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導(dǎo)語:如果說歷史有假設(shè)或者人們有穿越技能,那么很多人會穿越回古代,憑借自己的知識稱為扭轉(zhuǎn)乾坤的大英雄,比如說清朝粉絲,應(yīng)該就很想穿越回清朝,挽大清將傾之大廈?墒牵麄冋娴哪茏龅絾?

畫作里的清官員,“巨大”小番


如果清粉想要挽救自己鐘愛的清朝,那么他們應(yīng)該先了解清朝為什么會走上滅亡的道路。

傳位十二帝的清朝,終究沒有逃脫中國封建王朝初創(chuàng)-發(fā)展-興盛-衰亡的歷史規(guī)律,這就是一個朝代的必然規(guī)律,沒有誰能夠扭轉(zhuǎn)。

對于清朝的消亡,除了歷史的必然規(guī)律原因之外,還有幾個重要原因:

  • 從經(jīng)濟上來看,小農(nóng)經(jīng)濟的長期存在壓迫了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。

當西方資本主義國家推行工業(yè)革命發(fā)展資本主義經(jīng)濟的時候,歷來推行重農(nóng)主義的小農(nóng)經(jīng)濟的清朝還處于一個男耕女織的狀態(tài),生產(chǎn)技術(shù)等自然落后于西方。

  • 從科技上來看,封建主義經(jīng)濟的封閉性阻礙了科技發(fā)展,造成生產(chǎn)力低下。

封建主義經(jīng)濟狀態(tài)勢必要求百姓安于現(xiàn)狀,守住一畝三分地就夠了,這也導(dǎo)致中國的學術(shù)研究主要以歸納終結(jié)為主,缺少工業(yè)技術(shù)嘗試,自然落后。

  • 從政策來看,閉關(guān)鎖國盲目自大。

從明朝開始的閉關(guān)鎖國政策將中華民族牢牢禁錮在自己天朝大國的美夢里,甚至鄙視一切外來事物,最終錯過了工業(yè)革命的發(fā)展時機,最終被落下。

那么搞清楚了這些原因,送清粉回清朝是不是就能改變滅亡的結(jié)局呢?答案是,不可能的!

首先,我們先來看,什么人會被稱為某某粉。被稱為一個粉的群體,必須是對這一群體有高度的主觀認可甚至過度認可,清粉對清朝那自然是喜歡的,所以即使送他們回去,能不能看到問題還不一定呢。

其次,在歷史前面,個人的作用是渺小的。不要想著人定勝天,而是順應(yīng)歷史人才能發(fā)揮作用,晚清也不乏能力高強的人,例如李鴻章、曾國藩等,依然沒有能挽救。

所以,清粉回清朝,注定也是看熱鬧去了。我是@愛鏟史的貓 ,希望其它意見的朋友留言一起討論

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送今天的清粉回晚清能拯救清朝嘛?

實際上在現(xiàn)實生活中清粉并不多,但凡是有一點歷史常識的人都不會去粉滿清。對于那段歷史,國人更多的是是憐憫,是悲憤,是不愿回憶的磨難……滿漢全席的帝王,餓殍千里的百姓,都已經(jīng)成為歷史,成為過去。但是歷史的教訓是血淋淋的,我們要銘記,更要珍惜。

現(xiàn)在的清粉迷戀滿清很多原因都是受到影視作品的刺激,還有個人崇拜影響。

主要是演員和編劇太厲害了,比如:

