格物致知，格史明理，我是君臨格史，這個問題我來回答。

宋朝在大多數(shù)人的眼中確實有些軟弱，向遼國稱臣，繳納歲幣，還有那恥辱的“靖康之恥”，還有宋朝僅據(jù)有半壁江山，許多人根本不把它當(dāng)做一個大一統(tǒng)王朝來看待。如此不堪的一個王朝，為什么能延續(xù)國祚三百多年呢？

一、宋朝雖“軟”，但并不“弱”

人們印象中的"弱宋"其實并不弱，相反，宋朝是我國歷史上經(jīng)濟、文化、科技高度繁榮的一個朝代。

先說經(jīng)濟方面

英國人麥迪森出版的《世界經(jīng)濟千年史》認(rèn)為，宋朝的經(jīng)濟總量約為265億美元，占當(dāng)時世界經(jīng)濟總量的22.7%,人均GDP450美元，超過當(dāng)時的西歐400美元。

當(dāng)時的經(jīng)濟繁榮程度遠超過盛唐時期，與現(xiàn)在美國占世界經(jīng)濟的比重相當(dāng)，由此可見宋朝的經(jīng)濟實力之強盛。

• 農(nóng)業(yè)方面：興修水利、推廣經(jīng)濟作物種植、想方設(shè)法擴大耕地面積，宋朝的糧食產(chǎn)量大大超過了前朝。
• 手工業(yè)方面：宋代五大官窯聞名遐邇、采礦冶煉規(guī)模龐大、造船業(yè)世界領(lǐng)先、雕板印刷和造紙業(yè)飛速發(fā)展、棉紡織業(yè)普及，宋朝的手工業(yè)無論細分種類、開辦規(guī)模還是制作質(zhì)量，都是我國封建社會的巔峰。
• 商業(yè)方面：手工業(yè)的發(fā)展，促進了商業(yè)的繁榮，店鋪林立，貨幣的使用量大大增加。為方便交易，出現(xiàn)了世界上正式發(fā)行的第一張紙幣“交子”。雖然陸上對外貿(mào)易受阻，得益于先進的造船及航海技術(shù)，宋朝的海上貿(mào)易極大發(fā)展，當(dāng)時的商船數(shù)量及噸位皆居于世界首位。

再看文化方面

宋朝文化在我國文化史上占有重要地位，活字印刷術(shù)的發(fā)明、科舉制的完善都促進了宋朝文化的繁榮。

• 宋太祖曾要求其子孫永遠不得殺害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升。
• 宋朝與其它朝代最大的區(qū)別在于，宋朝的官員都具有學(xué)者、詩人、畫家、政治家的特質(zhì)，喜愛字畫，善于詩詞。
• 在唐宋八大家中，宋人占了六家，包括：蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。詞在宋朝達到全盛，與唐詩齊名。
• 在佛、道思想的影響下，還出現(xiàn)了新的儒學(xué)思想—“理學(xué)”，出現(xiàn)了一大批理學(xué)名家，包括朱熹、陸九淵、周敦頤、程顥、程頤等。
• 其它如史學(xué)、書畫、教育等方面，均有極大的發(fā)展。

最后看科技方面

劃時代意義的“活字印刷術(shù)”、火藥的大規(guī)模軍事應(yīng)用、世界最早的“水運”天文鐘、航海技術(shù)的進步，英國學(xué)者李約瑟在其著作《中國科學(xué)技術(shù)史》提到：“每當(dāng)人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代�！�

宋朝的經(jīng)濟、文化、科技雖強，但是宋朝統(tǒng)治者卻安于現(xiàn)狀，寧愿花錢買和平，也不愿意打仗，在對外交往中，是名符其實的“軟”了。

二、宋朝獨特的制度設(shè)計，確保了王朝300年國祚

中國歷史上的改朝換代，無外乎“外戚干政”、“宦官專權(quán)”、“權(quán)臣篡位”和“外敵入侵”這幾種方式，宋朝在這幾個方面，都做了有針對性的制度安排。

• 針對外戚

外戚主要是指皇帝妻族和皇帝母族。這個特殊的群體，因為與皇帝有著姻親關(guān)系，往往身份尊貴，進而獨攬大權(quán)，“外戚干政”在漢朝時最為明顯。

宋朝吸取漢朝的教訓(xùn)，采取了一系列預(yù)防措施。

不讓外戚任監(jiān)司、郡守之類的要職；

不讓外戚任統(tǒng)軍的將帥；

不讓外戚任兩府要職；

要求讓嬪妃對外戚嚴(yán)加約束等。

• 針對宦官

宦官這個特殊的群體，主要負責(zé)皇帝和后宮嬪妃的飲食起居。由于與皇帝朝夕相處，深得皇帝信賴，漸漸獲得某些特權(quán)�；鹿匐m然身份卑微，但是由于身居中樞，往往權(quán)利很大。漢，唐都曾出現(xiàn)宦官專政的局面，唐朝時宦官甚至廢立過皇帝。

宋太祖趙匡胤對宦官作了嚴(yán)格的規(guī)定。

嚴(yán)格控制宦官人數(shù)，禁止宦官過早的找養(yǎng)子，防止宦官為自己謀私利。還規(guī)定宦官只能處理后宮事，不許草擬詔書，不得參政議政，不得干預(yù)人事，不得結(jié)交外臣。

