職務，1964年在成都病逝。

充有2200多年的建城史，早在唐堯、虞舜之前便謂“果氏之國”，春秋以來歷為都、州、郡、府、道之治所。

1.朱德

朱德是偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，是中國人民解放軍的主要締造者之一，中華人民共和國的開國元勛、黨和國家的卓越領導人。中華人民共和國十大元帥之首，他革命一生，功勛卓著、彪炳千秋。

2.張瀾

張瀾，字表方，清末舉人，西充縣蓮池鄉(xiāng)觀音堂張罐溝人，是我國偉大的民主革命家。他一生，為官清廉，兩袖清風，革命志氣可捍山河，不僅潔身自好，同時還教育下屬及同仁安于富貴，力戒奢華。

3.陳壽

陳壽，字承祚，西晉著名史學家，公元233年，出生在安漢城西的一個仕人家庭。少時，聰警敏識，屬文富艷。一生治學嚴謹，為人正直，堅韌不屈，憂國憂民，是我國古代知識分子的杰出代表，是世界歷史文化名人。

4.落下閎

復姓落下，名閎，字長公，中國古代西漢時期的天文學家，太初歷的主要創(chuàng)立者，巴郡閬中人。漢武帝時任待詔太史，渾天說創(chuàng)始人之一。曾制造觀測星象的渾天儀，創(chuàng)制“太初歷”，又稱“八十一分律歷”，在天文學上有較大的影響。

5.司馬相如

字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上杰出的代表。

6.陳堯叟

陳堯叟（961-1017）字唐夫，新井縣（今南部縣大橋鎮(zhèn)新井村）人，是陳省華的長子。在宋太宗端拱二年（989）己丑科狀元。且是連中三元(即鄉(xiāng)試、會試、殿試中都獲第一名)，陳堯叟中狀元后，授光祿寺丞，入值史館。

6.陳堯佐

陳堯佐(963—1044年)字希元，號知余子，閬州閬中人（今南充閬中），水利專家，陳省華次子，其兄弟陳堯叟、陳堯咨皆狀元。

7.陳堯咨

陳堯咨（970—1034），宋代官員、書法家。字嘉謨，四川省閬中市保寧鎮(zhèn)三陳街人。陳省華第三子，陳堯叟、陳堯佐弟。

8.鄧錫侯

鄧錫侯（1889年5月24日－1964年3月30日），字晉康，四川省營山縣回龍鄉(xiāng)鄧家花園人。中華民國軍事將領。

近代史上，四川南充出了不少的大人物，其中最耀眼的是朱德、羅瑞卿、鄧錫侯、張瀾。

南充市處在四川省東北部，管轄3個區(qū)（順慶區(qū)、高坪區(qū)、嘉陵區(qū)）、5個縣（營山縣、西充縣、南部縣、蓬安縣、儀隴縣），代管1個縣級市（閬中市），是四川省第二人口大市。

1，朱德

朱德元帥是儀隴縣人，朱德元帥出身貧寒，靠參軍入伍走出山區(qū)成為滇軍將領，后來加入共產黨，成為偉大的革命家。朱德元帥擔任過工農紅軍總司令、八路軍總指揮、解放軍總司令，是十大元帥之首，被人親切的稱為“朱老總”。

在中小學課本中提到過朱德元帥的兩個文章一篇是《我的母親》《朱德的扁擔》，這兩篇文章讓很多人從小就知道了這個出身貧寒刻苦努力的元帥，可惜現在早已經沒有了。

2，羅瑞卿

羅瑞卿是南充市人，1906年出身，1929年參加革命，1955年授勛大將軍銜，新中國中，羅瑞卿先后擔任公安部長、國務院副總理、中央軍委秘書長、解放軍總參謀長、中央書記處書記。

3，張瀾。

民主人士代表，民主同盟創(chuàng)始人。和領導人（西充縣）

4，鄧錫侯。

集團軍總司令，陸軍二級上將（營山縣）

南充是現在四川省人口第二的地級市，歷史悠久，歷史名人眾多。簡單介紹一些。

北宋初年的陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨三兄弟

北宋初年的陳堯叟陳堯佐陳堯咨三兄弟，是閬州閬中（現在的南充市代管的閬中市）人。陳家三兄弟是歷史上少有的科舉奇才，三兄弟都中了進士，在整個科舉史上都是罕見的。更厲害的是，三兄弟中的陳堯佐陳堯咨二人，都是以狀元的身份中了進士。一家三兄弟有兩位狀元，在歷史上是絕無僅有的。

