首先謝謝邀請。

目前世界上有29個國家是君主立憲制，其中有兩大聚集地，一個聚集在歐洲，一個共是12個國家，一個聚集在中東地區(qū)，15個阿拉伯國家，8個是君主制，7個是共和制，基本是平手。但區(qū)別在于，其他國家的君主已經(jīng)沒有實質(zhì)性權(quán)力。是象征性的，而中東地區(qū)的君主國家卻不一樣，卻是典型的封建君主制國家，而其中又以沙特為典型。

沙特，全稱是沙特阿拉伯王國，是君主專制政體國家。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生沙特的麥加。石油儲量和產(chǎn)量均居世界首位，使其成為世界上最富裕的國家之一。沙特這個國家的最大特點就是國王掌控國家一切最高權(quán)力。屬于政教合一，遜尼派瓦哈比教義，國家實施黨禁。我們完全有理由相信，如果沙特不是有如此豐富石油，君主專制政體根本無法堅持到今天。正式沙特國家富足，大量撒錢，給予普通民眾豐厚的福利政策，否則根本無法維護(hù)沙特的君主獨裁統(tǒng)治。

六十年代以后，沙特和美國建立了最穩(wěn)固政治聯(lián)盟，沙特對美國的唯一要求，就是讓美國維護(hù)沙特君主統(tǒng)治。只能說，現(xiàn)在沙特和美國合作的很好。沙特現(xiàn)在依舊維持封建性質(zhì)的絕對君主制王國之一，國家沒有憲法，禁止政黨活動，沒有現(xiàn)代意義上的政治參與和政府制度架構(gòu)。完全是國王一個人說的算。國王的權(quán)力甚至高于中國的封建皇帝。那沙特為何能夠維護(hù)住絕對封建統(tǒng)治呢？

首先就是中東地區(qū)伊斯蘭教世界的宗教核心、宗教力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國家的力量。沙特權(quán)力基礎(chǔ)來自于《古蘭經(jīng)》，權(quán)力從根本上來源于王權(quán)，依國王意志產(chǎn)生的政令不受任何制約。在絕對君主專制下，國王權(quán)力與國家政治高度重合，沙特王室之外的民間政治參與極為有限。也根本無法形成氣候。就是說沙特本身缺乏變革的動力。沙特王室內(nèi)部早已腐朽落后于時代。能夠維持到現(xiàn)在就就在于沙特有錢，能夠維持住統(tǒng)治。

沙特民生福足。社會矛盾比較低。而美國到處宣揚民主與自由，但對其最堅實穩(wěn)定的盟友沙特卻視而不見，實在是可笑的很。絕對君主制帶來的絕對高壓專政，由于沙特經(jīng)濟(jì)富裕顯現(xiàn)不出沙特社會矛盾。使其不再凸顯，然而這不代表沙特不存在政治矛盾，風(fēng)平浪靜的表層下應(yīng)該已經(jīng)波濤洶涌了。一但有外力介入，沙特王室的能否維護(hù)住封建統(tǒng)治實在是值得懷疑。如果沒有石油產(chǎn)業(yè)的支撐，實在是難以想象沙特能夠堅持到那天。

我是清水空流，歷史的守望者，期待你的關(guān)注和點評。

沙特如今是不是封建統(tǒng)治？

可以說是，也可以說不是。

說是，是因為沙特從上個世紀(jì)30年代伊本·沙特這個老祖宗開創(chuàng)沙特王國的基業(yè)至今，沙特的制度和權(quán)力結(jié)構(gòu)就沒什么變化。

王室在沙特占有絕對主導(dǎo)地位，一切權(quán)力屬于王室，不只是在政治上，在經(jīng)濟(jì)活動和企業(yè)中也如此，沒有王室的參與，很多商業(yè)活動都沒法開展。

