人治的社會(huì)和極權(quán)國(guó)家才有官威，法治國(guó)家法治社會(huì)人們崇尚法律，尊重法律，法律至上。法律在人們的行為和思想中，才具有真正的權(quán)威。

我沒(méi)有去過(guò)日本，不知道日本是不是法治國(guó)家。但二戰(zhàn)以前的日本，由于日本軍國(guó)主義的長(zhǎng)期法西斯統(tǒng)治，日本社會(huì)等級(jí)分明，皇權(quán)至上，政府官員官威十足，欺壓人民，欺壓民主，欺壓法治。

因此，日本社會(huì)上層一小撮人悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)等，公然與全世界愛(ài)好和平的人為敵。

其實(shí)，所謂的官威，就是官本位的代名詞，是人治社會(huì)和極權(quán)政治的特有現(xiàn)象，是官員階層特權(quán)化形成的。

中國(guó)是民主國(guó)家，是法治國(guó)家，中國(guó)的官員來(lái)源于平民，與人民魚(yú)水情深。在中國(guó)，是沒(méi)有官威的。

應(yīng)該說(shuō)世界上只有極少數(shù)國(guó)家才有所謂的官威。而且這個(gè)官威只在官場(chǎng)上有作用，在民間在老百姓心里如今沒(méi)有什么威了。一但當(dāng)官?zèng)]有機(jī)會(huì)謀私利了，也給不了下屬什么好處了，只能按規(guī)矩辦事了官威就自然而然會(huì)慢慢淡化了。一個(gè)沒(méi)有官威的國(guó)家應(yīng)該是一個(gè)進(jìn)步的國(guó)家，應(yīng)該是一個(gè)民主的國(guó)家，是一個(gè)真正公民平等的國(guó)家。

日本的官員是人民選舉出來(lái)的，他要在人民面前耍官威，人民就會(huì)把它選一下去。

改革開(kāi)放早，與世界接軌也早，封建的東西時(shí)間久了，慢慢的也就少了。

人治的社會(huì)和極權(quán)國(guó)家才有官威，法治國(guó)家法治社會(huì)人們崇尚法律，尊重法律，法律至上。

法律在人們的行為和思想中，才具有真正的權(quán)威。

日本的“公務(wù)員”是指通過(guò)專門(mén)的考試進(jìn)入的人員，地方公務(wù)員要想到中央機(jī)關(guān)去工作，必須參加國(guó)家公務(wù)員的考試，而不是靠提拔培養(yǎng)就可以升任。

在日本的 “政府官員”是分成兩部分，一是通過(guò)專門(mén)考試進(jìn)入機(jī)關(guān)工作的人，是“官僚”；二是通過(guò)選舉進(jìn)入機(jī)關(guān)工作的人員，都是“政治家”，譬如國(guó)會(huì)議員、包括首相在內(nèi)的內(nèi)閣成員、地方知事等。

因?yàn)槿毡痉�律�?guī)定，政府部長(zhǎng)和部長(zhǎng)以上的管理職務(wù)，不得由官僚擔(dān)任，官僚最高只能當(dāng)?shù)健笆聞?wù)次官（常務(wù)副部長(zhǎng)）”，如果官僚想當(dāng)部長(zhǎng)（大臣），那么唯一的途徑是辭去公務(wù)員職務(wù)，去參加國(guó)會(huì)議員選舉！

日本國(guó)家是由一群國(guó)民選出來(lái)的代表（議員），代表國(guó)民的意志進(jìn)行管理，而不是由一群官僚進(jìn)行管理。

在日本一位國(guó)會(huì)議員即使當(dāng)上了部長(zhǎng)，如果在選舉中失敗，他就只能灰溜溜地離開(kāi)部長(zhǎng)的寶座，并且身價(jià)暴跌十八層，一夜之間變成一位 “無(wú)業(yè)游民”。

所以，一名國(guó)會(huì)議員如何傾聽(tīng)選民的意見(jiàn)、反應(yīng)選民的要求、解決選民的訴求，是決定其今后能否繼續(xù)當(dāng)議員的關(guān)鍵，因?yàn)楫?dāng)選民們認(rèn)為你不能為他們服務(wù)時(shí)，下次選舉就不選你了，大家手中的一票投給誰(shuí)，是自由的。

