謝邀，這個問題很簡單，縱觀整個歷史，能稱的上千古一帝的并不多�！疤谱谒巫妫�謙遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”這幾個排不到前三名。春秋君心目中排名前三的千古一帝是這樣的。

一、秦始皇。提起秦始皇人們印象中是暴君的形象。焚書坑儒（實際沒有坑殺儒生，只是術(shù)士）實行暴政，但瑕不掩瑜，他的豐功偉績史無前例，他是集政治家、戰(zhàn)略家、改革家為一身的人物，是統(tǒng)一華夏的鐵血男兒，也是中國第一個稱皇帝的君主，他的皇帝名稱由來是說他的“功過三皇，蓋過五帝，”其實這話沒毛病。

（秦始皇）

秦始皇統(tǒng)一中國后，在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除（周朝以來）的分封制，建立了一套自中央到地方的郡縣制和官僚制�？たh制初步打破了血緣關(guān)系的宗法制，封建制、官僚制則代替了貴族的世襲制。同時書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，修筑靈渠，溝通水系。

我之所以稱秦始皇為千古一帝，除了上面原因，更重要的是，雖然秦朝僅僅延續(xù)了15年，但他的影響力是巨大的，他確立的統(tǒng)治模式一直延續(xù)下去。后來他的繼任者漢朝，就是漢承秦制。他的集權(quán)思想和忠君思想，對中國歷朝皇帝乃至世界都有廣泛的影響。

二、東漢開國皇帝劉秀（由于題主給的名額有限，故斟酌許久）。為什么第二名是劉秀呢？第一名秦始皇應(yīng)該沒有大的異議。首先劉秀是東漢的開國皇帝，在西漢被王莽篡奪后，是他力挽狂瀾，恢復(fù)了漢朝，開創(chuàng)了盛世。

劉秀能夠建立東漢，按諸葛亮的說法就是天意，所以劉秀又有“位面之子”的稱呼。當然這是玩笑話而已，但老天確實眷顧劉秀。比如決定命運的昆陽之戰(zhàn)，老天就傾向了劉秀。

（光武帝劉秀）

王莽的弟弟王邑帶著號稱百萬之師（實則43萬）剿滅劉秀，當時劉秀兵力說是三千（有三千破百萬之說）我認為劉秀兵力實際高于三千，至少有一萬五千兵力。這樣看來也是了不起的比例，相當于一比二十以上，比“赤壁之戰(zhàn)”的一比五還要多得多。

王莽軍隊兵臨城下，昆陽守軍堅守危城。此時王莽軍久戰(zhàn)疲憊，銳氣大減。劉秀于六月一日親率千余精銳為前鋒，反復(fù)猛沖，斬殺王莽軍千余人，漢軍士氣大振。

昆陽守軍見城外漢軍取勝，乘勢出擊。王莽軍大亂，紛紛奪路逃命，互相踐踏，積尸遍野。此時突然大風(fēng)飛瓦，暴雨如注，滍水暴漲，王莽軍萬余人涉水被淹死，滍水為之不流。新朝號稱百萬大軍的主力覆滅于昆陽城下，滿朝皆驚，新莽政權(quán)土崩瓦解。更始元年九月，綠林軍攻入長安，王莽死于混戰(zhàn)之中，新朝覆滅。

更始三年，劉秀稱帝，建立東漢，史稱光武帝。劉秀對待愛情也是專一的，他曾經(jīng)發(fā)誓“娶妻當娶陰麗華”，做了皇帝不忘舊情，很快加封陰麗華為皇后。

劉秀在位三十三年，政治上改革中央官職，整治官場風(fēng)氣，精簡結(jié)構(gòu)，優(yōu)待功臣（這一點尤為重要，這也是把他排名第二的原因）經(jīng)濟上解放生產(chǎn)力，采取休養(yǎng)生息，大力發(fā)展經(jīng)濟；文化上大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”（司馬光、梁啟超語）的光武中興時代。