這和君主立憲國家以及共和制國家是完全不同的。

說不是，是因為沙特也有一些非封建特色的傳統(tǒng)。

比如沙特也有議會，沙特人私下的西化非常嚴(yán)重，有些人，包括王室成員甚至在外國還會喝酒，而這是沙特這樣的宗法國家嚴(yán)格禁止的。

不過整體上沙特還是維持了封建君主制度的色彩，可以說是一種開明君主制吧！

也就是說沙特的這種獨特制度在現(xiàn)代社會已經(jīng)經(jīng)歷了90年左右的時間，為啥沒有被推翻確實很耐人尋味。

可以說兩點：

第一，沙特油多，王室對老百姓還可以。

我們看到沙特女性好像權(quán)利比較少，甚至去年才被允許開車上路，但其實這在沙特的教育中是正常的。

也就是說很多沙特女性不認(rèn)為必須要拋頭露面才是權(quán)利的展現(xiàn)。很多女性并不認(rèn)為沙特王室在壓制他們，而認(rèn)為這就是一種宗教習(xí)慣。所以這些人根本沒有反對沙特王室的心態(tài)。

再有就是沙特石油收入太多，比如汽油一升2塊多RMB，老百姓加油很多不花錢。

國家有錢后，除了王室拿出大部分之外，當(dāng)然就讓老百姓也跟著富裕了。

沙特的人均GDP接近2.5萬美元，比什么葡萄牙、希臘等歐洲國家都高。

老百姓有吃有喝，干嘛反對沙特王室？

第二，沙特和美國關(guān)系好。

美國雖然對沙特在很多違反基本權(quán)益上經(jīng)常批評，但美國基本不干涉沙特內(nèi)政，也就是說沙特老百姓都不愿意推翻封建統(tǒng)治，美國人也不湊熱鬧。

真正想推翻沙特王室的是一些什葉派民眾和外部國家，諸如伊朗啊、也門胡塞武裝等。

美國反而還幫助沙特對付這些外來勢力。特別是沙特從美國購買大批軍火用于防備，這就讓沙特國內(nèi)外的安全有了比較可靠的保障。

如果沒有美國的支持，特別是武器做后盾，沙特政權(quán)估計可能會從外部被顛覆。

存在即合理；沙特阿拉伯能夠維持其封建統(tǒng)治是順應(yīng)歷史潮流的。

按照馬克思主義社會發(fā)展觀的經(jīng)典論述來說，人類歷史發(fā)展史可以分為若干個階段的，即原始社會——奴隸社會——封建社會——資本主義社會——社會主義社會——共產(chǎn)主義社會；這幾個步驟是互相聯(lián)系，不可或缺的；

具體說到沙特阿拉伯，她目前正處于社會轉(zhuǎn)型期——從佛教社會過度到現(xiàn)代資本主義社會；換言之，沙特阿拉伯剛剛結(jié)束其原始部落（游牧民族部落）而進(jìn)入了封建社會；

封建社會的重要標(biāo)志之一是它的最高權(quán)利繼承方式，即“子承父業(yè)”而非“兄終弟及”；換言之，現(xiàn)在的沙特老國王是其歷史上第一位直接傳位給兒子的國王，這也是沙特封建社會逐漸成熟的標(biāo)志。

如果換一個緯度來看這個國家，沙特正處于“世俗化”改革期間；換言之，宗教影響（政教合一）的統(tǒng)治方式已經(jīng)不再適合沙特阿拉伯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；它需要改革，但是其改革對步伐又不能過于激進(jìn)；

咱們還可以換一個角度來觀察；中東地區(qū)的穆斯林國家可以大致分為封建王朝統(tǒng)治的政教合一國家以及“世俗化”國家； 前者是以沙特為代表的海灣國家；而后者就是伊拉克、利比亞以及敘利亞等國；

沙特阿拉伯是沒有國家憲法的；同時，現(xiàn)代政治黨派在沙特也是非法的；其婦女的地位在政治生活中幾乎等于零；反觀伊拉克等國，有憲法，有不同的政治黨派，婦女可以參加政治活動以及就業(yè)。

沙特王室能夠存在的基礎(chǔ)是其臣民們自己的選擇，是符合其國家利益的；比如在本世紀(jì)第一個十年中席卷整個阿拉伯國家的阿拉伯之春引起了利比亞、敘利亞、埃及等國的劇烈震蕩，而仍然保留了封建君主制的阿拉伯國家卻毫發(fā)無損！

換句話說，改革是社會進(jìn)步的必由之路；但是，如果改革措施過于激烈，反倒會激化社會矛盾適得其反；因此，現(xiàn)在沙特王儲也在進(jìn)行改革，比如逐漸提高婦女的社會地位；但是仍然不允許國內(nèi)政治黨派的存在。