《康熙王朝》

《雍正王朝》

這兩部電視劇算是徹底燃爆了清粉的熱血

不愿面對現(xiàn)實的清粉都是在裝睡,怎么叫都不會醒。這些永遠都叫不醒的人讓他們?nèi)チ送砬蹇峙露蓟畈贿^三天,甚至一天都難活。

僅僅是簽訂的那些不平等條約就被西方強盜掠去近十億兩白銀,要不是滿清滅亡的快,這些清粉就是干八輩子苦力都吃不上一口白米飯。

除了西方靠堅船利炮掠去的近十億兩白銀,腐敗的滿清還要繼續(xù)收刮民脂民膏供自己享樂。如果這些清粉去了晚清,別說白米飯了,就是一口地瓜粥恐怕都喝不上。

西方列強,腐敗滿清,就像兩座大山壓在中國百姓的身上,餓殍千里,遍地哀嚎。倘若真的可以把清粉送回晚清,真希望把他們都送過去,這樣滿清滅亡的就更快一點。

可想而知,如果把這些清粉送回晚清。他們連自己能不能見到到第二天太陽都是個問題,談何拯救晚清?

除了戰(zhàn)爭,侵略,外辱,腐敗,苛稅……還有自然災(zāi)害造成的糧食減產(chǎn),次生災(zāi)害,民變,瘟疫和饑餓,整整伴隨了晚清一個世紀。

這些手無縛雞之力的清粉是能去抵御外辱還是能去打擊腐?

他們什么也干不了,去了頂多能多吸幾口末代王朝的空氣,然后餓死,病死,或者被打死。這就是把清粉送回晚清的唯一結(jié)果,也不會存在第二種結(jié)果。

最后說一遍:把誰送回晚清都拯救不了滿清政府,一個落后世界一百多年的奇葩,就是耶穌也救不了。

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清粉剛穿越回去,就被官府給抓了。理由就是,沒有剃發(fā)留辮!按照清朝的情況,大概率會被斬首。如果同時出現(xiàn)大量不留辮子的穿越清粉,會讓滿清朝廷以為出現(xiàn)邪教,朝廷肯定會將這些人都跟關(guān)起來。之后是打是殺,那就看老佛爺心情了。

就是這些清粉放出來,也會因為不熟悉當時的生活環(huán)境,又沒有生計,餓死街頭。朝廷是沒時間理他們的。當年孫中山向清廷獻策,也是石沉大海。

不過,我還有個關(guān)鍵問題。有清粉嗎?

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曾國藩曾經(jīng)說過,我一生的精力十之三四放在了剿滅太平天國,十之六七放在了應(yīng)付官場之上。曾國藩這句話道出了晚清所有想做事的人的無奈。曾國藩經(jīng)歷有名的“江西之困”最終大徹大悟,所謂大徹大悟不過是別人貪他也貪,只不過別人貪是為了改善自己生活,而他是用于交際請客、送禮。甚至有人知道他的事之后,想要上書表揚他,可他說你不要這樣做,別人知道我是清官之后,不利于我做事。不為虛名所累,這便是內(nèi)心真正強大之人。當官場風氣敗壞到如此程度,你只有渾身和他們一樣黑才能融入他們。

此前曾國藩一直以海瑞自居,奉公廉潔,可你的廉潔不就凸現(xiàn)出別人的貪婪嗎?所以激起別人的反抗意識,各方各面都有所掣肘。做起事來舉步維艱?梢哉f,做個清官除了有個好名聲,于國事一點無益。像晚清有名的漢人名臣那個不是學的曾國藩這一套,見慈禧得給李蓮英塞錢,在外打仗得和戶部官員搞好關(guān)系,要不人家錢糧卡著你,你能有什么辦法?

大清好像一艘正在沉沒的巨輪,而這艘巨輪的沉沒是緩慢的,甚至是幸福的,列強走后,那些貴族、官員該干嘛干嘛,賠款又不用他們出。有時候,我真為曾國藩、左宗棠、李鴻章這些人可悲,他們縱然把身家性命押上一百次也未必能改變這麻木不仁的官場、這僵化的體制。

清朝的唯一結(jié)果就是被推翻,除此之外無他路可走。只是連客觀看待歷史都學不會的人,你指望他去融化這個僵化的體制?

