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題目本身就是個(gè)假命題,怎么會(huì)有依據(jù)?匈牙利人從未自稱過是中國的后裔,他們中有部分人認(rèn)為自己可能是匈奴人后裔,這僅是一種毫無根據(jù)的推測而已。

“匈牙利人是中國人后裔”的這種說法,起源于國內(nèi)并非匈牙利。早在十九世紀(jì),匈牙利有位名叫裴多菲的詩人,他在詩中寫有“亞洲,我們的故鄉(xiāng),我們過去的祖國”這樣的話,他表達(dá)了一些匈牙利的東方情結(jié)。

于是乎,國內(nèi)一些人開始激動(dòng)不已,由此聯(lián)想到了漢朝時(shí)期的匈奴,進(jìn)一步將匈牙利人與中國掛起勾來,從而炮制除了“匈牙利人是中國人后裔”的這種荒謬論調(diào)。那么,匈牙利人為何會(huì)認(rèn)為自己是匈奴人后裔呢?

走在匈牙利的大街上,確實(shí)有不少黑眼黑發(fā)及膚色偏深的漂亮美女,遠(yuǎn)看幾乎與東亞人一模一樣。當(dāng)然了,大部分匈牙利人還是長著金發(fā)碧眼的歐洲百人。匈牙利人相貌上的多樣性,是長期與周圍民族融合的結(jié)果。

在與一些匈牙利人交談時(shí),他們會(huì)認(rèn)為其祖先就是來自東方的游牧民族。這部分認(rèn)為當(dāng)年的匈奴單于阿提拉帶領(lǐng)先民,以現(xiàn)今的匈牙利一帶為中心,建立起一個(gè)龐大的匈奴帝國!鞍⑻崂币辉~在匈牙利比較常用。

這就是一些匈牙利人對自己與匈奴人的認(rèn)識(shí),但他們忽略了一個(gè)最基本的概念,那就是歐洲的匈人是否就是來自東方的匈奴人。這也是學(xué)術(shù)界長期以來爭論的一個(gè)問題,那么東方的匈奴人與歐洲的匈人是否有聯(lián)系?

下面我們來看中外研究者對于該論題的看法。眾所周知,匈奴是秦漢時(shí)期我國北方活躍的一支強(qiáng)大的游牧部落。東漢時(shí)期,匈奴分化為南北兩部,南匈奴歸順大漢,北匈奴被漢軍打敗后,西遷到錫爾河建立康居國。

而幾乎與此同時(shí),歐洲也在多瑙河出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族,也就是匈牙利人的祖先。有許多中外學(xué)者認(rèn)為,匈牙利人是匈奴人西遷后的后裔。西方史料記載,今烏拉爾河發(fā)源于巴斯柯梯爾國,古代匈奴人即來自該國。

到十八世紀(jì)時(shí),“匈牙利人起源于匈人”的說法非常流行,這個(gè)觀點(diǎn)被當(dāng)時(shí)的許多中外研究者所支持。西方的很多學(xué)者默認(rèn)匈人就是匈奴人,甚至有人認(rèn)為,“匈奴”與“匈人”的區(qū)別是由兩詞的發(fā)音誤差造成的。

而國內(nèi)的學(xué)者則更為直接了當(dāng),他們認(rèn)為漢朝時(shí)的北匈奴先是遷到中亞,后又來到多瑙河,因此匈牙利人的祖先就是北匈奴。不僅如此,還有人干脆說出匈牙利人的祖先就是鐵勒人。而鐵勒是匈奴南遷后一支的稱呼。

這些說法都有哪些依據(jù)?然而并沒有,僅僅是靠史料記載進(jìn)行推測。近代學(xué)者章太炎曾說:“如今的匈牙利就是古時(shí)候的匈奴,已考證出匈奴在東漢西遷,一支到了烏孫,一支到了大秦,大秦的就是現(xiàn)在的匈牙利。”

后來有人專門對章太炎的說法進(jìn)行了論證,得出的結(jié)果是:章太炎所言非虛。該研究者認(rèn)為,“匈奴”是中原人對游牧民族的“蔑稱”,“匈奴”過去就叫做“匈”。還有各種習(xí)俗為證,因此證明匈人就是匈奴人。

這種考證過程確實(shí)讓人大跌眼鏡,這只不過是一種牽強(qiáng)附會(huì)的臆測和嘩眾取寵的手段罷了。歷史考證是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問,不能隨隨便便當(dāng)兒戲。其實(shí)歐洲人對匈奴的認(rèn)識(shí)也是來自于國內(nèi)文獻(xiàn),之前都是茫然不知。

但西方也有一些學(xué)者認(rèn)為,匈人并非是匈奴人,他們認(rèn)為匈奴人屬突厥語系。有人提出在匈奴帝國滅亡后,日耳曼人統(tǒng)治了近百年時(shí)間,接著又是阿瓦爾人的統(tǒng)治,在兩百年之后,斯拉夫民族開始進(jìn)入這一地區(qū)。

在阿提拉去世五百年后,匈牙利國家才誕生。今日的匈牙利人和芬蘭人同源,但他們并不屬于印歐血統(tǒng)。目前,匈牙利的史學(xué)界對匈牙利人的歷史來源說法是一致的,那就是來源于烏拉爾山的游牧民族馬扎爾人。

依據(jù)語言學(xué)研究成果,匈牙利人的祖先馬扎爾人與芬蘭的烏拉爾民族血緣較近,而與匈奴并沒有關(guān)系。這一觀點(diǎn)受到匈牙利科學(xué)院的支持,他們也認(rèn)為匈牙利人的祖先來自歐亞大陸交界地帶烏拉爾山麓馬扎爾族。

馬扎爾族在血統(tǒng)上與匈奴人構(gòu)不成親戚,語言上也是沒有關(guān)系的。馬扎爾人原居西亞,在九世紀(jì)進(jìn)入歐洲。匈牙利科學(xué)院認(rèn)為匈牙利人并不是中國秦漢時(shí)期匈奴人的后裔,在文化、語言和宗教三方面都缺乏證據(jù)。

匈牙利學(xué)者對“匈牙利人系匈奴后裔”的傳說予以否定,同時(shí)對“匈牙利人是中國人后裔”的說法予以痛斥。不知有些人杜撰“匈牙利人自稱是中國的后裔”的這種毫無依據(jù)的說法,有何意義?覺得很自豪嗎?

