人或多或少都是有貪戀的，而“普天之下,莫非王土；率土之濱,莫非王臣”的君王肯定就更迷戀自己的權(quán)勢(shì)了，他們會(huì)幻想長(zhǎng)生不老，然后能永遠(yuǎn)的養(yǎng)尊處優(yōu)。

幾千年的封建王朝，出現(xiàn)過(guò)很多迷戀丹藥的皇帝。唐朝皇帝一共有21皇帝，就有5個(gè)皇帝因?yàn)槊詰佟敖鹗�藥”而喪生。如此的前仆后繼，就可以知道丹藥誘惑力有多大了。

作為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝秦始皇，在統(tǒng)一天下之后，也幻想長(zhǎng)生不老了。他對(duì)于鬼谷子的關(guān)門弟子徐福是深信不疑的，先后兩次支持徐福出海，目的是去蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山上尋找長(zhǎng)生不老的仙藥，而帶500童男童女以示心誠(chéng)。當(dāng)然這些都是徐福忽悠秦始皇的，我個(gè)人認(rèn)為出海前的他就已經(jīng)有了找到平原廣澤后就自立為王的打算了，所以這些孩子去也就是最初的臣民了。

一，秦始皇幻想長(zhǎng)生不老，重用徐福。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，成了“千古一帝”，也開始幻想長(zhǎng)生不老了。不過(guò)他也是做了兩手準(zhǔn)備，一邊重用徐福，去蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山上尋找長(zhǎng)生藥，一邊修建秦皇陵，萬(wàn)一不能長(zhǎng)生，死后也能繼續(xù)風(fēng)光。

徐福是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)人，而齊國(guó)臨海，所以徐福還是懂一些航海知識(shí)的，加上他又懂一些天文，醫(yī)學(xué)和傳說(shuō)中的仙術(shù)，所以他的名氣在當(dāng)時(shí)還是很大的。

徐福膽子很大，知道秦始皇想要長(zhǎng)生不老后，親自去面見皇帝，說(shuō)自己可以去三座仙山上尋找靈藥，得到了秦始皇的信任和重用。

二，徐福第一次出海，無(wú)功而返。

秦始皇幾乎滿足了徐福的所有要求，公元前219年，徐福帶著五百個(gè)童男童女，浩浩蕩蕩出海尋找仙藥了。帶這么多童男童女都是表示誠(chéng)心，要供奉給山上的神仙的。

這是徐福第一次出海，這一次他一無(wú)所獲的回來(lái)了，望著暴怒的秦始皇，他解釋說(shuō)自己在路上遇見了巨大的鮫魚，再也無(wú)法繼續(xù)前往了。

可憐的秦始皇還真的找人殺了一條大魚，然后繼續(xù)支持徐福出海尋藥。

三，徐福第二次出海，徹底消失。

第二次去的時(shí)候就更隆重了，帶了幾千童男童女，還帶了工匠帶了百谷種子等等，這陣勢(shì)哪里是去尋藥，分明是要搬遷吧，不過(guò)秦始皇卻還是選擇支持。

世界上哪里會(huì)有長(zhǎng)生不老的藥了？

第一次還可以忽悠有大魚擋道，第二次再找同樣的理由恐怕不妥了。再說(shuō)了，秦始皇是個(gè)暴君，要是知道真相了，那徐福的下場(chǎng)會(huì)很慘。

徐福第二次出海后，徹底消失了，不敢回。

四，徐福的下落成謎，也許去了日本。

那么徐福究竟去了哪里了？

很多人都認(rèn)為徐福當(dāng)時(shí)是去了日本。

根據(jù)《史記》記載，徐福的結(jié)局是：徐福得平原廣澤，止王不來(lái)。意思就是說(shuō)徐福找了塊肥沃的平原，自己做了王了。

而現(xiàn)在的日本，有很多關(guān)于徐福蹤跡的記載，還有很多人認(rèn)為，日本的第一代天皇神武天皇就是徐福了。

日本現(xiàn)在有很多人自稱是徐福的后代，包括前首相羽田孜也堅(jiān)持說(shuō)自己是徐福的后人，還曾經(jīng)跑到江蘇徐福的老家，認(rèn)祖歸宗了。

我是木魚，小女子一枚，卻癡迷于近現(xiàn)代史的風(fēng)起云涌，每日更新，喜歡就關(guān)注我吧，感謝有你。

說(shuō)起徐福其人，相信大家都不陌生，因?yàn)樵谒�身上發(fā)生了不少有意思的故事。奉秦始皇之命出海尋訪長(zhǎng)生不老藥，東渡日本在當(dāng)?shù)胤Q王居住并繁衍后代，個(gè)個(gè)都那么傳奇，而今天很多日本人還承認(rèn)自己是徐福的后代呢。