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晚清是處于工業(yè)革命與文化向農(nóng)耕文化挑戰(zhàn)時代,也是農(nóng)耕文化走向末落時期。清朝之所以要滅亡,是受世界文化發(fā)展史車輪深刻影響的必然。

首先,日本明治維新非常成功,并已經(jīng)是列強之國。歐洲帝國殖民主義虎視眈眈。蘇聯(lián)社會主義革命成功,更新的農(nóng)民運動文化已經(jīng)進入中國,拯救中華民族志士象雨后的春筍,已經(jīng)形成接受并運用新文化改造祖國的強烈愿望。

再者,屈辱的歷史,激起了中華民族沉諳多年自立自強信心。麻木的國民就象干燥的柴堆,只差火源。

而今天的清粉,即無民族精神與氣節(jié)文化底蘊,當漢奸有余,自食其力困難的盲目跟風追星族,連自身不保,拿什么去拯救清朝?

在八旗兵面前,跟班都沒有人要,更不要說與北閥軍對仗了?

這些歷史虛無主義者的一時興起之好,與反清英雄們,根本上就不是一個檔次的群體,在槍林彈雨面前,只剩尿尿了,還能拯救晚清?

晚清之亡,亡在制度的腐朽,文化的衰敗,已經(jīng)不是人氣所能決定。

自古,得民心得天下,清粉們能扶起倒下的民心?只是螳臂當車的笑話而已。

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歷史就是歷史,沒有假設(shè)!學歷史不是讓人去仇視誰,而是讓你從歷史中學習前人的經(jīng)驗,避開前人走過的彎路。談歷史更需要客觀理性。

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送今天的明粉回晚明能挽救明朝嗎?

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你好,很高興回答你的問題

說起這個問題我想并沒有百分之百可以肯定的事,但是假如真的有人發(fā)明了時光機,還真的把某個大清朝的鐵粉送回去,那么我們今天就在這個假設(shè)問題上做個小論證!

既然是晚清,那么我們就把時光機的功率調(diào)到甲午戰(zhàn)爭之前,給穿越者留點時間發(fā)展,不然直接到辛亥革命前天那不是坑人嘛!

而這個時候大清還維持著一個東亞老大帝國架子,北洋水師已經(jīng)建成,水師規(guī)模號稱亞洲第一,世界第九,有了這只水師,大清朝終于可以安心的歇一口氣了。

那么我們現(xiàn)在來假設(shè)穿越者擁有影響大清決策層的能力,那他需要解決哪些問題才可以拯救大清,拯救老佛爺

第一個問題 維護民族團結(jié)問題

這個問題應(yīng)該是清末最大的一個問題,怎么團結(jié)各個民族,清末革命起義此起彼伏,他如何解決這個問題,君主立憲嗎?如果清庭有這個魄力就不會出現(xiàn)皇族內(nèi)閣這個遮羞布一樣的內(nèi)閣

第二個問題 政治腐敗問題

清末的政治腐敗已經(jīng)到了不覺得救藥的地步,舉個例子,慶親王,大清朝的鐵帽子王,公開買官賣爵,從侍郎到督撫,只有出不起的錢,沒有賣不了的官,連中央已經(jīng)腐敗到這個地步,何況下面基層,這個問題根本不是換一個皇帝或者是換一堆內(nèi)閣大臣可以改變的事

第三個問題 外敵入侵

自從第一次鴉片戰(zhàn)爭后,大清朝對外戰(zhàn)爭有一次算一次,次次敗北,每次戰(zhàn)爭爆發(fā),談判桌上就要開始割地賠款,中央帝國的尊嚴早已掃地,軍隊制度不改革,就算是裝備再好,戰(zhàn)場上一樣打不過,而改革變法可不是一朝一夕就可以完成的事

清末的問題,來一個穿越者就想拯救大清朝,基本上不可能,如果給大清一個安穩(wěn)點的環(huán)境,那還有那么點希望,但是問題不會給大清朝時間,在它集中爆發(fā)之時,沒有任何人可以改變這個大勢!