有部分人還舉了好多的例子來論證這一觀點(diǎn),比如匈牙利語中的“女”和“貓”等,與漢語同音又同義。還有記者發(fā)現(xiàn)匈牙利的民樂與中國西北民歌在曲調(diào)上相近,更有甚者認(rèn)為匈牙利吃的土豆燒牛肉就是國菜。

在這一謬論的基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)出了大量的具有“研究者”潛質(zhì)的網(wǎng)友們,他們孜孜不倦的在尋找匈牙利人與中國人相似的地方,用以證明“匈牙利人就是中國后裔”的說法。讓不明真相的吃瓜群眾,四處詢問證據(jù)。

綜上,這個(gè)題目的標(biāo)題本身就是沒有依據(jù)的謬論,希望謠言能止于智者。

最佳貢獻(xiàn)者
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沒證據(jù)。

有一些匈牙利人認(rèn)為自己的祖先是匈奴人。

像圖中的這位老兄,也是在國際社會(huì)中臭名昭著的政客、匈牙利總理歐爾班(Orbán Viktor),就曾公然宣稱匈牙利人來自東方,確切來講是來自匈奴。

說這種話的目的很好猜,無非就是拉近匈牙利和中國的關(guān)系,但是由于太過不學(xué)無術(shù),所以說出的話很搞笑,無異于冒認(rèn)祖宗。

匈牙利和匈奴是沒有半毛錢關(guān)系的。

這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),主要是源自兩個(gè)錯(cuò)誤假設(shè):

1、假設(shè)戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的匈奴(Xiongnu)是公元4世紀(jì)出現(xiàn)在歐洲的匈人(Huns)。

2、假設(shè)匈牙利人(Hungary)是匈人的后裔。

這兩個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè),推導(dǎo)出一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論:匈奴=匈人=匈牙利人。

其實(shí)都是大錯(cuò)特錯(cuò)。

首先,沒有任何證據(jù)證明匈奴=匈人。不僅如此,根據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,匈奴身材高大、膚白、胡須濃密,而匈人則身材矮小、體黑、不留胡須,兩者的體質(zhì)就有很大差別。

其次,匈人消失于公元5世紀(jì)。匈牙利人公認(rèn)的前身馬扎爾人(Magyar),則出現(xiàn)于九世紀(jì)下半葉的歐洲。

無論是匈奴和匈人,還是匈人和馬扎爾人,都是相隔太遠(yuǎn)而且沒有證據(jù)的兩類人,把他們混淆在一起,只能靠捕風(fēng)捉影了。

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歐洲各國雖然是被認(rèn)為是西方列強(qiáng),但是在學(xué)者界也有一個(gè)調(diào)侃。是說歐洲有兩個(gè)東方民族,一個(gè)是土耳其,另一個(gè)是匈牙利。土耳其雖然是標(biāo)準(zhǔn)的歐洲人臉,但是自認(rèn)為是突厥后裔。匈牙利一直是自詡歐洲“土著”,但是學(xué)術(shù)界總是認(rèn)為他是匈奴人的后裔。
▲匈牙利人

匈奴的歷史很悠久,最早可以追溯到三黃五帝時(shí)期。曾經(jīng)有黃帝北伐獯粥,后有堯帝北教八狄,一直到西周還是打個(gè)不停。就算是秦皇漢武時(shí)期,匈奴一直是我們的心腹大患。秦始皇曾經(jīng)修筑長城北抵匈奴,劉邦也是派出子女前去和親。然而不管怎么樣,匈奴作為異族,我們與他們的關(guān)系還是征戰(zhàn)比較多。

秦始皇時(shí)期曾經(jīng)使蒙恬北伐,讓胡人不敢南下而牧馬。漢武帝時(shí)期也有衛(wèi)青與霍去病,封狼居胥讓漠南無王庭。雖然漢武帝時(shí)期,已經(jīng)極大的打擊了匈奴發(fā)展。但是還是到漢宣帝時(shí)期,才算是真正的解決這里的問題。匈奴一分為二,南匈奴歸順了漢朝,只有北匈奴作最后的抵抗。

然而壓倒匈奴最后一根稻草,是班超的兒子班固,在阿爾泰山打敗匈奴,迫使他們不得不選擇往西遷移。從此之后,匈奴才算是消失在中國歷史。然而離開了中原王朝的匈奴,他們并沒有停下自己的腳步。開始在歐洲展開了腥風(fēng)血雨。

經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的修養(yǎng),匈奴內(nèi)部出現(xiàn)了一個(gè)名叫阿提拉的創(chuàng)世之人,歐洲歷史上對他的稱呼是上帝之鞭。一鞭子下來抽垮了羅馬帝國,建立起了龐大的匈奴帝國。但是由于其在征戰(zhàn)過程中突然暴斃,結(jié)果內(nèi)部無人聲望出其右,漸漸地匈奴帝國開始土崩瓦解。匈奴帝國也是匈奴在歷史上建立的最后一個(gè)比較純正的匈奴政權(quán)。

然而匈奴帝國帶給歐洲人的恐慌,其實(shí)在是公元的五世紀(jì)。匈牙利人對于自己祖先的記載,卻是從公元九世紀(jì)開始。匈牙利的祖先是馬扎爾人,他們和當(dāng)年匈奴人入侵的來向一致——東方。至今在匈牙利的歷史上,還有這樣的記載:上帝啊,保佑我躲過匈奴后裔的箭矢!

