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一民族英雄,永標(biāo)史冊。岳飛抗金的意義在于,不屈于強(qiáng)敵,面對(duì)敵人侵略,高舉義旗,一首《滿江紅》足以表明他的心志,也是向后人展示其英勇善戰(zhàn),為國為民,不懷私心,光明磊落,不懼強(qiáng)敵的愛國情懷。

二在人類歷史上,凡是反抗民族侵略,民族壓迫的人物都是各自民族的英雄。

三不管是現(xiàn)在,還是未來,凡是為國奮戰(zhàn),為國捐軀的的人永遠(yuǎn)是民族英雄,這是不容抵毀的。

四凡是懷疑,質(zhì)疑,抵毀,曲解,抹黑,污蔑,造謠,生事,找非,顛倒黑白的人都是民族敗類,不值一駁!

五必須旗幟鮮明,大張旗鼓地宣傳英雄人物,英雄事跡,占領(lǐng)輿論陣地,打擊漢奸賣國賊氣焰,樹立正確的價(jià)值觀,凡是有良知的中國人,都有責(zé)任,有任務(wù)來捍衛(wèi)祖宗的名譽(yù),民族英雄不容抵毀!

最佳貢獻(xiàn)者
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岳飛的一生,是極其精彩的一生,立下了赫赫戰(zhàn)功,或?yàn)槟纤沃匾目菇鹈麑?位列南宋“中興四將”之首。 相傳岳飛出生時(shí)有一只大鳥從他家的院子上面飛鳴而過,岳飛的父親便給兒子取名叫岳飛,又有人說岳飛字鵬舉,是因?yàn)槟侵淮篪B是大鵬鳥。這在民間廣為流傳,因?yàn)槿藗兇蠖枷嘈虐橛挟愊蟪錾膵雰憾寄艹删鸵环笫聵I(yè),果不其然,岳飛最后精忠報(bào)國,流芳千古。

岳飛一生參戰(zhàn)數(shù)百次,多次大敗金兵,收復(fù)了許多失地。其中最為著名、流傳最廣的要數(shù)郾城會(huì)戰(zhàn)了。 郾城會(huì)戰(zhàn)是以少勝多的著名戰(zhàn)役,也就是在這場戰(zhàn)股中,岳飛大敗金兀術(shù)的“鐵浮圖”與“拐子馬”!肮兆玉R”是由金兵能騎善射之人組成,戰(zhàn)力超凡。岳飛想出計(jì)策,派步兵持大刀巨斧上砍敵軍,下砍馬足,將金人重騎兵殺得大敗。 大破金兵拐子馬后,金兀術(shù)派出“鐵浮圖”。“鐵浮圖”軍每三匹馬用皮索相連,護(hù)甲厚重 ,人馬皆披甲,銳不可當(dāng)!拌F浮圖” 兵馬的披甲刀箭難以傷害分毫。但岳飛發(fā)現(xiàn)了這個(gè)看似無敵陣法的弱點(diǎn):戰(zhàn)馬關(guān)節(jié)之處無鐵甲所護(hù)。于是他令眾人挾重斧?绸R足,最終大獲全勝。據(jù)記載“鐵浮圖”軍十之八九死于岳家軍砍刀之下。岳家軍在大破拐子馬鐵浮圖后士氣大漲,奮不顧身殺入金人大隊(duì)兵馬中,金兀術(shù)的十萬大軍兵敗如山倒,只好撤退。

岳飛在南宋支離破碎之際與其它抗金將領(lǐng)一起筑成了一道堅(jiān)不可摧的長城,守衛(wèi)著南宋半壁江山。他還多次組織北伐,有一次打到了朱仙鎮(zhèn),士兵們都大喊著“直搗黃龍”。然而就在離收復(fù)故都只差一點(diǎn)的時(shí)候,宋高宗卻連發(fā)十二道金牌喚回了岳飛,使收復(fù)的失地全都喪失,十年之力,廢于一日! 宋高宗怕岳飛成功迎回二帝,因?yàn)榈綍r(shí)候自己就不得不退位還政于父兄。同時(shí)他也怕岳飛擁兵自重。他暗中指使秦檜誣告岳飛“謀反”,對(duì)岳飛父子嚴(yán)刑拷打,但岳飛沒有屈服,負(fù)責(zé)逼供的宮吏只得到岳飛八個(gè)字的“供詞”:“天日昭昭,天日昭昭!”