二戰(zhàn)以后，英國的殖民體系土崩瓦解，在獨立的過程中，各殖民地人民受英國外來民主的影響，幾乎無一例外地建立起民主式的政體。因此，從某一方面說，是英國的強(qiáng)大殖民統(tǒng)治，推動了世界的民主進(jìn)程。

不過，時至今日，中東石油大國沙特阿拉伯，卻與現(xiàn)代民主和文明格格不入，仍然保持著封建王室統(tǒng)治制度，這是為什么呢？

(沙特阿拉伯首任國王伊本·沙特）

一、沙特家族的崛起。

在歷史上，阿拉伯帝國沒落后，現(xiàn)在中東的大部分地區(qū)，都是奧斯曼帝國的屬地。不過奧斯曼遠(yuǎn)在歐亞交界的君士坦丁堡，對中東鞭長莫及，因此阿拉伯半島實際上由哈希姆等幾大家族分治。

1744年，部落酋長穆罕默德·本·沙特的兒子阿布杜·阿齊茲，娶了瓦哈布家族的女兒。從此，沙特家族打著“純潔伊斯蘭”的口號，開始在半島上崛起。

1818年，本·沙特的孫子建立了第一沙特王朝，從而招致奧斯曼軍隊的討伐。國王被抓去君士坦丁堡斬首，隨后國王的兒子圖爾基起兵叛亂，重新以德拉里耶為中心，建立起一個小國，并定都利雅得。

可是這個小國家從一開始就內(nèi)斗不止，毫不團(tuán)結(jié)。結(jié)果在1891年，被半島上的拉希德家族擊敗，整個國家被攻占。沙特家族只得逃到科威特境內(nèi)，伊本·沙特就是當(dāng)時的王子之一。當(dāng)時他雖然只有11歲，但卻立志要重新打回去。

1901年，21歲的伊本·沙特決定行動，他找了40個朋友，帶上家伙，血氣方剛直撲利雅得。拉希德家族壓根不會想到落寞的沙特家族還會反攻，整個城防形同虛設(shè)。伊本·沙特一伙從一處殘破的城墻順利進(jìn)入城中。

他們直撲利雅得最高長官阿吉蘭的官邸，輕松將其殺死。而城中的百姓聽說沙特家族回來了，紛紛擁立伊本·沙特做他們的新埃米爾。沙特家族就這么輕松復(fù)國，隨后開始在阿拉伯半島不斷擴(kuò)張。

（伊本·沙特和美國總統(tǒng)羅斯福）

二、免于殖民統(tǒng)治影響。

一戰(zhàn)爆發(fā)后，伊本·沙特趁機(jī)奪取了哈撒地區(qū)。為了對付奧斯曼帝國，英國拉攏沙特家族和哈希姆家族，并最終支持沙特家族，占領(lǐng)了拉希德家族的地盤，以及控制麥加和麥地那的哈希姆家族的漢志地區(qū)。建立起沙特阿拉伯王國。

成功建國的沙特，還未等英國實施殖民政策，轉(zhuǎn)而和德國接觸，又與美國打得火熱，并把大部分油田出讓給美國人。英國人投鼠忌器，只能默認(rèn)了沙特的獨立。沙特的封建君主統(tǒng)治，得以免受英國民主體制的沖擊。

這也是為什么，在英法撤出中東時，敘利亞、伊拉克等國。自然過渡到議會制政體，而沙特卻得以獨善其身，保持王室專制統(tǒng)治的最根本原因。

（阿拉伯之春運動中的民眾）

三、石油讓沙特人安于現(xiàn)狀。

沙特王室們雖然把石油資源，視為自己的致富之首。但同時也讓沙特的普通民眾，都能分享財富帶來的安逸舒適生活。

沙特王權(quán)國家的人們雖然遠(yuǎn)離權(quán)力中心，但有石油美元作后盾，無需勞作便能獲得富足的生活和高福利。這讓他們養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)，安于現(xiàn)狀的性格。甚至連參軍保家衛(wèi)國這么偉大的事業(yè)，都沒有人愿意加入，只能花錢請雇傭兵。

如果走出家門聯(lián)合起來推翻王室封建統(tǒng)治，人民可能會獲得更多財富，擁有更多政治權(quán)利。但推翻王權(quán)的成本太高，風(fēng)險極大，弄不好還要掉腦袋。而且看看同樣為石油大國的伊拉克和伊朗，老百姓過得那樣苦逼，實在犯不著放著眼下的好日子不過，而去搞什么前景未卜的革命。因此，哪怕十多年前的“阿拉伯之春”席卷中東北非，也沒能喚醒沙特民眾的民主意識。