現(xiàn)在我們來(lái)分析：秦始皇當(dāng)年為什么要派徐福出海？為什么要帶去500童男童女？

1、鬼谷子徒弟博學(xué)多才

徐福是秦朝時(shí)期著名的方士，他博學(xué)多才是出了名的，說(shuō)到底還是因?yàn)樗�有個(gè)厲害的老師。鬼谷子相信大家都知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最牛的“教師”，他教出了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等叱咤風(fēng)云的人物。

據(jù)說(shuō)徐福是鬼谷子的關(guān)門弟子，跟隨他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、天文地理、辟谷、氣功、武術(shù)和修行，在沿海一帶很有聲望。他同情百姓，經(jīng)常幫助別人，出山的時(shí)候正是秦始皇登基之后。

2、奉命出海去求仙

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為自己功勞巨大堪比三皇五帝，便自命為始皇帝，希望江山萬(wàn)代傳承。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，秦始皇越來(lái)越感覺(jué)自己力不從心了，所以他非�？释�能夠長(zhǎng)生不老。

后來(lái)他知道徐福這個(gè)人很有能耐，于是便派遣徐福出海尋找神仙，為他帶來(lái)長(zhǎng)生不老藥。徐福在出海之前向秦始皇要了五百童男和五百童女，便帶船隊(duì)出海了，可是這一去就再也沒(méi)有回來(lái)，秦始皇也不知道他究竟去了哪里。

徐福東渡為秦始皇求取仙藥，自己只身一人或者帶些男子同行就可以了，為什么非要帶上五百對(duì)兒的童男童女呢？

說(shuō)法有三：

1.徐福本就知道世上沒(méi)有不死之藥，所有他早有尋找世外桃源而居之的想法。

2.這500童男童女都是徐福的后備弟子，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)一項(xiàng)生活，工作的技能，

3.徐福早有野心，想要去一個(gè)新的地方稱王，需要人口，所以帶上這500童男童女，為的就是擴(kuò)充人口。

不過(guò)不管怎樣，日本人之中有一大部分是中國(guó)人的后代確鑿無(wú)疑，就連日本前首相羽田也承認(rèn)是徐福后人。

據(jù)徐福七世裔孫秦福壽著文載：

日本第七代孝靈天皇之時(shí)，徐福渡來(lái)日本列島，先后抵筑紫（九州）、南島（四國(guó)）、不二山（富士山）。徐福把7個(gè)兒子改為日本姓氏，長(zhǎng)子姓福岡，次子姓福島，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住，然后把他們分別派往7個(gè)地方。從此，徐福的子孫遍及日本各地，逐漸繁衍起來(lái)。徐福則自稱秦之徐福。

后代秦姓或者帶有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名，皆與徐福的子孫或與徐福一起東渡的秦人子孫有關(guān)。

總結(jié)：徐福帶去的500童男童女教這里的人們水稻耕作、醫(yī)藥知識(shí)、金屬冶煉、紡織技術(shù)，使日本擺脫了原有的采集、漁獵時(shí)代，步入了農(nóng)耕文明時(shí)代。他們學(xué)會(huì)了冶煉鐵器，擺脫了笨拙無(wú)效率的石器時(shí)代，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；漢字的傳入，對(duì)日本本民族文字的產(chǎn)生具有借鑒意義；陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)以及儒家思想的傳入，對(duì)日本人民起到了教化作用。這些對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展是具有劃時(shí)代的意義的。直到今天，日本人民仍然把徐福奉為“農(nóng)耕之神”“醫(yī)藥之神”“紡織之神”。

