湘江是湖南第一大河,全長(zhǎng)844公里,流域面積9.4萬(wàn)平方公里,按湘江水系分為瀟湘、蒸湘、沅湘三段,因此湖南稱為“三湘”。
湖南的湘江屬長(zhǎng)江水系,廣西的漓江屬珠江水系,湘、漓二江均發(fā)源于廣西興安縣,興安西面的大溶江是漓江源頭,興安東面的海洋河是湘江源頭。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為開(kāi)拓嶺南,于公元前209年在興安修建人工運(yùn)河靈渠,連接大溶江和海洋河,勾通長(zhǎng)江與珠江水系,運(yùn)送軍輸糧響,公元前214靈渠開(kāi)鑿成功后,秦始皇迅速統(tǒng)一了嶺南的“兩廣”地區(qū)。
靈渠
靈渠是人工運(yùn)河不是天然水系,有人把興安境內(nèi)漓湘匯合處稱為“漓湘”是不合適的,即算是勉強(qiáng)奏合,但畢竟不在湖南境內(nèi),因此不能列為“三湘”。
湖南第一湘 —— 瀟湘
瀟水是湘江支流,發(fā)源于湖南藍(lán)山縣野狗山麓,流經(jīng)江華、江永、道縣、雙牌縣,在永州香零山、朝陽(yáng)巖拐個(gè)大彎,經(jīng)萍島與湘江匯合,因此永州稱為“瀟湘”。
永州香陵山
朝陽(yáng)巖
瀟湘匯合處——萍島
九凝山
永州是國(guó)家歷史文化名城,境內(nèi)九疑山是中華道德文化源頭。據(jù)《史史》載“舜南巡狩,崩于蒼梧,葬于江南九疑! 千百年來(lái),屈原、司馬近、李白、李商隱、何紹基等歷史名人為謳歌九凝,留下了大量詩(shī)文。自秦漢以來(lái),歷代君王遙祭舜帝,或派官員代祭,留下大量圣跡和文物。
娥娥女英是堯帝一對(duì)女兒,也是舜帝的夫人,二妃千里尋夫到九凝山,得知舜帝已死,抱竹痛哭,淚染青竹,竹上生斑,淚盡人盡。因此,斑竹又稱為“瀟湘竹”、“湘妃竹”。
屈原楚詞中的《九歌 - 夫人》,是最早歌頌娥皇女英二妃的不朽詩(shī)篇。
柳宗元
柳宗元因參與《永貞革新》失敗,公元805年貶任永州任司馬長(zhǎng)達(dá)10年,寫(xiě)下著名的《永州八記》,其中《捕蛇者說(shuō)》列入語(yǔ)文教材。《柳河?xùn)|全集》540篇文章中,有317篇是以永州的民風(fēng)民俗、山水人文為背景,以流放永州十年的親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟而創(chuàng)作。柳宗元的散文接地氣,通俗易懂,是對(duì)古代文言文的重大改革和突破,是著名的唐宋八大家之一。
湖南第二湘——蒸湘
蒸水又名草河,發(fā)源邵東縣蒸源村,流經(jīng)衡陽(yáng)縣、衡南縣、蒸湘區(qū)、石鼓區(qū),在衡陽(yáng)市石鼓草橋流入湘江,全長(zhǎng)200公里。
蒸湘匯合處——石鼓嘴
石鼓書(shū)院
衡陽(yáng)石鼓書(shū)院是與睢陽(yáng)、白鹿、岳麓書(shū)院并稱為中國(guó)四大書(shū)院,宋代皇帝趙光義御賜“石鼓書(shū)院”匾額,至今已有1200多年歷史。蘇軾、周敦頤、朱熹、張軾等文化名人在此講學(xué)。培養(yǎng)了王夫子、曾國(guó)藩、楊度、齊白石等歷史名人。杜甫、韓愈、柳宗元、辛棄疾、文天祥、徐霞客接鍾至此題壁作賦,著書(shū)作記。
衡山
祝融峰
南岳壽鼎
衡山又名南岳、壽岳、南山,是中國(guó)“五岳”之一,衡山是著名的道教、佛教圣地,有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是國(guó)家級(jí)旅游區(qū),國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
湖南第三湘——沅湘
沅江又名沅水,湖南第二大河流,發(fā)源于貴州都均斗蓬山,流經(jīng)貴州、沅陵、常德,在漢壽縣注入洞庭湖在湘陰縣與湘江匯合。
湘陰
湘陰古稱羅城,湘江貫穿全境,沅江、資江、湘江在此匯入洞庭湖。湘陰是長(zhǎng)株潭沿湘江入洞庭,通江達(dá)海的必經(jīng)之路。
汩羅江
屈子祠
屈原是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,世界文化名人,楚國(guó)貴族出身,三閭大夫,他忠于楚懷王,主張對(duì)內(nèi)舉賢能明法度,對(duì)外聯(lián)合齊國(guó)抗秦,后遭受貴族排斥,流放湖南沅湘地區(qū)。公元278年,秦國(guó)大將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都,屈原聞?dòng)嵑,于農(nóng)歷5月5日在汩羅江投江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年5月日在汩羅江投放粽子,舉行龍舟比賽。
洞庭湖
洞庭湖是我國(guó)第四大湖,第二大淡水湖,納湘、資、沅、澧四水,吞松滋、太平、藕池、調(diào)弦四口長(zhǎng)江洪水,洞庭湖水經(jīng)東面城陵鞏注入長(zhǎng)江。
岳陽(yáng)樓
岳陽(yáng)樓是三國(guó)東吳水軍指揮臺(tái),經(jīng)歷代重修演變?yōu)槌菢恰K未鷳c歷四年,滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)著名文學(xué)家范仲淹寫(xiě)篇文章記敘這件事,刻制在岳陽(yáng)樓大堂,這就是千古傳誦的名著《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹在文章中描繪了岳陽(yáng)樓的景色,及遷客騷人登樓觀景的不同感受。表達(dá)了“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。“先憂后樂(lè)”精神,成為湖南人經(jīng)世處事的座右銘。