• 針對權(quán)臣

宰相，是輔佐天子的首席大臣，自古以來就是“一人之下，萬人之上”的存在，極易操縱大權(quán)。西漢王朝就是亡于權(quán)臣-王莽之手。

宋朝的策略就是分權(quán)。

通過二府三司制，將相權(quán)一分為三，“中書門下”掌管行政權(quán)，“樞密院”掌管軍事權(quán)，“鹽鐵”、“戶部”、“度支”，掌管統(tǒng)籌國家財政權(quán)。而且每個部門設(shè)置正副長官，進一步分權(quán)，并相互制衡。

• 針對外敵入侵

在中國歷史上，真正的外敵入侵導(dǎo)致亡國的，恐怕只有宋朝了吧。

其實宋朝為應(yīng)付外患也是有所考慮的，光禁軍就有80萬之眾，這樣龐大的常備軍遠超前代，估計也只有宋朝有財力養(yǎng)這么多常備軍了。宋朝名將不少，有岳飛、狄青、楊業(yè)、韓世忠等，與其它朝代的武將不同，宋朝將領(lǐng)文化素養(yǎng)普便較高，許多人都有千古名篇傳世，雖然有各種制肘，但在名將及軍事科技加持下，宋軍戰(zhàn)斗力并不弱。

但是宋朝實施“以文抑武”的國策，武將權(quán)力常常受到壓制，使得對外戰(zhàn)爭過程中，常常貽誤戰(zhàn)機，被動挨打。

正是宋朝牢牢掌握了“外戚”、“宦官”、“權(quán)臣”這三股力量，使得宋朝能夠存國300多年，也正是宋朝沒有處理好“外敵入侵”這一隱患，使宋朝終亡于金、元之手。

三、結(jié)論：

綜合來看，宋朝其實并不弱，無論經(jīng)濟、文化還是科技實力在當(dāng)時的世界都首屈一指，在軍事科技的加持下，軍隊的戰(zhàn)斗力也很強，但是宋朝“以文治國”、“以文抑武”的國策給自己套上了一副沉重的枷鎖，宋朝的統(tǒng)治階層更是缺乏進取精神，雖然國祚長達三百余年，但仍給后世留下了軟弱可欺的“弱宋”印象。

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宋朝印象中很軟弱，為什么還能延續(xù)三百多年？

我是“軍墨史說” ，我來回答這個問題。

國內(nèi)以“漢”為傲、國外以“唐”為榮，很少聽說自稱“宋人”的�！皻v史”的眼中，宋朝象是弱不禁風(fēng)的女詞人，拳頭力量弱爆：“紹興和議”到“隆興和議”，北向稱臣、繳納歲幣，縱使偶有勝利，還訂立“澶淵之盟”，最令人難堪的是，二帝被俘的“靖康之恥”。是啊，你終于忍不住發(fā)問：如此不堪，何以國祚三百多年？

前面有的朋友說，宋朝國力強盛；也有的說，大宋科技超強；還有的說，兩宋文化繁榮……等等，不一而足。但讓我說，雖然都沒錯，但都沒說到根上。根本在于：兩宋是2千多年封建歷史上，最施“仁政”的王朝，“仁政”讓其雖似柔弱，但韌性十足，多次瀕臨絕境，終能浴火重生，搖搖晃晃挺立了320年。

一、“仁政”造就政治文明，這是屹立不倒的皇權(quán)根基

宋朝是歷代文人士大夫最為向往的時代，儒家思想真正開花結(jié)果。青睞儒家，要往宋朝看，特別是北宋。太祖在太廟立下誓碑：廣施仁政，不殺士大夫、特別是言官。后繼之君遵循“仁政”理念，士大夫們迎來修身、齊家、治國、平天下的黃金時代。宋仁宗是無為而治謚“仁”第一人，被視為“仁政”之君典范，其執(zhí)政被后世津津樂道為“與士大夫共治天下”。兩宋時期，即使秉承大忠大義官員，暫時受到不公正待遇、被貶流放，但不久就會重歸朝堂、重新發(fā)光發(fā)熱。甚至“政敵”之間，私下也是惺惺相惜。比如王安石與司馬光，都是道德楷模，打壓對手僅僅只是去職，都對得起“文正”的追謚！王文正公去世，司馬文正建議厚加贈恤；蘇東坡秉承良知，親書公允而崇高的悼詞。個人道德的高尚，折射的是宋代政治文明。曾幾何時，東漢的黨錮之禍，唐朝的牛李黨爭，那可都是刀光劍影、血雨腥風(fēng)！

二、“仁政”激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這是屹立不倒的中流砥柱

宋朝三百年，以一貫之的就是“右文”政策：重視科舉，重用文官，諫者無罪，給予士大夫很高政治待遇、優(yōu)厚俸祿。宋代帝王主動抑制皇權(quán)，這在封建統(tǒng)治中實屬難得�！叭收�”激發(fā)了文人士大夫強烈的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這不僅是范仲淹的政治宣言，也濃縮了一個時代的精神追求，典型代表了士大夫的擔(dān)當(dāng)意識、主體意識、主人翁意識。他們誓死捍衛(wèi)儒家政治道德和倫理規(guī)范，以大忠自詡。這個忠誠，不是對著寶座上那個人，是對著江山社稷、國家長遠利益。他們在思想上、態(tài)度上、抱負上，站得比皇帝高、看得比皇帝遠！這是宋代士大夫的共同品質(zhì)，也是朝野最大的精神支柱！“在廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，家國情懷是他們畢生的政治理想�！叭收�”給予他們廣闊的政治舞臺，士大夫施展所長、推行改革，“慶歷新政”“王安石變法”影響深遠。宋代出現(xiàn)大批治世能臣：趙普、司馬光、范仲淹、寇準(zhǔn)、包拯、王安石……朝廷人才濟濟、群星璀璨，構(gòu)成中國歷史長河中一道靚麗風(fēng)景。宋代理學(xué)家張載的“橫渠四句”,高度概括了士大夫的使命責(zé)任，這是“仁政”最為精彩的回聲:為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

