問(wèn)題：除了陶淵明，還有哪些杰出的“遺民”詩(shī)人？
前言
“遺民”的定義有不同的意思，一般指亡國(guó)之民與淪陷區(qū)百姓，也有改朝換代后不仕新朝的人。
這類詩(shī)人還是有不少的，流傳的作品中也有一些精品。
一、西晉劉琨 百煉鋼化作繞指柔
前些年有一首歌很流行，張宇《月亮惹的禍》，這首歌中結(jié)尾唱到：
再怎么心如鋼鐵，也成繞指柔
這句歌詞，來(lái)自于西晉大將劉琨的《重贈(zèng)盧諶》，詩(shī)云：
握中有懸璧，本自荊山璆。 惟彼大公望，昔在渭濱叟。
鄧生何感激，千里來(lái)相求。 白登幸曲逆，鴻門(mén)賴留侯。
重耳任五賢，小白相射釣。荀能隆二伯， 安問(wèn)黨與讎？
中夜撫枕嘆，想與數(shù)子游。吾衰久矣夫，何其不夢(mèng)周？
誰(shuí)云圣達(dá)節(jié)， 知命故不憂。宣尼悲獲麟， 西狩涕孔丘。
功業(yè)未及建， 夕陽(yáng)忽西流。時(shí)哉不我與， 去乎若云浮。
未實(shí)隕勁風(fēng)， 繁英落素秋。狹路傾華蓋， 駭駟摧雙辀。
何意百煉剛， 化為繞指柔。
劉琨與祖逖較好，聞雞起舞就是說(shuō)的他們兩個(gè)人。西晉發(fā)生八王之亂、永嘉之亂后，走向了滅亡之路。
祖逖南渡組織力量 ，而劉琨留在了兵荒馬亂的北方志在恢復(fù)，可惜兩個(gè)人都沒(méi)有如愿。西晉滅亡后不久，劉琨兵敗投靠幽州刺史段匹磾，后來(lái)慘遭殺害。
二、北宋遺民蔣興祖女
靖康之變時(shí)，北宋陽(yáng)武令蔣興祖死節(jié)，其妻及長(zhǎng)子相繼以悸死，其女年僅十五歲，被俘虜，北行途中作詞《題雄州驛》：
朝云橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。飛鴻過(guò)也，萬(wàn)結(jié)愁腸無(wú)晝夜。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難�！ �
這首詞流傳至今，但是作者以后的遭遇卻沒(méi)有記錄，不知道后來(lái)淪落何方，是生是死。
三、宋末四大家
南宋的著名詞人，有不少人生活在宋末元初，例如王沂孫、蔣捷、周密、張炎等人。王沂孫入元后
除了王沂孫外，蔣捷、周密、張炎在元朝都是布衣，四位被稱為"宋末四大家"，詞中多有故國(guó)之思、山河之慟 。
王沂孫詠物詞多有寄托，例如《齊天樂(lè)·蟬》中，王沂孫借詠蟬托物寄意，表達(dá)亡國(guó)的無(wú)限哀思 ：
綠槐千樹(shù)西窗悄，厭厭晝眠驚起。飲露身輕，吟風(fēng)翅薄，半翦冰箋誰(shuí)寄。凄涼倦耳。漫重拂琴絲，怕尋冠珥。短夢(mèng)深宮，向人猶自訴憔悴。
殘虹收盡過(guò)雨，晚來(lái)頻斷續(xù)，都是秋意。病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽(yáng)身世。窗明月碎。甚已絕余音，尚遺枯蛻。鬢影參差，斷魂青鏡里。蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》，寫(xiě)出了南宋遺民的落魄與悲涼：
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。
四、明末清初 師徒詩(shī)人
陳子龍（1608—1647）號(hào)稱“明詩(shī)殿軍”，他是明末官員、文學(xué)家。明亡后，陳子龍開(kāi)展抗清活動(dòng)，事敗后投水殉國(guó)。
《江城子·病起春盡》借詠春抒發(fā)內(nèi)心的家國(guó)之痛：
一簾病枕五更鐘，曉云空，卷殘紅。無(wú)情春色，去矣幾時(shí)逢？添我千行清淚也，留不住，苦匆匆。
楚宮吳苑草茸茸，戀芳叢，繞游蜂，料得來(lái)年，相見(jiàn)畫(huà)屏中。人自傷心花自笑，憑燕子，舞東風(fēng)。
陳子龍的學(xué)生夏完淳少年英雄，14歲跟隨其父夏允彝和老師陳子龍征戰(zhàn)抗清。兵敗被俘不屈而死時(shí)，年僅十六歲。
《別云間》是夏完淳最有名的作品：
三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬?已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
結(jié)束語(yǔ)
南宋的張孝祥曾經(jīng)有一首《六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷》，詞中有句：聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
可惜南宋一直沒(méi)有能力收復(fù)故土，中原遺老只有遺恨終生了，后一代的人，都把自己當(dāng)做的金國(guó)人。
不過(guò)有一個(gè)叫做辛贊人，在靖康之變后“累于族眾” 無(wú)法南渡，但是他念念不忘南歸，他常常帶著孫子“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”。這個(gè)孩子后來(lái)起兵回到了南宋，他的名字叫做辛棄疾。
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