有人說印巴分治是英殖的陰謀,本人不敢茍同。當(dāng)年英殖當(dāng)局很想搞一個大一統(tǒng)的”印度帝國",還曾經(jīng)把緬甸也劃入。無奈當(dāng)年印度那個亂勁,遠非今人所能想像。當(dāng)時印度不是統(tǒng)一的國家(所以泰戈爾說印度只是一個地理名詞),分直轄與土邦(大小土邦上百,大者如海德拉巴儼然一獨立王國,小者卻像個山寨)兩部分。前者為英國殖民地,后者為英國保護地(邦)。而按宗教又略成印度教與伊斯蘭教兩部分,在英殖時期,各在各的省里邦里當(dāng)順民,不相干擾,F(xiàn)在要當(dāng)主人了,雙方勢同水火,誰來掌門?所以蒙巴頓提出方案,按宗教分立,不然你們沒得安生日子過。我認為分治是高招,如若不然,那個地理名詞意義上的印度不知亂成什么樣子,兩大派教眾可以鬧翻天,土邦也會不甘寂寞,有勢力的自行宣布獨立也未嘗不可能。分治至少可以使英殖能和平交權(quán)。
雖然英國不能統(tǒng)治該地區(qū),也要把她分成兩股勢力,并且單獨劃出一個克什米爾地區(qū),使兩國相互爭斗,永無寧日。這就是英帝國的險惡用心。
分治的原因
在二戰(zhàn)使大英帝國國力衰落無法繼續(xù)維持對英屬印度的殖民的前提下,在現(xiàn)代政治環(huán)境中穆斯林與印度教徒和錫克教徒之間產(chǎn)生的一系列不可調(diào)和的政治、民族、宗教沖突所導(dǎo)致。
裂痕的產(chǎn)生
1906年,全印穆斯林聯(lián)盟(AIML)已在達卡成立。由于印度國大黨的大多數(shù)成員為印度教徒,穆斯林抱怨在國大黨中穆斯林成員沒有與印度教成員相同的權(quán)利。因此在各個時期提出了不同的方案。Allama Iqbal在1930年穆斯林聯(lián)盟就職演說中提出,在印度教為主的印度次大陸中,有必要成立一個獨立的穆斯林國家。
各自建國
英國雖然在二戰(zhàn)中取得勝利,然而其國力在戰(zhàn)爭中嚴重受損,失去了其大國的地位。加之非殖民化運動的興起,英國最大的殖民地英屬印度的解體已經(jīng)不可避免。 然而在當(dāng)時的印度,多數(shù)派印度教徒和少數(shù)派伊斯蘭教徒之間的對立日益激化,強烈主張印度教徒和伊斯蘭教徒的分離。甘地強烈反對這些分離思想,提倡實現(xiàn)統(tǒng)一印度。印度國民大會黨也出于政教分離和世俗主義的立場而對因宗教的分離表示謹慎,印度共產(chǎn)黨和印度民族主義者雖然也有各自的反應(yīng),但都未能阻止分裂的大勢。
分割的確定
英國在當(dāng)時規(guī)劃了由印度教徒較多的地區(qū)的印度、伊斯蘭教徒較多的地區(qū)的巴基斯坦、同時保留各藩王國,由這三者組建獨立的“印度聯(lián)邦”的獨立方案,但未能獲得共識。因此,末代印度總督路易斯·蒙巴頓放棄了將印度統(tǒng)一的計劃。1947年6月4日,蒙巴頓聲明將在這一年的8月15日通過將英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個國家的方式來實現(xiàn)印度的獨立(也包括英屬印度高等文官、英屬印度軍隊、英屬印度鐵路的分割)。另外,獨立后的政治框架暫時按照英國制定的1935年印度統(tǒng)治法實施。7月18日實施的1947年印度獨立法規(guī)定,英屬印度分為印度和巴基斯坦兩個新國家,兩國在各自的憲法(印度憲法及巴基斯坦憲法)實施之前是英聯(lián)邦的自治領(lǐng)(和加拿大及澳大利亞地位相同,在國際法上是獨立國家)。
混亂及沖突
在這兩個地區(qū),居住在印度教徒地區(qū)的伊斯蘭教徒逃亡伊斯蘭教徒地區(qū),與之相反,伊斯蘭教地區(qū)的的印度教徒和錫克教徒逃往印度教徒地區(qū),其中不少都是強制遷移因而淪為難民。在短時間內(nèi)的大規(guī)模人口流動引發(fā)了大混亂,特別是在旁遮普地區(qū),兩教徒之間發(fā)生了難以計數(shù)的沖突和暴動、屠殺以及報復(fù)。據(jù)理查德·西蒙茲的研究,即使是最保守的估計,也有至少50萬人在沖突中喪生,一千二百萬人無家可歸。在這時兩者之間產(chǎn)生的不信感和憎惡對之后的印巴關(guān)系都產(chǎn)生了影響。在加爾各答,由于甘地的努力,屠殺得到了抑制。
分治造成的結(jié)果
巴基斯坦在1947年8月14日宣布獨立,印度則在1947年8月15日宣布獨立。真納成為巴基斯坦總督,賈瓦哈拉爾·尼赫魯則成為新生獨立印度的總理。然而,實現(xiàn)獨立的過程,以及獨立后兩國的歷史都并不平坦。許多宗教移民在來到印度或巴基斯坦之后都面臨融入當(dāng)?shù)厣鐣睦щy。不同宗教教徒之間的沖突和種族清洗仍有發(fā)生。
印度的印度教徒及錫克教徒難民,以及逃往巴基斯坦的伊斯蘭教徒難民大多集中在德里、孟買、加爾各答、卡拉奇、拉合爾、達卡等兩國的大都市。在這些大都市因此產(chǎn)生了巨大的貧民窟,兩國產(chǎn)生了巨大的都市貧困階級,成為社會的不穩(wěn)定因素。
印度教徒和伊斯蘭教徒之間的互不信任,可說是對提倡兩者之間融合的甘地的一個反彈。民族義勇團等印度民族主義者認為甘地對伊斯蘭教徒和巴基斯坦太過讓步。終于在1948年1月30日,甘地被狂熱的印度民族主義者在德里暗殺,提倡非暴力的甘地因而自己也在暴力中犧牲。
許多土邦在當(dāng)時印度副總理薩達爾·瓦拉巴伊·帕特爾的巧妙交涉下決定歸屬印度,然而查謨-克什米爾土邦的歸屬問題卻引發(fā)了第一次印巴戰(zhàn)爭,兩國在之后仍爆發(fā)過多次印巴戰(zhàn)爭。巴基斯坦的領(lǐng)土被分為東西兩部分,國家狀況并不安定。這種狀況一直持續(xù)到孟加拉獨立戰(zhàn)爭和第三次印巴戰(zhàn)爭,東巴基斯坦獨立為孟加拉國。1974年,印度進行了核試驗。巴基斯坦也與其對抗在1998年進行了核試驗。兩國的對立不僅是南亞地區(qū),也是世界性國際政治的不穩(wěn)定因素。