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拿當(dāng)時的清朝和松散的印度半島相提并論是不是有點(diǎn)太兒戲了?


1840年時全國正處于滿清王朝的統(tǒng)治之下,盡管在我們的常識中,滿清政府閉關(guān)鎖國導(dǎo)致我們逐步的脫離了世界的軌道。更是先后錯過了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命。使得當(dāng)西方列強(qiáng)紛紛通過工業(yè)革命迅速壯大綜合國力時,清朝則依然保持著封建統(tǒng)治下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會。但是清朝當(dāng)時在全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力依然十分強(qiáng)勁。

這樣的落后面貌和思想以及生產(chǎn)力使得清朝迎來了100多年的半殖民地半封建社會的統(tǒng)治。西方列強(qiáng)在清朝地盤上設(shè)立特權(quán)機(jī)構(gòu),設(shè)立租界。強(qiáng)迫開放通商口岸。并且通過不平等的貿(mào)易逆差瘋狂的騙取黃金白銀。

但是當(dāng)時的大清王朝并沒有像我們的鄰居印度半島那樣,被英國和其他西方列強(qiáng)直接吞并開啟長達(dá)數(shù)百年的殖民統(tǒng)治。這是因?yàn)榇笄逋醭陀《劝雿u并不相同。

首先盡管大清王朝的統(tǒng)治是落后而封建的,但是大清王朝的統(tǒng)治同樣也是強(qiáng)有力的。這種對全國范圍內(nèi)的有力統(tǒng)治并非只包括滿清政府的發(fā)源地——東北地區(qū),也并非只包括長城以南的中原地區(qū),而是包括全部邊疆在內(nèi)的多達(dá)1000多萬平方公里的領(lǐng)土和沿海海域。

并且大清王朝的統(tǒng)治在當(dāng)時中國百姓心目中具有正統(tǒng)性、唯一性和不可撼動的君權(quán)神授的地位。這使得無論是當(dāng)時的西方列強(qiáng)還是清朝百姓都有這樣一種感覺。那就是清王朝不可能徹底淪為某一個或者某幾個西方列強(qiáng)的殖民地。

但是反觀葡萄牙人在入侵印度半島之前。也就是十六世紀(jì),當(dāng)時的印度半島處于莫臥兒帝國時期。而當(dāng)時的統(tǒng)治者大多昏庸無能,國內(nèi)分裂勢力眾多。這也給當(dāng)時的西方殖民者以可乘之機(jī)。最終葡萄牙人、荷蘭人、法國人和英國人在這片土地上進(jìn)行了勢力劃分。最終英國取得了最后的勝利,在印度半島建立了東印度公司。作為自己殖民統(tǒng)治印度半島的代表。

但實(shí)際上,西方殖民者在對印度半島進(jìn)行逐步蠶食的過程也是漫長的,或者我們可以認(rèn)為如果給西方殖民者足夠的時間,腐朽的清朝早晚也會淪為西方列強(qiáng)的殖民地。但歷史沒有給西方列強(qiáng)時間,中國這條巨龍便覺醒了!

最佳貢獻(xiàn)者
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印度位于南亞次大陸,和中國一樣,也是古老的文明國家。可中國和印度在同樣面對英國的侵略時,兩個國家的結(jié)局卻截然不同,中國半殖半封,而整個印度完全卻被殖民,直到1947年才脫離英國的殖民控制。

為什么印度這么容易就被英國變成了殖民地

首先,印度自古以來就沒一個真正統(tǒng)一的政權(quán)組織,始終處于分裂狀態(tài)。英國開始殖民印度時正在處于印度最后一個封建王朝--莫臥兒王朝中晚期,此時的中央王朝已經(jīng)衰落起來,對地方的控制能力幾乎喪失。

當(dāng)英國殖民者來到印度時,很快就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),從西海岸的馬拉巴海岸到孟加拉灣的馬德拉斯地區(qū),這些地區(qū)的行政長官(土邦王)根本不認(rèn)莫臥兒皇帝的權(quán)威。這是一個四分五裂的國家,那就好對付的多了。因?yàn)閷τ趫?zhí)行殖民任務(wù)的東印度公司來說,只需要對付地方勢力就行了,而這時北方的莫臥兒和次大陸西部正在處理與馬塔拉人為代表的印度教勢力的麻煩。這就讓英國在地方的殖民統(tǒng)治更加順風(fēng)順?biāo)?/p>

其次,東印度公司采取“拉一個打一個”的殖民策略,簡而言之就是與地方勢力示好,培養(yǎng)一大批買辦家為英國的殖民統(tǒng)治服務(wù),在印度當(dāng)?shù)卣屑{“雇員”給予他們一些特權(quán)。這是殖民者的常見的伎倆,但也是非常有效的伎倆。因?yàn)橛斜恢趁裾咂饋矸纯箷r,他們首先遭到的是自己邦主的鎮(zhèn)壓。然后當(dāng)這些反抗者都清楚反抗沒有意義時,東印度公司再將他們雇傭自己的各個組織去為自己辦事。慢慢的這些反抗者也就習(xí)慣這樣的生活,不再反抗。

最后,英國在印度建立了許多英式教育的學(xué)校,目的就是培養(yǎng)東印度公司的員工,雖然這些學(xué)校并沒有特意推行奴化教育,但是老師在傳授這些學(xué)生知識時總是有意無意的對他們的文化、宗教和生活方式進(jìn)行貶低,讓他們產(chǎn)生文化自卑心理,自認(rèn)為低英國人一等,英國什么都是好的這種扭曲的觀念,從這里出來的人還會為自己的國家、民族而反抗英國的殖民統(tǒng)治嗎?

為什么英國對中國又不能進(jìn)行完全殖民

首先,因?yàn)橹袊怯幸粋強(qiáng)有力的中央王權(quán)存在的,它不同于印度的莫臥兒王朝,清朝通過科舉選官制和改土歸流使整個國家都處于中央的管控之下,所以當(dāng)英國殖民者對中國進(jìn)行侵略時,中央能夠隨時調(diào)動各地軍隊進(jìn)行反抗。

還有清朝人比印度人更有血性。在英軍侵入三元里這個小屯子時,由于錯以為中國人喜歡把財寶藏在地下而刨了當(dāng)?shù)鼐用竦淖鎵,遭到了?dāng)?shù)鼐用竦氖馑婪纯,以至于要?dāng)?shù)卣雒娌拍苊撋。也就是這一次,讓英國認(rèn)識到清政府或許無能,但中國人可不好惹,況且人口數(shù)億,如果都起來反抗,英國肯定是對付不了的。

其次,當(dāng)時的清政府懦弱無能,各方列強(qiáng)都想來中國分一杯羹,前有法國人俄國人,后有德國人日本人,英國想要一家獨(dú)大其他列強(qiáng)一定不會答應(yīng)的,與其和其他列強(qiáng)撕破臉皮搞得兩敗俱傷還不如各退一步共同宰割中國,所以英國并不需要完全殖民中國就可以獲得相當(dāng)大的利益,況且后來的日本不是想實(shí)行完全殖民嗎?后果呢?