三、康熙。我之所以把康熙排在第三位，是曾經(jīng)的《康熙大帝》的作者二月河和閻崇年教授稱之為“千古一帝�！逼鋵嵨乙舱J同他倆的看法。閻崇年的《明亡清興60年》百家講壇講座我也聽過，閻崇年從世界范圍的帝王和君主，橫向比較得出了千古一帝的結(jié)論。

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位62年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。同時他創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡。繼位之初，用雷霆手段除掉了權(quán)臣鰲拜，完全奪回朝廷大權(quán)，開始了真正的親政。

（康熙大帝的劇照）

成年后康熙帝坐鎮(zhèn)北京指揮了平三藩之亂。除掉了平西王吳三桂，穩(wěn)定了南方局勢。對沙俄的戰(zhàn)爭勝利；消滅在臺灣的明鄭政權(quán)；三征噶爾丹，并取得勝利；創(chuàng)立“多倫會盟”取代戰(zhàn)爭，聯(lián)絡(luò)蒙古各部；意圖以條約確保清朝政府在黑龍江的領(lǐng)土控制。康熙是堅定統(tǒng)一民族的皇帝，維護國家領(lǐng)土的完整，在他當政期間，國土面積擴大了許多。

在政治上加強中央集權(quán)；注意休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟，籠絡(luò)漢族士人等國計民生的政策上做出了巨大貢獻。

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個人認為應(yīng)該是秦始皇、漢武帝和唐太宗，這三位帝王均是已經(jīng)歷經(jīng)千年，還被國人不斷頌揚的三大帝王。本來第三位李世民可以替換為成吉思汗，但是他的歷史歸屬現(xiàn)在還有爭議，所以，就暫時把他排除了。

選擇秦始皇、漢武帝和唐太宗主要基于以下原因。

秦始皇

秦始皇登基之后，在公元前221年，經(jīng)過10余年的征伐，終于平滅了六國中最后一個國家齊國，完成了統(tǒng)一中原的大業(yè)。其后又北擊匈奴，收付河套地區(qū)；南征嶺南百越之地，將南方首次劃入了中國的版圖，開創(chuàng)了比商周更大的統(tǒng)治面積。

秦始皇為了加強領(lǐng)土安全，在北方修建了萬里長城，抵御北方匈奴的侵擾，這也給中國留下了輝煌的文化財產(chǎn)。同時，秦始皇還大力發(fā)展交通，修建了聯(lián)通全國各地的直道、馳道、棧道等發(fā)達的交通網(wǎng)絡(luò)，就是當時的高速公路，促進了全國的人員、物資交流速度，加強了對全國的統(tǒng)治力度。

秦始皇還進行了國家改革，統(tǒng)一貨幣、度量衡，推廣車同軌等等國家統(tǒng)一的標準。最重要的是，廢除分封制，實行郡縣制，創(chuàng)建了持續(xù)了2000余年的中國封建社會的開端。

鑒于秦始皇在中國歷史上的重大意義，稱秦始皇為“千古一帝”，應(yīng)該爭議不大。

漢武帝

漢武帝聽從董仲舒的意見，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，開創(chuàng)了儒學(xué)統(tǒng)治中國思想的開端，其影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在。“內(nèi)法外儒”的體制，也成了中國封建社會主流的國家體制。儒學(xué)對中國到底是好，還是壞呢，歡迎大家發(fā)表意見討論，反正漢武帝發(fā)起了開端。