所以說有可能是因?yàn)樾倥o歐洲人留下的印象實(shí)在是他可怕,即使是過去了四個(gè)世紀(jì),他們還是沒有忘記上帝之鞭。因此把馬扎爾人當(dāng)作是匈奴人的后裔,但是也不排除馬扎爾人就是匈奴人的后裔。畢竟自從匈奴帝國破碎之后,剩下的匈奴人基本上都融入了歐洲各國。

然而這些一直是外界的推測,匈牙利的官方其實(shí)沒有承認(rèn)這種書法。相對于是匈奴人的后裔,他們更加的偏向于自己是歐亞大陸交界地帶的烏拉爾山麓附近的游牧民族。和當(dāng)年的馬扎爾人一樣,也是自公元九世紀(jì)來到了歐洲。然而一切的推測都不靠譜,最好的還是DNA。

但是匈奴作為游牧民族,這里打一鞭子,那里留個(gè)馬蹄印子。相對于中原王朝眾多的數(shù)據(jù),以及眾多龐大的墓室而言。很難在茫茫的草原找到一塊匈奴人的骸骨,基本上都已經(jīng)風(fēng)化在了歷史當(dāng)中。但是也不是沒點(diǎn)痕跡,下面的看看就好。

匈牙利人有著吹嗩吶和剪紙的習(xí)俗,在這一點(diǎn)上很多人推測他們來自于陜北。而陜北地區(qū)的信天游還有各種習(xí)俗都和匈奴有關(guān),被他們也帶到了歐洲。再者就是他們的信仰,匈牙利人和匈奴的信仰一樣,都是薩滿教。春夏之交要曬魚干、祭鬼神、求豐收,甚至連圖騰都和匈奴有很大的關(guān)系。
以及在他們的語言上面,匈牙利自稱語言起源于馬扎爾語,但是發(fā)音上卻和我們的維吾爾族有很多相似指出。要知道維吾爾族這些北方少數(shù)民族,很大一部分都是受到了當(dāng)時(shí)南匈奴的影響,南北匈奴更是同根同源。所以總的來說,匈牙利的很多地方卻是有匈奴的影子。

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沒有任何依據(jù),1800年以前因?yàn)闅W洲最大公知伏爾泰天天吹東方帝國,吹噓乾隆帝是哲學(xué)王,所以地處東歐的馬扎爾人為了和奴役他們的維也納的哈布斯堡家族爭鋒,為了顯示馬扎爾人和日耳曼人的不同,于是給自己找了一個(gè)曾經(jīng)吊打羅馬帝國的匈人(Hun)做祖先,曾經(jīng)自稱自己是阿提拉的后裔。

但是,你懂的,1800年以后東方越來越不行了,所以馬扎爾人再也不說自己是匈人的后裔,開始很正經(jīng)的說他們是烏戈?duì)柸说暮笠帷?/p>

為什么現(xiàn)在匈牙利總理又開始自稱自己是匈奴人的后裔,大概是看我們現(xiàn)在富裕了,想騙我們過去投資吧。2017–2018東歐匈牙利、羅馬尼亞等國遭遇了經(jīng)濟(jì)危機(jī),房價(jià)慘遭腰斬,現(xiàn)在急需外資振興本國經(jīng)濟(jì)。

下面正經(jīng)說一下;

第一、匈牙利是英語Hungary的漢譯,但是按照普通話發(fā)音,Hungary更應(yīng)該翻譯成“亨格瑞”,據(jù)說翻譯成“匈牙利”是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝同文館的翻譯多為廣東人的關(guān)系。

第二、匈牙利人是西歐國家對匈牙利民族的稱呼,匈牙利人自稱自己是馬扎爾人(magyar),Hungary這個(gè)稱呼最初含義是源自德語的Onoghur,指的是公元五世紀(jì)中期因?yàn)閼?zhàn)敗從中亞地區(qū)遷入東歐的游牧民族聯(lián)盟。他們進(jìn)入東歐并加入了更早定居于此的匈人(Hun)部落聯(lián)盟;而馬扎爾人(magyar)是公元九世紀(jì)遷入的烏戈?duì)柸瞬柯,他們征服了該地區(qū)的部落聯(lián)盟,從而形成了1800年以前的馬扎爾人。但是在1800年前后,馬扎爾人事實(shí)上只占匈牙利王國全國人口的15%,只是因?yàn)闅W洲民族主義運(yùn)動(dòng)興起后,馬扎爾人從哈布斯堡家族手里爭取到了半獨(dú)立地位后一直不遺余力的同化匈牙利王國境內(nèi)的吉普賽人、斯拉夫人、猶太人甚至于德意志人,經(jīng)過幾十年的努力才使得1900年前后,馬扎爾人終于占到匈牙利人全國總?cè)丝诘?0%以上了。

第三、現(xiàn)代基因研究早已經(jīng)表明馬扎爾人是芬蘭烏戈?duì)柸说暮笠,或者說烏戈?duì)柸耸邱R扎爾人最重要的祖先之一。而重要的是烏戈?duì)柸耸怯W人種,而匈奴人是蒙古人種。

第四、即使是匈人自稱匈奴人,那么他們最大可能也是在中亞冒充匈奴人的希奧尼泰人(印歐人種),這和蒙古人種的匈奴人根本沒有血緣關(guān)系。即使我國學(xué)者的研究也表明,匈人(Hun)最可能的來源是因?yàn)樾倥说尼绕鸲黄入x開蒙古高原的原始突厥語人種,而他們和匈奴人基本上不存在承接關(guān)系。

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胡說八道也要有點(diǎn)限度吧?哪有匈牙利人自稱是中國后裔來著?阿提拉那個(gè)匈人帝國都沒發(fā)證實(shí)是匈奴人創(chuàng)建的,何況現(xiàn)代的匈牙利人壓根不是匈人后代,而是公元9世紀(jì)左右西遷的馬札爾人。

匈牙利混亂的民族史

現(xiàn)在匈牙利那塊地盤最早是羅馬帝國邊陲,很多民族在那里定居,其中就包括日耳曼蠻子們。后來在公元430年左右匈人帝國西侵,把那群人都給打跑了,阿提拉大帝更是在統(tǒng)治期間兵鋒直指意大利,成為“上帝之鞭”。

