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史學(xué)界確有〝西漢無(wú)昏君〞之說(shuō),但說(shuō)東漢多昏君,大體又是不正確的。

西漢皇帝感覺(jué)比東漢皇帝有作為,是因?yàn)槲鳚h從一片廢墟中起步。作為一個(gè)上升的社會(huì),各方面都有待制度化,所以能有一番作為。包括劉邦、文帝、景帝和武帝等等,卻給人一種勵(lì)精圖治,勃勃向上的感覺(jué)。

東漢就是一種相對(duì)成熟的封建制,劉秀承襲了西漢的制度,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)一種平衡(也可以說(shuō)是恐怖平衡)。社會(huì)死寂,皇帝要做的好象不多了。所以存在感差。

其實(shí),東漢遠(yuǎn)比西漢強(qiáng)大。全鐵制犂鏵就是東漢發(fā)明的,極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,是農(nóng)業(yè)史上的一場(chǎng)革命。但這突出不了東漢皇帝的光芒。

是什么原因讓我們覺(jué)得東漢皇帝更昏庸呢?我們從三個(gè)方面來(lái)分析,即1:天時(shí);2:運(yùn)氣;3:人和。

(圖:漢朝皇帝影視形象)


一:天時(shí)


西漢初年,國(guó)家?guī)缀醣淮驙,這比劉秀時(shí),基層有豪強(qiáng)守護(hù)的東漢要差多了。

漢朝之前的戰(zhàn)亂,包括戰(zhàn)國(guó)七雄的混戰(zhàn),秦的暴政(比喻建長(zhǎng)城、阿房宮、皇陵留下的累累白骨),楚漢之爭(zhēng)等等,致全國(guó)人口大量減少,千里無(wú)人煙。

這就等于給劉邦一張白紙,然后在上面畫。劉邦只要能維持社會(huì)穩(wěn)定,就能有一番作為。

因?yàn)榭嚯y太深,劉邦只要稍給人民一點(diǎn)甜頭,休養(yǎng)生息,人民就會(huì)乖乖跟他。事實(shí)上劉邦就是這樣做的。

首先是以〝無(wú)為而治〞控制社會(huì)基本面,然后請(qǐng)一幫文人和儒生打造各種制度。劉邦手下人才濟(jì)濟(jì),都是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)磨礪過(guò)來(lái)的。

劉邦的一生,主要在打擊異姓王。之后的文景之治也承襲〝無(wú)為而治〞,主要是削藩。漢武帝的工作主要是拓邊,征服西域打擊匈奴統(tǒng)一南越。

(圖:劉邦影視形象)

所以荀悅說(shuō)劉邦,何等豪邁。布衣創(chuàng)就偉業(yè),生機(jī)勃勃:

〝高祖起于布衣之中,奮劍而取天下,不由唐虞之禪,不階湯武之王,龍行虎變,率從風(fēng)云,征亂伐暴。廓清帝宇…上古己來(lái),書籍所載,未嘗有也。〞

劉邦的英雄偉業(yè),他的兒孫也跟著沾光。蓋文景武帝者,都自帶光芒。

我的總結(jié)是,上升的社會(huì)最有成就感。打個(gè)比方,你說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)好還是美國(guó)經(jīng)濟(jì)好?有人說(shuō)是中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展快,美國(guó)發(fā)展好象停滯了。其實(shí)傻子都知道是美國(guó)。就好象一個(gè)孩子剛長(zhǎng)身體,肯定長(zhǎng)得快。美國(guó)經(jīng)濟(jì)成熟了,肯定發(fā)展慢。

東漢也是這樣,它承襲了西漢的制度,整個(gè)封建經(jīng)濟(jì)比較成熱。所以皇帝也沒(méi)有突出的事可做。給人戚戚無(wú)為的感覺(jué)。

所以,天時(shí)在西漢皇帝那里。

(圖:影視中的漢朝皇帝和皇妃)


二:運(yùn)氣


東漢皇帝沒(méi)幾個(gè)壽命長(zhǎng)的。想要有點(diǎn)作為都沒(méi)時(shí)間給他們。

東漢一共14個(gè)皇帝,活過(guò)35歲的只有三個(gè)人。其他所有皇帝與這三個(gè)人加在一起,平均壽命才27歲。1/3是幼帝。正常死亡的只有九人。在所有大一統(tǒng)王朝里,東漢皇帝平均壽命最短。

活過(guò)35歲的3個(gè)皇帝,分別在東漢頭尾。一個(gè)是漢初的劉秀和他的兒子劉莊,一個(gè)是末帝漢獻(xiàn)帝。

劉秀和劉莊做得并不比西漢皇帝差。獻(xiàn)帝并非無(wú)能,只是運(yùn)氣不好。他是豪強(qiáng)董卓扶立的,身不由已,只能做他傀儡。

但西漢的皇帝,平均壽命遠(yuǎn)比東漢高。劉恒在位24年,劉徹在位竟54年。

東漢195年,共14個(gè)皇帝;西漢210年,共12個(gè)皇帝。西漢也有早夭的皇帝(劉嬰),去掉他,年齡優(yōu)勢(shì)更明顯了。

所以,這就是東漢的現(xiàn)實(shí)。不聯(lián)系當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí),指責(zé)皇位沒(méi)坐幾天、甚至早夭的皇帝昏庸,是不公正的。

