這個(gè)是當(dāng)然啦 文明社會(huì)嘛

是的，社會(huì)在進(jìn)步，文明禮貌也會(huì)越來(lái)越被注重。

正確。

是的。

“禮”不同時(shí)代其含義是不同的。

比如，“秦”之前的“奴隸”時(shí)代；“禮”是奴隸主貴族之間的彼此尊重；父母與子女之間的“仁愛(ài)與孝順”；兄弟姐妹之間的次序相愛(ài)；師生之間的“師道尊嚴(yán)”；平民百姓之間的相互尊重和平等相待。奴隸主與奴隸的“禮”則是“貴者”對(duì)賤者的”仁”，”賤”者對(duì)”貴”者的跪拜仰視，是不對(duì)等的。

”封建時(shí)代”的“禮”和“奴隸時(shí)代”的禮沒(méi)啥本質(zhì)區(qū)別，那就是“儒家”的“君君臣臣父父子子”，這里就不細(xì)說(shuō)，也是不對(duì)等的。

只有到了“資本主義時(shí)代”，其”禮”的含義具有了本質(zhì)之不同，那就是“民主丶自由丶平等和法制”。但那是建立在“資本”前提下的“禮”。

只有“社會(huì)主義”的“禮”才是真正建立在“平等、自由丶民主與法制”其礎(chǔ)上的。但今天這樣的理想還十分遙遠(yuǎn)。

當(dāng)然這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以禮相待，與鄰為伴、與鄰為善，以理服人，遵守法律規(guī)定，遵守社會(huì)公德等等這些都在社會(huì)實(shí)踐中得到了佐證！