最后,宋高宗與秦檜以“莫須有”的罪名在風(fēng)波亭殺死了年僅三十九歲的岳飛。南宋百姓為之痛哭,一代抗金名將便在當(dāng)權(quán)者的陰謀與奸人的詭計(jì)中死去。 岳飛雖然死了,但他仍活在后人的心中。秦檜等人雖然善終,卻永遠(yuǎn)成了中華民族的罪人,跪在了岳飛墓前,永世不得翻身。

岳飛的一生可以用四個(gè)字概括:精忠報(bào)國。他是個(gè)可歌可泣的英雄人物。通過他的這首滿江紅可以看出岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的英雄氣概。

《滿江紅·寫懷 》

宋 · 岳飛

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

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用現(xiàn)代話評(píng)價(jià)岳飛,那就是不懂政治的軍事家!

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精忠報(bào)國,永不退縮,萬民敬仰,永垂青史!抵抗力金國,浴血奮戰(zhàn),為了自己的國家的美好家園,,發(fā)誓要直搗黃龍府,迎接二帝。

岳飛是中國古代著名的民族英雄,南宋最杰出的將帥之一。在抗擊外來的戰(zhàn)斗中,提出和貫徹了“連接河朔”的戰(zhàn)略方針,主張黃河以北的游擊軍和正規(guī)軍互相配合,夾擊金軍,以祖國的大片失地!

岳飛治軍有方,賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,以身作則,岳家軍個(gè)個(gè)作戰(zhàn)勇敢,勇往直前。他們號(hào)稱“凍殺不拆屋,餓殺不打虜”。連金軍也感嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”!

還我河山,收復(fù)失地,岳飛精神已成為中華民族的巨大精神財(cái)富,“岳母刺字”、“盡忠報(bào)國”的千古佳話,將代代傳頌,永不忘記!


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居功至偉的民族英雄,我心中永遠(yuǎn)的軍神!千古完人!

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永遠(yuǎn)的民族英雄!

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岳飛的民族英雄形象,在老百姓中己家喻戶嘵。岳飛是當(dāng)之無愧的民族英雄,這一點(diǎn)無可厚非!

只近幾年一些別有用心的人,想給秦檜平反!說岳飛是愚忠,不會(huì)權(quán)變…這一點(diǎn)我不能茍同!

岳飛自小在母親的倍養(yǎng)下就對(duì)儒家思想耳熏目染,三鋼五常已根深蒂固!

岳飛死于昏君趙構(gòu)和秦檜之手!卻恰恰證明了他:玉可碎不可毀其白的做人底線!

一一岳飛一一

直面黑白事於非,

不搗黃龍誓不回。

靖康恥雪心中掛,

精忠報(bào)國身上背。

建功樹業(yè)臣子志,

威震敵膽樹軍威!

青山不老山河色,

萬古流芳古來誰?

最后還是用寫給岳元帥的名對(duì)收筆吧:

青山有幸埋忠骨,

白鐵無辜鑄佞臣。


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岳飛毫無疑問是一個(gè)偉大的民族英雄,他的偉大不只是對(duì)抗外族入侵,更重要的意義在于維護(hù)中華文明。為了人類的進(jìn)步為了國家的繁榮昌盛而犧牲個(gè)人,這種精神是當(dāng)今乃至未來的中國人必須銘記的精神支柱。那些西方豢養(yǎng)的鷹犬們想方設(shè)法地想貶低岳飛,排擠岳飛。不外乎是想搞亂中國人的歷史觀價(jià)值觀,進(jìn)而搞亂我們的經(jīng)濟(jì)。最終是想讓中國人拜倒在西方人腳下。永遠(yuǎn)做西方的奴才。然而有血性的中國人依然存在,幾個(gè)為幾塊骨頭抹黑中國英雄人物的西方犬勢不能得逞。中國的偉大崛起已成大勢所趨,中國已變得使西方害怕戰(zhàn)栗。所以才有動(dòng)用各種卑鄙無恥的手法從各個(gè)方面來搞垮中國,中國人民豎決不會(huì)拱手讓出我來之不易的大好形勢,也決不會(huì)放棄我們五千年的文明成果。