要問(wèn)這個(gè)世上，騙秦始皇騙的最慘的人是誰(shuí)？

秦始皇肯定說(shuō)是徐福。

這個(gè)徐福本來(lái)就是一個(gè)方士，秦始皇當(dāng)了皇帝之后，他很害怕自己有一天會(huì)死去，失去現(xiàn)如今擁有的一切。

所以，在這種情況下，方士們就來(lái)到秦始皇身邊，說(shuō)他們自己會(huì)煉制仙丹，吃了自己煉制的仙丹，就可以長(zhǎng)生不老。

甚至有的人說(shuō)自己能夠見到仙人，還可以在仙人那里討來(lái)一些，可以讓秦始皇吃了長(zhǎng)生不老的藥物。

說(shuō)這句話的就是徐福，徐福也是秦始皇最信任的一個(gè)方士。

所以，在這些方士構(gòu)筑的美好幻想下，秦始皇就這樣被他們蒙蔽了。

要知道干這些事情，都是很費(fèi)錢的事，最終的這個(gè)買單人就是秦始皇。

徐福每一次敲詐秦始皇，都是大手筆，大手筆的敲詐�？梢哉f(shuō)，他對(duì)秦始皇的敲詐，每一次都能夠保證他的一生衣食無(wú)憂。

徐福第一次敲詐秦始皇之后，游遍了全國(guó)的名山大川，吃盡了全天下的山珍海味。很多年秦始皇都沒(méi)有聽到徐福的消息。

很快秦始皇就意識(shí)到，自己應(yīng)該是被徐福給騙了。

可是，不久之后，徐福又來(lái)到了皇宮里。秦始皇本來(lái)是想要發(fā)怒的，他卻告訴秦始皇，自己經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，已經(jīng)把吃了可以長(zhǎng)生不老的仙藥給找到了。

秦始皇眼前又一亮，他說(shuō)既然你找到了為何不呈上來(lái)獻(xiàn)給我。

徐福說(shuō)仙人嫌棄他帶的禮物，不夠豐盛，不夠貴重，秦始皇求先的誠(chéng)意不夠。他是特意來(lái)取錢財(cái)呢，現(xiàn)在的仙人正在東海等著他拿著貴重的禮物去換呢。

秦始皇一聽，覺(jué)得徐福說(shuō)的有鼻子有眼，就相信了徐福。

總之，不管徐福想要什么，他都會(huì)答應(yīng)。

事實(shí)上徐福這是打算敲詐秦始皇最后一筆，他的計(jì)劃里要帶領(lǐng)著一些人，到一個(gè)荒島之上開辟一片新的天地。

自己去這一片新天地里當(dāng)一個(gè)王。

所以，他不但給秦始皇要了大量的金銀財(cái)寶，而且還要了500對(duì)童男童女，除此之外，百工樂(lè)隊(duì)，無(wú)一不有。

還有可以種植的糧食，徐福都有帶走。

據(jù)說(shuō)徐福就是帶著這些人，到了今天的日本。最終，他們定居在了日本，一代又一代的繁衍了下去。

說(shuō)到這里，大家肯定就可以注意到，事實(shí)上并不是說(shuō)，秦始皇讓徐福出海的。是因?yàn)樗�騙了秦始皇一次又一次，他的奸計(jì)被秦始皇給識(shí)破了，大秦在也沒(méi)有他的立足之地了。

在這種情況下，他只能選擇一個(gè)秦朝難以涉足的地方去生活了。

到了秦始皇晚年的時(shí)候，他終于明白方士其實(shí)都是大騙子，歷史上的廢書坑儒，其實(shí)秦始皇殺的就是這些方士，燒的書也是方士寫的書。

那時(shí)候秦始皇揚(yáng)言要?dú)⒈M天下所有的方式，據(jù)說(shuō)這一次秦始皇在全國(guó)搜集到的方士，多達(dá)幾百人，這些人被捉之后，全部被殺了。

非常感謝邀請(qǐng)！在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

秦始皇是我國(guó)第一位真正的皇帝，統(tǒng)一了文字、錢幣為后面幾千年的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，真正的千古一帝，又歷史對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)也是褒貶參半，最容易拿出來(lái)說(shuō)的就是秦始皇“焚書坑儒”

在歷史課本上“焚書坑儒”我們基本每個(gè)人都有學(xué)過(guò)，秦始皇為了統(tǒng)一政權(quán)，把當(dāng)時(shí)所謂的圣書燒掉，把儒士活埋，聽著都讓人毛骨悚然，這慘無(wú)人道。關(guān)于秦始皇“焚書坑儒”還有另一個(gè)故事，于秦始皇焚燒的是封建迷信的書

每個(gè)人或多或少都有一此貪戀，秦始皇做為一國(guó)之君，所有的東西都是他的，自然更加迷戀權(quán)勢(shì)，包括秦始皇在內(nèi)的很多皇帝都想過(guò)長(zhǎng)生不老，畢竟權(quán)勢(shì)再大，再多的榮華富貴也是死不帶去。

當(dāng)時(shí)秦始皇為了煉制長(zhǎng)生不老藥，廣招大下各大奇人異士，徐福就是當(dāng)中的一個(gè)。徐福當(dāng)時(shí)和秦始皇說(shuō)，海中有三座仙山，上面有神仙居住，而且還有長(zhǎng)生不老藥，吃了可以與天地共存。一直都是在追求長(zhǎng)生的秦始皇一聽馬上就答應(yīng)了徐福的要求，派徐福出海尋找長(zhǎng)生不老藥。