三、“仁政”培育精忠報國，這是屹立不倒的獻身精神

崇尚寬仁文治“仁政”國策，培育了無數(shù)英雄忠君愛國，遍覽青史，捐軀護國者，兩宋最多！很少出現(xiàn)叛徒、很少出現(xiàn)變節(jié)。文天祥一篇《正氣歌》，袒露了忠義之士的浩然之氣、忠貞之節(jié)。宋代忠君愛國思想深入人心，催生了岳飛、韓世忠、辛棄疾、李綱……大批精忠報國的文臣武將，危難之時，他們挺身而出，英勇無畏、不懼生死！宋朝是第一個進入平民化的朝代，五代十國戰(zhàn)亂不斷，門閥制度遭到嚴(yán)重打擊，徹底消失于歷史長河，奴仆改制，平民大增，國人的家國情懷普遍提高。在國破家亡的最后時刻，南宋宰相陸秀夫抱著八歲小皇帝，在崖山投海而死，十余萬軍民相繼跳海殉國�！叭松�自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是任何一個朝代都沒有的可歌可泣壯舉！

四、“仁政”釋放探索勇氣，這是屹立不倒的科技支撐

“仁政”開放了禁區(qū)、釋放了能量，激發(fā)了創(chuàng)新發(fā)明的探索精神。宋朝官員都具有學(xué)者、詩人、畫家、政治家多重特質(zhì)，尤其是出現(xiàn)了很多科學(xué)家。宋朝是中國古代科技發(fā)展的巔峰時期，四大發(fā)明有3項是在宋代發(fā)明、完善和廣泛應(yīng)用。英國學(xué)者李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》：“每當(dāng)人們在中國文獻中查找一種具體科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代�！笨茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，會首先運用到軍事上。軍事科技的發(fā)達，彌補了宋軍戰(zhàn)力的不足�！段浣�(jīng)總要》描繪“床子弩”：上百人才能拉得開，射程非常遠，120步到300步，妥妥的“百步穿楊”，冷兵器時代的“高精尖武器”。澶州城下，床子弩發(fā)出強弩，正中大遼主帥蕭撻凜額頭，這個曾生擒楊令公的一代悍將，一時死于非命。蕭太后悲痛欲絕，這才有了“澶淵之盟”。金國海陵王完顏亮，亂箭穿身死在瓜州，雖是內(nèi)亂，但畢竟是在伐宋前線。最令史家震撼的是：蒙古大軍苦戰(zhàn)半年，釣魚城久攻不下，一線指揮的大汗蒙哥突然去世，大軍被迫北還。蒙哥之死影響深遠，南宋滅亡推遲20多年，蒙古鐵騎停止了向非洲進軍、向歐洲擴張的浪潮，變更了世界歷史的發(fā)展方向！

五、“仁政”催生獨特安排，這是屹立不倒的制度框架

“仁政”思想催生了確�；蕶�(quán)長治久安的制度框架。五代十國，亂臣賊子一大窩，“城頭變幻大王旗”，王朝“變臉”一樣更替。趙匡胤陳橋兵變、“黃袍加身”，大亂到大治，推己及人，為天下長治久安，必須徹底遏制武人干政，請文官治理國家。太祖“杯酒釋兵權(quán)”，兵將分離，“兵不知將、將不知兵”，文官統(tǒng)兵，職權(quán)高于同級武將，野心家很難有覬覦皇權(quán)機會。宋朝外表文弱，是“重文輕武”的政策表象，是防患未然的制度設(shè)計。同時，宋朝吸取歷代王朝興盛衰亡教訓(xùn)，采取一系列制度措施，牢牢掌控外戚、宦官、權(quán)臣三股政治力量，有效預(yù)防避免了外戚干政、宦官專權(quán)、權(quán)臣篡位，政權(quán)內(nèi)部穩(wěn)如磐石、堅不可摧，使得宋朝能夠綿延存國三百多年。

六、“仁政”夯實物質(zhì)財富，這是屹立不倒的國力基礎(chǔ)

“仁政”夯實整體國力，有了政權(quán)堅挺的物質(zhì)基礎(chǔ)�？傮w看，宋朝國力并不弱，無論經(jīng)濟、文化還是科技，在當(dāng)時都是獨占鰲頭、首屈一指。宋朝經(jīng)濟在古代達到空前高峰，徽宗時人口超過一億，這是劃時代的偉大事件。兩漢人口最多時5000萬，唐代國力鼎盛的開元年間，也不過6000萬。西方研究者說，宋代就是中國歷史上的“文藝復(fù)興”。南宋相對較小的國土，幾乎全是富庶之地、魚米之鄉(xiāng)，消解了漢唐對邊陲貧瘠之地的國防開支。宋朝不但國家經(jīng)濟富強，也注意“藏富于民”，老百姓有飯吃，就不會造反。雖然宋朝爆發(fā)了幾次農(nóng)民起義，但都沒有形成大的規(guī)模，沒有對宋王朝統(tǒng)治形成真正的威脅。