漢武帝因為承襲了文景之治的蔭惠，主政時，國家異常的強盛。漢武帝主政之初就平定了南方閔越國叛亂，穩(wěn)固了中國南方的版圖，顯示了鐵血的執(zhí)政風(fēng)格。其后，漢武帝又對北方的匈奴展開了歷經(jīng)幾十年的武力征伐，完全摒棄了漢初屈辱的和親政策。期間也涌現(xiàn)出了一大批中華名將，如衛(wèi)青、霍去病、李廣等人。對匈奴之戰(zhàn)中的“封狼居胥”，彰顯了大漢的強盛國威，迫使匈奴北遷，將中國北方的疆土從長城推進到了漠北。漢武帝還擴展了中國西南方的版圖，收服眾多夷部。在東北方，還征服了朝鮮，在朝鮮北部設(shè)置了樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡，史稱“漢四郡”。大家不要忘記了，朝鮮北部的領(lǐng)土曾經(jīng)是中國的。

漢武帝又派張騫出使西域各國，以相對和平的方式，將西域納入了中國版圖，同時，開創(chuàng)了路上“絲綢之路”。“絲綢之路”的建立，對中國及世界貿(mào)易的影響，到現(xiàn)在依然存在，可謂影響深遠。

漢武帝推廣儒學(xué)，將中國版圖擴大了前所未有的廣闊，還開辟了影響了世界貿(mào)易兩千多年的“絲綢之路”，其功業(yè)稱為“千古一帝”，也并不過分。

唐太宗

唐太宗對于唐朝的統(tǒng)一大業(yè)中的文治武功，我們就不多說了，很多開國的帝王都做過，這里主要說他登基后的功業(yè)。

唐太宗的“貞觀之治”，讓中國的經(jīng)濟從魏晉南北朝和隋末的經(jīng)濟崩潰邊緣迅速轉(zhuǎn)好，為中國的經(jīng)濟再次傲立世界之巔，打下了堅實的基礎(chǔ)。唐太宗還加強對世界各國的交往，讓中國從漢朝以來，在世界上的影響力進一步擴大，目前世界上很多國家的城市還有“唐人街”，稱中國人為“唐人”，唐太宗居功至偉。

唐太宗不僅會“文治”，“武功”方面也不弱于漢武帝。唐太宗命令李靖出塞北，一舉平滅了在匈奴之后，中國西北方另外一個強大的少數(shù)民族政權(quán)突厥，從此在西域諸國有了“天可汗”的稱呼。唐太宗，此后又征服吐谷渾，收服了吐蕃，攻伐高昌，平定薜延陀、回紇、焉耆、龜茲等部，讓唐朝聲威遠播，使四方來朝。唐太宗時期，中國的疆域也擴大到了前所未有的廣度。

唐太宗還帶領(lǐng)張儉、李勣、李道宗等將領(lǐng)，率十萬大軍征伐高句麗，連克數(shù)城，斬殺高句麗和靺鞨的聯(lián)軍十數(shù)萬人之眾，遷移眾多人口。雖然最終因為北方天氣寒冬早至，糧草耗盡而不得不退兵，但是大大震懾了高句麗，穩(wěn)定了中國東北方。

唐太宗時期，中國在世界上的影響力巨大，疆域再創(chuàng)新大，稱為“千古一帝”，應(yīng)該也不過分。

以上僅是個人看法，歡迎大家留言討論，也歡迎大家關(guān)注我，一起讀歷史，歷練人生。

第三名：劉徹

我們的民族不叫“秦族”、“周族”，很大程度上就是因為漢朝的偉大。而漢朝的偉大，很大程度上都屬于劉徹的偉大。數(shù)次北擊匈奴的豐功偉績，“大帝”的偉大頭銜，都屬于這個本不會成為天子的男人。劉徹的偉大無需多言，漢武大帝的英名也不用贅述，他之所以排第三，雖然說有其因為“巫蠱之禍”冤枉了劉據(jù)的因素在里面，但更多的是因為前面還有兩個更偉大的存在。

第二名：嬴政

最沒有爭議的“千古一帝”，因為他是中國歷史上第一位皇帝，奮六世之余烈一統(tǒng)天下的君主，書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡的千古一帝。他一手奠定了整個中國的基本版圖，更凝聚了整個中華民族的離心力。如果不是因為他的統(tǒng)治過于殘暴，對六國百姓太過苛刻，他將是我心目中最偉大的皇帝。