最后,即是滿清一直在挨打割肉,但中央王朝一直存在,也就還有和英國談判的能力。英國也想把滿清政府培養(yǎng)出像印度那樣的買辦政府,事實(shí)上也確實(shí)在通商上成功了一小部分,比如各種開放通商口岸和減免關(guān)稅,但很快人們就忍受不了清政府懦弱,1911辛亥革命爆發(fā),1912清帝退位民國建立,這一切發(fā)生的太快,英國完全來不及建立殖民體系,直到1949新中國成立,一些不合理條約更加不可能。

中國和印度兩個國家有太多不同,有一個統(tǒng)一的中央王朝就可以拖慢英國殖民者的侵略腳步;中國人民和印度人民也不同,在印度種新制度下大部分的低種姓人民一直被少部分的高種姓人民所統(tǒng)治,來了英國人不過是被另一種人統(tǒng)治,差別不大,而中國的儒家文化、中原正統(tǒng)文化可對這些外來民族不太友好,面對威脅從不畏懼,以死保衛(wèi)國家。所以英國可以完全殖民印度,而對我們不行。

農(nóng)夫三拳工作室-七月七供

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題主的問題是:殖民擴(kuò)張也欺軟怕硬?為何列強(qiáng)完全殖民了印度卻放過了清朝?

殖民者其實(shí)并不想放過華夏這片土地,自古以來華夏富庶文明,地球人都知道。

早在兩漢時期,羅馬帝國就曾經(jīng)形容華夏,“多有金銀財帛”。

等到了馬可.波羅在中國回到意大利之后,將自己在東方的所見所聞告訴給了他的室友后,人們更加詳細(xì)了解到了華夏這里邊的情況。

(馬可.波羅)

這么一來,西方人開始執(zhí)著的認(rèn)為,東方是遍地黃金的地方。

這種想法,激勵著他們尋找通往東方的道路。

當(dāng)奧斯曼帝國崛起斬斷了絲綢之路之后,西方人開始積極尋找從海上前往東方的航線,因此引發(fā)了著名的大航海運(yùn)動。

從此,西方人開始在全球范圍內(nèi)殖民,而早在明朝中后期,西方人就已經(jīng)在東方建立了若干殖民地。

他們在馬六甲、澳門、菲律賓等地都設(shè)立了據(jù)點(diǎn)。

不過,由于這里距離他們大本營歐洲太遙遠(yuǎn)了,所以也只能建立一些據(jù)點(diǎn)而不能完全將周邊殖民。

例如,西班牙人雖然早在大航海時代之初,就已經(jīng)在菲律賓馬尼拉這里建立了殖民據(jù)點(diǎn),但是直到清朝后期才幾乎完全將整個菲律賓殖民化。

然后,還沒等西班牙把這塊地捂熱乎,美國人就從他們的手中把菲律賓搶走了。。。

距離遠(yuǎn)不僅讓西方人難以順利在東方殖民,而且也會讓他們失去重要的窗口期。

例如,英國在印度的殖民時代,開始于1615年,這一年英國和印度簽署條約,莫臥兒帝國允許英國在印度設(shè)立據(jù)點(diǎn)。

此后,英國東印度公司在當(dāng)?shù)亻_始組建軍隊,很快成為南亞次大陸地區(qū)軍事實(shí)力最強(qiáng)大的勢力之一,尤其是海軍力量更是超過印度。

到18世紀(jì)中期,印度最富庶的孟加拉一帶就成為英國的殖民地,至此印度再也沒有能力將英國人的勢力驅(qū)逐出南亞次大陸。而隨著莫臥兒帝國的衰落,整個印度全部淪陷!在此期間,英國人所造成的饑荒就奪走了4000萬人的生命。

這一時期正是大英帝國冉冉升起成為全球霸主的前夜,印度距離英國較近,而且正好趕上莫臥兒帝國的衰落,于是英國人可以逐步蠶食這一地區(qū)。

經(jīng)過英國的200多年的努力之后,終于將印度這片土地完全殖民化了,捎帶手占領(lǐng)了東部地區(qū)的緬甸!

試想一下,如果那個時期印度和華夏的位置調(diào)個個兒會發(fā)生什么?

假如華夏在印度這個位置,由于這里距離英國更近,英國人就會先對華夏下手,而不會舍近求遠(yuǎn)前往印度了。

眾所周知,17世紀(jì)中期正是明清改朝換代的時期,這期間天下大亂,在華夏這個地盤上先后出現(xiàn)過很多的割據(jù)政權(quán),比較著名的有大清、南明、大順、大西,南明政權(quán)都分成了好幾個呢!

而后,在清朝康熙年間還發(fā)生了三番之亂,讓好不容易基本統(tǒng)一天下的大清朝,再一次迎來了危機(jī),如果不是因?yàn)閰侨鹉挲g已經(jīng)老了,而且他的名聲也不好,可能最起碼華夏這個會劃長江而治吧!

可以說,17世紀(jì)中后期的華夏,其實(shí)混亂程度比同時期的印度好不到哪里去,可能還亂一些!

雖然大家有大一統(tǒng)的想法,但是由于大清的入主中原,讓人們覺得這不是亡國而是亡天下!

換句話來說,如果此時英國人有能力來到當(dāng)時的華夏,他們被天下人認(rèn)可的程度不見得小于大清,而且英國人來首先不是爭奪天下,而是做生意!

同時,英國人還有一個優(yōu)勢,那就是他的本土遠(yuǎn)離華夏,哪怕華夏在印度這個位置。

反對大清的勢力不會擔(dān)心劃給英國人一片土地來換取英國人的支持會被英國人給滅掉。

所以,如果此時英國人派來幾千人馬,帶著先進(jìn)的武器裝備和反對清朝的力量聯(lián)合起來一起和清朝作戰(zhàn),大多數(shù)的反清勢力應(yīng)該不會拒絕!

當(dāng)初,永歷帝曾經(jīng)希望借助西方力量抗清,甚至往歐洲派出過使節(jié)。那么,英國人的到來很容易得到反清力量的好感。

實(shí)際上,英國能在1615年和莫臥兒帝國簽訂條約,也是因?yàn)橛鴵魯×四P兒帝國的敵人葡萄牙人。

于是,在英國人的摻和下,大清想要統(tǒng)一天下就變得艱難無比了。

這么一來,華夏很有可能被英國人搞成碎片化。

經(jīng)過幾十年的建設(shè),英國在華夏開始擁有實(shí)力強(qiáng)大的準(zhǔn)殖民軍隊。

那么,再經(jīng)過200年的努力,英國殖民華夏也不是不可能的。

可見,由于印度距離英國更近,讓英國人選擇了在那個時期去殖民而不是華夏!!