總的來看，宋朝廣施“仁政”，“純?nèi)濉眹�度帶來許多利好，雖外表柔弱，但韌性十足，歷難而不倒，浴火而重生，搖搖晃晃挺立三百多年。

我是白龍赤子，很高興回答你的問題。

宋朝，一個讓人感嘆的時代。不僅僅是因為它總是被人欺負，經(jīng)常被北方民族的兄弟打哭，更因為宋朝有很多它自身的獨特之處。宋朝的經(jīng)濟在中國古代經(jīng)濟史上達到了一個高峰，北宋徽宗大觀四年（1110），中國人口超過了一億，這是一個劃時代的壯舉，其人口領(lǐng)先西歐法蘭克王國分裂的三個國家。另外，宋代還出現(xiàn)了一大批文化巨星，比如朱熹、二程、張載等。文化巨星在中華文化的歷史上留下了深刻的烙印，最有名的莫過于張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的經(jīng)典話語，激勵著一代又一代奮斗的中華兒女。宋代能夠延續(xù)三百多年是有合理性的。

首先，宋代的物質(zhì)水平達到了歷史上前所未有的時期，它所創(chuàng)造的生產(chǎn)力遠高于同時期的西方社會。據(jù)資料記載，北宋初年一直到南宋中期，宋代的人口一直處于增長的趨勢，北宋一百六七十年中的增長則更快。回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)兩漢人口最多的時候為五千多萬，而唐代國力鼎盛時期的開元年間有人口六千萬。反觀宋代，到宋徽宗時期，人口已經(jīng)到達一億，可能還要多出一兩千萬。這樣一來，宋代的人口幾乎是漢唐的兩部，難怪西方中國歷史的研究者們會說，宋代就是中國歷史上的“文藝復(fù)興”。

再來說說宋代的士大夫，宋朝出現(xiàn)了一大批誠心為國為民辦事兒的好干部。他們中包括司馬光、范仲淹、寇準(zhǔn)、包拯等人。范仲淹被貶岳陽后，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名言。近代以來處于危難時數(shù)千萬仁人斗士的愛國之情被激發(fā)出來，影響深遠。包拯，作為一個小小的開封府尹，他為了正義，不惜得罪權(quán)貴，始終把最廣大人民的根本利益放在首位，這是多么好的一個官兒�。�雖然范仲淹和包拯身處不同時期、不同職位，但他們都把大宋朝的蒼生當(dāng)做自己的家人一樣，為他們伸張正義、解除煩惱，遇到這樣的官員一個國家能不延續(xù)嗎？

另外，宋代能夠延續(xù)三百多年也與它的變法運動有著直接的關(guān)系。慶歷三年（1043），范仲淹、富弼等人征得了宋仁宗趙楨的同意，開啟了整頓吏治的“慶歷新政”，使大宋朝官場的風(fēng)氣一下好轉(zhuǎn)。1068年，宋神宗啟用在仁宗朝上過萬言書的王安石，開始了王安石變法。王安石變法推行了青苗法、方田均稅法、保馬法等等一系列措施，取得了良好的效應(yīng)，達到了富國強兵的部分目的，使江河日下的宋王朝有了好轉(zhuǎn)，綜合國力得到了顯著的增強。后來，雖然“慶歷新政”和“王安石變法”有人站出來阻止，不同程度地遭到了廢除，但它們對大宋的延續(xù)有著深遠的意義。

結(jié)語

宋代，一個軍事力量弱爆了的時代，與兄弟民族簽訂了多種條約，比如“紹興和議”、“隆興和議”等等。但是，我們不能否認(rèn)宋代在其他方面的成功，她的經(jīng)濟、她的文化和她的思想，依然還在塑造著現(xiàn)在的我們，啟迪著我們的未來。

先說反例，秦朝橫掃六合，可謂“氣吞萬里如虎”，但不過二世而斬（公元前221年—前207年），15年的壽數(shù)；蒙元鐵騎所向披靡，然元朝（1271-1368)持續(xù)也就近百年。

可見，并非表現(xiàn)的越咄咄逼人，政權(quán)才能越穩(wěn)固。窮兵黷武，貽禍無窮。

當(dāng)然，也不能就此推論說：對外越軟弱，國祚越綿長。

這種外在形象上的強弱，與政權(quán)的穩(wěn)固與否，應(yīng)該是兩回事兒。

在經(jīng)歷了長達半個多世紀(jì)的殘?zhí)莆宕�軍閥割據(jù)混戰(zhàn)后，趙匡胤陳橋兵變，建立宋朝，并相繼襲占荊淮、攻滅后蜀、平定江南，完成了全國大部的統(tǒng)一。在本質(zhì)上，宋朝和漢、唐、明、清等多數(shù)朝代一樣，都是封建中央集權(quán)制政體。

在建立之初，宋朝回應(yīng)了戰(zhàn)亂之苦中的人民渴望安居樂業(yè)的心聲。在相對穩(wěn)定的自然周期內(nèi)，在大一統(tǒng)政治局面下，宋朝所積聚起的經(jīng)濟、軍事、文化實力又確保了它像多數(shù)封建大一統(tǒng)王朝那樣延續(xù)了三百年。

題主，我是老實人，我來回答你的問題�！皣�魏救趙”出自孫臏之手。

軟弱的宋朝確能延續(xù)三百多年，這是為什么？我想到有如下幾種原因：

一、宋朝開國者利用權(quán)謀，消除了武將篡權(quán)的可能。

宋在歷史上雖被看做是“積弱”的朝代，但宋朝統(tǒng)治者成功解決了令人頭痛的武將專權(quán)問題。大宋開國者先用“杯酒釋兵權(quán)”的辦法，剝奪了武將的專權(quán)，繼而以“守內(nèi)虛外”、兵將分離、文官職權(quán)高于同級武將等辦法限制了武將權(quán)力，使其很難有覬覦皇帝的機會。