目前對于匈人的來歷追溯只能到伏爾加河?xùn)|岸,沒有足夠的證據(jù)表明他們就是被漢朝打跑的匈奴。率先提出匈人等于匈奴人概念的法國學(xué)者德金(Joseph de Guignes)本身就是個(gè)逗逼,他另一個(gè)著名猜測是中國是古埃及的殖民地。

后來匈人帝國崩潰了,羅馬帝國也解體了,那群被打跑的日耳曼部落又殺了回來,在這片土地上統(tǒng)治了100余年。因?yàn)槿斩说乃缮⒉柯湫再|(zhì),大約從公元550年開始其他民族就接踵而至,什么阿瓦爾人啦、斯拉夫人啦、保加爾人啦,都在這一代搶地盤。


最終隨著查理曼大帝崛起,比較占優(yōu)勢的阿瓦爾人被徹底打跑,法蘭克帝國把這塊領(lǐng)土收入囊中。我們也知道法蘭克人沒嘚瑟幾天就又悲劇了,斯拉夫人建立的摩拉維亞大公國開始展露頭角。

斯拉夫人在這里其實(shí)也沒嘚瑟多長時(shí)間,公元9世紀(jì)下半葉另一支游牧民族開始西遷,就是在烏拉爾山附近的馬扎爾(magyar)部落。這支游牧部落干凈利索的干挺所有閑雜民族,成功立國,直到公元955年被神羅皇帝奧托一世打敗才結(jié)束西侵。

被打敗后馬扎爾人和那些閑雜民族逐漸改變了游牧生活,變成了農(nóng)耕民族,公元1000年左右匈牙利大公伊什特萬一世把基督教定為國教,這支游牧部落慢慢融合進(jìn)歐洲的政治系統(tǒng)中,受教皇和神羅帝國雙重影響。

馬扎爾人的西遷路線圖

馬扎爾人的來歷

發(fā)展到現(xiàn)代馬扎爾人已經(jīng)成為匈牙利的主體民族,占其全國人口的83%以上,想了解匈牙利人是不是中國后裔直接在他們身上溯源就可以。

根據(jù)歷史資料來看,這支部落在西遷之前是生活在伏爾加河和烏拉爾山之間,暫時(shí)沒有任何資料顯示之前的時(shí)間他們來自中原地區(qū)。只是有些資料記載更早的時(shí)間里他們可能生活在西伯利亞一代,跟突厥貴族有一定關(guān)系。

正因?yàn)楹屯回寿F族有聯(lián)系,所以在初期政治體系上他們和突厥人很相似,并且起名方式也深受東亞文化圈影響。馬扎爾人的姓通常是放在名的前面,但和純粹東亞命名不同的是表明身份用詞會(huì)在名后面。




綜合上面的事實(shí),我們可以輕易得出結(jié)論,沒有任何證據(jù)可以證實(shí)匈牙利人是中國后裔,他們最多也就是受過一些東亞文化圈的影響而已,在漫長的千年中這些影響已經(jīng)可以忽略不計(jì)了。扯淡完畢。

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歐洲有兩個(gè)神奇的“東方民族”,一個(gè)是土耳其人;另一個(gè)是匈牙利人。土耳其人分明長著一張歐洲臉,卻每天說自己是突厥后裔,還妄圖拉著全世界突厥民族恢復(fù)祖上的榮光。

對于土耳其的無賴,中國人拿他也沒辦法,畢竟突厥西遷的歷史路徑很清晰。然而現(xiàn)在的匈牙利人并不認(rèn)為自己與中國人有任何關(guān)系,卻總被大家認(rèn)為是匈奴人后裔。

在很長一段時(shí)間內(nèi),“匈牙利人和匈奴人關(guān)系”都是國際學(xué)界的一個(gè)熱門話題,如大師章太炎、何震亞,《羅馬帝國衰亡史》的作者愛德華·吉本等都有相關(guān)論述。

匈奴是戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)在我國蒙古高原上的一個(gè)游牧民族,最鼎盛時(shí)勢力一度延伸至寧夏一帶,大秦帝國那他沒辦法,漢高祖還差點(diǎn)被他一拳干翻。

西漢時(shí)出了個(gè)猛人漢武帝,打得匈奴人附漢稱臣。東漢時(shí),班超的兒子班勇又大敗匈奴人與阿爾泰山附近,迫使其西遷歐洲。

匈奴人從此在中國歷史上消失不見,但卻又在歐洲掀起了一場血雨腥風(fēng)。他們在黑海沿岸休養(yǎng)了兩個(gè)世紀(jì)后,向歐洲人發(fā)出戰(zhàn)書:

“被匈奴鐵蹄踐踏過的土地,將寸草不生!

公元453年阿提拉揮動(dòng)“上帝之鞭”進(jìn)攻東羅馬帝國時(shí)突然病逝,匈奴帝國隨即瓦解,匈奴人也隨即融入歐洲各民族之中。

9世紀(jì)末,匈牙利人的祖先馬扎爾人從東方攻入西歐時(shí),他們帶去的恐慌不亞于阿提拉當(dāng)年的突然降臨。歐洲人紛紛祈禱:主啊,保佑我躲過匈奴人的弓箭。于是匈牙利人是匈奴人后裔說法從此傳開。

同樣來自東方,同樣來自英勇善戰(zhàn),很快就連匈牙利人自己都認(rèn)為他們是匈奴人的后裔。《匈牙利史》的作者說匈奴人最早生活在伏爾加河河曲地帶,為了尋找更適宜的草場,他們來到了黑海、南俄草原一帶。

他們在哪里生活了四百多年后,因?yàn)楸欢砹_斯的草原民族所驅(qū)趕,于是繼續(xù)西遷。按照他們的說法,匈奴人在中國消失的時(shí)間正好能與匈牙利人祖先出現(xiàn)的歷史銜接上,而且遷徙的路徑又完全一致。