而當(dāng)英國人到19世紀(jì)中期才決定對華夏下手的時候,已經(jīng)晚了。此時,華夏處于大一統(tǒng)時期,英國人只能在沿海地區(qū)肆虐,已經(jīng)沒有能力進(jìn)一步蠶食。

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古代的中國,是世界上最輝煌的國家。如唐朝時候的中國,生產(chǎn)力水平在世界都是數(shù)一數(shù)二的。但是,近代的中國卻是非常悲慘,積貧積弱。然而,相比印度來說,中國運(yùn)氣也是不差。近代的印度是英國的殖民地,我國卻是半殖民地半封建社會。為什么晚清時候,中國沒有淪為殖民地國家呢,原因也就在于這些:

晚清時候的中國是統(tǒng)一的民族國家,印度卻是一盤散沙

雖然中國與印度都是四大文明古國,有著悠久的歷史文化,走的卻是不同歷史發(fā)展道路。

我國在歷史發(fā)展長河中,創(chuàng)造了專制主義集權(quán)國家,科技上獲得巨大進(jìn)步。如建立了高度集中的皇權(quán)政治制度,統(tǒng)一了中國各個疆域領(lǐng)土,如使中原、東北、西域、蒙古高原、青藏高原地區(qū)都?xì)w屬于清朝這個統(tǒng)一的國家。所以,中國是有著國家的觀念,也有著民族的理念,是統(tǒng)一的整體。

但是,印度卻是不同了。印度在歷史中一直都被征服,只是作為一個地理概念存在。在印度這一塊南亞的熱土地上,分布著大大小小幾百個土邦。當(dāng)英國踏上印度這一塊南亞大陸的時候,面對就是支離破碎的印度。印度國家的統(tǒng)一,民族語言的統(tǒng)一和文化統(tǒng)一,都還是由英國殖民者完成。

我國卻在公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國之后,建立了大一統(tǒng)的專制主義的集權(quán)國家。專制主義的集權(quán)特征,使國家各個地方都能有機(jī)融合為一個牢固的整體。尤其在外民族入侵的時候,就會有用強(qiáng)烈的民族意識去反抗侵略。所以,當(dāng)英國殖民者在兩次鴉片戰(zhàn)爭登陸我國沿海地帶時候,雖然清軍戰(zhàn)斗力低下,民眾愚昧和麻木,卻都還是持著民族的觀念勇敢反抗殖民者的入侵。這也令英國殖民者,也會想著用另一種方式統(tǒng)治中國。

相比之前,英國統(tǒng)治印度就很簡單,當(dāng)給予印度土邦王公某種利益,王公就會心甘情愿服從殖民者統(tǒng)治,接受殖民者的命令來管理印度民眾。

社會基層力量對殖民者態(tài)度不同

晚清時候,統(tǒng)治中國社會基層都是士大夫階層。士大夫階層不僅是晚清朝廷的官僚,也是社會基層統(tǒng)治力量,是很反對英國殖民者的侵略。在鴉片戰(zhàn)爭之后,中國士大夫階層也就是知識分子,不僅留心于邊疆的事務(wù),也很關(guān)切主義西方英法殖民國家的狀況。如林則徐在《四洲志》、魏源的《海國圖志》、徐繼畬《瀛環(huán)志略》等都是介紹西方資本主義國家的著作。

晚清的士夫階層作為當(dāng)時中國先進(jìn)的知識分子,在西方炮火的攻擊下,勇于承認(rèn)戰(zhàn)敗的事實(shí),力求知己知彼,探討能夠抵抗外來侵略者的辦法。所以,這些知識分子提出了“師夷長技以制夷”的口號,也影響了晚清的學(xué)者與官員。如洋務(wù)派的李鴻章、曾國藩、沈葆楨、左宗棠等都受到他們思想的影響。在晚清沒落的王朝中,官僚和知識分子都堅決維護(hù)國家的統(tǒng)一,雖然割讓了許多土地給西方列強(qiáng),但是國家大部分疆土也能保留下來。

印度卻不同。當(dāng)時莫臥兒王朝在十八世紀(jì)就已經(jīng)衰落,印度就已經(jīng)陷入了一種地方封建割據(jù)勢力盤踞的時代。封建割據(jù)勢力為了壯大勢力,心甘情愿與外國勢力做勾結(jié),英國由此也可以輕松利用這些土邦等封建割據(jù)勢力統(tǒng)治印度。如英國人到印度的兩年多年時間內(nèi),借助于莫臥兒帝國衰亡的時候大肆擴(kuò)張領(lǐng)土。英國東印度公司在政府的暗地支持下,借助于各個土邦王公的矛盾來吞并整個印度。所以,印度各個土邦王公的分崩離析,都允許英國殖民統(tǒng)治,這也是印度容易變?yōu)橛趁竦氐脑颉?/p>

西方國家在中國的利益不均,也使得英國不能把中國完全做殖民地

當(dāng)時,中國與印度面對的侵略者是不同的。晚清政府面對的外國侵略者,不僅是英國,也有沙俄、美國,德國,以及后來崛起的日本。就是因?yàn)檫@些侵略國家利益上的不均,對清朝的殖民訴求也有著差異,這使得他們對全面殖民中國問題上達(dá)成一致。如當(dāng)俄國想要全面占領(lǐng)長城以北和外蒙古地區(qū),必然遭到了英國和日本的反對。實(shí)際上,單憑著英國消滅晚清朝廷也是有可能性的,但是英國在中國勢力的強(qiáng)大,也會遭到法國、美國、德國等國家的反對。就是因?yàn)橹趁駠以谥袊鴨栴}上的互相扯皮,晚清政府也可以充分利用殖民國家之間矛盾保護(hù)國家的主權(quán),在客觀上也能保全大部分領(lǐng)土的完整。

我們也可以看到如果眾多西方國家聯(lián)合進(jìn)攻中國,清政府被擊垮也是完全有可能性的。就是西方殖民國家的利益不均,使得沒一個國家能真正控制中國,只能是把中國分別作為自己的殖民勢力范圍。

相反,印度就不同。印度面臨的國家就是大英帝國。英國在1600年就在印度成立東印度公司,然后一步步蠶食印度。當(dāng)十九世紀(jì)中葉英國完成工業(yè)革命時候,才把印度全部吞沒。這時候,其他國家如法國、美國的工業(yè)革命沒有完成,侵略印度的時間也就是太晚了,這給英國占據(jù)了殖民印度的優(yōu)勢。

國土面積的不同

我國與印度在近代遭遇不同命運(yùn),還有一個很重要原因,就是我國的國土面積比印度龐大。國土面積的寬闊,不僅意味著市場的巨大和資源的豐富,更代表著國土的巨大縱深。

清朝末年,我國領(lǐng)土總面積雖然從1316萬平方公里下降為1100萬平方公里,印度總面積卻是400萬平方公里土地,是英屬印度的三倍多。這就意味著如果英國殖民者侵略中國,至少派出比印度多三倍的兵力。當(dāng)時英國與中國的距離可謂是隔山隔海,萬里重重?梢韵胂笥绻碱I(lǐng)中國,承擔(dān)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加沉重。