二、宋朝的的經(jīng)濟使大多數(shù)百姓能夠安居樂業(yè)。

宋在歷史上雖被看做是“積貧”朝代，實際上是朝廷稅收政策不到位所致，而造成“國貧民富”。宋朝經(jīng)濟發(fā)展還是不錯的，多數(shù)百姓還是能夠生活下去的。雖然宋朝爆發(fā)多次農(nóng)民起義，但都是局部性的，很難形成全國性規(guī)模，對宋王朝統(tǒng)治未形成大的威脅。

三、宋朝的文臣發(fā)揮了重大作同。

宋朝是歷史上對文臣最寬容的朝代，宋時幾乎沒有因文官的過失，而對其用刑。宋朝的文臣制度造就了一大批治世能臣，他們往往挺身于危難之時。宋代的官員大多是具有理想、有抱負的。如趙普、寇準(zhǔn)、王安石、蘇軾、包拯、范仲淹、陸游、辛棄疾等。寇準(zhǔn)在遼兵進攻時勇敢站出，李綱等“秀才”們的勇?lián)魪姅�，加上范仲淹的“先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂”，使宋代“忠君”愛國思想深入人心，更催生了后來的像岳飛、韓世忠、文天祥式的一大批文臣武將。

宋朝真的很弱，當(dāng)然不是，根據(jù)美國哈佛大學(xué)歷史研究表明，宋朝是中國歷史上最富裕的朝代，也是西方國家公認(rèn)的中國歷史上最好的時代。

那么，為什么作為一個中國人，我們反而覺得宋朝孱弱呢，其實無非是因為以下幾個原因。

一、宋朝的國土狹小，無法和盛唐強漢相比。

在中華五千年的歷史中，漢唐是中國人公認(rèn)的歷史最強時代，之所以被認(rèn)為最強，國土面積占了很大的原因。但是大家都知道，宋朝只是繼承了唐朝的部分國土，即使是宋朝的巔峰時期，也沒有能力再奪回漢唐時期的領(lǐng)土。

二、宋朝四周強國太多，相比之下，宋朝顯得孱弱。

在中國歷史上，任何一個國家都沒有宋朝過的艱難。究其主要原因就是因為四周強敵太多了，比如蒙古、金國、遼國、西夏，最為尷尬的是，從軍事上來講，他們其中任何一個國家基本上都有吊打宋朝的實力，不得不說，在夾縫中能否生存兩百多年，宋朝君主還是很睿智的。

這就像中國國足一樣，很難說現(xiàn)在中國的國足水平不比建國初期厲害，但是和歐洲發(fā)到國家的足球水平相比，中國國足就顯得太渣了。同樣的道理，宋朝本身并不弱，但是攤上了那么多強大的鄰居，就顯得它很弱了。

三、宋朝“重文抑武”，軍事實力和同時代的其他國家相比較弱。

宋朝得國自“陳橋兵變”，為防備“陳橋兵變”的再次發(fā)生，于是宋朝統(tǒng)治者始終不渝地執(zhí)行著“重文抑武”的策略。曠日持久之下，宋朝民間紛紛以讀書為榮，習(xí)武為恥。

民間風(fēng)氣必定會影響國家的軍事力量，相比較金遼蒙古等國，宋朝軍事實力確實不行。

四、宋朝喜歡割地納歲貢求和。

除此之外，宋朝還有一點廣受詬病之處就是喜歡割地納歲貢求和。其實要說納歲貢求和，劉邦干過，李淵李世民也干過，但是人家后來都雪恥了，但宋朝沒有，所以這也是大家普遍認(rèn)為宋朝實力不行的又一個原因。

五、政府部門的宣傳。

現(xiàn)在的中國，各地政府都在積極打造地理歷史名片，塑造城市形象。但是大家都喜歡用強漢和盛唐來裝點門面，漸漸地，除了漢唐之外的其他朝代慢慢地就被弱化了。

實際上，不管是軍事實力，還是經(jīng)濟實力，宋朝的表現(xiàn)都是可圈可點的，甚至于比之于唐朝也一點不弱，但可惜的是宋朝沒有廣袤的國土和四方來朝的“大國氣象”，所以才會被大家誤解，認(rèn)為宋朝很弱。

我是小九，很高興回答您的這個問題！

其實無論是在電視劇中演繹的那樣，還是在大家的印象當(dāng)中！宋朝一直是以軟弱示人，以至于最后被元朝所取代！可能接下來的回答會顛覆大家對宋朝的認(rèn)知?

我們先來簡單介紹宋朝

宋朝（960年—1279年），是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代，分為北宋和南宋兩個階段，是由趙匡胤創(chuàng)立的中央集權(quán)制政體。 宋朝自陳橋兵變建立政權(quán)定都開封，經(jīng)靖康之亂后遷都杭州建立南宋，至懷宗趙昺投海自盡共歷18位帝王，統(tǒng)治319年，是中國歷史上商品經(jīng)濟、文化教育、科學(xué)創(chuàng)新高度繁榮的時代。

宋朝可以說是歷史上最富裕的朝代，宋詞的發(fā)展繁榮，是以宋代的經(jīng)濟發(fā)展和重文輕武政策為前提。

我就舉幾個簡單的例子，印刷術(shù)和火藥是在宋朝發(fā)明的；宋朝不抑商，經(jīng)濟非常繁榮，宋朝年財政收入最高曾達到16000萬貫文，據(jù)說經(jīng)濟總量最高時候占當(dāng)時世界的百分之六十；宋朝的海外貿(mào)易盛況空前，宋朝造船技術(shù)水平是當(dāng)時世界之冠。