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不能,送誰過去也沒用。

晚清四大名臣,一個比一個人精,一個比一個有能力,四個加起來也沒能救得了清朝。單憑一些紙上談兵的現(xiàn)代人穿越就能救?

同樣的道理在各個朝代都適用,把唐粉送回唐末救不了唐朝,把宋粉送到宋末也救不了南宋,把明粉送到晚明同樣也救不了明朝。至于原因,且聽我慢慢分析:

第一、身份問題

假設(shè)真將清粉送回晚清,百分之九十九的人活不過當晚。為何?原因很簡單,你一身奇裝異服,頭上還沒辮子。一出現(xiàn)恐怕就被官府抓去了,再一問你姓甚名誰,從何地來,你又回答不出,焉能留你狗命?

留發(fā)不留頭可不是說著玩的,你沒辮子試試能在清朝混下去不。不要和我說那些剃了辮子的晚清革命黨人,可以去問問清政府抓他們不?再者你連身份都沒有,誰會在意你的死活?

第二、吃飯問題

假設(shè)你成功在第一個身份問題中活了下來。你不必擔心會因為沒有合理的身份被抓到衙門里。那么第二個問題來了,你該如何填飽肚子?

這個時候穿越者們就感覺到什么叫百無一用是書生了。手無縛雞之力的穿越者們,該如何謀生?或許有的人會說,我可以去當老師,教書去呀。首先,晚清確實有新式學堂,如果你略有文化,確實可以去教書。但是,問題來了,新式學堂在晚清可沒有那么普遍,大多都在大城市里。萬一穿越者在偏遠山村,或者一些沒有學堂的小鎮(zhèn)子里。那還如何是好?況且,我們現(xiàn)在學的是簡體字,而且用圓珠筆書寫。總不會所有的清粉都掌握著一手好書法且熟悉繁體字吧?如果不是,你連字都認不全,人家學堂憑什么讓你教書?

因此,又有很大一部分人因為吃不上飯而餓死了。自然談不上去救清朝了。

第三、如何參與政事

假設(shè)上面的兩個問題都得到解決,穿越而來的清粉們已經(jīng)不愁身份和吃飯問題了。那么又一個問題來了,該如何去參與政事?

想要改變清朝滅亡的命運,起碼需要參與到清朝政府的決策中。不然,怎么改變?人微言輕,想要改變一個國家的政策,起碼也得是個三品以上的高官吧。那么問題來了,如何成為一個三品以上的高官?也可以不做官,那換一個說法,如何讓清朝的統(tǒng)治者聽從清粉的意見?

慈禧太后狠起來連皇帝都囚禁,憑什么聽你的?

(慈禧)

其實,遠不止三個問題,只不過有這三個足夠阻止一切妄想改變歷史大勢的穿越者了。馬克思歷史唯物主義告訴我們,個人永遠無法改變歷史大勢。歷史沒有如果,也沒有假設(shè),更沒有重頭再來。我們能做的,只有記錄歷史,從歷史中汲取養(yǎng)分。

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今天所謂的“清粉”,不太懂歷史,受胡編濫造,美化清朝的影視劇影響,都是一些“馬后炮”,”挨完揍想起掃堂腿”的主兒。一是清王朝雖然不是那么不堪,之所以滅亡,是工業(yè)社會取代農(nóng)業(yè)社會,民主制度取代封建制度,是歷史發(fā)展的必然,螳臂豈能擋車?二是要以歷史唯物主義看待和評價歷史,不能以“穿越”方式替代歷史,如果是那樣,現(xiàn)在一位村婦所占有的信息量都比慈禧太后多,讓她回晚清可能嗎?三,網(wǎng)絡(luò)很方便,學一學國內(nèi)外歷史很有意思也很有益處,聽閻崇年講清史就不會掌摑他了。

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