陳堯叟、陳堯佐兩人，做官都做到了宰相。陳堯咨做官稍微差點，做到了距宰相一步之遙的翰林學士。

陳堯咨除了是一位狀元外，還以箭術高超聞名，在現代知名度最高。歐陽修的《賣油翁》中那位善射的陳康肅公，就是陳堯咨。歐陽修寫《賣油翁》，有調侃和諷刺的意味。北宋中期的高層科舉文官們開始鄙視武人，瞧不上陳堯咨作為一位狀元還擅長射箭這種武人技能，寫了不少段子調侃。但以現代眼光看，一位莊嚴還善于射箭顯然是一個很大的優(yōu)點

（陳堯咨）

朱德

朱德出生于四川省儀隴縣（現在的南充市儀隴縣）的窮人家庭，年輕時曾經在族人資助下考過科舉，科舉廢除后考入了云南陸軍講武堂學習軍事。到1917年，窮人子弟出身的朱德在31歲時已經做到了滇軍的旅長，成為滇軍名將。在當時的中國，這時的朱德已經實現了階級大跨越，進入了整個社會的最上層。

但朱德后來厭倦了作為軍閥將軍的富貴生活，毅然參加革命，成為我軍的重要創(chuàng)始人。無論紅軍八路軍解放軍還是建國后，朱老總都是軍內無可置疑的第一人。

張瀾

張瀾是四川南充人（今南充市西充縣蓮池鄉(xiāng)人），民主黨派之一的民盟（中國民主同盟）創(chuàng)始人。張瀾參加過開國大典，49年時是中央人民政府副主席之一，1954年當選全國人大常委會副委員長、全國政協副主席。

開國十大將之一的羅瑞卿

羅瑞卿出生于四川省南充縣（今天的南充市南充市舞鳳鄉(xiāng)雙女石村），是正宗的南充人。羅瑞卿1928年入黨，1929年參加紅軍。紅軍時期、抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期羅瑞卿都有巨大功績，參與指揮了多次重要戰(zhàn)役。1955年被授予大將軍銜。

民國軍閥鄧錫侯

鄧錫侯是南充市營山縣人，民國割據四川的大軍閥之一。鄧錫侯畢業(yè)于保定軍校，歷任護國軍營長，川軍連長、營長、團長、師長。到1920年代，鄧錫侯已經成為四川地區(qū)的重要軍閥。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，鄧錫侯率部出川抗戰(zhàn)，曾經參與了臺兒莊戰(zhàn)役。

1949年12月9日，鄧錫侯在彭縣率部通電起義，棄暗投明。建國后，曾經擔任過西南軍政委員會副主席、四川省人民政府副省長等職務，1964年病逝。

數千年來，南充這塊土地孕育了一代又一代英雄豪杰。據西華師范大學歷史系教授龍顯昭介紹，漢有范目、紀信、落下閎、司馬相如，三國時有譙周、王平，晉有陳壽，唐有袁天罡、李淳風，宋有陳省華、陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨父子4人及抗金名將張憲，明有父子宰相陳以勤、陳于陛、"嘉靖八子"之一的任翰、詩書雙絕的黃輝。此后又有吳玉章、楊暗公等在南充開展革命活動。南充更以開國元勛朱德元帥、民主革命家張瀾、大將羅瑞卿以及共產主義戰(zhàn)士張思德而聞名于世。