第一名：李世民

我的榜單中最偉大的皇帝，我心目中最圣明的君主。玄武門之變只是他生命中的小小瑕疵，更是歷史在此時做出的最正確的選擇。他不僅僅是漢族王朝的皇帝，華夏大地的統(tǒng)治者，更是各少數(shù)民族的神明，東方世界的天可汗。他的胸襟和氣度，他的文治和武功，在他之前沒有古人，在他身后也永無來者。從沒有哪個漢家的皇帝能像他一樣，在去世時能讓華夷一起為之哀慟，能讓游牧民族的可汗都劃破臉皮為其送葬。嬴政被稱為“千古一帝”，是因為他是第一位皇帝；而也有人說李世民是千古一帝，因為他是最偉大的皇帝！

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秦始皇，漢武帝，朱元璋

看到這個問題的時候，我非常糾結(jié)的，因為在我心里，還有一個人他的歷史功績足矣比肩這三人，那就是唐太宗。

等會再說理由。

千古一帝，我們看的應(yīng)該是這個君王他對我國歷史做出了多大的貢獻。

秦始皇

千古一帝這個名詞，是秦始皇的專屬。

書同文 車同軌，統(tǒng)一度量衡，南平百越北擊匈奴，筑長城，掃六合平天下。

從此，中華大地上無論怎樣諸侯林立，藩鎮(zhèn)割據(jù)，所有野心勃勃之輩都以統(tǒng)一天下為畢生理想。

功過千秋。

秦始皇，最沒有爭議的千古一帝。

漢武帝

中國封建王朝兩千余年，唯有漢武功績敢比肩秦始皇。

劉邦揮三尺劍斬白蛇起義，七年之后定天下，漢隨秦制，文景之治休養(yǎng)生息。

漢武帝開疆拓土，開創(chuàng)萬世之基業(yè)。

頒布推恩組中朝，言鐵官營幣制改革，罷黜百家尊儒術(shù)，降服西域吞并朝鮮。

光憑一個罷黜百家，獨尊儒術(shù)的歷史意義就足矣名留青史。

從此儒家帝王術(shù)，延續(xù)封建社會兩千年。

更別提衛(wèi)霍二將，把匈奴按在地上揍了。

漠北之戰(zhàn)，霍去病封狼居胥，漠北無王庭。

在漢武帝之前，匈奴之患讓秦始皇都不惜勞民傷財建立長城防線來抵御。

劉邦更是有白登之圍的恥辱，文景和親求發(fā)展。

武帝之所以謚號為武，就是為了宣揚他這無敵的功績。

古代帝王，諸侯，卿大夫，高官大臣死后，朝廷根據(jù)他們生平行為給予一種稱號，以褒貶善惡為謚號。
謚號武，剛強直理曰武。剛無欲，強不屈。懷忠恕，正曲直。

讓你看看武帝前后漢朝疆域圖你就明白其功績了！

景帝時期

武帝時期

朱元璋

開局一個討飯碗，名臣大將全靠撿

能打，能治國，乞丐身，登頂大位。

很厲害。

但是封千古一帝，看的不是這個，而是歷史功績。

在我看來，朱元璋的歷史功績，比李世民有過之而不及。

為什么？

自從石敬瑭割讓燕云十六州到朱元璋，四百余年，多少英雄豪杰，面對燕云之地，只落得倉皇北顧。唐宗宋祖，宋太祖趙匡胤，何嘗不是一代人杰，可面對燕云十六州，也是徒增無奈而已。

