偉人是時(shí)代的霸主，圣人是信仰的巨匠。偉人文治武略剛?cè)峁矟?jì)，陰謀陽(yáng)謀，無(wú)為而無(wú)不為。是時(shí)代雄強(qiáng)的驕子。圣人以德為懷，感召靈魂，是攻心圣手，周游說(shuō)教，畫(huà)龍點(diǎn)睛，縱橫立義猶如風(fēng)卷殘?jiān)�、、、、、�?

偉人是實(shí)的用實(shí)際行動(dòng)改造變革甚至革命改變歷史進(jìn)程，圣人是虛的，精神領(lǐng)袖，用思想教化世人。簡(jiǎn)言之：稱偉人是從政治層面講的，稱圣人是思想層面，更高是從文化層面講的

謝謝邀請(qǐng)！我們知道宋太祖是偉人，明太祖是偉人等，我認(rèn)為偉人就是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代的巨人，在以后也會(huì)像唐宗宋祖一樣被記載，供后人瞻仰！

而圣人，老子、孔子等，他們不但影響著自己所在時(shí)代，他們的思想一直被傳承著，也一直指引著后人，他們是人類文明的巨匠！

在偉人所開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代，偉人也許能夠與圣人一時(shí)的爭(zhēng)鋒，但是在整個(gè)人類的歷史進(jìn)程中，偉人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和圣人相提并論了！

最后，我認(rèn)為，不管是偉人也好，圣人也罷，他們都是人！他們都有自己的私心，也都會(huì)有打盹的時(shí)候，我們后人在學(xué)習(xí)和借鑒時(shí)，必須要有較真的心，最好別讓錯(cuò)誤一直延續(xù)一下！

偉人是民眾冊(cè)封的，圣人是皇上冊(cè)封的。

偉人就是創(chuàng)造時(shí)代，力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)乾坤時(shí)代的人，都是得到眾星捧月，不是一人的功勞�？梢杂袑�(shí)務(wù)思想傳世，沒(méi)有也不影響。圣人在老子時(shí)代前，其實(shí)就是圣君，像黃帝，堯舜禹湯，周文武王。后世是指思想家，像老孔，佛陀，耶穌等這些宗教創(chuàng)始人可能都算。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為孫子也算。叫思想家，不要叫圣人。偉人其實(shí)不同時(shí)代不一樣，例如沒(méi)什么豐功偉績(jī)，但消除問(wèn)題，為未來(lái)持續(xù)發(fā)展鋪路，制度完善，推動(dòng)社會(huì)文明冒盛，差一點(diǎn)，都卓越，優(yōu)秀了。偉人就是偉大的人物。

別人說(shuō)了許多偉人和圣人的區(qū)別，本人從大腦發(fā)育上說(shuō)說(shuō)，偉人和圣人的區(qū)別。

偉人和圣人在出生前的大腦發(fā)育都是很好的，都比一般人發(fā)育的好。

偉人是出生后兩個(gè)大腦發(fā)育階段，都發(fā)育很好的，軀體也比一般人優(yōu)秀所以偉人需要能量多，身體也能滿足大腦較多的能量供應(yīng)。

大腦發(fā)育的優(yōu)秀，決定了偉人是從事社會(huì)改良的。

圣人在出生后的兩個(gè)大腦發(fā)育階段，第一階段（乳牙開(kāi)始生長(zhǎng)到乳牙生長(zhǎng)完成）大腦發(fā)育好，比一般人優(yōu)秀。第二階段（乳牙生長(zhǎng)完成到恒牙開(kāi)始生長(zhǎng)），由于疾病、生活條件差、勞累等原因，這個(gè)階段大腦發(fā)育不完全，比一般人差。

由于大腦一部分好一部分差，發(fā)育差的部分功能缺失不需要能量或需要很少，這樣身體的能量就可以較多的供應(yīng)好的部分，使的圣人在學(xué)習(xí)能力上特別聰慧，能理解常人理解不了的問(wèn)題。

圣人多從事科技知識(shí)的創(chuàng)造發(fā)明。

偉人和圣人大腦的區(qū)別，決定了從事工作的區(qū)別，一生成就的不同。

人們將才能異稟圣人稱“天才”，實(shí)質(zhì)是圣人的大腦由于逆天（部分發(fā)育不好）而讓另一部分優(yōu)秀。這就是毛主席反對(duì)某些人稱他“天才”的原因（妄猜，本人沒(méi)有考證）。

偉人的武器是力量，圣人的魅力是人格，偉人創(chuàng)造物質(zhì)世界，圣人創(chuàng)造精神世界。偉人是時(shí)代造就的，時(shí)代是圣人造就的。圣人都是偉人，偉人未必點(diǎn)圣人。

偉人不一定是圣人，圣人一定是偉人

最大的區(qū)別是圣人主要靠自己的修練即重在練內(nèi)功，基本無(wú)外功，外功多被后世追認(rèn)；偉人則多功在當(dāng)代，同時(shí)又澤披后世，而且與其所在時(shí)代密切相關(guān)，故又時(shí)世造英雄之說(shuō)。