因為外地不好，環(huán)境差，人文差，氣候差。

這話說的太武斷，不敢茍同

現(xiàn)在內(nèi)蒙西部地區(qū)，從烏蘭察布，呼和浩特到包頭，鄂爾多斯再到巴彥淖爾，山西人在這幾個城市所占比例都不小，不知道走西口是哪里來的人，不是山西人嗎？難道是河南人借道山西過來的嗎？可笑至極。愚鈍至極，滑稽至極。

現(xiàn)在的山西人，出來打工的比例不是很大，但也在逐年增多。但過去的山西人還是出來的不少，要么全國各地怎么會有那么多的山西會館？

話不能片面的講，山西人既有外出求學掙錢的，也有守土持家的。

從不同的歷史時期來說，由于戰(zhàn)爭內(nèi)亂、自然災害、瘟疫盛行、黃河泛濫、生計奔波……等等原因大量的山西人口外遷外移，最后定居在外地繁衍生息開始了新的生活。

• 歷史上比較著名的有“明朝人口大遷徙”、“走西口”等。據(jù)記載，從明朝洪武三年（1730）到永樂十五年（1417），明朝先后數(shù)次從山西的平陽、潞州、澤州、汾州等地，經(jīng)洪洞縣的大槐樹辦理手續(xù)向全國廣大地區(qū)進行大遷徙，人口之眾達百萬之多。至今好多地方都流傳著一首歌謠：“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什么，大槐樹下老鸛窩”。
• “走西口”是中國歷史上第五次大規(guī)模人口遷徙。從明朝中期到民國出初年400余年間，無數(shù)山西人背井離鄉(xiāng)經(jīng)中原腹地走向今天的河北、內(nèi)蒙、新疆等少數(shù)民族地區(qū)從事農(nóng)業(yè)和商品交易。為推動農(nóng)耕文明和游牧文明的交流發(fā)展做出了貢獻。
• 抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期無數(shù)三晉兒女棄筆從戎拿起槍桿保家衛(wèi)國投身革命，把生命和鮮血灑在了祖國的大地上。
• 新中國成立后改革開放以來多少山西人外出求學、工作、生活，最后在外地結(jié)婚生子成家立業(yè)定居生活。

山西自古以來就是以農(nóng)耕文明占主導的社會，黃土高原溝壑林立、水資源短缺、多山環(huán)繞的地理特征也鑄就了山西交通不便、信息閉塞等現(xiàn)實，同時也培養(yǎng)了山西人誠實本分、保守戀家、性格內(nèi)向等特點。明清時期山西富人遍布天下，但是掙了錢大多還是要回鄉(xiāng)修蓋祖屋。這與山西貧瘠的地理環(huán)境而形成的性格特點有關(guān)。

隨著社會的發(fā)展時代的進步山西人的觀念也逐步在改變，越來越多的山西人走出去融入了新環(huán)境開始了新生活，祝福三晉兒女！

離不開那碗半生不熟的面和另一半！

有吃有喝，為啥要出去。

每個地方的風俗習慣都不一樣，能在家生活就沒必要出去打工，出去打工的說明老家還有差距，這都需要理解！

不喜歡也不行了，現(xiàn)在出來的人比以前多朵啦

誰說的