印度雖然有400萬平方公里土地,在歷史上卻沒有真正統(tǒng)一過。國土很難終深,也方便英國的殖民侵略。中國雖然在晚清末年割讓領(lǐng)土給西方列強(qiáng),卻是運(yùn)用邊緣領(lǐng)土保住中國的主體部分,也就是善于利用邊緣國土來延緩列強(qiáng)的侵略步伐。

文化因素

控制一個地方,首先是要控制思想。對一個國家真正殖民和侵略,那就是文化上的殖民和侵略。當(dāng)被殖民國家對殖民國家有一種文化上認(rèn)同感,也就是變得與殖民國家一個模樣,喪失了民族獨(dú)立性和個性。

中國自古以來都是信仰儒家思想文化,受著儒家的“夷狄”論,對西方文明都有超強(qiáng)的警惕性,從基督教在我國很難推廣就可以看到了。而且,統(tǒng)治中國的地主和士紳階層在儒家倫理思想影響下,自然不愿意與中華文明圈之外的蠻夷合作,這也是西方列強(qiáng)的殖民文化難以推行。由于儒家思想文化占中國有兩千多年的影響力,根深蒂固在中國人頭腦里,西方國家基督教文化信仰自然也很難影響到中國人。

這些就是近代中國是半殖民地半封建社會,不淪為印度完全殖民地社會的原因所在。

本文筆者是歷史文化愛好者,渴望與喜歡歷史文化的朋友探討問題,在寫作道路上共同成長共同進(jìn)步,請點(diǎn)“關(guān)注”。

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的確,在歐洲的殖民擴(kuò)張時期,整個亞洲除了中國、日本和泰國三國以外,其他的國家都亡了,還都淪為了西方人的殖民地。

下面就來具體說說,在中國和印度兩國之間的異同吧。

中印兩國都是地理上的大國,兩國不僅人口眾多,而且都物產(chǎn)豐富,印度和中國都出產(chǎn)令西方垂涎的物資,在印度有香料和黃麻,在中國有茶葉,瓷器和絲綢。其實(shí)在兩國的領(lǐng)土上,都出現(xiàn)了西方人(葡萄牙)的橋頭堡。在印度的是果阿,在中國的是澳門。

英國人到印度兩百多年后,終于借助莫臥兒帝國衰亡的機(jī)會,得以大肆擴(kuò)張,英國東印度公司在政府的暗許和支持下,借助各個印度王公之間的矛盾和沖入,徹底吞并了整個印度?尚Π,表面上消滅印度的力量,居然是英國的一間跨國公司。就此也可以看出,英國人的殖民擴(kuò)張,純粹就是以商業(yè)利益作為動力。

可中國是個大一統(tǒng)的王朝,內(nèi)部沒有印度那樣的分裂和沖突,英國人若想要吞并中國,肯定不是借助一個英國東印度公司就能辦到的。在太平天國時期,英國人也想重復(fù)一下在印度的奇跡,可是沒能成功。

其次,讓印度亡國的另外一個重要原因,居然是印度社會的商業(yè)化程度較高。很多的印度商人,不僅擁有大筆的財富,還擁有較高的社會影響力,很多英國人的戰(zhàn)爭,例如普拉西戰(zhàn)役,就是依靠印度商人的幫助,印度商人賈格特賽特用重金賄賂了孟加拉大公的將軍,英國人才能贏得勝利的。

可是在中國,商人的地位歷來就很地下,他們別說去賄賂將軍賣國了,就是個人有點(diǎn)錢財,也不敢公開炫耀,否則,嘿嘿,你懂的?磥碇剞r(nóng)抑商的政策,居然還有防賊的作用,真的是有得有失啊!

最后還有一點(diǎn),就是印度出產(chǎn)的商品,例如香料等,利潤比瓷器生意要高,而且印度距離西方也比中國要近,做起生意更方便。同時,東印度公司在找到對中國的鴉片生意后,也感到心滿意足。到中國的林則徐一旦開始禁煙,英國人就發(fā)動了戰(zhàn)爭。


英國人為代表的西方人,基本是按照商業(yè)利益的邏輯來殖民開拓的,有了更簡單的方法,自然也就不需要花更大的力氣了,況且清政府還十分聽話,不僅老老實(shí)實(shí)給銀子,還不做社會的改變,這樣一個落后、腐敗的政府,比親兒子還要乖,怎么舍得滅?

你說呢?

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盡管清朝的確有夠腐朽,但是大清王朝也從來不是侵略者隨意就可以欺辱的,作為亞洲大陸的霸主,中國的強(qiáng)盛國力幾乎不需要任何質(zhì)疑,就算西方的諸多強(qiáng)國靠著強(qiáng)大的武力,占據(jù)了中國不少的領(lǐng)土,依舊無法徹底擊垮中國。

印度就差的多了,同為亞洲大國,印度不僅在凝聚力上有著不小的缺陷,在國力上更是弱雞,英國人可以輕松殖民印度,卻始終無法完成對強(qiáng)大清王朝的統(tǒng)治,正是因?yàn)橹杏蓢木薮蟛罹啵尨笄逋醭M管弱勢,卻始終能保持自己的完整。

中國雖然在近代略顯弱勢,但是放在古代,那可是赫赫有名的神秘東方王朝,早在先秦時期中國的強(qiáng)大就已經(jīng)足以威脅到世界任何一個地方,只不過礙于工具的落后,沒辦法打到那么遠(yuǎn)的地方去。

要不然,按照古代中國君主那窮兵黷武的習(xí)慣,不管再難打他們都要攻打試一試的,如果給當(dāng)時的王朝現(xiàn)在的科技,他們必定要攪動整個世界。相對的印度就差很多了,不能說印度沒有能人,只能說印度人被奴役的時間太久了,被征服過許多次,早已經(jīng)失去了反抗的本能。

當(dāng)英國人到了印度時,他們面對的是破碎的一塊塊土地,印度幾乎沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),各個地區(qū)的主人也是一樣,對他們來說,只要能拿到屬于自己的那份利益,就算成為英國人的走狗也沒什么問題。

各地盤的大佬都這么想了,他們不僅不抗擊英國的殖民統(tǒng)治,反而幫著對方壓榨手底下農(nóng)民的價值。

但是中國不同,中國自古統(tǒng)一的時間長,分裂的時間短,清王朝雖說腐朽,那也是一個統(tǒng)一的王朝,清王朝的土地也是他們一塊一塊打下來的,不可能讓給英國人,雖說英國人依舊占據(jù)了很大一部分權(quán)益,但卻始終拿不下中國。

或許被世界大國看上是一件幸運(yùn)的事情,也或許是一件不幸的事情,忙于統(tǒng)治世界的英國殖民者派出大軍進(jìn)攻清朝土地,始終能被派來擊垮清廷的兵力是有限的。

而清廷所說腐朽,但經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動的清廷,也不是完全沒有抗擊侵略者的能力,如果僅僅是大英一個王國,想要吞下清廷是絕無可能的。

但是跟來的卻是世界列強(qiáng)集團(tuán),眾多列強(qiáng)共同進(jìn)攻,清廷自然也會輕易的被擊垮,而眾多列強(qiáng)利益不均,自然也不可能真正一心控制中國,這對中國來說是好事,也是壞事。

