不算。周世宗在位其間十分有作為，但他不能算最有作為的，從唐朝到清朝時(shí)間跨度一千五百多年，唐太宗、宋太祖、明太祖、清圣祖哪一個(gè)都是大有作為、彪炳千秋的人物。至于他身上毫無黑點(diǎn)，那是他在位時(shí)間太短，缺點(diǎn)還沒暴露出來，若在位二三十年就會(huì)暴露出來。同時(shí)趙匡胤建立的宋朝沒有對(duì)他進(jìn)行抺黑，而是極力贊頌他的功勞，因此沒留下他的污點(diǎn)。
周世宗柴榮出身富貴之家，家道中落后投奔姑母家，后隨姑父郭威發(fā)跡
周世宗柴榮生在五代十國時(shí)的后梁，這是中國在唐朝滅亡之后的又一個(gè)大分裂又混亂時(shí)期。柴榮家在河北邢臺(tái)堯山柴家莊，其父柴守禮是當(dāng)?shù)赜忻母晃�，無奈在其未長(zhǎng)到少年時(shí)家道便中落了，于是便投奔到姑母家，他的姑父是后來的周太祖郭威。
郭威是世裔武家生性勇猛，在軍中效力，柴榮生性沉厚幫助郭威處理家務(wù)，深得郭威喜歡，加上姑母柴氏無子，便收他為養(yǎng)子。剛開始郭威家并不富裕，柴榮便同鄴商到南方販賣茶葉，在做生意期間柴榮往返于江陵，見識(shí)了外面的世界，開拓了視野見識(shí)。同時(shí)又學(xué)習(xí)了騎射本領(lǐng)，并略通文史和黃老學(xué)說，成年后棄商跟著郭威從軍。
郭威因協(xié)助后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝有功，被授于檢校司徒、樞密使、天雄軍節(jié)度使等職務(wù)，其后率軍平定河中節(jié)度使李守貞叛亂，并北上大敗契丹后鎮(zhèn)守鄴城。劉知遠(yuǎn)當(dāng)了一年皇帝便死了，他的兒子漢隱帝劉承祐當(dāng)上皇帝后十分猜忌郭威，便設(shè)計(jì)陰謀殺掉郭威。不料事情泄密，郭威起兵進(jìn)軍開封“清君側(cè)”。劉承祐打不過郭威，便下令殺了開封城內(nèi)郭威的全家，最后郭威打進(jìn)開封城，劉承祐在逃跑的過程中被殺。
其實(shí)第一個(gè)導(dǎo)演“黃袍加身”的不是趙匡胤，而是郭威。郭威初時(shí)讓李太后臨朝稱制，擁立劉赟為帝，隨后以契丹進(jìn)攻為借口，在澶州導(dǎo)演了“黃袍加身”，回兵開封后稱帝建立后周。趙匡胤后來有樣學(xué)樣，也導(dǎo)演了“黃袍加身”，建立宋朝。
由于郭威的家人都被劉承祐殺光了，義子柴榮便成了他的皇子。柴榮在郭威進(jìn)軍開封時(shí)留守鄴城，因治民有功后被封為晉王，三年后郭威死柴榮遵照遺旨繼承帝位，為周世宗。
周世宗在位五年，決戰(zhàn)高平，勵(lì)精圖治，三征南唐，西敗后蜀，北伐幽燕，最后壯志未酬身先死
柴榮剛一登基，盤據(jù)在太原的北漢皇帝劉崇便聯(lián)合遼國率軍攻周，劉崇是劉知遠(yuǎn)的弟弟，在郭威稱帝后便割據(jù)太原建立北漢。這個(gè)北漢一直與契丹結(jié)盟對(duì)抗中原，直到宋太宗趙光義時(shí)才滅亡。
柴榮接到戰(zhàn)報(bào)后決定御駕親征，在山高平與后漢軍隊(duì)相撞，開始漢軍勢(shì)大周軍前線崩潰，將領(lǐng)都臨陣脫逃。柴榮立即親自率軍沖鋒陷陣，這時(shí)別的將領(lǐng)都不敢前，趙匡胤率隊(duì)立即沖鋒護(hù)救柴榮，后來大敗北漢軍隊(duì)。此戰(zhàn)鞏固柴榮的地位，趙匡胤也立了大功，從此受到柴榮的重用。
恐固帝位后柴榮開始勵(lì)精圖治，首先整頓吏治，選賢納諫，接著開展滅佛運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)農(nóng)桑，最后整頓禁軍，修飾邊防。完成這一切后柴榮便立下“三個(gè)十年”計(jì)劃，即以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平。在位期間三征南唐，收復(fù)長(zhǎng)江至淮河之間的地區(qū)。西敗后蜀，收復(fù)秦、鳳、成、階四州。北伐幽燕，收復(fù)瀛三關(guān)三州，正當(dāng)柴榮準(zhǔn)備收復(fù)幽州時(shí)突發(fā)疾病，不得不從雄州撤軍，回到開封后不到一個(gè)月便死亡。
柴榮當(dāng)了五年零五個(gè)月皇帝，死時(shí)才三十九歲，正值壯年，若按照他的“三個(gè)十年”計(jì)劃，定會(huì)再出現(xiàn)一個(gè)大一統(tǒng)王朝，可惜柴壯志未酬身先死，為趙匡胤留下豐厚的基礎(chǔ)。
周世宗柴榮離世后評(píng)價(jià)很高，多稱他為英主。但是他也是有缺點(diǎn)的，首先猜忌心也是很重，因信了“點(diǎn)檢當(dāng)天子”的傳言，撤了殿前都點(diǎn)檢張永德，提拔趙匡胤為殿前都點(diǎn)檢，并對(duì)趙匡胤進(jìn)行敲打，使趙匡胤如履薄冰，結(jié)果真應(yīng)了“點(diǎn)檢作天子”。
周世宗柴榮沒有改變唐朝后期以來武將權(quán)勢(shì)過大的局面，主要靠個(gè)人能力來壓治武將，驕兵悍將的政治生態(tài)沒改變，他死后便發(fā)生趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”，趙匡胤重演了郭威的“黃袍加身”。
周世宗柴榮文化水平不高，當(dāng)上皇帝后身上仍充滿著軍閥的習(xí)性，弒殺較重，用法極嚴(yán)，稍有犯罪便處以極刑，一日內(nèi)殺掉七十位臨陣脫逃的將領(lǐng)。特別是在滅佛運(yùn)動(dòng)中，手段極為堅(jiān)決，最后廢去寺院3萬多所，還俗僧人6萬多。
總之，周世宗是個(gè)十分有作為的皇帝，但要稱為自唐朝到清朝最有作為的皇帝有點(diǎn)過了，雖然身上沒有太多的黑點(diǎn)留，但也不能稱為“三不朽”皇帝。
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