(圖:東漢太后臨朝)


三:人和


東漢的皇權(quán),受到外戚、宦官、豪強(qiáng)沖擊,皇帝束手束腳。

西漢只是末期受到外戚沖擊。呂后時(shí)期社會(huì)很平穩(wěn),地方上有劉姓諸侯羈絆。外戚傷害不大。宦官和豪強(qiáng)也無(wú)大的沖擊。

這里主要說(shuō)說(shuō)東漢,就談這兩方面:

  • 1,宦官和外戚交替亂政

東漢宦官亂政尤其突出,這是中國(guó)歷史上宦者亂政的開(kāi)端。西漢的宦官基本無(wú)存在感。

到東漢明帝時(shí),宦官開(kāi)始制度化和合法化。

《后漢書·宦者列傳》里說(shuō):

〝中興之初,宦官悉用閹人,不復(fù)雜調(diào)他士。〞

外戚作亂,是西漢滅國(guó)主因。但為什么作亂?當(dāng)然是制度造成的。但劉秀沒(méi)斬?cái)嗤馄莸淖鲪郝窂,不改革制度,遺害子孫,使東漢皇帝俱受其累。

東漢宦官和外戚乘皇帝年幼,交替作亂,大體程序是這樣的。

(圖:東漢宦官形象)

比喻,和帝十歲即位,少不更事,故由竇太后臨朝。竇氏外戚竇憲始專權(quán)。竇太后死后,15歲的和帝不滿皇權(quán)旁落,遂聯(lián)絡(luò)宦官鄭眾襲殺竇憲一族。鄭眾封侯拜爵。

然后,和帝死。安帝幼,由鄧太后臨朝。外戚鄧騭專權(quán)。鄧太死,安帝依靠宦官李閏、江京襲殺鄧騭一族。李閏江京封侯。

又,安帝死。帝幼,閻太后臨朝。外戚閻顯專權(quán)。太后死,宦官襲殺閻顯,扶順帝即位。

周而復(fù)始;实垡簧褪芴蟆⑼馄莺吞O(jiān)擺布。剛想做點(diǎn)事又死了。最后,董卓竊權(quán),也是借誅宦官為借口入京,擾亂朝綱,引天下大亂。

范曄在《后漢書》中說(shuō):

〝贏氏以奢致災(zāi),西京自外戚失祚,東都緣閹尹傾國(guó)。〞

(圖:幼帝和權(quán)臣)

  • 2,門閥沖擊皇權(quán)

東漢豪強(qiáng)是中國(guó)歷史上一個(gè)特別的存在。

豪強(qiáng)的歷史沿革,最初與秦始皇有關(guān)。秦始皇并沒(méi)殺光七國(guó)貴族,而是把他們一部分留在當(dāng)?shù)兀徊糠志鄣较剃?yáng)。這些人后來(lái)發(fā)展成西漢豪強(qiáng)的一部分。

后來(lái),劉邦又大封功臣,孵化了一批新豪強(qiáng)。至漢武帝〝獨(dú)尊儒術(shù)〞后,豪強(qiáng)又壟斷了讀書的權(quán)力。

西漢末年大亂,豪強(qiáng)建城塢收家兵自守。這些人,成了劉秀依靠的重要力量。

所以,劉秀不僅不打擊他們,而且從制度上哺育他們的壯大,以報(bào)答他們的支持。劉秀明確指出,明經(jīng)(通曉儒學(xué)之意)和擁有豪強(qiáng)身份,是當(dāng)官的必備條件。

這樣,豪門壟斷了地方財(cái)富和行政權(quán),給皇權(quán)以巨大沖擊;笇挕尔}鐵論》中謂:

〝往者豪強(qiáng)大家,得管山海之利。〞

荀悅的《漢紀(jì)》中謂:

〝官家之惠優(yōu)于三代,豪強(qiáng)之暴,酷于亡秦。〞

(圖:游戲中的董卓和貂蟬)

東漢末的袁紹家族、董卓、劉表、孫堅(jiān)這些人,以及直到東晉〝王與馬共天下〞時(shí)的王導(dǎo)家族,都是豪族。豪族門閥制影響中國(guó)歷史數(shù)百年;实鄄话褞讉(gè)高門大戶巴結(jié)好,這皇位可真坐不穩(wěn)。

西漢皇權(quán)受豪強(qiáng)沖擊小。但是由西漢發(fā)端、且由西漢制度哺育的。等于西漢皇帝埋下的雷,經(jīng)劉秀之手,到東漢爆炸。


結(jié)語(yǔ)


東漢皇帝是一幫被時(shí)代流沙裹挾的可憐蟲。有天子之尊卻無(wú)平民之福。

太監(jiān)、外戚、豪門都可以戲弄他們。老天也不幫他們,個(gè)個(gè)來(lái)不及施展抱負(fù)就死了。

而西漢皇帝承襲劉邦的制度,稍加調(diào)整無(wú)為而治,就可以做個(gè)太平天子。西漢留下的外戚、豪強(qiáng)制度,卻留下來(lái)禍害東漢。

把兩漢皇帝放一塊比,公平么?