從思想的方向看,中國人早已被儒家文化熏染了數(shù)千年,佛教也流傳了幾千年,這些文化在當(dāng)?shù)氐挠绊懥σ呀?jīng)很大了,完全不需要外來文化的補(bǔ)充。

要控制一個地區(qū),首先要控制他們的思想,這一點(diǎn)對侵略者來說難度太大了,雖說他們在中國本土傳播了基督文化,但這種信仰始終無法影響到絕大多數(shù)的中國人,侵略者想要徹底拿下中國,在當(dāng)時來看,無異癡人說夢。

7

這個原因還真的是很多。

首先和印度相比,清帝國是一個中央集權(quán)國家,而莫臥兒王朝卻是一個由大貴族把持的封建性質(zhì)很強(qiáng)的帝國,每一個組成帝國的部落都有自己的軍隊和人民,這就給英國人的滲透做好了鋪墊。相比之下,中國的地方官員都由皇帝指派,官員之間互相制約,能夠獨(dú)攬大權(quán)的還真的沒有。

第二點(diǎn),在1880s以前,列強(qiáng)中除了俄羅斯以外,其他國家并沒有殖民中國的打算,因?yàn)榻?jīng)歷了第一次工業(yè)革命之后,英法美為首的歐洲列強(qiáng)考慮的更多的是如何把自己生產(chǎn)出來的產(chǎn)品傾銷出去,很顯然,當(dāng)時占有世界1/3人口的大清帝國是一個理想的市場。所以在1880s以前,列強(qiáng)簽訂的不平等條約中更多的條框是取消對他們國家的關(guān)稅,可以進(jìn)入內(nèi)地傾銷商品。而印度是在第一次工業(yè)革命之前就開始被殖民勢力蠶食的老大帝國,從性質(zhì)上講,印度就已經(jīng)被英國定義為原料掠奪地。

第三點(diǎn),1880s之前,列強(qiáng)并沒有把殖民重點(diǎn)放在中國,因?yàn)樗麄冞需要對自己正在殖民或已經(jīng)殖民的國家和地區(qū)進(jìn)行內(nèi)部消化,所以無暇去顧及中國。但是1880s之后,正好是第二次工業(yè)革命的浪潮,列強(qiáng)的目標(biāo)紛紛指向大清,那么也就不會誰有機(jī)會獨(dú)吞中國。因?yàn)槟膫國家也不會容許另一個獨(dú)自坐大,英國為了不讓俄國獨(dú)吞東北,就扶持日本與之對抗。日本窺伺于山東,一支在找德國的事。法國和英國在云南地區(qū)也有爭端。英國和俄國在新疆和西藏也有利益沖突,這種列強(qiáng)之間的競爭間接保證了軟弱的大清不至于像印度一樣被完全殖民。

8

第一 ,中華民族長期傲立群雄,形成了強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。以漢族為主體的中國人可以一時屈服,但終究要自立。

第二,中國人自古以來就有強(qiáng)烈的反抗精神?纯礆v史上顛覆了多少朝代。

第三,中國人對自己的文化有強(qiáng)烈的自信心 ,不易被洗腦。

反觀印度,種姓制度把民族割裂開來,外敵未來,自己已經(jīng)亂了。

9

殖民擴(kuò)展從來都不是欺軟怕硬的主,只有殖民者征服不了的國家。英國能完全殖民印度,但是西方列強(qiáng)哪怕發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭等卻無法殖民清朝,其中緣由可以簡單概括為時代背景。

時代背景:印度跟清朝兩個文明古國有著不同的命運(yùn)

1613年,英國在印度西部的蘇特拉設(shè)立貿(mào)易站。此時的印度處在崩潰的邊緣,莫臥兒王朝已經(jīng)成為了強(qiáng)弩之末,這個巨人已經(jīng)快要倒下,國家分崩離析,同時內(nèi)部斗爭很激烈,很多軍官也是各自為政,這有點(diǎn)類似古代中國三家分晉,王朝中央集權(quán)就是一個笑話。而且莫臥兒王朝大臣們各懷鬼胎,人心不齊,只想保全自己的利益。

所以東印度公司乘虛而入,很自然的軍事方針就是采用的是各個擊破,看印度王朝內(nèi)部窩里斗,自己坐收漁翁之利。而且翻開這段歷史的時候會發(fā)現(xiàn)很多時候只有幾百的英國軍人就可以將幾萬印度軍隊打敗,這是為什么呢?英國人很聰明,他們花重金去賄賂王朝重臣,讓他們?yōu)橛俗鍪,最后他們投資的錢在打開王朝充滿金條銀錠、珍珠寶石的寶庫的時候,都不由得內(nèi)心說一句,值了!比如占領(lǐng)孟加拉期間,克萊武殖民強(qiáng)盜在回英國述職時將他的經(jīng)歷說出來,他表示自己只在國庫里搶了20萬英鎊真的太少了,還表示很惋惜。

(英國殖民印度)

但清朝不一樣,在英國殖民印度的時候,清朝還處于乾隆時期。清朝歷經(jīng)前幾任皇帝嘔心瀝血的治理下,國庫充盈,八旗子弟各個能征善戰(zhàn)。英國那個時候還得派使臣過來買中國的瓷器,茶葉等等,為什么英國當(dāng)時沒有殖民清朝?因?yàn)楦揪痛虿贿^啊,乾隆時期對外對內(nèi)戰(zhàn)爭幾乎全勝。但是因?yàn)榱袕?qiáng)的狼子野心,中華大地上哀鴻遍野,彌漫著硝煙,民不聊生,晚清時期中國已經(jīng)再也無法做世界的文化中心。

由于乾隆實(shí)行閉關(guān)鎖國政策后,到了晚清時期,中國漸漸的已經(jīng)變得落后,從歷史說上我們也知道,晚清時期向半殖民地半封建社會過渡。那么為何遭遇列強(qiáng)入侵那么多次,清朝仍然沒有變成殖民地呢?