第一次出海無(wú)功而返，怕秦始皇降罪謊稱遇到大魚，要秦始皇派弓箭手去射殺大魚，秦始皇相信了，給徐福派了幾百弓箭手，后來(lái)徐福又說(shuō)神仙要童男童女來(lái)祭祀才能取得長(zhǎng)生不老藥

第二次出海徐福帶了500對(duì)童男童女，和幾百弓箭手，還有種子、糧食等等這些物資出海尋找長(zhǎng)生不老藥，而這一次徐福再也沒(méi)有回來(lái)了，傳說(shuō)徐福發(fā)現(xiàn)了日本這塊還沒(méi)有開發(fā)的地域，現(xiàn)在的日本人就是徐福和500對(duì)童男童女的后代

這就是秦始皇派徐福出海的故事，有關(guān)于徐福的下場(chǎng)到現(xiàn)在還沒(méi)有個(gè)結(jié)論，似乎成了歷史上的一個(gè)迷團(tuán)

秦始皇年齡越大越迷信長(zhǎng)生不老，還堅(jiān)信東方的蓬萊仙山有神仙，那里有仙藥；所以秦始皇才會(huì)派徐福東渡前往蓬萊仙山尋找長(zhǎng)生不老仙藥的；徐福求仙藥就是幌子，跑到今天的日本搞生產(chǎn)，因?yàn)榧一锸虏粔�，又跑回�?lái)向秦始皇要了更多的東西和人口，徐福這么幾次，總有求不到仙藥的理由，把秦始皇耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后徐福直接不回來(lái)了，用帶過(guò)去的人口還有生產(chǎn)用具在今天的日本安下了家。

秦始皇對(duì)于求取仙藥一事是挺矛盾的，他認(rèn)為有長(zhǎng)生不老之藥，又認(rèn)為自己會(huì)死，所以一面派人去尋藥，另一面又在驪山開啟龐大的陵墓建設(shè)。秦始皇的雙保險(xiǎn)措施果然好使，既然成不了長(zhǎng)生不老之人，那陵墓就成為天下第一陵墓吧。直到今天，秦始皇陵墓估計(jì)是中國(guó)最神秘的陵墓，還不敢輕易挖掘的那種。

相傳，徐福第一次出海給秦始皇尋找長(zhǎng)生不老藥空手而歸，但他依然得到秦始皇的信任和支持，而且滿足了他帶去500童男童女等所有要求，很快開啟了第二次東渡。那么，徐福為秦始皇尋找的長(zhǎng)生不老藥究竟是什么玩意呢？為何要帶去500童男童女？

徐福為秦始皇尋找的長(zhǎng)生不老藥叫“千歲”，俗名“窠窠”，形如核桃，汁濃味甘，食可長(zhǎng)生，聞可增壽，看來(lái)這“千歲”是很逆天的節(jié)奏。但秦始皇可不是那么好忽悠的主，如果徐所說(shuō)的“千歲”完全莫須有，那他是過(guò)不了關(guān)的。

“千歲”這種植物確實(shí)存在，而且至今尚在，它是什么呢？答曰：野生獼猴桃。呵呵！野生獼猴桃就在家門口陜西秦嶺一帶多了去了，這還能瞞得過(guò)秦始皇嗎？顯然不行。

所以，徐福第二次出海后，就再也不會(huì)回來(lái)的。徐福帶去500童男童女，自然是給自己留后路！秦始皇被一個(gè)老掉牙的劇情給套路了，究其原因：執(zhí)念所致。

徐福經(jīng)多方考察，日夲是一座荒島，待開發(fā)。因此，他假借為皇上尋找長(zhǎng)生不老藥的借口，帶六百童男，六百童女。由民間搜集，帶足糧食衣物種子，祭祖后揮手而別。如今繁衍為大日本矣，日語(yǔ)仍有濃濃的中國(guó)味，是當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的演化。

作為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝秦始皇，在統(tǒng)一天下之后，也幻想長(zhǎng)生不老了。他對(duì)于鬼谷子的關(guān)門弟子徐福是深信不疑的，先后兩次支持徐福出海，目的是去蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山上尋找長(zhǎng)生不老的仙藥，而帶500童男童女以示心誠(chéng)。當(dāng)然這些都是徐福忽悠秦始皇的，我個(gè)人認(rèn)為出海前的他就已經(jīng)有了找到平原廣澤后就自立為王的打算了，所以這些孩子去也就是最初的臣民了。