甚至朝廷設(shè)封樁庫，攢錢期盼著能從契丹手里買回來。

什么概念？

就像是孩子被強盜綁票了，當?shù)�的再能耐，除了掏錢，束手無策啊！后來的徽宗朝和金約定夾擊契丹，雖然是策略失誤，但也可見幽燕之仇，深入骨髓啊。

而后來又是成吉思汗聲名鵲起武力討伐世界的時候，多少國家和部落都淪落在其鐵蹄之下，宋朝，堅持到最后。

崖山之敗，十萬衣冠盡投海，何其悲壯慘烈 宋史讀的最為心酸。

無力回天。

而這個時候朱元璋出現(xiàn)了，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，四百余年了，幽燕重回我手，漢人再次踏進北京城，這是多么厲害的人物？這是多么翻天覆地的蓋世人物？

朱元璋的最大功績就是重塑中華，挽回了被胡化的中國，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。

從這一點上，唐太宗是無法匹敵的。

但是，唐太宗文治武功當屬第一。

自古能軍者無出李世民之右爾，其次是朱元璋也。

滅東突厥，滅薛延陀，更是開創(chuàng)了以唐帝國為中心的東方“天可汗”國際體系，開創(chuàng)了封建社會的盛世局面“貞觀之治”，完善了三省六部制，科舉制等。李唐三百年的開創(chuàng)者和實際奠定者。

在我心里，秦始皇，漢武帝，唐太宗，朱元璋，這四人是古代皇帝里無論是文治武功還是歷史功績，都屬金字塔的最頂尖的。

在這里之所以把唐太宗去掉，可能跟主觀意識多了一些。

以上。

第一必須是始皇帝，這個肯定沒爭議。
萬事開頭難，始皇帝第一個完成大一統(tǒng)的王朝，奠定了中國疆域。第一個稱皇帝，號稱祖龍，后世的那些皇帝都是他的徒子徒孫。第一個廢分封，實行郡縣，并流傳至今。什么書同文，車通軌，統(tǒng)一度量衡，北擊匈奴，南征北越，建造長城，修筑靈渠等等。隨便拎出來一個，都夠后世那些君主流芳百世的了。

若不是秦始皇暴斃，還真不定有漢朝什么事。

第二就是漢武帝了。

如果說秦始皇確定了方向和打好了地基，那漢武帝就是朝前邁出了最堅定的一步的人。他徹底打怕了匈奴，打通了古代中國從南到北廣闊天地。創(chuàng)造了“依法治國”的政治體系，徹底廢除宗法制，制定一套官員選拔制度，并一直延續(xù)倆千年。廢除百家，獨尊儒術(shù)，影響整個東亞的文化。

正是這些功績，影響著大漢民族至今，我們漢人才能自豪的屹立在世界民族之林。

第三個，爭議較大，我認為是武則天。
在男權(quán)社會，男尊女卑，儒家思想泛濫的古代，一個女人當皇帝是不可想象的，何況她還有那么大的功績。明君都差不多，具體的功勞就略過了。但是可以這么說，如果沒有武則天的貞觀之治，就沒有后來的開元盛世，也就沒有現(xiàn)在滿地開花的唐人街。

中華歷史上具雄才大略、文治武功 、為推動歷史前進做出過杰出貢獻的明君，大都是每個王朝的開國皇帝或是早期的幾位帝王，他們或起自蓬蒿，熟悉底層民情，深諳草根民眾之疾苦，能順應(yīng)民意、民心；或戎馬半生，身經(jīng)百戰(zhàn)，善于領(lǐng)袖群倫，能從諫如流，精于治國理政之道；或文武雙全，以武止戈，一舉結(jié)束戰(zhàn)亂，使四分五裂的江山歸于一統(tǒng)，并開創(chuàng)出一代盛世。