四、美國的支持。

沙特深知自己當(dāng)當(dāng)土皇帝還行，搞地區(qū)爭霸行軍打仗實在一般。因此他緊抱美國大腿，除了幫助美國建立起石油美元霸權(quán)，還積極配合美國控制石油產(chǎn)量和價格。對美國可謂是言聽計從、俯首帖耳。

去年美籍沙特裔記者卡舒吉被殺，土耳其不斷提供證據(jù)，矛頭直接沙特王儲小薩勒曼。這要放在其它國家身上，美國早就大呼小叫嚷嚷著制裁甚至戰(zhàn)爭威脅了。但對于沙特，美國不僅沒有做出任何指責(zé)，還與沙特搞起了軍火交易。

可見，沙特的封建王室統(tǒng)治，有其存在的歷史原因和現(xiàn)實基礎(chǔ)，由于有了美國的保護(hù)，人民推不翻，外國不敢欺，它才得以這么怪異地存在著。

（參考資料：《沙特阿拉伯的政治體制及其變革》）

沙特是君主專制國家，國王是繼承制，國家的經(jīng)濟(jì)、財政、軍事大權(quán)由王室把控，實際上跟封建社會家天下并無二致。

跟沙特政體相同的主要是海灣合作委員會6個國家，包括科威特、阿聯(lián)酋、卡塔爾、巴林、阿曼。有些阿拉伯國家，如約旦、摩洛哥等，其王位是繼承的，但并不是家天下。伊朗是政教合一的神權(quán)制國家，總統(tǒng)是民選產(chǎn)生的，更不相同。不過，伊朗是伊斯蘭國家，不是阿拉伯國家。

沙特與君主立憲制國家如日本、英國等不同，這些國家的王室只是名譽上的國家元首，沒事行政實權(quán)，不干預(yù)國家大事。

理論上來說，這種極權(quán)制國家，在21世紀(jì)，應(yīng)該沒有存在的基礎(chǔ)。特別是西方，整天把"民主""自由""人權(quán)"掛在嘴上，別國哪怕發(fā)生一個刑事或治安案件，西方都大吵大鬧，似乎天都塌下來了，但對沙特等國家都非常包容，還成為美國的親密盟友。這本身就是對西方民主、人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的最響亮耳光。

存在的就是合理的。沙特等國家是石油開采大國。石油是一種稀缺、不可再生的資源，再加上沙特等是沙漠國家，地廣人稀，氣候惡劣。兩方面因素要求，必須由國家集中壟斷管理，不能各行其是，于是就產(chǎn)生了君主制國家。

由于沙特依靠石油成為高收入國家，生老病死都由國家包養(yǎng)，基本上沒有窮人，也沒有失業(yè)者，"倉廩實而知禮節(jié)"，老百姓已經(jīng)適應(yīng)這種體制。

原因是沙特阿拉伯沒有實際深入改革，也沒有一股使社會發(fā)展的推動力。只有相對被動適應(yīng)封建制度。

因為跪在美國腳下

沙特在信仰的指引下人人平等，他們?nèi)魏稳税�括老百姓看到�?dāng)官的不用起立為其鼓掌，不用唯唯是諾，當(dāng)?shù)厝藦膶W(xué)習(xí)到醫(yī)療到住房都免費，想買房子還可以提供免息貸款，生孩子還給你錢。他們男女分工明確，丈夫外出苦錢養(yǎng)家，妻子在家做飯照顧老小，同時丈夫也有責(zé)任為妻子分擔(dān)家務(wù)，并且沙特婦女不用去做和男性一樣的體力活，如掃大街挑大糞等，反而每年還能得到10多萬rmb的福利等。

穆斯林婦女帶頭巾是為了保護(hù)道德，把自己當(dāng)寶一樣的保護(hù)起來，讓自己的美色只屬于自己的丈夫，不屬于大眾，不讓外男人看到甚至侵犯。

因為沙特阿拉伯政治上依靠美國，是美國的附庸國；豐富的石油資源讓沙特阿拉伯很富有；

沙特阿拉伯最先支持石油銷售用美元結(jié)算，得到美國的保護(hù)。