“唐朝，公元618-907年，總共統(tǒng)治290年；宋朝，從公元960年陳橋兵變直至1279年滅亡，歷時320年�！蔽抑�道大家心中總是感覺不對勁，但很多時候，歷史的真面目就是這樣讓人措不及防，如論疆域統(tǒng)一，宋朝不如唐朝；宋朝在之前的后唐時期已經(jīng)喪失了對西域的控制，在后晉又將燕云十六州割讓給了契丹，在建國后真宗時有又檀淵之?dāng)�，國力大損�！�

“1127年之后宋朝也失去北方大片土地，因此，如果算疆域統(tǒng)一的時期，應(yīng)該是唐朝最長，從618年到907年，共290年，但是唐朝自從安史之亂之后亦逐漸失去對藩鎮(zhèn)的控制能力，875年黃巢爆發(fā)起義之后更是名存實亡；如以單純算國號的持續(xù)時間而不論疆域的話，宋朝確實又要比唐朝要好上那么一點

可能大家還會說：“那為什么后人對唐朝的評價遠遠高于宋朝呢？后人以唐人，漢人自居為傲，卻沒有聽到有人以宋人為榮呢？”

其實那是因為在大家眼里唐朝有強硬政權(quán)，宋朝則軟弱無能；宋朝雖然各方面數(shù)據(jù)看起來非常漂亮，但是重文輕武政策和偏安一角的思想給了后代人們太多的傷痛，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂，人們總是哀其不幸，怒其不爭，進而加入主觀感情去評價外交不作為，武力不昌盛的宋朝。

用‘山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？’來表示極大的憤怒和恥辱，進而抹殺了它在經(jīng)濟上的貢獻。宋朝就好像學(xué)校里面的一些不學(xué)無術(shù)的富家子弟，再有錢，學(xué)習(xí)成績不好，一樣被人輕視。可是，如果認(rèn)真的想一想，如果宋朝真那么腐敗無能，它的經(jīng)濟又怎么會成為當(dāng)時的世界之冠呢

也許咱們大部分想“人爭一口氣，宋朝就應(yīng)該大戰(zhàn)一場，哪怕就這樣加速滅亡了，也是一種無比的光榮”

咱們不是宋朝的老百姓，無法想象當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷，經(jīng)歷過戰(zhàn)火的宋朝人們，好不容易求得安居樂業(yè)，有多少人愿意放棄安靜舒適的度完一生而選擇金戈鐵馬十幾年呢？或許，甘于安逸是宋朝痛（不好意思，有些跑題）

歷史總是在發(fā)展的，每個朝代的更替都是歷史的進步，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，無論宋朝是怎樣的窩囊，但卻無法抹去它的功績，我們只能說宋朝的存在是一種帶著傷痛的進步。

以上就是小九對這個問題的回答！可能有些跑偏題目本意，還請諒解

宋朝，在我之前的印象中一直是軟弱的代名詞，但是，隨著深入地了解這個王朝，才覺得趙家王朝也不容易。那么，宋朝如何在外強林立的時代屹立三百多年呢？

宋朝的立國不易

眾所周知，漢朝是在推翻秦朝之后建立起來的，唐朝是推翻隋朝而建立起來的，明朝也建立在元朝之后。漢、唐、明這三個朝代算是漢人引以為傲的朝代，宋朝，同樣是漢人的王朝，與他們相比卻遜色很多。

但是，這是有原因的。你看，漢、唐、明三代立國有一個共同點，他們的前任都是大一統(tǒng)王朝，唯獨宋朝的前任是個四分五裂的時代。因此，宋朝立國其實要比其他三代艱難許多。

我們就拿漢朝來舉例說明。秦朝之前是戰(zhàn)國，戰(zhàn)國七雄歷史悠久，其中楚國、燕國有800年國祚，趙、魏、韓、齊也有數(shù)百年基業(yè)。也就是說，戰(zhàn)國六雄像是長了數(shù)百年的大樹，根基之深，非區(qū)區(qū)幾年便能扳倒。事實上，從秦獻公開始，秦國歷時整整150多年，對六國頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，才將六國逐個殲滅。

秦朝雖然統(tǒng)一了天下，但自個兒也是元氣大傷，再加上橫征暴斂，老百姓民不聊生，最后六國后人揭竿而起，推翻了秦朝。那么，漢朝為何僅僅用了四年時間便再度統(tǒng)一了天下呢？

當(dāng)時，雖然各路諸侯紛紛重新建國，但畢竟成立時間太短。如三秦之地不過立國4月有余，便被劉邦迅速平定了。

因此，如果說，秦朝統(tǒng)一六國是推倒大樹，劉邦統(tǒng)一各路諸侯不過是挖韭菜。

回到宋朝，當(dāng)時各諸侯國雖不及戰(zhàn)國七雄歷史久遠，但也是有了一定的根基。尤其是來自北方的游牧勢力，遼朝建國接近半個世紀(jì)，而黨項人則可以追溯到唐朝，無論中原各國政權(quán)如何迭代，它始終是堅如磐石。

當(dāng)趙匡胤雪夜拜訪趙普時，咨詢該先打南方還是北方時，趙普建議攻打南方。因為他知道，游牧民族擅長騎射，而當(dāng)時的產(chǎn)馬之地大多落入他們之手，趙匡胤想用步兵打敗他們幾乎不可能，多年后的事實證明趙普當(dāng)時的建議是多么明智。

趙匡胤、趙光義兄弟是武將出身，他們也曾想憑借武力收回大唐丟失的領(lǐng)土。不過，契丹人卻用實力先后挫敗了趙光義的兩次進攻。從此，宋朝想要再以武力征服遼朝以及宋仁宗年間建國的西夏，簡直難如上青天。