中國古代史上配得上“千古一帝”之稱謂、且排名能進前三位的英明君主，個人認為依次是秦始皇贏政，漢武帝劉徹、唐太宗李世民。

掃平六國、一統(tǒng)天下的秦始皇贏政是史上第一個被稱作“千古一帝”之王者，他首次建立起一個大一統(tǒng)的君主集權(quán)專制封建國家，從而結(jié)束了長達數(shù)百年的諸侯割據(jù)稱雄、戰(zhàn)亂攻伐不斷的鼎沸局面，立國后他統(tǒng)一度、量、衡，書同文，車同軌，為社會經(jīng)濟文化的發(fā)展進步和多民族封建國家的形成奠定了雄厚的基礎(chǔ)。“ 百代皆行秦政治”說的就是這個理。當然，史家對他也有統(tǒng)治殘暴，刑法嚴苛，焚書坑儒的惡評，總之，他是位功過分明、毀譽參半的復(fù)雜歷史人物。

漢武帝劉徹在開疆拓土上無人堪與比肩，他驅(qū)逐了困擾西北邊疆數(shù)百年的匈奴，奠定了中國廣袤的疆域面積，開創(chuàng)了前無古人的輝煌業(yè)績，不僅加強了對西域、西南以及嶺南的統(tǒng)治，還開拓了絲綢之路，發(fā)展了對外經(jīng)濟文化交流，使西漢（中國）成為亞洲乃至世界上政治、軍事、經(jīng)濟、文化最強盛的國家之一。同時，這位以雄才大略著稱的君王也給世人留下了好大喜功、耗盡民力、窮兵黷武的負面印象。

唐太宗李世民親手締造了“貞觀之治”，使立國早期的大唐呈現(xiàn)出政治清明，社會穩(wěn)定，四海升平，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛之大好局面，并重新溝通了阻塞已久的“絲綢之路”，促進了東西方貿(mào)易和文化的交流，并夯實了漢藏關(guān)系，加強了對西域以及中亞的統(tǒng)治，使貞觀年間成為中國歷史上最為著名的“盛世”或“治世”。唐太宗文治武功一流，他在位時唐朝國力空前強大，萬國來朝，他也被周邊各民族敬稱為“天可汗”。李世民雖有策劃“玄武門事變”、弒兄屠弟、逼父讓位的惡名，但他上位后能勵精圖治，聞過則喜，使國力空前強大，使民眾安居樂業(yè)，所取得的輝煌成就與崇高的歷史地位是毋庸置疑的。除了以上三位，個人認為宋太祖趙匡贏、清康熙帝愛新覺羅·玄燁也算得上歷朝歷代400多位帝王中為數(shù)不多的幾位明君之一。

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第一位當屬秦始皇。一掃六合，建立秦朝，北擊匈奴，南平百越，并設(shè)立了影響中國歷史進程的制度，請諸君細看:

采三皇五帝之名，首創(chuàng)帝制，設(shè)立三公九卿制，廢除周朝分封制，改立郡縣制，保證了中央對地方的控制，維護了國家統(tǒng)一，文化方面，推行書同文，車同軌，統(tǒng)一貨幣和度量衡等，注重法制，保證了文化的統(tǒng)一性，加強了文化大一統(tǒng)的凝聚，縱觀兩千年封建社會，可謂百代皆行秦法，秦朝雖滅，但秦朝本質(zhì)卻未滅，大一統(tǒng)的國家，強大的國家認同感，也算是以至萬世，傳之不窮，使之成為第一個多民族融合的國家。所以嬴政，不虧千古一帝。

第二位，在我心中有多個人選，功績政績皆為上品。劉邦，司馬炎，楊堅，李世民，都是建立了統(tǒng)一的國家，結(jié)束戰(zhàn)亂，使人民得以修養(yǎng)生息，并且保證了中華民族的凝聚力，使中華歷史得以繼續(xù)，避免像西方大國隕落致使民族矛盾尖銳，歷史文化不得延續(xù)。如果一定要選出一個人，那劉邦應(yīng)該可以算上千古一帝。(我希望大家不要被小說電視劇誤導(dǎo)，以為劉邦無能，是個流氓，而事實上許多人喜歡的項羽才算是歷史的罪人，破城后喜好屠城，焚燒，文化死在他手中不計其數(shù))