(列強(qiáng)入侵清朝)

外部原因

當(dāng)時的清朝地域太大,資本主義國家不會容忍單獨(dú)國家獨(dú)享,也就是相互制衡,這也就給清朝喘息的機(jī)會,雖然最后被慈禧估錯形式,向十一國宣戰(zhàn),導(dǎo)致中國半殖民化加重。但不可否認(rèn),列強(qiáng)之間彼此不服氣,也是清朝沒有完全變成殖民地的重要原因。

內(nèi)部原因

  • 瘦死的駱駝比馬大

中國上下五千年的文化底蘊(yùn)傳承,在骨子里都有一種思維方式:不管你是秦漢,還是唐宋,說到底都還是華夏人自己內(nèi)部的斗爭,所以誰做天子無所謂,只要保證自己有一個口飯吃。但是如果是外地入侵,比如秦漢時期的匈奴,唐宋時期的倭寇,晚清時期的西方列強(qiáng),炎黃子孫總會有一批領(lǐng)導(dǎo)人站出來,驅(qū)除韃虜,還我中華!而且統(tǒng)治者在清朝的比例很少,況且西方列強(qiáng)打進(jìn)來的時候,國內(nèi)也在發(fā)生義和團(tuán)反抗斗爭,雖然當(dāng)時的晚清政府已經(jīng)瀕臨破碎,但人民大眾看著國家的山河再被慢慢侵略,于是“扶清滅洋”給西方列強(qiáng)帶去了非常大的麻煩。因此一個國家的底蘊(yùn)造就了清朝不可能被完成殖民。

(義和團(tuán))

  • 清朝實(shí)現(xiàn)皇權(quán)高度統(tǒng)一

或許很多人都在問,哪個朝代的皇權(quán)不是統(tǒng)一的,這不可否認(rèn),但從印度被完全殖民的時代背景來看,就是因?yàn)榇蟪几髯詾檎活欁约旱睦,而且這些大臣都掌握著國家命脈。而清朝自雍正采納張廷玉的建議設(shè)立軍機(jī)處以后,基本上朝臣手上是沒有權(quán)力的。這就意味著所有人都得聽從皇帝的詔令,不存在朝臣反叛,因此這些大臣說到底就是沒有能和皇室談判的籌碼。

雖然晚清事情,曾國藩的湘軍,李鴻章的淮軍大有推翻晚清統(tǒng)治的力量,但是帝王之術(shù),制衡的手段被皇室應(yīng)用的非常好。

  • 中國傳統(tǒng)儒教禮制的熏陶

這點(diǎn)其實(shí)跟第一點(diǎn)有點(diǎn)相似,但是這里想說的是,中國的儒教禮制,三綱五常已經(jīng)體現(xiàn)在生活的方方面面,所有人幾乎從小就得接受儒家思想的教育。而且不管哪個朝代要管理這么大的國家,只能從精神上控制,讓所有人民大眾都知道紅線在哪里。這在大明王朝就十分突出,明朝基本上上文臣治理國家,也就是常說的東林黨,這部分動嘴皮子的功夫是很高的,但是打仗起來估計都慫。那么東林黨人就頒布各種文件,比如萬歷皇帝每年都得朱筆簽字,下發(fā)指導(dǎo)春耕秋收的文件,簡單來說就是指導(dǎo)書。人們只要按照這個文件就能生活,也就沒心思造反了。

這就是儒家文化的熏陶,讓君主能夠更好的管理國家,清朝還有考功名必須知道的八股文都是一樣的道理。所以在此基礎(chǔ)上,人民群眾都十分聽話,除非是自己的生命安全受到威脅了,才會反抗。

  • 列強(qiáng)已經(jīng)在晚清政府得到了想要的利益

這也應(yīng)該是最重要的一點(diǎn),鴉片戰(zhàn)爭為什么會開啟?因?yàn)槲鞣綄τ谥袊拇善鳎z綢,茶葉等非常喜歡,而西方出口給中國的都是些毛織品對于清朝民眾來說就是可有可無的東西。本來想從清朝賺外匯的列強(qiáng)沒辦法只能賣鴉片,口里喊著貿(mào)易自由!于是發(fā)動了戰(zhàn)爭,打開了清朝的大門,之后通過簽訂一系列不平等的條約,達(dá)到自由貿(mào)易的目的,列強(qiáng)吃飽了喝足了,也就不想也不用將清朝殖民了!或許殖民清朝會付出更大的代價,與其如此,倒不如維持現(xiàn)狀。

清朝不同于印度,哪怕晚清政府支離破碎,列強(qiáng)想要瓜分中國也是不可能的。中國地大物博,炎黃子孫文化傳承了幾千年,豈是列強(qiáng)能慢慢蠶食同化的?最后也只能灰溜溜的回到自己的地盤上。

10

事實(shí)上印度在相當(dāng)漫長的歷史時期只是一個地理文化概念,而不能被稱之為一個國家。在古代大多數(shù)時間里印度是分裂的,并不存在一個統(tǒng)一的國家。印度自古以來就是多種族多民族多語言多宗教多元文化的匯聚之地。也許有人會說我國也是一個多民族國家,但在我國民族融合與統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流:如今的長江以南大部分地區(qū)在上古時代是山越民族聚居的蠻荒之地,然而如今這些地區(qū)和中國其他地區(qū)使用著同樣的方塊字。如果用印度和中國進(jìn)行對比就不難發(fā)現(xiàn):如今的印度仍有14種官方語言,英語只是印度的官方語言之一,用印度開國總理尼赫魯?shù)脑捳f“英語在其他13種語言中起著連結(jié)的作用”。這里提到的14種語言只是被印度憲法明確規(guī)定為官方語言的,事實(shí)上印度全國一共有1652種語言和方言,其中使用人數(shù)超過百萬的較大語種就達(dá)33種。至今印度盧比上還印著二十多種官方承認(rèn)的各地區(qū)語言,這其中包括梵語、巴利語、孟加拉語、泰米爾語等等,南部居民幾乎都不會使用印度斯坦族的印地語。和印度的語言體系一樣復(fù)雜的是印度的宗教體系:印度人口的82%左右信奉印度教,12%左右信奉伊斯蘭教。此外還有基督教徒占人口的2.32%;錫克教徒占1 .99%;佛教徒占0.77%;耆那教徒占0.41%,其他宗教如拜火教、猶太教的信仰者約占0.43% 。印度國內(nèi)復(fù)雜的民族、語言、宗教體系加上種姓制和貧富分化導(dǎo)致的巨大國內(nèi)矛盾使印度其實(shí)一直潛伏著分裂解體的危險種子。事實(shí)上印度這種地區(qū)文化差異巨大的現(xiàn)象可以說是古已有之。

關(guān)于印度人種的劃分歷來聚說紛紜。目前最受學(xué)術(shù)界普遍公認(rèn)的劃分方法是1935年由B.s.古哈提出的。他將印度的種族劃分為六個主要類型:尼格羅人、原始澳大利亞人、地中海人、迪納拉人、蒙古利亞人以及北歐人。作為如今印度主體民族的印度斯坦族屬于地中海人種,不過他們并不是印度最早的土著民族。大約在公元前2500~公元前1700年左右印度河流域就已出現(xiàn)了灌溉農(nóng)業(yè)和城市建筑。目前人們發(fā)現(xiàn)的印度河流域文明最大的兩個遺址摩亨佐-達(dá)羅和哈拉帕的人口規(guī)模均在4萬以上。創(chuàng)造這一文明的是印度河流域的土著居民達(dá)羅毗荼人——他們是南亞現(xiàn)存最古老的居民,屬于尼格羅-澳大利亞人種。如今達(dá)羅毗荼人分布在印度、斯里蘭卡、巴基斯坦等國,總?cè)丝诩s為2.17億,不過他們并不是今天印度的主體民族,由他們所開創(chuàng)的印度河流域文明也不是今天印度文明的主流。大約在公元前1500年前后印度河文明突然銷聲匿跡了,那么究竟是什么力量使一種古文明突然消失呢?目前最具說服力的說法是來自中亞的雅利安人從西北方向侵入印度河流域?qū)е略摰貐^(qū)的文明消失:大約在公元前2000年左右來自中亞的雅利安人開始出現(xiàn)在印度西北部并逐漸向南擴(kuò)張,到了公元前6世紀(jì)初雅利安人已完全征服了開創(chuàng)印度河文明的達(dá)羅毗荼人。今天印度的主體民族印度斯坦族就被視為是雅利安人的后代而非這片土地原來的主人達(dá)羅毗荼人。