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最箸名的抗金將領(lǐng),杰出的民族英雄!這是中華民族近千年歷史的結(jié)論。

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岳飛很有才能,性格耿直,最后因宋金政治上的博弈而死。

岳飛才能優(yōu)秀到?jīng)]朋友,性格也耿直到?jīng)]朋友。岳飛對(duì)上司的抗命是很出名的,很有趣,比李云龍更李云龍。

岳飛與“八字軍”的故事:

1126年,已經(jīng)有兩次從軍經(jīng)歷的岳飛再次投軍,在抗金戰(zhàn)場上屢立戰(zhàn)功而升官,有了自己的部下。次年成為王彥的部將,這個(gè)王彥就是著名的弄出“八字軍”的那個(gè)人。

王彥所部在河南新鄉(xiāng)一帶被金軍包圍,鑒于敵人的強(qiáng)大,王彥只好謹(jǐn)慎的防守。岳飛卻認(rèn)為王彥的謹(jǐn)慎是膽怯,并帥部擅自出戰(zhàn),結(jié)果導(dǎo)致被金軍圍攻而潰散。岳飛帥部轉(zhuǎn)戰(zhàn)它處。王彥收拾殘部,集結(jié)后為激勵(lì)士氣,和部下在臉上刺字:“赤心報(bào)國,誓殺金賊”。這就是八字軍的來歷。

刺字后,八姿軍聲威大振,打出了名堂和地盤。岳飛得知八字軍強(qiáng)大的消息,帥部前去投奔。王彥對(duì)它說:你擅自出戰(zhàn)導(dǎo)致全軍潰散,這是死罪,但你是個(gè)人才所以我不殺你;現(xiàn)在我也不收留你,你走吧。

岳飛與宗澤的故事:

岳飛只好前去投奔宗澤,宗澤愛惜岳飛的才能,對(duì)岳飛寬大處理。岳飛沒辜負(fù)宗澤的期望,屢次三番擊敗金軍。

那時(shí)候宋軍畏懼金軍,不敢與金軍野戰(zhàn)。只好在用兵技巧上下功夫,特別講究用兵之法。岳飛與別人不同,喜歡與金軍野戰(zhàn);只要見了金軍,直接沖上去就打。

宗澤見岳飛作戰(zhàn)方式過于簡單粗暴,就對(duì)他說:你現(xiàn)在部下少,喜歡野戰(zhàn)沒有問題;將來指揮大規(guī)模部隊(duì)還這樣打是不行的,總要講究一些用兵之道才好。岳飛則回答:運(yùn)用之妙,存乎一心。

宗澤死后,岳飛成了杜充的手下。岳飛對(duì)杜充的策略和膽怯看不慣,屢屢與其鬧矛盾。后來徹底脫離杜充,獨(dú)自帥部與金軍作戰(zhàn),屢次大敗金軍,引起朝廷重視。

1130年,岳飛被朝廷歸入張浚部下,岳飛對(duì)張浚的作戰(zhàn)部署不認(rèn)同。岳飛提出自己的部署,并上報(bào)朝廷。有這樣的部下,想必張浚有些不爽吧。

5月,岳飛指揮建康戰(zhàn)役勝利后,與趙構(gòu)首次見面。趙構(gòu)很喜歡岳飛。趙構(gòu)是開封人,岳飛是安陽的,兩地距離很近,兩個(gè)人是老鄉(xiāng);趙構(gòu)比岳飛小4歲,處于同一年齡段,頗有共同語言。趙構(gòu)現(xiàn)在流落江南,正是用人之際,岳飛又能文能武。所以,趙構(gòu)一見到岳飛就決定重用。趙構(gòu)先幫岳飛懟張浚,廢除他的部署而采取岳飛的部署方案。然后給岳飛獎(jiǎng)勵(lì),委以重任。