根據(jù)《史記》記載，徐福的結(jié)局是：徐福得平原廣澤，止王不來(lái)。意思就是說(shuō)徐福找了塊肥沃的平原，自己做了王了。而現(xiàn)在的日本，有很多關(guān)于徐福蹤跡的記載，還有很多人認(rèn)為，日本的第一代天皇神武天皇就是徐福了。日本現(xiàn)在有很多人自稱是徐福的后代，包括前首相羽田孜也堅(jiān)持說(shuō)自己是徐福的后人，還曾經(jīng)跑到江蘇徐福的老家，認(rèn)祖歸宗了。

秦始皇幾乎滿足了徐福的所有要求，公元前219年，徐福帶著五百個(gè)童男童女，浩浩蕩蕩出海尋找仙藥了。帶這么多童男童女都是表示誠(chéng)心，要供奉給山上的神仙的。這是徐福第一次出海，這一次他一無(wú)所獲的回來(lái)了，望著暴怒的秦始皇，他解釋說(shuō)自己在路上遇見了巨大的鮫魚，再也無(wú)法繼續(xù)前往了�？蓱z的秦始皇還真的找人殺了一條大魚，然后繼續(xù)支持徐福出海尋藥。

徐福經(jīng)多方考察，日夲是一座荒島，待開發(fā)。因此，他假借為皇上尋找長(zhǎng)生不老藥的借口，帶六百童男，六百童女。由民間搜集，帶足糧食衣物種子，祭祖后揮手而別。如今繁衍為大日本矣，日語(yǔ)仍有濃濃的中國(guó)味，是當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的演化。

首先來(lái)說(shuō)徐福帶去的是3000童男童女，不是五百，不過(guò)到底帶去了多少歷史上的版本也是很多的。關(guān)于徐福出海東渡當(dāng)然最大的謎團(tuán)不是說(shuō)帶去了多少人，而是到底去了哪里？而且目的又是什么？

其中徐福最大的謎團(tuán)就是徐福到底去了哪里？在目前歷史學(xué)界都是沒(méi)有得到明確的答案，在朝鮮半島，以及日本都有關(guān)于徐福的傳說(shuō)，而在歷史上的記載也是模糊不清。在《史記》中記載徐福上書秦始皇說(shuō)，海中有三座仙山，上面有神仙居住，而且還有長(zhǎng)生不老藥，吃了可以與天地共存。這三座仙山分別就是蓬萊、瀛洲、方丈。我們都知道秦始皇一直都是在追求長(zhǎng)生，所以秦始皇也是馬上答應(yīng)了徐福的要求，一開始徐福去的時(shí)候說(shuō)是遇到了大魚，要秦始皇派弓箭手去射殺大魚，秦始皇相信了，派了幾百弓箭手把大魚射殺了，后來(lái)徐福又說(shuō)神仙要童男童女來(lái)祭祀才能取得長(zhǎng)生不老藥。秦始皇于是又派了數(shù)千童男童女和徐福一起出海。

但是徐福出海之后就再也沒(méi)有回來(lái)，秦始皇派徐福出海的目的很簡(jiǎn)單就是想尋找長(zhǎng)生不老藥，不過(guò)也有人說(shuō)是秦始皇為了開辟疆土，當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)家鄒衍認(rèn)為天下有大九州，認(rèn)為在海外還有大片的疆土，于是秦始皇派徐福去開辟疆土，實(shí)現(xiàn)自己疆土四至的理想。當(dāng)然徐福為什么要出海這個(gè)就有很多說(shuō)法了，比如說(shuō)是徐福為了躲避秦始皇的暴政。

徐福一開始出海的時(shí)候就想到了不會(huì)再回來(lái)了，所以據(jù)記載當(dāng)時(shí)徐福出海的時(shí)候帶去了不光是童男童女，還有工匠，種子，甚至是軍隊(duì)弓箭手這些，目的就是想出海建立一個(gè)自己的政權(quán)，躲避秦始皇的暴政。

徐福出海帶去童男童女，給秦始皇的理由就是祭祀給神仙的，當(dāng)然徐福自己的想法應(yīng)該就是想靠著這些童男童女來(lái)繁衍，建立起自己的國(guó)家。

不過(guò)徐福東渡最大的疑問(wèn)就是到底去了哪里，首先最讓人認(rèn)可的就是到了日本，不過(guò)到現(xiàn)在也沒(méi)有直接的證據(jù)證明徐福就是到了日本，日本方面的歷史記載在公元7世紀(jì)的時(shí)候才有文字記載的歷史的出現(xiàn)，之前的歷史都是人們口口相傳的，所以可信度并不是很高。在日本的傳說(shuō)就是第一代天皇很可能就是徐福。所以日本人就是徐福帶過(guò)去的這些童男童女的后代。