所以在19世紀(jì)以前,很多匈牙利人都堅(jiān)信他們是匈奴人的后裔。著名的匈學(xué)者克勒什·喬莫·山多爾還特地前往中國尋根。

公元1867年,匈牙利人與奧地利人組成了“奧匈帝國”后,在哈布斯堡王朝的支持下,匈牙利史學(xué)家又認(rèn)為他們的祖先是說芬蘭-烏格爾語的民族,與匈奴人沒有任何關(guān)系。

中國學(xué)者從匈牙利人吹嗩吶、剪紙和說話的尾音等多方面考證,推測出他們源自中國陜西。不過也有中國學(xué)者認(rèn)為游牧民族沒有姓氏概念,匈奴人沉痛地打擊過歐洲人,匈牙利人為自己是匈奴人,就像中亞很多突厥民族都認(rèn)成吉思汗為祖先一樣。

現(xiàn)在匈牙利官方的說法是,他們來自歐亞大陸交界地帶的烏拉爾山麓附近的游牧民族。公元9世紀(jì)下半葉,他們幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到多瑙河中游,并與潘諾尼亞人、日耳曼人、阿瓦爾人、斯拉夫人等多個(gè)民族融合而成。

匈牙利人到底是不是匈奴人后裔,最準(zhǔn)確的辦法就是DNA檢測,但是游牧民族始終處于流動(dòng)狀態(tài),很難找到一塊匈奴人尸骨。這個(gè)謎底也許只能交給未來解決了。

參考文獻(xiàn):《匈牙利人起源及早期變遷》;《匈牙利人并非匈奴人后裔》;《匈奴與匈牙利人的淵源》;《試述匈牙利和中國的諸親緣關(guān)系》;《對匈牙利人起源與遷移的見解》

7

匈牙利人可從來沒有自稱過是中國人!

在歐洲諸國中,匈牙利是一個(gè)特立獨(dú)行的另類。與周圍其他國家不同,匈牙利的祖先來自于中亞地區(qū)。

公元四世紀(jì),來自中亞地區(qū)的匈人掃蕩了位于俄羅斯南部的阿蘭國,打通了前往歐洲的通道。此后他們又以極快地速度滅掉了位于中歐東哥特王國,兵峰直指羅馬帝國北方邊境。

匈人以今天的匈牙利為中心,建立了一個(gè)強(qiáng)大的匈帝國,這也是匈牙利國名的來源。

但是這里要注意!匈人≠匈奴人,目前沒有任何證據(jù)證明匈人就是匈奴人!靶偃司褪切倥恕笔18世紀(jì)由法國學(xué)者提出的一個(gè)假說,但這僅僅是個(gè)假說,沒有任何鐵證。

匈奴人西遷發(fā)生在在公元91年,東漢大將軍耿夔在阿爾泰山大敗北匈奴主力,從而迫使北匈奴開始向西遷移?墒侵钡焦350年時(shí),匈人才出現(xiàn)在西方人的視線中,這其中間隔了260年之久,不太像是一個(gè)民族。

而且在羅馬人的記載中,匈人的習(xí)俗外貌和漢人記載的匈奴人也并不相同,甚至差距很大。

退一萬步說,就算匈人=匈奴人,可今天的匈牙利人也不是當(dāng)年匈人的后代。今天的匈牙利主體民族叫馬扎爾人,他們是在公元9世紀(jì)時(shí)從中亞來到匈牙利的。

對于馬扎爾人的起源現(xiàn)在仍舊沒有一個(gè)定論,不過大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)同他們屬于突厥人的一支。

突厥人最初是黃種人,他們于公元546年擊敗柔然帝國,崛起于蒙古高原,此后他們長期稱霸整個(gè)中亞地區(qū)。突厥汗國是蒙古帝國出現(xiàn)之前,世界上最大的草原帝國。

馬扎爾人極有可能就是突厥人的一支,他們在來到匈牙利之后與當(dāng)?shù)氐乃估蛉撕腿斩瞬粩嗳诤希纬闪私裉斓男傺览恕?/p>

(馬扎爾人)

現(xiàn)在的匈牙利人與其他歐洲人在外貌上已經(jīng)沒有任何的區(qū)別了,但是匈牙利人在文化上跟東亞的漢人、朝鮮人、日本人還是有許多相似之處的。

時(shí)至今日匈牙利人和中國人一樣,都是姓在前,名在后,這一點(diǎn)是完全有別于歐洲習(xí)俗的。

(街頭的匈牙利美女)

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其實(shí)匈牙利人從未稱自己是中國人的后裔,只是翻譯過來后這個(gè)國家的名字前面帶有一個(gè)“匈”字,于是很多人就開始了各種“意淫”。

然而,事實(shí)上如果非要追根溯源的話,匈牙利人還真的跟中國有那么一點(diǎn)點(diǎn)的血緣關(guān)系。

匈奴與華夏的關(guān)系

其實(shí)匈奴自古以來就是華夏的一個(gè)部落,這并非胡說。在司馬遷的《史記.匈奴列傳》中就有明確的記載:

“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。”

這是司馬遷原文記載了匈奴的出處,而文中提到的“淳維”便是夏朝君主夏桀與妾室所生的孩子。

商湯滅夏桀后,夏朝滅亡。淳維作為滅國的王子無法在此處生活,于是帶著族人往北方逃難,并于當(dāng)?shù)氐挠文撩褡迦诤,逐漸形成了匈奴部落。

《史記》:“夏桀之居左河濟(jì),右泰華,伊巨闕在其南,羊腸在其北;又說,帝發(fā)崩,子帝履癸立,是為桀!

歷史里的這段,是記載了淳維后來的生活以及匈奴所生活的區(qū)域。當(dāng)匈奴與中原王朝對抗時(shí),后來的頭曼單于名字也叫“淳維”這是一種紀(jì)念先祖的做法。包括歐洲人都有這種傳統(tǒng),這與中原的文化差別很大。

匈奴去哪了?