和平共處的外交政策

從宋真宗開始，便徹底放棄了武力外交，而選擇向遼朝繳納歲幣，從而換來邊境和平。

無論是遼朝，還是之后的西夏，他們開始也懷揣著共同的心愿，去侵占更多的中原土地。

漢初的那幫匈奴，對農(nóng)耕社會完全不感興趣，更熱衷于劫掠中原的財貨。不過，在接下來的一千年里，隨著游牧和農(nóng)耕民族的不斷融合，游牧民族逐漸意識到土地才是最有價值的東西。如果擁有了土地，交付農(nóng)民使用，便可以世世代代收取稅賦。

當(dāng)游牧民族的統(tǒng)治者開始對中原的領(lǐng)土有了興趣后，在宋朝建立之前的千年里，游牧民族逐漸向中原縱深處發(fā)展。反而，中原百姓被迫南遷，等到南宋時，據(jù)史載，大約有80%的人口已經(jīng)遷徙到了長江以南。

當(dāng)然，宋朝北面的兩個游牧民族，尤其是遼朝，當(dāng)其擁有了大量的土地后，便不能再像以前一樣來無影去無蹤，他們也必須保護好自己的領(lǐng)土。那么，對宋朝來說，遼朝如果沒有十足的把握，也不敢輕易對宋朝用兵。

宋朝的文臣們比武將精明太多，他們認(rèn)為戰(zhàn)爭所消耗的錢幣遠高于納貢的歲幣，因此，只要能用錢解決的事兒，沒人會提議戰(zhàn)爭，即使有這種聲音出現(xiàn)，馬上便會遭到文官們的口誅筆伐。

除此之外，就如上文所言，遼朝同意議和的條件之一便是無法戰(zhàn)勝宋朝。別看宋朝積弱，但是它卻擁有龐大的軍事力量，即便在最愛好和平的宋仁宗之時，其常規(guī)軍已經(jīng)達到125萬多人。遼朝雖然全民皆兵，真正能出動的也有169萬人，但是宋朝還有數(shù)百萬民兵作為后盾。因此，面對宋朝堅固的城池，遼朝的確沒有必勝的把握，更沒有國力來支持一場曠日持久的戰(zhàn)爭。西夏就更不用說了。

所以，正是這兩方面的原因，宋朝才能與遼朝、西夏長期和平共處。

遼朝、金朝、西夏成為宋朝的屏障

金朝替代了遼朝后不久，同樣意識到無法占領(lǐng)南宋，因此便采用了遼朝一樣的外交政策，從南宋索取歲幣。

當(dāng)遼或金朝、西夏都接受了與宋朝和平共處的外交政策后，它們無意中又成為保護宋朝的北方屏障。金朝要侵略北宋就必須打下遼朝，同樣蒙古人要攻打南宋，就必須先拿下金朝和西夏。當(dāng)他們打敗這些國家時，金朝已經(jīng)無力再攻取南宋。同樣，即便是橫行歐亞大陸的蒙古人，攻打南宋也花費了不少時間。

因此，宋朝在收回燕云十六州無望時，文官們通過和平共處的外交政策，不斷漢化與之相鄰的游牧民族，既換來了長時期的和平，又相當(dāng)于花錢雇傭了兩個保鏢為自己看家護院數(shù)百年。

當(dāng)然，蒙古人與遼、金、西夏不同，它有足夠的實力可以滅掉南宋。因此，面對這樣的強敵，宋朝賴以生存的和平外交國策便立刻失去了意義。

結(jié)語：

宋朝為何能延續(xù)300多年？我認(rèn)為有三個原因。

• 宋朝并非傳說中的那么柔弱，而是經(jīng)過1000年漢化的游牧民族，早已今非昔比；
• 當(dāng)宋朝和有了領(lǐng)地的游牧民族都無法兼并對手時，雙方都認(rèn)可和平共處的外交政策；
• 宋朝向游牧民族繳納歲幣的時候，游牧民族無意之中成為了保護宋朝的屏障。

中國古代的封建王朝，滅亡的原因無外乎以下幾種：皇帝昏庸、外戚干政、宦官專權(quán)、權(quán)臣篡位和外敵入侵。自秦朝以來，在這幾種原因的影響下，幾個長期的王朝幾乎都沒有超過300年，唯有宋朝是個例外，存在了319年。相比于漢唐，宋朝軍事勢力并不強，之所以能夠存在300多年，主要是宋朝牢牢避免了外戚，權(quán)臣，宦官的專政的發(fā)生。

宋朝如何防范宦官專權(quán)

在我國古代，宦官是一個特殊的群體，他們主要負責(zé)皇帝和后宮嬪妃的飲食起居。由于深處皇宮，與皇帝朝夕相處，因此他們深得皇帝信賴，漸漸的獲得了某些特權(quán)。

• 制定嚴(yán)格法律，防止宦官干政

宦官雖然身份低微，但是往往權(quán)利很大。漢，唐，明都出現(xiàn)過宦官專政的局面，唐朝時期宦官甚至還廢立國皇帝。

正是有了漢唐時期的經(jīng)驗，宋朝開始指定嚴(yán)格的辦法，來防止宦官干政。

宋太祖趙匡胤建國后，嚴(yán)格控制宦官人數(shù)，并禁止宦官過早的找養(yǎng)子，以防止宦官為自己謀私利。宋太祖還規(guī)定宦官只能管理后宮之事，不許草擬詔書，不得參政議政，不得干預(yù)人事，不得結(jié)交外臣。

• 對有功的宦官令其在外征戰(zhàn)