南充的名人部分如下

朱德:十大元帥之一（儀隴縣）

鄧錫侯:集團及總司令，陸軍二級上將（營山縣）

羅瑞卿:無產階級革命家，軍事家，（南充市）

張瀾:民主人士代表，民主同盟創(chuàng)始人。和領導人（西充縣）

司馬相如:文學家，（蓬安縣）

陳壽:撰寫《三國志》（南充市）

陳氏三狀元:陳堯叟，陳堯佐，陳堯咨，（南部縣）

任志峰:波士頓學院納米實驗室首席科學家（南部縣）

落下閎（公元前156年—公元前87年）中國漢民間天文學家

司馬相如（公元前179--公元前117）漢代著辭賦家、文學家

陳堯叟（公元961—公元1017）廣南路轉使、廣南安撫使

陳堯佐（公元963—公元1044）水利專家

陳堯咨（公元970—公元1034）永興軍節(jié)使、安國軍節(jié)度使、武信軍節(jié)度使

朱德（公元1886-公元1976）中華人民共和國元帥

鄧錫侯（公元1889-公元1964）民國四川省主席

何其宗（公元1943-）中國人民解放軍副總參謀長

楊伯愷（公元1892-公元1949）成都十二橋革命烈士

羅瑞卿（公元1906—公元1978）中國人民解放軍十大將軍之一

常玉（公元1901-公元1966）世界級的繪畫大家

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　　 陳堯佐（963-1044）字希元，號知余子，今大橋鎮(zhèn)人，宋仁宗時官至宰相。 陳堯佐小時候就非常聰慧。在他還沒有開始讀書的時候，父親就教哥哥陳堯叟讀書了。往往陳堯叟還沒有讀熟，而站在旁邊聽的陳堯佐卻己背熟了。

在道言道，說兩名仙人。

近人陳櫻寧曰：沖舉者，即世俗所謂白日飛升是也�！秴⑼�契》曰：“勤而行之，夙夜不休，伏食三載，輕舉遠游�？缁鸩唤�，入水不濡，能存能亡，長樂無憂。功滿上升，膺箓受圖。”從古即有是說，但在今時，既未嘗見聞，理論上苦無證據。若以歷代神仙傳記為憑，白然如數家珍，聽者或樂而忘倦，顧又疑其為偽造事實、提倡迷信，必須求得一平素不信仙道之人，在伊口中或筆下得一反證，而后方能無疑。試觀唐韓退之先生（韓愈，唐宋八大家之首）所作《謝自然》詩云：

果州南充縣，寒女謝自然；童騃無所識，但聞有神仙。

輕生學其術，乃在金泉山；繁華榮慕絕，父母慈愛捐。

一朝坐空室，云霧生其間；如聆笙竽韻，來自冥冥天。

檐楹蜇明滅，五色光屬聯；觀者徒傾駭，躑躅拒敢前。

須臾自輕舉，飄若風中煙；茫茫八纮大，影響無由緣。

里胥上其事，郡守驚且嘆；驅車領官吏，氓俗爭相先。

入門無所見，冠履同蛻蟬；皆云神仙事，灼灼信可傳。

（后半從略。果州在今四川順慶府）

此詩通篇三百三十字，前半段敘事，后半議論。凡惡劣名詞，幾全數加于其身，如寒女、童騃、魑魅、恍惚、日晦、風蕭、神奸、魍魎、幽明、人鬼、木石、怪變、狐貍、妖患、孤魂、深冤、異特、感傷等字句，極盡詆毀之能事，可知韓先生絕不信世有神仙。雖然，韓先生末后之主張亦不過曰：“人生有常理，男女各有倫。寒衣及饑食，在紡織耕耘。下以保子孫，上以奉君親。茍異于此道，皆為棄其身�！痹圃�，嗚呼！此等見解，何異于井底之蛙，禪中之虱，安足以饜吾人之望乎？

　

　　程太虛

　　程太虛者，果州西充人。幼好道，節(jié)操不類於常人。年十五登所居之束山，飄然有凌虛意。尋有五色云霞擁其身，俄而天樂羽蓋合杳而至。太虛默念未辭親友，忽雷震一聲，竟無所睹。退而刻志修誦愈勤。年十八，恃估俱失，棄資產，居南岷山，絕粒坐忘。動逾歲月，有二虎侍左右，若備呼使，因名為善言、善行，乃撫皆授以三歸之戒，遂跪伏而聽，自是呼名則至。忽一夕大風拔木，雷電而雨，砌下坎陷，中水如沸涌，因以杖攪之，得碧玉印兩鈕。每歲農人乞符錄祈年，以印印之，則授者愈豐阜。凡有得以惠施之外，皆以構祠設像，無所私己。有女道士謝自然授法錄，印訖，則密收之，一日失所在。唐德宗貞元十年，自然白日升天。憲宗元和四年，太虛解化。五年二月，遷神子玄宮，貌不變而輕若空衣，所化之地忽生皂莢一本，柯葉下垂，俗謂之披頭皂莢。宣宗大中十年，有命使自峽入蜀，道由南岷訪太虛之祠，謂其門人曰：去年冬過商山，宿逆旅，出門見嶺上花木稍繁，忽忽躋石躡險，幾五六十步。至其下，異花夾道，約一里余。有居第如公館，青童引入，見一道士，自云姓程名太虛，祖居西兌，今憩此已。而留連極勤，厚囑曰：明年君自蜀入岷，無忘訪我。今熟視其像，果與見者無異。