竇憲趕跑了北匈奴,他們開始了流浪生活,一邊西遷、一邊積蓄力量,所以被認(rèn)為消失的北匈奴其實(shí)并沒有滅亡。

公元3世紀(jì),小時(shí)了200多年的匈奴突然殺入歐洲,當(dāng)時(shí)的匈奴首領(lǐng)叫巴蘭比爾王,此時(shí)這支軍隊(duì)是匈奴與突厥組成的強(qiáng)悍部隊(duì),最終阿蘭國的國王杯殺,匈奴人第一次被西方人載入史冊。

在滅了阿蘭國后,他們又進(jìn)入第聶伯河流域,是現(xiàn)在烏克蘭,此處是東哥特人的地盤,沒有意外的他們開打了,然后再公元375年,這個(gè)草原民族也被匈奴人結(jié)束了文明。

征戰(zhàn)的鐵蹄是停不下的,匈奴人把殘余的東哥特人收羅起來組成了大軍,進(jìn)入黑海北岸的西哥特人地界,毫無疑問的西哥特人也被打敗。

當(dāng)時(shí)的羅馬帝國皇帝看到如此強(qiáng)大的匈奴人便十分欣賞,就讓他們在巴爾干定居,并成為他的邊防部隊(duì),于是匈奴人開始了定居的生活。

上帝之鞭-阿提拉

公元395年羅馬帝國一分為二,東西羅馬形成后匈奴人也要建立自己的政權(quán),誰的拳頭大就聽誰的,在阿提拉的帶領(lǐng)下,東西羅馬被逼的向匈奴進(jìn)貢。

451年,阿提拉的匈奴大軍壓境法國巴黎,遭到羅馬名將阿提紐斯阻截,雙發(fā)在巴黎展開殊死大戰(zhàn),最后兩邊傷亡慘重,紛紛撤軍。

阿提拉在休整一年后進(jìn)攻意大利,西羅馬皇帝見到匈奴逼近下的面如土色,不得已和阿提拉談判,而阿提拉的條件就是迎娶她的妹妹,皇帝無奈只能滿足這個(gè)條件。

(阿提拉劇照

453年,在迎娶了羅馬皇帝的妹妹后,阿提拉莫名的在新婚之夜去世,而匈奴在群龍無首后便土崩瓦解。

融入匈牙利的匈奴人

據(jù)資料記載,阿提拉死后他的后裔在匈牙利境內(nèi)生活,少部分遷徙到俄羅斯平原,分成諾干部落,最后被亞洲的瓦爾達(dá)部落吞并。

現(xiàn)在歐洲人并不承認(rèn)匈人就是匈奴人,但在法師歷史學(xué)家德金認(rèn)為歐洲匈人其實(shí)就是當(dāng)時(shí)亞洲的匈奴人,包括愛德華.吉本所著的《羅馬帝國衰亡史》也有過明確答案。

匈牙利人從未承認(rèn)他們就是匈奴人的后裔,有人認(rèn)為匈奴人到歐洲后背高加索人融合,有部分人進(jìn)入了韃靼共和國,只有一小部分人在匈牙利。

不管他們是否承認(rèn),我們國家的歷史記載已經(jīng)確認(rèn)匈奴人就是華夏民族上古時(shí)的一個(gè)部落,而匈奴人嚴(yán)格算也有華夏的血統(tǒng),即使他們幾經(jīng)周轉(zhuǎn),血液融入了歐洲民族,但其祖宗確實(shí)來自東方古國。

而匈牙利人是不是中國的后裔,有什么關(guān)系?

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匈牙利人是中國的后裔嗎?關(guān)于匈牙利人是中國后裔的說法這些年在網(wǎng)上時(shí)有流傳,但卻只是傳言而已。除了個(gè)別在中國的留學(xué)生有可能有時(shí)會(huì)開玩笑這樣說之外,在匈牙利是不可能有這種說法的。但匈牙利這個(gè)民族和東方的淵源卻是歷史事實(shí),今天咱們就來說一下這方面的往事。


匈牙利人和匈奴之間的可能聯(lián)系

在說這個(gè)問題之前,首先要明確的一點(diǎn)是,現(xiàn)代匈牙利民族是個(gè)沒有任何疑問的歐洲民族,或者更具體一些說是中歐民族。無論在文化習(xí)俗以及最近一千年的歷史方面,匈牙利人是歐洲民族這個(gè)事實(shí)都是沒有任何爭議的。但匈牙利又確實(shí)和其它所有的歐洲民族有很大的不同點(diǎn)。比如它確實(shí)是在相對比較晚的歷史時(shí)期從亞洲遷居歐洲的,又比如它的姓名習(xí)慣還保留了亞洲的姓在前名在后這種方式。

而且在匈牙利的民族傳說里,確實(shí)有自己是歐洲匈人后代這種說法。比如在公元15世紀(jì)的匈牙利民族編年史《匈牙利編年史》里,就明確說自己這個(gè)民族是在羅馬帝國晚期攻入歐洲,促成羅馬帝國滅亡的匈人的后代。歐洲匈人帝國在其大王阿提拉于公元453年死亡之后很快解體,之后匈人就逐漸消失于歐洲的歷史記載之中。但根據(jù)一些匈牙利的民族傳說,在匈人帝國解體之后,有一部分匈人又遷回了他們進(jìn)入歐洲之前居住的黑海沿岸地區(qū),而這些人中就包括匈牙利人的祖先。

匈牙利人的可能起源地——烏拉爾山脈

而匈人和匈奴之間的聯(lián)系之前桃花石雜談寫過很多,基本上無論中歐古籍記載,還是歷史考古發(fā)現(xiàn),都表明這兩者之間都是很有可能存在傳承關(guān)系的。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后,一些學(xué)者通過對比古代中國、中亞、印度和歐洲對一些相同歷史事件的記載,又發(fā)現(xiàn)了更多匈人源自西遷北匈奴的證據(jù)(具體參見桃花石雜談其它相關(guān)文章),所以兩者之間存在聯(lián)系是大概率事件。

匈牙利人如何成為了歐洲民族

但匈牙利人和匈奴人乃至歐洲的匈人之間有聯(lián)系也僅限于此了,也就是都是民間傳說和歷史研究理論上的聯(lián)系,而僅憑這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法成為定論的。而匈牙利人這個(gè)民族真正可信的歷史,卻只能追溯到公元9世紀(jì)左右。當(dāng)時(shí)匈牙利人的祖先仍然生活在黑海周邊的頓河流域,臣服于突厥人的可薩汗國。