雅利安人用種姓制奴化被征服的土著居民,這樣一生為奴的達(dá)羅毗荼土著就缺乏對國家的認(rèn)同感,就此種下了各種族各民族之間心理隔閡的種子。在種姓制度中擔(dān)任祭司的婆羅門位居第一等級,主要由國王、官吏組成的剎帝利只位居第二等級,這種過于強(qiáng)大的宗教影響力削弱了世俗王權(quán)的作用。在種姓制下中央朝廷派遣的官僚無法憑借中央王朝的權(quán)威對當(dāng)?shù)厥┬杏行Ч苤,直接控制?dāng)?shù)仄矫袼枷氲乃聫R和婆羅門才是平民所敬畏的對象,這樣作為中央集權(quán)的基本行政制度——流官制就無法有效實(shí)施,而中央的最高權(quán)力則被由地方上的世襲貴族和祭司分割瓦解。印度的地形氣候條件則進(jìn)一步加劇了地方割據(jù)的隱患。在交通條件不發(fā)達(dá)的古代印度被山脈、河流、沙漠等天然地緣屏障分割為四大區(qū)域:北部毗鄰喜馬拉雅山脈的高山區(qū);由于印度河流域與恒河流域構(gòu)成的北部平原區(qū);南印度的德干高原區(qū);東高止山至科羅曼德海岸與西高止山至馬拉巴海岸的濱海地帶。這四大區(qū)域之間被天然的地緣屏障所阻隔,因此長期以來缺乏溝通交流。而在作為印度文明發(fā)源地的印度河-恒河平原區(qū)又由于塔爾沙漠的阻隔作用使印度河流域與恒河流域這兩大核心板塊無法像地緣關(guān)系緊密的長江、黃河流域一樣經(jīng)過整合形成合力,反而逐漸走向分離和對立之路。事實(shí)上印度河流域如今大部分位于巴基斯坦境內(nèi),而當(dāng)初印巴分治是以宗教為依據(jù)的,也就是說作為印度文明發(fā)源地的印度河流域?qū)嶋H上早就被伊斯蘭文明同化了,而這種同化得以實(shí)現(xiàn)的一個重大原因就是印度河流域與東部的恒河流域在地理上的阻隔。

繼雅利安人之后馬其頓人、大月氏人、突厥人等外來征服者一波接一波來到印度,千百年來印度人似乎已習(xí)慣了各種不同的征服者的統(tǒng)治,在這一過程中印度次大陸絕大多數(shù)時候是以一種分裂的形態(tài)呈現(xiàn)在世界歷史舞臺之上的,統(tǒng)一的印度民族這一概念始終未能在他們的腦海中生根發(fā)芽。唯一大體上統(tǒng)一南亞地區(qū)的孔雀王朝的疆域達(dá)到了420萬平方公里,將今天的巴基斯坦、孟加拉國、尼泊爾等地納入囊中,比今天的印度還要大,可即使如此孔雀王朝疆域的最南端也只到達(dá)今天的邁索爾一帶,至于印度半島最南端地區(qū)直到近代英國人到來之前從未被納入印度文明的覆蓋范圍。統(tǒng)一了除邁索爾以南的幾乎整個印度次大陸的孔雀王朝一共只存在了130年,更何況孔雀王朝的統(tǒng)一是通過長期的戰(zhàn)爭形成的,事實(shí)上在孔雀王朝早期的56年并不能視為一個統(tǒng)一王朝,而在孔雀王朝滅亡之后印度次大陸徹底形成了支離破碎的政治版圖。在此之后只有貴霜王朝、笈多王朝、戒日王朝這幾個王朝實(shí)現(xiàn)了北印度的區(qū)域性統(tǒng)一,絕大多數(shù)時候連這種區(qū)域性統(tǒng)一都無法做到,長期以來北印度與南印度放佛就是兩個彼此隔絕的世界。

穆斯林建立的莫臥兒王朝是印度歷史上最后一個封建王朝,也是繼孔雀王朝后少有的將自己的勢力范圍擴(kuò)張到南印度的王朝。然而莫臥兒王朝不是印度的本土王朝,這個由來自中亞的穆斯林建立的王朝在入主次大陸后并沒將印度打造成為一個高度統(tǒng)一的國家,在地方上存在著大量名義上臣服于莫臥爾帝國卻保持實(shí)際獨(dú)立性的土邦。這些土邦說白了就是一個個獨(dú)立的國中之國,當(dāng)莫臥兒帝國國力鼎盛之時土邦王公們自然只能俯首稱臣,問題是在專制皇權(quán)政體下帝國的國力難以長久強(qiáng)盛——開創(chuàng)之君故去后國家往往在一個個長于深宮婦人之手的君主手中日益走向衰敗。這時土邦王公們還會聽命于帝國的號令嗎?與此同時印度教底層民眾因?yàn)樵馐艹林氐膲浩龋虼撕湍P兒帝國之間存在尖銳的民族矛盾和階級矛盾。莫臥兒王朝第三代皇帝阿克巴致力于民族團(tuán)結(jié)宗教和睦,然而公元1658年繼位的奧朗則布推翻了阿克巴確立的民族宗教政策,開始推行對非穆斯林的迫害政策。奧朗則布的行為誘發(fā)了錫克教徒和信仰印度教的馬拉特人的起義,1674年馬拉特人宣布建立自己的獨(dú)立國家。奧朗則布在處理民族宗教問題上是失敗的,不過他個人的軍事能力還是很突出的,所以他在位時期還能通過軍事手段平息各地起義,然而等到1707年奧朗則布去世后印度就徹底形成了分裂割據(jù)的局面。