最佳貢獻(xiàn)者
2

兩漢可以說(shuō)是同宗同命。劉邦與劉秀皆起于微末,一個(gè)建立漢朝,一個(gè)中興漢朝;兩漢最后皆因外戚干政而亡。

兩漢國(guó)祚計(jì)有四百零五年,西漢十五帝,東漢十四帝,首先從帝王的數(shù)量上看,西漢比東漢多一位。

為何說(shuō)西漢明君賢主比東漢多呢?這是個(gè)已經(jīng)蓋棺定論的史實(shí),后人是無(wú)法反駁的。但問(wèn)題是,我們?cè)撊绾味x“明君賢主”呢?所謂“明君”,按現(xiàn)代漢語(yǔ)的定義是指英明的君主,《左傳·成公二年》記載:

大夫?yàn)檎,猶以眾克,況明君而善用其眾乎?

《藝文類聚》上說(shuō):

冒上以布利者,臣之常情,主之所患。忘身以憂國(guó)者,臣之所難,主之所愿。是以忠臣背利而修所難,明主排患而獲所愿。

所以說(shuō)“明君賢主”事實(shí)上重點(diǎn)是針對(duì)施政的效果來(lái)看的,而與君主個(gè)人的德行操守貌似關(guān)系不是很大。

如果從君主個(gè)人的德行操守上來(lái)對(duì)比,西漢的帝王未必就比東漢的帝王更高明,更令人稱賞。劉邦本是流氓出身,對(duì)儒生更是打心眼里瞧不起,這本沒(méi)什么,但他朝讀書人的儒冠上便溺,這便不是一個(gè)“明君賢主”能干出的事;漢武帝號(hào)稱“千古一帝”,但他窮兵黷武,殘忍好殺,死在他手中的平民百姓不計(jì)其數(shù);另外,遍查二十四史,只有《史記》《前漢書》單獨(dú)列佞幸傳,說(shuō)明前漢的佞幸是最多的,若不是前漢政局相對(duì)較穩(wěn)定,有可能它的局面比后漢更糜爛。

如果從施政結(jié)果,朝政的穩(wěn)定來(lái)看,前漢的“明君賢主”確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比后漢來(lái)的多。究其原因,大概有如下幾個(gè)方面:

一、施政環(huán)境的不同

前漢是建立在秦末動(dòng)亂與楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之上的,民生凋敝,百?gòu)U待興,前漢前期的皇帝采取黃老術(shù)的無(wú)為而治,垂拱而與民休息,百姓繁衍生息,安居樂(lè)業(yè),前漢的人口和國(guó)力很快便恢復(fù)過(guò)來(lái)。這一時(shí)期的帝王是“有所為而為”,即便是小小的一個(gè)惠民政策,也極可能造成極好的社會(huì)效果。此為“創(chuàng)業(yè)易”。但是到了東漢,社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為穩(wěn)定,若非帝王極有作為,施政極為利于百姓,否則很難激起多大的浪花,這就是“守業(yè)難”。

二、家庭教育的不同

帝王也是娘生爹養(yǎng)的,也需要一個(gè)良好的家庭教育,唯有這樣,才能形成一個(gè)健康的人生觀、價(jià)值觀、帝王術(shù)。后漢的帝王除了前面的光武、孝明兩帝還算長(zhǎng)壽外,其余帝王鮮有活過(guò)三十五的。因?yàn)槎堂,好幾位帝王甚至沒(méi)來(lái)得及誕下子嗣,只好從有皇家血脈的旁系親屬中挑選皇位繼承人。這樣一來(lái),新繼位的帝王要么是年幼無(wú)知,要么是吃喝玩樂(lè)樣樣精通卻對(duì)帝王術(shù)一竅不通的紈绔子弟,出“明君賢主”的幾率有多大?

三、無(wú)施展抱負(fù)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)

正是由于后漢帝王大多短壽,新帝登基時(shí)年紀(jì)幼小,導(dǎo)致太后聽(tīng)政外戚專權(quán);等到皇帝長(zhǎng)大后,為了奪回權(quán)力又不得不依靠宦官勢(shì)力。這樣一來(lái),便陷入了一個(gè)惡性循環(huán):外戚專權(quán)——宦官干政——外戚專權(quán)——宦官干政……好像沒(méi)帝王什么事了。不做事不理政,怎能證明你是個(gè)“明君賢主”?

結(jié)語(yǔ):

可以說(shuō),“明君賢主”只是一個(gè)特定語(yǔ)境下的詞匯,它看的是施政效果,而與個(gè)人德行操守關(guān)系不大。西漢明君賢主比東漢多,那是因?yàn)槲鳚h有帝王施展才干的舞臺(tái),并非是他們就比東漢的帝王高明許多。比如東漢的光武帝、孝明帝、孝章帝都是難得的“明君賢主”。如果能讓漢和帝、漢安帝多活幾年,他們也不見(jiàn)得就比他們的先輩干的差。

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