匈牙利軍隊(duì)在歐洲各地的進(jìn)軍路線

但在公元830年左右,可薩汗國發(fā)生內(nèi)亂,幾個(gè)叛亂的可薩人部落投靠馬扎爾人,之后他們一起開始向西遷徙。他們先是渡過今天烏克蘭境內(nèi)的第聶伯河,然后繼續(xù)向西,進(jìn)入波蘭、烏克蘭和羅馬尼亞所在的喀爾巴阡地區(qū)。而在當(dāng)時(shí),他們已經(jīng)開始自稱匈格里人。而領(lǐng)頭進(jìn)行這些征服行動(dòng)的部落名叫馬扎爾部落,漸漸的馬扎爾人也變成了匈牙利這個(gè)民族的族名。之后,匈牙利人以喀爾巴阡盆地為根據(jù)地,在幾十年內(nèi)對整個(gè)歐洲大陸發(fā)動(dòng)了一系列入侵與劫掠行動(dòng),其大軍曾先后攻擊到德國、法國、意大利和西班牙等地。在公元910年,匈牙利軍隊(duì)擊敗了查理曼大帝在德國境內(nèi)的最后一個(gè)正統(tǒng)后裔“童子路易”,此后查理曼家族在日耳曼地區(qū)徹底衰落。匈牙利人在歐洲的軍事征服行動(dòng)直到公元970年左右才告一段落。

而在此之后,匈牙利人為了得到周邊歐洲民族的接納,也主動(dòng)地采取了歐化舉動(dòng)。在當(dāng)時(shí)的歐洲,能得到歐洲各民族的接納,一個(gè)最重要的先決條件就是皈依基督教。在公元10世紀(jì)末,匈牙利國王伊斯特凡一世大公皈依基督教,并得到了羅馬教皇準(zhǔn)予其在歐洲居住的許可。公元1001年,伊斯特凡一世還得到了羅馬教皇的加冕,匈牙利人正式被接納為一個(gè)歐洲民族。

匈牙利第一個(gè)得到歐洲人認(rèn)可的國王伊斯特凡一世

之后匈牙利其實(shí)就成了歐洲人抵御其它亞洲游牧民族入侵歐洲的壁壘。比如在公元13世紀(jì)蒙古人西征歐洲過程中,匈牙利曾和蒙古軍隊(duì)爆發(fā)多次大戰(zhàn),雖然早期勝少負(fù)多,還一度遭遇滅國之難,但卻成功遲滯了蒙古人挺進(jìn)中歐,為歐洲起到了很好的屏障作用。而和其它曾經(jīng)入侵歐洲的游牧民族相比,匈牙利能夠比較好的得到歐洲的接受,其實(shí)可能跟其本身在進(jìn)入歐洲時(shí)跟歐洲人長得就比較像有關(guān)。根據(jù)現(xiàn)代的一些基因研究,匈牙利人在公元1000年前后歐洲血統(tǒng)就已經(jīng)達(dá)到了80%以上,而當(dāng)時(shí)的亞洲血統(tǒng)就已經(jīng)只剩下了16%左右。不過在某些研究中,匈牙利人確實(shí)攜帶有一些和古代中亞與北亞游牧民族接近的基因。但經(jīng)過1000年與周邊歐洲民族的混血,現(xiàn)代匈牙利人的亞洲血統(tǒng)占比基本上已經(jīng)跟周邊民族基本無異,現(xiàn)代匈牙利人的血統(tǒng)與鄰國捷克、波蘭和斯洛伐克人等西斯拉夫民族基本無異,所以現(xiàn)代匈牙利人也已經(jīng)成為了一個(gè)徹底和典型的歐洲民族。

匈牙利國內(nèi)對于亞洲起源的認(rèn)同

而關(guān)于匈牙利人的亞洲親緣,在不同歷史時(shí)期在匈牙利國內(nèi)也曾非常有市場。其中原因除了前面提到的歷史淵源之外,還有一個(gè)重要的原因,即匈牙利人的語言在歐洲也是比較獨(dú)特的。但在說這個(gè)話題之前,還是要明確,匈牙利人的語言和漢語是沒有任何關(guān)系的。匈牙利語言在歐洲雖然獨(dú)特,而且不屬于印歐語系,但卻并非沒有同類,F(xiàn)代匈牙利人的語言屬于一個(gè)名叫芬-烏戈?duì)柕恼Z族。而同屬這一語系的民族在歐洲至少還有兩個(gè),即芬蘭和愛沙尼亞。而和匈牙利類似的是,芬蘭這個(gè)民族的歷史淵源也有來自亞洲的痕跡,所以從19世紀(jì)開始,關(guān)于匈牙利人亞洲起源的理論重新開始在匈牙利受到了一定程度的歡迎。

芬-烏戈?duì)栒Z族分布圖,左下綠色區(qū)域就是匈牙利

這個(gè)理論被之前一直急于和亞洲擺脫聯(lián)系的匈牙利人重新接納,主要原因是當(dāng)時(shí)匈牙利正在爭取從奧地利及奧匈帝國獨(dú)立。此外,當(dāng)時(shí)歐洲各個(gè)民族出現(xiàn)了聯(lián)合圖強(qiáng)的趨勢,泛日耳曼主義和泛斯拉夫主義在匈牙利周邊開始流行,匈牙利所有的鄰居都找到了可以“泛”的大民族聯(lián)合體。但匈牙利卻完全沒人可“泛”,一個(gè)大腿也抱不上。而與此同時(shí),正在爭取從沙俄獨(dú)立的芬蘭人提出了芬-烏戈?duì)柮褡暹@個(gè)概念,之后這個(gè)理論也立即受到了和芬蘭人語言接近的匈牙利人的歡迎,因?yàn)檫@個(gè)概念一出,匈牙利人終于可以宣稱“我們也不是孤單的”了。