日本國(guó)會(huì)議員中幾乎沒(méi)有“富翁”，議員一年的收入，還不夠養(yǎng)活這么一支跟班部隊(duì)，籠絡(luò)這么多選民的心。資深的有影響力的政治家，一般還有企業(yè)和支持者的政治捐款，但是這一種捐款也有法律限額，并且?guī)つ勘仨毥^對(duì)透明。如果變相要收取企業(yè)的不法捐款，一旦查實(shí)，立即入獄。而初出茅廬，沒(méi)有政治影響力的議員，就是“清水衙門(mén)”

小泉純一郎在自己辭去議員職務(wù)，把選區(qū)讓給進(jìn)次郎時(shí)，對(duì)兒子說(shuō)了一句話：“我沒(méi)有錢(qián)財(cái)留給你，只有政治財(cái)產(chǎn)�！�

大家想想在這樣的制度下，日本的官員能有官威嗎？

日本是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，使得他們對(duì)外掠奪、侵略，對(duì)內(nèi)資源合理利用，這已經(jīng)成為了他們的國(guó)家、民族意識(shí)。在原始社會(huì)，為了使獲得的食物能夠合理、平均地分配，就選舉出一個(gè)有威望的人去做，這就是最早產(chǎn)生的權(quán)利，可見(jiàn)權(quán)力的產(chǎn)生是為了平均分配食物，也只有平均分配食物，才能保障食物短缺氏族部落的生存。同樣，資源相對(duì)不足的日本，只有合理地利用資源，才能生存與發(fā)展，而合理利用，對(duì)執(zhí)政政府、官員就要求他們職能公正，而事實(shí)上也是如此，當(dāng)官員有微小的工作差錯(cuò)或腐敗現(xiàn)象被公眾發(fā)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)引起輿論指責(zé)，再加上反對(duì)黨的監(jiān)督，一般日本官員都是謹(jǐn)小慎微做事的。（首）

這句話是誰(shuí)問(wèn)的？是人在問(wèn)還是電腦在問(wèn)？你怎么知道日本人沒(méi)有官威？在日本，工作時(shí)下級(jí)見(jiàn)了上級(jí)必須要鞠躬致禮。本人親眼在賓館見(jiàn)過(guò)一個(gè)日本人和另一個(gè)日本人說(shuō)話，一個(gè)人腰弓著，頭低著向上級(jí)回報(bào)著什么。一副必恭必敬的樣子。我看后就好笑。有一天早上，有兩個(gè)日本人（他們的領(lǐng)導(dǎo)吧）在賓館大堂等車(chē)，可能車(chē)到晚點(diǎn)了吧，接人的是個(gè)女的，她下車(chē)后見(jiàn)了等車(chē)的日本人連連點(diǎn)頭鞠躬，嘴里一直說(shuō)著什么（可能是多原諒的話吧）。由此可見(jiàn)，日本人的官威有多大。

日本也不是沒(méi)有官威，在企業(yè)，軍隊(duì)里，等級(jí)制度十分嚴(yán)格，下級(jí)對(duì)上級(jí)是絕對(duì)的服從！不能說(shuō)沒(méi)有官威。

而在政府機(jī)構(gòu)的官員，是民眾普選出來(lái)的，是代表民眾的利益的，所以，選民就是上級(jí)，而官員則是服務(wù)于民眾的下級(jí)！這是一個(gè)國(guó)家的政治制度所決定的！

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的！本身就是個(gè)問(wèn)題！一個(gè)國(guó)家是一群意識(shí)形態(tài)相同的人組成的！是一個(gè)共識(shí)體！

國(guó)家官員和商人農(nóng)民應(yīng)該是職業(yè)平等，根據(jù)能力分工不同的！如果出現(xiàn)等級(jí)不平等一定是國(guó)家出了問(wèn)題！

而你說(shuō)的官威，那是封建或是奴隸社會(huì)有權(quán)有勢(shì)就可以魚(yú)肉百姓。而阻止你的不是人民公權(quán)力都是你的道德觀的世界！

現(xiàn)在中國(guó)人民當(dāng)家做主，一切屬于人民，中國(guó)的整體是人民代表大會(huì)制度。是人人平等人人都能代表自己的群體發(fā)聲的制度，怎么可能有官威。小伙子好好讀書(shū)吧