到18世紀(jì)50年代莫臥兒王朝所能控制的領(lǐng)土只剩以德里、阿格拉為中心的一片地區(qū),與此同時朝廷內(nèi)部的權(quán)力傾軋也愈演愈烈:從1707年到1837年莫臥兒王朝的皇帝在權(quán)臣的操縱下被隨意廢立,以致于連續(xù)換了14人。地方上則形成了馬拉特國家、錫克教徒國家、孟加拉、奧德、海德拉巴、卡爾那提克、邁索爾等割據(jù)勢力。作為最大割據(jù)勢力的馬拉特國家內(nèi)部也并非鐵板一塊,這實(shí)際上是由一系列土邦組成的聯(lián)盟型國家,內(nèi)部各邦彼此之間實(shí)際上仍是相對獨(dú)立的。可以說這時的印度完全就是一盤散沙,這自然會吸引外來勢力的覬覦:1738年伊朗國王納狄爾沙率5萬大軍入侵白沙瓦,次年伊朗人攻破德里城,屠殺居民兩萬人,搶走價值7億盧比的財富。10年后阿富汗國王阿赫邁德沙·阿卜達(dá)利又布納狄爾沙的后塵入侵印度。在此后的十多年間阿富汗軍隊先后12次入侵,其中多次到達(dá)德里。阿富汗人對印度的劫掠破壞程度比伊朗人更大,兵連禍結(jié)的印度遭此反復(fù)洗劫后已到了民窮財盡的地步。馬克思將當(dāng)時印度的亂象稱之為:“大莫臥兒的無上權(quán)力被他的總督們打倒了,總督們的權(quán)力被馬拉特人摧毀,馬拉特人的權(quán)力被阿富汗人摧毀;而就在大家混戰(zhàn)之時不列顛人闖了進(jìn)來,把他們?nèi)颊鞣恕薄?/p>

當(dāng)英國人登陸印度時他們的力量根本不足以與印度本土的封建主勢力抗衡,然而印度內(nèi)部的混亂局面正如馬克思所說的那樣為英國人提供了天賜良機(jī)。盡管英國人的武力不足以征服所有印度王公,但印度王公彼此之間的矛盾卻是英國人可以利用的。英國人利用印度王公之間的矛盾施展縱橫捭闔的外交手段,而印度王公在彼此爭戰(zhàn)之際也希望能得到作為外部力量的英國人支持。英國征服印度的過程中并不是對每個王公都采取軍事征服手段的,其實(shí)更為常見的辦法是:通過駐軍和訂立條約使印度的土邦王公成為自己的附庸。英國會與同自己結(jié)盟的土邦訂立條約:英軍駐扎該國擔(dān)負(fù)防御任務(wù),由該國負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用,該國在外交上需要接受英國東印度公司的監(jiān)護(hù)。接受這樣的條約就意味著承認(rèn)對東印度公司的依附關(guān)系。英國就這樣通過外交手段得以兵不血刃征服印度絕大部分地區(qū)。

事實(shí)上像印度這樣一個大國是難以用武力征服的。盡管英國通過工業(yè)革命得以掌握更為先進(jìn)的技術(shù)裝備,然而印度畢竟有龐大的人口規(guī)模和戰(zhàn)略縱深,真打起來絕不是能輕易征服的,然而英國人通過利用印度的內(nèi)部矛盾進(jìn)行滲透從而成功實(shí)現(xiàn)了分化瓦解的效果。然而這招就不適用于中國了:中國自秦始皇起就確立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)體制,盡管中國歷史上也曾經(jīng)歷過三國、南北朝、五代十國等分裂時代,但相比印度仍可以說統(tǒng)一是中國歷史的主流趨勢。作為中國歷史上最后一個封建王朝的清朝和印度莫臥兒王朝一樣是一個外來王朝,但有清一代兩百余年其實(shí)是在持續(xù)不斷漢化的:清王朝使用漢語、漢字,政治體制上也延續(xù)自秦始皇嬴政統(tǒng)一華夏以來的大一統(tǒng)中央集權(quán)制度。除了要求漢人剃發(fā)易服外這基本上就是一個高度漢化的王朝。當(dāng)西方列強(qiáng)入侵時滿漢之間的民族矛盾逐漸平息,反而因?yàn)橥鈹车娜肭指邮怪腥A民族內(nèi)部各族系變得更加團(tuán)結(jié)。中國無論如何衰敗都是一個高度中央集權(quán)的國家。清末美國駐華公使芮恩紳在給美國國務(wù)院的年終報告里曾說道:“這個國家的領(lǐng)導(dǎo)者無疑是昏庸的,官員也是無知的,但他們的人民卻擁有獅子般的氣概。他們勤勞而質(zhì)樸、聰慧而向上,一旦擁有有力的領(lǐng)導(dǎo)一定會成為最強(qiáng)大的國家”。

中國的近代史只是一段落后挨打的屈辱史嗎?清政府的腐敗無能是眾所周知的,但我們不能說這個時代就完全只有屈辱,因?yàn)榕c此同時還有無數(shù)仁人志士前仆后繼奮斗著。事實(shí)上中國人民從未屈服于列強(qiáng)的淫威:左宗棠抬棺出征收復(fù)新疆;劉永福的黑旗軍先后參與中法戰(zhàn)爭和臺灣抗日;馮子材在鎮(zhèn)南關(guān)大破法軍;劉銘傳在基隆戰(zhàn)勝法國將領(lǐng)孤拔;1909年廣東水師提督李準(zhǔn)一行前往西沙群島巡視,在永興島升起中國國旗,以此宣告中國對南海的主權(quán)。盡管中國人民自發(fā)的反擊外來侵略的戰(zhàn)斗始終面臨著武器裝備技不如人的問題,但我們要知道中國的國土面積幾乎相當(dāng)于整個歐洲,這意味著中國具有天然廣闊的戰(zhàn)略縱深,即使反擊外來侵略一時受挫,那也完全可以利用自己的戰(zhàn)略空間以換取時間,同敵人進(jìn)行長期的持久抗戰(zhàn)。正是中國廣闊的戰(zhàn)略縱深和中國人民自發(fā)的抵抗成為了中國避免像印度一樣完全徹底淪為殖民地命運(yùn)的內(nèi)因。

中國之所以在近代史上沒像印度一樣完全徹底淪為列強(qiáng)的殖民地除了內(nèi)因之外還有外因:英國殖民印度時是舉世無雙的“日不落帝國”,當(dāng)時印度所面對主要就是英、法兩大列強(qiáng),英國在七年戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝法國后實(shí)際上已掃清殖民印度的最大障礙。相比之下中國所面對的卻是一群列強(qiáng):1900年中國遭遇了日、俄、英、法、德、美、奧、意八國組成的侵略聯(lián)軍的武裝侵略。這固然是中華民族歷史上民族危機(jī)空前的時代,然而從某種意義上而言:正因?yàn)橐曋袊鵀榉嗜庖庥局阜指牧袕?qiáng)實(shí)在太多反而使中國被完全占領(lǐng)的可能性大大降低——列強(qiáng)之間本就是利益的勾結(jié),沒任何交情可言。誰都不愿看到其他列強(qiáng)通過對中國領(lǐng)土的占據(jù)而強(qiáng)大起來,因?yàn)檫@將威脅到自己的利益。美國作為列強(qiáng)中的后起之秀不希望中國徹底淪為其他列強(qiáng)的殖民地,而是作為一個門戶開放的市場,因?yàn)檫@對美國最有利。日、俄兩國則對中國的東北地區(qū)包藏禍心,誰也不愿對方在瓜分中國的過程中獲利過多。列強(qiáng)彼此之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜,很難坐到一起商討瓜分中國的問題,所以列強(qiáng)彼此之間的矛盾牽制也是中國避免完全淪為殖民地命運(yùn)的客觀原因之一。

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