所以后來為了爭取從奧匈帝國獨(dú)立,匈牙利人還對這個(gè)概念進(jìn)行了很多擴(kuò)展和創(chuàng)造。比如在不同時(shí)代,匈牙利人曾經(jīng)把這個(gè)理論無限擴(kuò)展,說芬-烏戈?duì)栔T民族和突厥、蒙古、波斯甚至日本人都有共同祖先。而在一戰(zhàn)結(jié)束后,匈牙利雖然擺脫了奧地利的控制,但作為奧匈帝國的組成部分,匈牙利在戰(zhàn)后其實(shí)也成為了戰(zhàn)敗國,因此也被剝奪了大量領(lǐng)土。一戰(zhàn)后獨(dú)立的匈牙利,其實(shí)只占匈牙利傳統(tǒng)領(lǐng)土的32.7%,其人口也只占所有匈牙利人的42.6%。而且當(dāng)時(shí)的匈牙利倍受西方孤立與歧視,而在這種情況下,匈牙利為了改變困境,開始對自己的亞洲起源進(jìn)行深度利用,先后以此為工具與土耳其、愛沙尼亞、芬蘭和日本等國建立了友好關(guān)系。同時(shí)“芬-烏戈?duì)枴泵褡謇碚撘渤蔀榱诵傺览麍F(tuán)結(jié)分布于歐洲其它國家的匈牙利人,進(jìn)而希望在未來奪回“故土”的一個(gè)工具。

匈牙利學(xué)者描繪的作為安息武士的耶穌畫像

而后來這種理論甚至發(fā)展成了匈牙利的反猶太理論和法西斯理論,也成為了匈牙利在二戰(zhàn)中加入軸心國陣營的原因之一。在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后,“芬-烏戈?duì)枴泵褡謇碚撌艿酱驂海罱@些年雖然有重新抬頭的趨勢,但很多時(shí)候卻變成了和寫神話差不多。比如有匈牙利學(xué)者把自己的起源追溯到伊朗歷史上的安息帝國,而為了突顯自己民族的榮耀,還提出說基督教的耶穌其實(shí)也根本不是猶太人,而是一個(gè)安息武士,也就是原初匈牙利人。當(dāng)然這種理論即使在匈牙利也不可能有多少人接受了。


所以總體來說,匈牙利和亞洲確實(shí)有歷史淵源,但其和亞洲最后的聯(lián)系也是一千多年前的事了。而現(xiàn)代匈牙利人已經(jīng)完全歐化,除姓名等個(gè)別習(xí)俗之外,與周邊歐洲民族已經(jīng)沒有任何差異,因此說匈牙利人是中國人后裔是站不住腳的,在匈牙利國內(nèi)也基本不會(huì)有人這樣說。

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這是中外學(xué)術(shù)界熱議的一個(gè)話題,目前沒有直接證據(jù)證明匈牙利人是中國后裔。

匈奴發(fā)源于戰(zhàn)國時(shí)期,是我國第一個(gè)統(tǒng)一北方草原的游牧政權(quán)。匈奴的強(qiáng)盛不用多說了,強(qiáng)大的秦國拿他沒辦法,漢朝從西漢一直打到東漢才將他們趕到西方。

西遷后的匈奴人基本就在中國歷史里消失了,他們在黑海沿岸休養(yǎng)生息了兩個(gè)世紀(jì),戰(zhàn)斗民族體內(nèi)好斗的基因再次被喚醒,他們揮舞起馬刀殺向了歐洲。

公元五世紀(jì),被歐洲人成為“上帝之鞭”的阿提拉在進(jìn)攻東羅馬帝國時(shí)病逝,他所建立的帝國隨之分崩離析,匈奴人也融入到歐洲各民族之中。

匈奴入侵給歐洲留下的慘痛記憶幾百年都沒能撫平,所以公元九世紀(jì),馬扎爾人(匈牙利人的祖先)從東方打來時(shí),大概因?yàn)槎际菛|方的游牧民族,歐洲人無法將其準(zhǔn)確的區(qū)分開來,下意識(shí)地認(rèn)為匈奴再次入侵。

世界上每個(gè)民族都希望有一個(gè)強(qiáng)大的祖先,游牧民族文化相對落后,無法清晰地記錄完整的歷史。所以當(dāng)歐洲人將馬扎爾人視為匈奴人時(shí),他們自己也默認(rèn)了這種說法。一直到19世紀(jì),匈牙利人都堅(jiān)信他們是偉大的匈奴后裔。

為此匈牙利學(xué)著多方考證,最終發(fā)現(xiàn)了一條祖先西遷的線路圖。匈奴人祖先發(fā)源于伏爾加河河曲地帶。為了尋找優(yōu)質(zhì)牧場,西遷到南俄草原,在那里生活了四個(gè)世紀(jì),因?yàn)榕c當(dāng)?shù)啬撩癫荒溃俅挝鬟w入侵歐洲。

匈牙利學(xué)著考證出來的這條路線基本上和匈奴人從中國消失,然后西遷的時(shí)間和路線都基本吻合。由于匈牙利語和生活習(xí)慣與我國北方有很多相似之處,匈牙利國內(nèi)不斷有學(xué)著來陜西尋根。

不過匈牙利是匈奴后裔的說法也遭到了多方的質(zhì)疑,最致命的一點(diǎn)每次遷徙中間都有幾百年的歷史空白,誰也無法考證這期間到底發(fā)生了什么。因此也有很多學(xué)著認(rèn)為匈牙利是芬蘭-烏格爾語的民族,與匈奴沒有任何關(guān)系。

游牧民族居無定所,無法準(zhǔn)確地從出土文物中確認(rèn)一塊匈奴人遺骨進(jìn)行DNA檢查,以目前匈牙利官方的說法是:他們是發(fā)源于烏拉爾山附近的游牧民族,公元九世紀(jì)后遷徙至多瑙河流域,并與當(dāng)?shù)囟鄠(gè)民族共同孕育了今天的匈牙利民族。

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