劉邦出身如何，不予討論，只談功績，首先，擊敗項羽，重新建立自秦以來的大一統(tǒng)國家，消滅個異性諸侯王，承襲秦制，避免了中華落入分封制的深淵。韜光養(yǎng)晦，示好匈奴，黃老治國，使得國家民族得以發(fā)展，為后代抗擊外族提供了一個相對和平的環(huán)境，寬松治天下，士兵復(fù)員，重農(nóng)，維護了封建統(tǒng)治，參照秦律，設(shè)漢律九章，制定禮儀制度，影響深遠。劉邦提三尺劍斬白蛇而起，最后開創(chuàng)大漢天下，這份豪氣沖天，膽略過人，為中華民族做出偉大貢獻，稱得上千古一帝。

第三位，更加不好選，

除了上面提到的司馬炎，李世民，楊堅三位，再加趙匡胤，朱元璋，愛新覺羅玄燁，看到這里有人會說玄燁也可以入選？第一滿族也是中華民族一份子，第二，清統(tǒng)治時，中華文化并未就此斷絕，而是同化了滿清統(tǒng)治者，而且，凡是想進入中華圈的民族，最后的結(jié)果全是被同化，成為中華一份子，不管是匈奴，突厥還是其他，只要不逃走，那不好意思，你就融合進來吧，由此可見中華文化的魅力。當然，這六位中，司馬炎楊堅李世民感覺功績高的多點，其次是趙匡胤，朱元璋，玄燁再次之。至于第三位到底應(yīng)該是誰，大家覺得呢

第一名應(yīng)該非李世民莫屬。為什么呢？因為從公元618年李淵建唐以來，李氏父子在很短的時間里，就使社會秩序得到恢復(fù)，政治經(jīng)濟軍事都有所發(fā)展和進步，李淵退位后，李世民更是采取勵精圖治，與民休養(yǎng)生息的政治策略。同時為選撥人才開科取士，重用魏徽等能臣，主張在政議上廣開言路，從諫如流，深信水能載舟，已能覆舟的歷史古訓(xùn)。開一代政論新風(fēng)。在經(jīng)濟上大量減免賦稅，實行均田制。同時獎勵農(nóng)耕，興修水利。使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅猛發(fā)展 。在軍事上實行兵府制，更好地實行了中央集權(quán)，同時使周邊小國臣服。解除了東北邊境長期戰(zhàn)亂的危機。在文化交流方面更有突出的政績，當時的京師長安就是世界文化的交流中心，各國貴族，達官貴人，宗教人士，甚至大小商家，文化藝人等都能在這里互通有無，取長補短。而唐詩的繁榮，在那時更是蒸蒸日上。這樣的盛世就是歷史上著名的貞觀之治，為后來的開元盛世打下堅實的基礎(chǔ)。因此，從文治，武功兩方面綜合評估，唐太宗李世民應(yīng)該摘取千古一帝的桂冠。

第二名應(yīng)該是漢武帝劉徹。漢武帝登基以來，他一改文景兩帝文弱的性格和溫和的治國策略，削弱了諸候權(quán)力和丞相權(quán)力，真正實現(xiàn)徹底的郡縣制，（劉幫和文景時代是分封制和郡縣制并舉）同時廢出百家，獨尊儒術(shù)，設(shè)立五經(jīng)博士，成立太學(xué)。我認為不管這些政策是政治手段也好，還是內(nèi)儒外法，掛羊頭賣狗肉也好，都對中國人的人文精神產(chǎn)生了積極而深刻的影響。對延續(xù)大漢王朝后來三百多年的統(tǒng)治打下堅實的基礎(chǔ)。當然，現(xiàn)代人批判這種制度是文化專制。但作為當時的歷史環(huán)境，應(yīng)該沒有比這更好的意識形態(tài)了。試問，在中國歷史上又有那一代皇帝能跳出封建專制的巢臼呢？