對于有功的宦官，皇帝往往將其派往外地征戰(zhàn)。因此，在宋朝會有一個不同于其它朝代的地方，那就是上陣打仗往往會有宦官的身影。

宋太祖平定南漢時，派宦官李神福任監(jiān)軍，征討南唐時，派王繼恩隨軍監(jiān)軍。宋徽宗時，大宦官童貫更是成為了南征北戰(zhàn)的主力將領(lǐng)，他不僅參與了許多北宋末年的軍事行動，甚至還出任武職。但此時的宦官雖然參與軍事戰(zhàn)爭，但主要是向武將們傳達圣意，并不具有軍權(quán)。

宋朝如何防范外戚

外戚是指皇帝母族，妻族和姐妹、女兒的夫族。這是一群特殊的群體，他們因為和皇帝有著姻親關(guān)系，往往身份尊貴。外戚干政在漢朝是尤為明顯。宋朝在吸取漢朝的經(jīng)驗后，采取了一系列的措施。

• 不讓外戚任監(jiān)司、郡守一類的要職。

監(jiān)司、郡守都是管理地方的高級官員，往往位高權(quán)重。因此宋朝規(guī)定監(jiān)司和郡守只能由文官擔(dān)任，且不能由外戚擔(dān)任。而只要皇帝違背了就會遭到大臣們的反對。

宋神宗想給皇后的親戚升任地方大員，就遭到了當(dāng)時諫官的反對，最終作罷。

• 不讓外戚任統(tǒng)軍的將帥

宋朝對于外戚為了避免外戚勢力的過于強大，往往對于外戚只會授予他們一些低級的武職，而且經(jīng)常還沒有實權(quán)。

• 不讓外戚任兩府要職

宋朝的文官最高職務(wù)，是一些宰執(zhí)大臣；武官最高職務(wù)為樞密使。因此，為了避免外戚掌握文、武職務(wù)的最高權(quán)利，威脅皇權(quán)。宋朝還規(guī)定，外戚不得任宰相、樞密使這種頂級官職。

• 讓嬪妃對外戚嚴(yán)加約束

自古以來，外戚專權(quán)離不開后宮嬪妃的暗中支持，因此，宋朝會要求嬪妃自覺的去抵制外戚，使之逐漸成為了一種家法。這樣即使是母后臨朝，也會約束外戚的勢力。

宋朝如何防范權(quán)臣

自古以來，權(quán)臣篡位者比比皆是，而宋太祖趙匡胤自己就是以權(quán)臣的身份黃袍加身篡位的。因此，為了抑制權(quán)臣的權(quán)利，宋朝不管是軍事還是政治，財物上都對權(quán)臣進行了限制。

• 分割相權(quán)

宰相，是輔佐天子的首席大臣，自古以來都是“一人之下，萬人之上”的存在，因此，也極易操縱大權(quán)。歷史上著名的權(quán)臣，如趙高、王莽，董卓，都曾經(jīng)任相國之職。

宋朝的宰相，官職叫“中書門下平章事”，而皇帝們?yōu)榱私o宰相“分憂”，還設(shè)置了副宰相，稱之為“參知政事”，他們名義上是輔助宰相工作，實際上就是為了在相權(quán)上分一杯羹。而且，宋太祖將宰相、副宰相們的座位都給撤掉了，從此讓這些家伙都要站著跟皇帝匯報工作。

到了后來，宋朝宰相、副宰相的官職名稱雖然又有新的變化，比如“參知政事”被取消，增加了“門下侍郎”、“中書侍郎”等等四個副宰相職務(wù)，但總體上是副宰相的職位一直在增加，宰相的權(quán)力一直在被削減的節(jié)奏，而且他們之間還相互牽制，這就讓皇帝心里越來越舒服。

• 分割軍權(quán)

宋朝規(guī)定樞密院的最高長官為樞密使，原則上由文官而不是武將擔(dān)任。下面則設(shè)置樞密副使、樞密直學(xué)士、簽署樞密院事、同知樞密院事等作為協(xié)助人員。其實，說是協(xié)助，實則還是分權(quán)。

雖然樞密院主管軍事，但真到了決定出兵與否的時候。樞密院說了并不算。先別說最終決定權(quán)在皇帝手上，就連宰相、副宰相們，也有非常大的話語權(quán)。

對于宋朝的職業(yè)軍人們，皇帝對他們的打壓就更狠了。有宋一朝，凡是立下過豐功偉績的武將，幾乎都受到皇帝的殘酷打壓。如狄青、岳飛等等，莫不如是。

雖然這樣做，極大的限制了樞密院和武將們的權(quán)力，保障了君權(quán)，但真正到了危亡關(guān)頭，宋朝朝堂上下因為”打與不打”而爭得不可開交，往往貽誤了戰(zhàn)機，而殘害功勛卓著的大將的辦法，更是“自毀長城”，這也導(dǎo)致了宋朝在對外戰(zhàn)爭中屢屢失利，最后被蒙元所滅。

• 分割財權(quán)

宋朝掌管財政大權(quán)的機構(gòu)，名叫三司，而其長官名叫三司使，相當(dāng)于財政部長。而之前一般都是宰相掌管財政大權(quán)，但宋朝為了分割相權(quán)，將財政單獨設(shè)立出來，由三司使掌管。

而三司使這個看似位高權(quán)重的職位又被分為鹽鐵副使、度支副使、戶部副使等分管副職，這樣就使得三司使的權(quán)利被分散，避免了財權(quán)的獨大。

總結(jié)

正是宋朝牢牢地掌握著宦官，外戚，權(quán)臣這三股力量，使得宋朝即使面臨外敵也能夠存國300多年的原因。