岳飛沒有讓趙構(gòu)失望,帥兵平定多處叛亂,使得南宋安定下來。岳飛在作戰(zhàn)中,一如既往的“專橫跋扈”。獨(dú)斷指揮不說,還不經(jīng)請示趙構(gòu)就收降納判。如果是其他將領(lǐng),這是不可想象的,后果絕對(duì)是災(zāi)難性的。但是,趙構(gòu)選擇了支持岳飛。

1134年,岳飛第一次北伐。收回襄陽六郡,徹底穩(wěn)固了南方的半壁江山。

1136年,金軍南侵。岳飛發(fā)起北伐,挫敗了金金南侵的意圖。

1137年,見岳飛一再大勝,躊躇滿志的趙構(gòu)約談岳飛。對(duì)岳飛說:“中興之事,朕一以委卿!睕Q定給岳飛調(diào)撥人力物力,北定故土。岳飛也憧憬著北定中原,直搗黃龍。

1138年,金國對(duì)宋議和。于是畫風(fēng)突變,有熱愛“議和”基因的宋朝立馬答應(yīng)。岳飛等主戰(zhàn)派被冷落,金國代言人秦檜再次風(fēng)光起來。

秦檜是宋朝進(jìn)士,1127年被俘虜?shù)浇饑。由于秦檜能察言觀色,善長交涉,深得金國人的好感。1130年,金國為了與宋交涉,決定放回秦檜,秦檜于是“逃回”宋朝。宋朝對(duì)秦檜的身份心知肚明,鑒于此時(shí)金國的強(qiáng)大,很快把秦檜提到了“宰相”的位置。但是隨著宋軍戰(zhàn)場上的勝利,秦檜的“宰相”官位又被收回了。

1139年,宋金議和成功。岳飛悲憤不已,上表請辭,趙構(gòu)不準(zhǔn)。

天有不測風(fēng)云,宋金以后正熱烈時(shí)。1140年,金國內(nèi)部兀術(shù)得勢,發(fā)金兵主力南侵,意圖一舉滅宋。

宋朝無奈,只得收起議和成功的喜悅,派岳飛北伐。岳飛帶著自己訓(xùn)練數(shù)年的精銳之師,發(fā)起人生中最后一次光榮的北伐。

岳飛大軍所向無敵,一路遇神殺神,遇佛殺佛,兀術(shù)的拐子馬、鐵浮屠用上也無濟(jì)于事。

兀術(shù)被岳飛打得節(jié)節(jié)失敗,只好引軍退入開封。岳飛步步緊逼,圍繞開封展開攻略戰(zhàn)。

兀術(shù)對(duì)岳飛頗感無奈,決定放棄開封。據(jù)說有一個(gè)太學(xué)生對(duì)兀術(shù)獻(xiàn)計(jì),要他固守開封并想辦法暗中對(duì)岳飛下手。

宋朝見岳飛打得氣勢如虹,金國無力南侵。認(rèn)為議和可以最終成功了,就與金國重談議和,就招回了岳飛。岳飛回來后,心灰意冷。數(shù)次請求解甲歸田,都被趙構(gòu)拒絕了。可見,此時(shí)趙構(gòu)還不想殺岳飛。

隨著宋金的再次議和,兀術(shù)堅(jiān)持把殺掉岳飛作為議和的先決條件。岳飛的厄運(yùn)開始了,先是解除兵權(quán),進(jìn)樞密院做個(gè)閑官。爾后又被秦檜等人操刀,投入監(jiān)獄,問成死罪。

1142年,見宋金和議如約達(dá)成,就殺了岳飛。就這樣,岳飛做了宋金議和的犧牲品。

以岳飛的聰明,應(yīng)該明白宋朝重文輕武的習(xí)慣,如果想活命就不能把金軍打那么狠。可是如果岳飛不盡力打金軍,岳飛還是岳飛嗎?(本文原創(chuàng)。圖片源于網(wǎng)絡(luò))

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