但是，作為一代雄主的劉徹，他最大的貢獻是抗擊匈奴，收復(fù)失地。運用舉國之力，在衛(wèi)青，霍去病等杰出將領(lǐng)做誓死效忠下，同匈奴人進行了大大小小的上千次戰(zhàn)爭，最終使南匈奴徹底臣服。北匈奴大敗而逃，跑到歐州去禍害別國，并在那里定居了。中國宏大的版圖，其實就是那時奠定的，比秦朝時的地盤大多了。當然，四五十年的戰(zhàn)爭也使西漢積貧積弱，江河日下……漢武帝已于公元前八十七年死去，在墓前立下罪已詔牌坊，供后世評說�？磥�，獨斷專權(quán)，好大喜功的漢武帝在封建帝王當中還是很有自知之明的。

第三名應(yīng)該是剿滅六國，統(tǒng)一天下，使車同轍，書同文，規(guī)范度量衡的中國第一任封建帝王秦世皇。也許你會說，秦始皇是中國封建王朝的開國皇帝，為什么只配得上千古一帝之中的探花榮譽呢？我的回答是：馬上打天下的才能他不輸于任何一個帝王。但作為治理天下，他同漢武帝相比就差了許多，同李世民比更是天遙地遠，他登基后一味的戰(zhàn)爭擴張，大興土木（修阿房宮，筑萬五長城）再加上殘酷的嚴刑峻法，就是治理天下的一大敗筆。因此，他只能享受千古一帝中的前三甲。

個人淺見，歡迊批評。

中國歷史上功德上的千古一帝有三位：隋文帝楊堅，唐太宗李世民，漢文帝劉恒。

第一位是隋文帝。成就如下：

1、把中國從五胡亂華的煉獄中拯救出來。

2、開創(chuàng)開皇之治。

3、開創(chuàng)了古今中外最先進的人才選拔制度——科舉制�？婆e制就是公務(wù)員選拔制度的爹。

4、創(chuàng)立三省六部制。

5、制訂了我國繼《法經(jīng)》之后，又一部劃時代的法律《開皇律》。

隋文帝楊堅沒有罪惡，是沒有任何污點的圣賢明君。不但儒家認為隋文帝是圣主。歐美國家的歷史學(xué)家一致認為，中國歷史上最杰出，最有作為的帝王是隋文帝楊堅。

第二位是唐太宗李世民。

唐朝確實繼承了隋朝的政治制度，法律制度，人才選拔制度。這是優(yōu)勢。但經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂，餓殍遍野，國家千瘡百孔。唐初又發(fā)生巨大的天災(zāi)，外面還有強大的突厥，五胡亂華的慘劇很有可能再次發(fā)生。

李世民在如此積貧積弱的條件下，不但滅掉了突厥，國家人口增長，日新月異，百姓安居樂業(yè)，最終開創(chuàng)貞觀之治。

與李世民形成鮮名對比的是漢武帝。漢武帝即位之初，有文景之治打下的基礎(chǔ)：人口四千多萬，國家政治清明，百姓幸福。漢武帝重用法家桑弘羊和張湯，大肆斂財，把群臣和皇族屠戮殆盡。到了漢武帝晚期，餓殍遍野，人口減半，相當于今天中國死了7億人。賣官鬻爵，吏治腐敗混亂，國家千瘡百孔，已經(jīng)到了亡國的邊緣。還沒滅掉匈奴。

第三位是漢文帝。

漢文帝重用儒家大師張倉為丞相。廢除秦朝的誹謗罪，連坐，等酷刑。開創(chuàng)文景之治。漢文帝被譽為漢代堯舜。

中國歷史上，除了功德的千古一帝，還有罪惡的千古一帝：秦始皇，漢武帝。一個定誹謗罪，誰罵天子，誰死！一個定腹誹罪，誰肚子里罵天子，誰死！